乘胜追击典故(乘胜追击的典故是什么?交战双方分别是谁?最后谁赢了?是追击的一)

1.乘胜追击的典故是什么?交战双方分别是谁?最后谁赢了?是追击的一

典故出处“

曹刿，春秋时鲁国大夫（今山东省东平县人），着名的军事理论家。

曹刿既非武将，也非文臣，但深通兵法。他得悉齐国发兵来犯，鲁庄公准备抵抗，便主动要求面见庄公。他的亲友邻人劝他：“国家大事，自有那些居高位的大官管着，你又何必参与？”曹刿说：“那些大官目光短浅，不会有深谋远见。”

曹刿见了庄公，首先提出：取信于民，是战前重要的政治准备，也是获胜的必要条件。并要求作战时允许他一起去，于是庄公便叫他同车出发。在长勺的地方，齐、鲁两军相遇。双方列成阵势，战斗即将开始。只见齐军大擂战鼓，准备进兵。庄公也准备擂鼓迎击。曹刿阻止道：“（等一等）还不可以。”齐军见鲁军没有反应，又擂了一通鼓。这样齐军擂鼓三通，鲁军总按兵不动。直到齐军三通鼓罢，曹刿才说：“（现在）可以进兵了！”鲁军战鼓一响，下令冲杀，士兵们一声呐喊，直扑敌阵，猛不可当。齐军大败，狼狈而逃。

庄公正想下令乘胜追击，曹刿却又阻止，并下车细看地面齐军兵车轮迹，又攀上车前横木，注意了望敌军退走的情形，然后说：“（现在）可以追击了！”庄公当即下令追击。鲁军乘胜追击，把齐军全部赶出国境。

这次获胜，鲁庄公却不明白曹刿为什么这样指挥。

曹刿说：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之（战斗，主要是靠勇气。第一次击鼓时，士兵们勇气最足，到第二次击鼓时，勇气有些衰落；到第三次击鼓，勇气变枯竭了。敌军勇气枯竭，我们却勇气十足，斗志昂扬，所以打败了他们）”。

曹刿又说：“齐国是一个大国，军力不能低估，很难推测出他的情况，说不定会设下伏兵，诈败引诱我们。我‘视其辙乱，望其旗靡’，这才放心乘胜追击”。 ”

2.乘胜追击的典故

第一计 瞒天过海 【计名探源】 事见《永乐大典-薛仁贵征辽事略》。

唐太宗贞观十七年，御驾亲征，领三十 万大军以宁东土。一日，浩荡 大军东进来到大海边上，帝见眼前只是白浪排空，海 茫无穷，即向众总管问及过海之计，四下面面相觑。

忽传一个近居海上 的豪民请求 见驾，并声称三十万过海军粮此家业已独备。 帝大喜，就便率百官随这豪民老人来 至海边。

只见万户皆用一彩 幕遮围，十分严密。豪民老人东向倒步引帝入室。

室内 更是绣幔锦彩，茵褥铺地。百官进酒，宴饮乐甚。

不久，风声四起， 波响如雷，杯 盏倾侧，人身动摇，良久不止。太宗警惊，忙令近臣揭开彩幕察看，不看则己，一 看愕然，满目皆一片清清 海水横无际涯，哪里是什么在豪民家里作客，大军竟然已 航行于大海之上了！原来这豪民老人是新招壮士薛仁贵扮成，这 “瞒天过海”计策 就是他设计策划的。

“瞒天过海”用在兵法上，实属一种示假隐真的疑兵之计，用来作战役伪装， 以期 达到出其不意的战斗效果。 第二计 围魏救赵 【计名探源】 事见《史记-孙子吴起列传》，是讲战国时期齐国与魏国的桂陵之战。

公元前 354年，魏惠王欲释失中山的旧 恨，便派大将庞涓前去攻打。 这中山原本是东周时 期魏国北邻的小国，被魏国收报，后来赵国乘魏国国丧伺机将中山强占 了。

魏将庞 涓认为中山不过弹丸之地，距离赵国又很近，不若直打赵国都城邯郸，即解旧恨又 一举双得。魏王从之，欣欣 然似霸业从此开始，即拨五百战车以庞涓为将，直奔赵 国，围了赵国都城邯郸。

赵王急难中只好求救于齐国，并许诺解围后 以中山相赠。 齐威王应允，令田忌为将，并起用从魏国救得的孙膑为军师，领兵出发。

这孙膑曾 与庞涓同学，对用兵之 法，谙熟精通。魏王用重金将他聘得，当时庞涓也正事奉魏 国。

庞涓自觉能力不及孙膑，恐其贤于己，遂以毒刑将孙膑致 残，断孙两足并在他 脸上刺字，企图使孙不能行走，又羞于见人。 后来孙膑装疯，幸得齐使者救助，逃 到齐国。

这是一段 关于庞涓与孙膑的旧事。且说田忌与孙膑率兵进入魏赵交界之地 时，田忌想直逼赵回邯郸，孙膑制止说：解乱丝结绳，不可 以握拳去打，排解争斗， 不能参与搏击，平息纠纷要抓住要害，乘虚取势，双方因受到制约才能自然分开。

