同舟共济
春秋时期,吴国和越国经常互相打仗。两国的人民也都将对方视为仇人。有一次,两国的人恰巧共同坐一艘船渡河。船刚开的时候,他们在船上互相瞪着对方,一副要打架的样子。但是船开到河中央的时候,突然遇到了大风雨,眼见船就要翻了,为了保住性命,他们顾不得彼此的仇恨,纷纷互相救助,并且合力稳定船身,才逃过这场天灾,而安全到达河的对岸。
同舟共济
成语出处:
《孙子·九地》:“夫吴人与越人相恶也,当其同舟而济,遇风,其相救也如左右手。”
成语举例:
舟:船;济:渡,过洒。坐一条船,共同渡河。比喻团结互助,同心协力,战胜困难。也比喻利害相同。
成语典故:
通常在林海里人与人相遇,和在远洋航海中~一样,为什么他竟这样势不两立。(曲波《林海雪原》二十七)
【成语】: 同舟共济
【拼音】: tóng zhōu gòng jì
【解释】: 舟:船;济:渡,过渡。坐一条船,共同渡河。比喻团结互助,同心协力,战胜困难。也比喻利害相同。
【成语故事】:
春秋时期,吴国和越国经常互相打仗。两国的人民也都将对方视为仇人。有一次,两国的人恰巧共同坐一艘船渡河。船刚开的时候,他们在船上互相瞪着对方,一副要打架的样子。但是船开到河中央的时候,突然遇到了大风雨,眼见船就要翻了,为了保住性命,他们顾不得彼此的仇恨,纷纷互相救助,并且合力稳定船身,才逃过这场天灾,而安全到达河的对岸。
【成语】: 同舟共济【拼音】: tóng zhōu gòng jì【解释】: 舟:船;济:渡,过渡。
坐一条船,共同渡河。比喻团结互助,同心协力,战胜困难。
也比喻利害相同。【成语故事】: 春秋时期,吴国和越国经常互相打仗。
两国的人民也都将对方视为仇人。有一次,两国的人恰巧共同坐一艘船渡河。
船刚开的时候,他们在船上互相瞪着对方,一副要打架的样子。但是船开到河中央的时候,突然遇到了大风雨,眼见船就要翻了,为了保住性命,他们顾不得彼此的仇恨,纷纷互相救助,并且合力稳定船身,才逃过这场天灾,而安全到达河的对岸。
同舟共济
tóng zhōu gòng jì
[释义] 同坐一条船过河;比喻同心协力;共同渡过难关。舟:船;济:渡水。
[语出] 《孙子·九地》:“夫吴人与越人相恶也;当其同舟而济。遇风;其相救也;若左右手。”
[正音] 济;不能读作“qí”。
[辨形] 济;不能写作“计”。
[近义] 患难与共 风雨同舟
[反义] 反目为仇 各行其事
[用法] 用作褒义。多用于表示希望。一般作谓语、定语。
[结构] 联合式。
[辨析] ~偏重于“共济”;指同心协力;共度难关;“风雨同舟”偏重于“同舟”;指客观条件相同;处境相同;共同前进。
[例句]
①让我们携起手来;~;共同驶向美好的彼岸。
②只要各民族人民团结一心;~;中国就能无往不胜。
[英译] The people in the same boat help each other。
[成语故事]
春秋时期,吴国和越国经常互相打仗。两国的人民也都将对方视为仇人。有一次,两国的人恰巧共同坐一艘船渡河。船刚开的时候,他们在船上互相瞪着对方,一副要打架的样子。但是船开到河中央的时候,突然遇到了大风雨,眼见船就要翻了,为了保住性命,他们顾不得彼此的仇恨,纷纷互相救助,并且合力稳定船身,才逃过这场天灾,而安全到达河的对岸。
【故事】: 春秋时期,有人问孙武怎样用兵才能不败,孙武回答说用兵布阵应该像蛇一样反击猎手,蛇形阵能够首尾兼顾成为一个整体,孙武说吴国人与敌对的越国人同舟遇到风浪都能同舟共济,何况这些无仇的士兵呢?
孙武,字长卿,中国春秋时期著名军事家,被后人尊称为孙子、孙武子、兵圣、百世兵家之师、东方兵学的鼻祖。他领兵打仗,战无不 胜,曾与伍子胥率吴军破楚,五战五捷,率兵六万打败楚国二十万大 军,攻人楚国郢都,北威齐晋,南服越人,显名于诸侯。他著有《孙子兵法》十三篇,为后世兵法 家所'推崇,被誉为“兵学圣 典”,成为国际间最著名的兵 学典范之书。
一次,有人问他:“怎样 布阵才能不被敌人击败呢? ” 孙武说:“你如果打蛇的脑袋,它会用尾巴反击你;你 去打蛇的尾巴,它又会用头部 。【故事】: 春秋时期,有人问孙武怎样用兵才能不败,孙武回答说用兵布阵应该像蛇一样反击猎手,蛇形阵能够首尾兼顾成为一个整体,孙武说吴国人与敌对的越国人同舟遇到风浪都能同舟共济,何况这些无仇的士兵呢?
孙武,字长卿,中国春秋时期著名军事家,被后人尊称为孙子、孙武子、兵圣、百世兵家之师、东方兵学的鼻祖。他领兵打仗,战无不 胜,曾与伍子胥率吴军破楚,五战五捷,率兵六万打败楚国二十万大 军,攻人楚国郢都,北威齐晋,南服越人,显名于诸侯。他著有《孙子兵法》十三篇,为后世兵法 家所'推崇,被誉为“兵学圣 典”,成为国际间最著名的兵 学典范之书。
一次,有人问他:“怎样 布阵才能不被敌人击败呢? ” 孙武说:“你如果打蛇的脑袋,它会用尾巴反击你;你 去打蛇的尾巴,它又会用头部 来袭击你;你如果打蛇的腰部,它就用头尾一齐来攻击你。所以,善于布阵的将才,也要将军队摆成蛇一样的阵势,头尾能互 相救援,使全军形成一个整体,前、中、后彼此照应,才不会被敌人击 溃、打散……”
那人这才明白军队要想得胜,应该摆成蛇字形,但又产生了疑问,不知道士兵会不会像蛇一样,首尾互相照应呢?
孙武说:“这是不必担心的。战场是生死之地,战争迫使军队必然齐 心协力。比如两个仇人,平日恨不得彼此吃了对方。但是他们同乘上一 条&渡海,遇到了狂风恶浪,眼看就有葬身海底的危险时,他们就会忘 记旧仇,同心协力与风浪搏斗以避免船翻人亡的危险。
连仇人在危险之 时尚能同舟共济,何况没有冤仇、兄弟情深的将士呢?所以军队必然会 像蛇一样成为一个整体,首尾相顾,彼此救援的。”
这个人听了孙武的解释之后,觉得非常有道理,于是更加佩服孙武了。
同舟共济这个典故的溯源:《孙子兵法e九地》中记载了孙子关于指挥作战的灵活性时讲到的一句 话:“夫吴人与越人相恶也,当其同舟而济。
遏风,其相救也若左右手。”这句话涉及 一则故事:春秋时期,吴、越两国因经常打仗,两国人民都将对方视为仇人。
某次,两 国人恰巧共乘一艘船渡河,起初双方还怒目以视,后来船行中流时突遇风雨,为了 保住性命,他们顾不得彼此的仇恨,如左右手般互相救助,合力稳定船身,这才躲过 天灾安然抵达河的对岸。这个故事被概括为“同舟共济”。
该典故释义为:本意是指坐一条船共同渡河,现泛指在困难时大家同心协力共渡难 关。
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