琼花典故(大看琼花的历史典故是什么?)

1.大看琼花的历史典故是什么?

出自我是佛前一条鱼，下面就是那一章

卢嘉随即步入林中，欣然言道：“师父何知‘子不语怪力乱神’语，据吾所知，大雷音寺尚无一僧懂儒门之言，难道师父看破红尘之前尚为儒门弟子？此处紫竹林尚为清净，不才望大师解吾之惑。”

此人心思慎重，难不成对我动了杀心。自古释儒道三教明里相见甚欢，暗底莫不恨之早亡。罢、罢、罢，且试他一下。心下想道，却言之：“施主多虑了，贫僧从未涉足儒门，但凡释儒道学至深处，皆有相通之处。正谓：红花白藕青荷叶，三教原来总一般。”

“呵呵，大师高明，奉孝受教了。”

心下一阵长叹，原来是我多虑了。便与其相至林中凉亭坐下，问之：“施主本是上京赴考，奈何至此一游？”

“吾上京赴考，于途中听闻此处大雷音寺灵验无比，再者心中念记家中高堂，特意来此求个平安。”

“哦，原来如此。但凡求施主之签一观。”

“无妨，大师尽可看去。”

我接过手来，细细一看，签上曰：“第八十九签 上签酉宫 古人大看琼花”——出入营谋大吉昌，似玉无瑕石里藏；若得贵人来指引，斯时得宝喜风光。

“恭喜施主，此签大吉。”

“敢问大师何解？”

“如石藏玉，贵人指示得祗称心，欢怀得意。此指璞玉未开，为石所困，正所谓不得其时也，签中指明需要贵人指引方可称心如意，这贵人就是识货之人，了解你的人，目前时运未到，贵人未现，你的曲折之路当等待时日。而汝高堂无恙，不必挂念。据此签所示，施主此去必定金榜题名。”

“大师真是高见，使吾茅塞顿开。哈哈，果真如此，他日定当拜谢大师。”

“大师若不嫌弃，何不与吾畅谈一宿。”

“烦劳施主了。”

“既然大师有此雅兴，何不来衔诗对之。”

“吾对诗词涉之甚少，恐不入施主之耳。”

“大师此言差矣，岂不知闻道不分先后。何必固执。”

“那便凭施主出题。”

沧海月明珠有泪。卢嘉随口而出。

蓝田玉暖日生烟。我笑道。

君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。卢嘉又吟道。

君不见，高堂明镜悲白发，朝成青丝幕成雪。我依旧笑答。

“长驱塞上儿，深入单于垒。不知大师知否此为何人所写？”

“旌旗列相向，箫鼓悲何已。唉，但使龙城飞将在，不叫胡马度阴山。此诗当为李广所著。”

卢嘉沉吟片刻，道：别家赖归梦，山塞多离忧。

我轻吟曰：与子且携手，不愁前路修。

“好！好！好！大师果然不凡。”

“ 竹枝苦怨怨何人，不知大师何对？”

“夜静山空歇又闻。施主可是有之感悟？”

“正是，想吾自幼饱读诗书，若非等闲之辈吾尚不与之谈，今日见大师谈吐不凡，心下甚喜。”话机一转，言道：

“大师不必叫吾施主，大可言吾之字。”

心下一凛，此人何意？嘴上却言道：“那贫僧托大了，敢问奉孝有何高见？”

“奉孝不才，只是有一事冒味求之。”

“奉孝但问无妨。”

“吾自出生便怀有一玉，上有渔之一字，可请大师代为解之。”

“不敢，不敢。既奉孝有意，可取出让吾一观。”

“便是此玉。”卢嘉从贴身内衣取出一鱼形玉佩，放入我手。

2.琼花的典故在何地扬州

琼花，又称聚八仙、蝴蝶花。

忍冬科落叶或半常绿灌木。4、5月间开花，花大如盘，洁白如玉。

聚伞花序生于枝端，周边八朵为萼片发育成的不孕花，中间为两性小花。果期10—11月， 琼花枝、叶、果均可入药，具有通经络、解毒止痒的功效。

自古有“维扬一株花，四海无同类”的美誉。 琼花是我国的千古名花，它以淡雅的风姿和独特的风韵，以及种种富有传奇浪漫色彩的传说和逸闻逸事，博得了世人的厚爱和文人墨客的不绝赞赏，被称为稀世的奇花异卉和“中国独特的仙花”。

琼花典故 扬州孩子落入怪兽麻胡子血盆大口。瘦西湖小水神五泉奋起抗争，却被毒瞎双眼。

在可爱的小鸟帮助下，他找到银河之畔琼花仙子，重见光明。 琼花不忍扬州大地万木枯黄、生灵涂炭，毅然下凡用银河水洗净污浊；麻胡子怎肯善罢甘休？一而再、再而三地蒙骗坑害劫后余生的乡亲们。