现在魏国精兵 倾国而出，若我攻魏国，那庞涓必回师解救，这样一来邯郸之围定会 自解。我们再于中途伏击庞涓归路，其军必败。

田忌依 计而行。虽然，魏军离开邯 郸，归路中又陷伏击与齐战于桂陵，魏部卒长途疲惫，溃不成军，庞涓勉强收拾残 部，退回大 梁。

齐师大胜，赵国之围遂解。这便是历史上有名的“围魏救赵”的本 事。

又后十三年，齐魏之军再度相交于战场，庞涓复 又陷于孙膑的伏击，自知智穷 兵败遂自刎。孙膑以此名显天下，世传其兵法。

第三计 借刀杀人 【计名探源】借刀杀人，是为了保存自己的实力而巧妙地利用矛盾的谋略。 当敌方动向已明， 就千方百计诱导态度暧昧的友 方迅速出兵攻击敌方，自己的主力即可避免遭受损失。

此计是根据《周易》六十四卦中《损》卦推演而得。彖曰：“损下益 上， 其通上 行。”

此卦认为，“损”、“益”，不可截然划分，二者相辅相成，充满辩证思想。 此计谓借人之力攻击我方 之敌，我方虽不可避免有小的损失，但可稳操胜券，大大 得利。

春秋末期，齐简公派国书为大将，兴兵伐鲁。鲁国实力不敌 齐国，形势危急。

孔子的弟子子贡分析形势，认为唯吴国可与齐国抗衡，可借吴国兵力挫败齐国军队。 于是子贡游说齐相 田常。

田常当时蓄谋篡位，急欲铲除异己。子贡以“忧在外者攻 其弱，忧在内者攻其强”的道理，劝他莫让异己在攻弱鲁中 轻易主动，扩大势力， 而应攻打吴国，借强国之手铲除异己。

田常心动，但因齐国已作好攻鲁的部署，转 而攻齐，怕师出 无名。子贡说：“这事好办。

我马上去劝说吴国救鲁伐齐，这不是 就有了攻齐的理由了吗？”田常高兴地同意了。子贡赶到 吴国，对吴王夫差说：“ 如果齐国攻下鲁国，势力强大，必将伐齐。

大王不如先下手为强，联鲁攻齐，吴国 不就可抗衡强 晋，成就霸业了吗？”子贡马不停蹄，又说服赵国，派兵随吴伐齐， 解决了吴王的后顾之忧。 子贡游说三国，达到了预期目 标，他又想到吴国战胜齐国 之后，定会要挟鲁国，鲁国不能真正解危。

于是他偷偷跑到晋国，向晋定公陈述利 害关系：吴 国伐鲁成功，必将转而攻晋，争霸中原。劝晋国加强备战，以防吴国进 犯。

公元关484年，吴王夫差亲自挂帅，率十万精兵 及三千越兵攻打齐国， 鲁国立 即派兵助战。 齐军中吴军诱敌之计，陷于重围，齐师大败，主帅图书及几员大将死 于乱军之 中。

齐国只得请罪求和。夫差大获全胜之后，骄狂自傲，立即移师攻打晋 国。

晋国因早有准备，击退吴军。子贡充分利用 齐、吴、赵、晋四国的矛盾，巧妙 周旋，借吴国之“刀”，击败齐国；借晋国之“刀”，灭了吴国的威风。

鲁国损失 微 小，却能从危难中得以解脱。 第四计 以逸劳待 【计名探源】 以逸待劳，语出《孙子-军争篇》：故三军可夺气，将军可夺心。

是故朝气锐， 昼夜惰，暮气归。故善用兵 者，避其锐气，击其惰归，此治气者也。

以。

3.成语故事乘胜追击

注音】chéng shèng zhú běi

【成语故事】秦昭王56年，秦国国君秦昭王不听大将白起的劝阻，派五校大夫王陵率兵攻打赵国，惨败而归，昭王派应侯范雎去请白起去带兵，白起给范雎讲赵国的局势变了，不是他不想乘胜追击，而是此刻不宜进攻。昭王不听，结果无功而返。