天真稚嫩的琼花，虽被骗去赖以养生活命的宝瓶，最终还是凭勇敢、智慧和与扬州人民息息相通的深厚情谊，顽强地扎下根来。 麻胡子心机用尽，只得搬出金蟾大王和他那根威力无缘的魔杖，甚至扬言要把扬州变成一座没有生命和欢笑的死城！危机关头，琼花仙子舍身随宝瓶同魔杖相撞爆炸，化作满天花雨，纷纷洒向人间，唤回绚丽的春色。

今日的琼花，纵然失去了传说中的奇光异彩，但她的冰清玉洁，依旧赢得扬州人和八方来客的热爱与赞美，成为这座青春常在的历史文化名城形象标志。 亲爱的朋友，当您“烟花三月下扬州的时候，别忘了在盛开的琼花树下留个影儿……” 。

3.隋炀帝赏琼花的故事

隋炀帝赏琼花的故事主要有三个版本，分别如下：

1、隋炀帝赏琼花故事一

隋炀帝杨广为下扬州看琼花而开挖大运河，其妹恨其无道，化作琼花棒责打昏君，杨广盛怒之下砍倒琼花树，在杨广死后琼花又重新开放。因而琼花被人们视为有情之花。

2、隋炀帝赏琼花故事二

隋朝时，扬州东门外住着一个叫观郎的年轻人。一天，他在河边散步时，看见一只受伤的白鹤。善良的观郎把白鹤带回家救了他的命。后来，当观郎结婚时，白鹤带了一粒种子来祝贺他。

种子埋在土壤里，长出一朵琼花。每小时，它都会改变自己的颜色，这在世界上是独一无二的。隋炀帝听说了，就来扬州看琼花，但琼花耻于见昏君，立即凋零。隋炀帝怒不可遏，拔剑砍树，琼花化为一道金光，随着一只白鹤飞走了。

3、隋炀帝赏琼花故事三

隋炀帝有一个妹妹叫杨琼，非常漂亮。荒淫的隋炀帝居然打起了妹妹的歪主意，但杨琼坚决拒绝服从，羞愤自尽。为了掩盖真相，隋炀帝把妹妹的尸体运到扬州安葬。在杨琼被埋的地方，长出了一朵奇花，几十大盘鲜花盛开。

它们洁白如玉，花团锦簇，香气扑鼻。人们以前从未见过这种花，所以称之为“琼花”。隋炀帝闻讯来看，这些花很快就枯萎了。隋炀帝大怒，用剑砍树。奇怪的是，隋炀帝死后的第二年，琼花的老根上长出了新的枝条。

扩展资料：

隋炀帝下扬州看琼花的故事，大多出自明清以后的小说，其中最有影响的有《隋炀帝艳史》《隋唐演义》《说唐》等。小说是虚构的，但它的影响有时会很大。小说关于历史人物和事件的虚构，其影响远远超过正史。隋炀帝看琼花就是一个典型的例子。

其实，直到隋炀帝死在扬州之前，琼花还没有出现。宋代诗人王禹偁一直被公认为记录、描写扬州琼花的第一人，他是宋太宗至道二年（996）来扬州当知府的。这时候离隋炀帝死亡的大业十四年（618）已有378年了，所以说，隋炀帝来扬州是不可能看到琼花的。

事实上，琼花只是传说，政治统治才是目的。当年隋炀帝乘龙舟，从京城浩浩荡荡的南下扬州，其意义巨大。江南分裂已经有几百年了，隋炀帝刚把江南归于自己的统治之下不久，为表示对江南的统治与重视进行巡游，是凝聚中华的英明之举。

4.有谁知道琼花的历史及文化?

1.琼花的历史及文化 “琼花（华）”一词最早见于《诗经·齐风·着》，到了唐代，李白、吴融等诗中常以“琼花”与“玉树”对应，比喻似玉的花朵。

琼花作为一种在扬州实实在在的珍异花木，据考证，乃植于唐代，兴于宋代[1]。北宋王禹偁所作的《后土庙琼花诗·序》（公元997年）中记载：“扬州后土庙有花一株，洁白可爱，且树大而花繁，不知何木也，俗谓之琼花。”