【出处】魏军既败，韩军自溃，乘胜逐北，以是之故能立功。 西汉·刘向《战国策·中山策》

【解释】乘：趁，因；北：败。指乘着胜利继续追击。

【用法】作谓语、宾语；指乘胜追击

【相近词】乘胜追击

【成语示列】我也想乘胜逐北，但力不从心。

4.与乘胜追击有关的例子

第二次布匿战争。

腓尼基人将军汉尼拔

在特拉西梅诺湖畔的狭窄隘口巧妙设伏，歼灭盖约·弗拉米尼统率的罗马军队。

这次战争内容是从隘口处引罗马军队进攻，

之后罗马人认为有机会就追击，之后被引至深入隘口处，中伏汉尼拔军队从四方包围，罗马军大败。

只能说，如果真的是“乘胜”追击还失败，那肯定不是胜利，只不过是对方的诱饵。以上的话，那历史以弱胜强统统是如此的。

要是真的乘胜还败，那只可能是突然意外，比如主帅被杀，突然有大将投敌，中埋伏。当然这只是战斗层次，并不包括战略层次

5.人生路上乘胜追击好

风雨的人生，总会遇见不少的选择；年轻的岁月又有太多的徘徊；每每在人生的十字路上上我们都会徘徊不定.失败，成功像一对孪生兄弟，总是如影相伴，漫漫人生的路上我们到底见好就收好，还是乘胜追击？ 我想.当代任何一位有志亲年都会乘胜追击.见好就收也许意味着你的奋斗到了终点，而我们还年轻，应该不断的去充电奋发进取.古人说得好：生于忧患，死于安乐.我们不能贪图暂时的快乐.让我们从现在开始，奋发努力，为自己的人生回忆留下美好的瞬间！ 每一次成功，得到鲜花和掌声时，我们是激流勇退留下完美，还是逆流而上再创辉煌，我认同前者的明智，却将更多的尊敬留给了后者，也许后者会再次面对失败与荆棘，但却是对生命最最完美的诠释.人生道路上，只有乘胜追击才能得到真谛！ 人生，是一本写不完的书，记载着我们每一个成长的脚印，不管是好的或是坏的，还是快乐的伤心的，总会在它里面找到痕迹.也许，它们道路艰辛而曲折，或许这条道路有广阔平坦之处，但我们决不能就此止步，一颗孜孜不倦的心应该持之以恒，应该乘胜追击坚持到最后.唯独这样，我们的人生才会更充实，更辉煌. 乘胜追击，就是奋斗，就是拼搏.因此，在人生道路上，应该乘胜追击. 我认为在人生路上还是乘胜追击的好，因为水往低处流，人往高处走.一个积极向上的人，总是给自己新的起点，向着更高的目标前进.见好就收，只能说明他不自信，不求上进，沉迷于现状，缺乏拼搏精神.那么他值得众人佩服吗？尊敬吗？因此，我认为人生路上乘胜追击的好.应从发展的观点看待这一问题，人类社会是一个不断进步的社会，科技的发展也是不断的进步的. 面对一次次的成功与满足，假如我们一直见好就收，那么我们将没有现在文明进步的社会，也许，我们还在那茹毛饮血的原始社会中停步不前.所以我认为人生路上乘胜追击好. 大多数人所要经历的人生道路应该是处处坎坷，满是困难！我们在得到宝贵的财富以及精神力量时，人们又在反思是见好就收好还是乘胜追击好.我认为在经济方面，有着一条定律，有得必有失，一般失去的会少于得到的，擅于闯荡的话必定有风险，因为风险与财富是成正比的，风险越低，财富越低；风险越越高，财富越多！得到差不多的好处就应该收钱了.所以，我主张见好就收. 古语云：知足者常乐！就是说我们不要过分追求，那样只会带来疲惫与不安.珍惜现有的，把握当前，才是关键！ 在人生路上会有很多机会，有许多是好的，非常好的机会，你是去把握？还是放弃？就好像在一块无垠的麦田里，你刚走几步看见一颗饱满的麦穗，你不可着急去摘它，再继续走，也许你会看见比先前那颗更大，更好的麦穗，你会庆幸还好未把第一颗摘下，当你走了麦田的大部分时，你会发现有许多饱满的麦穗生长在那里.所以，在人生路上，不要见好就收，这样会使你未能把握好人生的方向，人活得要有原则，要有远大的理想和目标，不要因为这次小小的机会，而停止了追求的脚步.因此，我们要乘胜追击，把握好自己，去摘那颗最大，最饱满得麦穗. 智者能够舍弃不属于自己的东西，易舍处舍，不易舍处，亦能舍. 趁热打铁的道理，大家都知道，大家都知道.铁凉了以后，它还能塑造成型吗？逆水行舟，不进则退，众所周知 谁能保证每一朵鲜花都会常开不败？谁能保证每一条道路都会通向天堂？谁能保证总是顺风顺雨不会身陷逆境？虽说阳光总在风雨后，但你若不能确定自己是哪一种，摘经历过无尽得风吹雨打才能成为参天大树的幼苗，不妨对生活宽容一点，对生活释怀一点.。