到了庆历五年（1045）、八年（1048）韩琦、欧阳修来扬州为官，目睹琼花盛开时的芳姿仙容，写下很多著名诗词咏赞。韩琦《望江南》曰：“维扬好，灵宇有琼花。

千点真珠擎素蕊，一环明月破仙葩。芳艳信难加。

如雪貌，绰约最堪怜。疑是八仙乘皓月，羽衣摇曳上云车。

来到列仙家。”词中的“千点真珠擎素蕊，一环明月破仙葩”生动形象地描述了琼花的细部构造特写；“疑是八仙乘皓月，羽衣摇曳上云车”，则更将琼花周围八朵不孕花，喻之为“羽衣摇曳”乘皓月、上云车的八位仙人，极为描摩琼花的仙姿玉貌。

韩琦《后土庙琼花》曰：“维扬一枝花，四海无同类”更赞誉了琼花的珍异稀少。欧阳修到了扬州，将后土祠（琼花民在地）改名为“琼花观”，为琼花建起一座无双亭，以示琼花的珍贵，赞曰“琼花芍药世无伦，偶不题诗便怨人。

曾向无双亭下醉，自知不负广陵春。”从王禹偁到韩琦、欧阳修，五十年间，三位太守的赞誉、呵护，很快使琼花这“维扬一枝花”声名大振。

北宋仁宗、哲宗、南宗孝宗三位皇帝曾命人将扬州琼花移植到皇宫御苑，第二年即枯，只得发还故里植回原处，又神奇地茂盛如初。南宋高宋绍兴三十一年（1161年）十月，金主完颜亮攻克扬州，将琼花揭本而去。

后由琼花观道士对被毁的琼花残根，日经培育护理，数年重又树大花繁。（《广群芳谱》卷三十七）。

1276年（七月）扬州城被元军占领，次年（1277年）扬州琼花枯死，以后遂绝，后道士金丙瑞植聚八仙以代之。从此，聚八仙就被荣幸地称为“琼花”。

历史上琼花究竟为何种植物，据历代资料记载，琼花与聚八仙区别明显，专家争议也较多。笔者根据明傅御史的“琼花图”、清阮元的“琼花真本图”和南宋郑兴裔《琼花辨》等资料考证，认为古琼花可能是忍冬科荚蒾属琼花（聚八仙）的一个优良突变种，因两者无论在树姿、花序及小花上，均很优美，且古琼花已在1277年灭绝，故同意徐晓白、周武忠的观点，以琼花（聚八仙）Viburnum macrocephalum Fort. f. keteleeri代表具有神秘色彩的扬州古琼花，未尝不可。

在扬州市区文昌中路 （ 原琼花路 ） 的北侧，一座古色古香、美轮美奂的道观矗立在人们面前，它就是名声远播的千年古道场蕃厘观。据介绍，观中因为出现过天下无双的琼花，因而名扬四海，成为古今游人向往的胜地。

蕃厘观历史悠久，其前身是西汉时代所建的后土祠。古时称地神或土神为后土，后土祠就是祭祀地神或土神的庙宇。

唐僖宗中和二年 （ 公元 8 8 2 年 ） ，经淮南节度副使高骈增修，易名唐昌观。北宋至道二年 （ 公元 9 9 6 年 ） ，扬州太守王禹 因观内的琼花树叶茂花繁，洁白可爱，首咏《琼花诗》。

自此，琼花之名，遂名闻海内。欧阳修任郡守时，因扬州琼花 " 世无伦 " ，而在观内琼花树旁筑亭，其匾额上书 " 无双亭 " ，以作饮酒观赏琼花之所，并作诗曰： " 琼花芍药世无伦，偶不题诗便怨人。

曾向无双亭下醉，自知不负广陵春 " 。北宋政和年间 （ 公元 1 1 1 1 ~ 1 1 1 8 年 ） ，取《汉书·郊祀歌辞》 " 唯泰元尊，媪神蕃厘 " 义 （ 蕃厘，即多福的意思 ） ，改庙名为 " 蕃厘观 " ，宋徽宗钦赐 " 蕃厘观 " 匾额。

世人以此观中有琼花，故俗称为 " 琼花观 " 。 蕃厘观原有门前牌坊、三清殿、弥罗宝阁、文昌祠、深仁祠、竹轩花亭、无双亭和芍药亭等建筑，规模宏大，景色优美。

明代扬州知府吴秀在观里建玉皇阁，阁高三层，高大壮丽，登阁可以俯视全城。时至清代，琼花观已逐渐衰败，到了民国时期，蕃厘观内的建筑物已基本毁于大火。

现今的蕃厘观是由扬州市政府出资于 1 9 9 3 年开始重修，历时三年，耗资 1 8 0 0 万元，重建后的蕃厘观，观门仍朝南。观前的石牌坊系明代所建，石质呈糙米色，有左右两根石柱，上圆下方，柱端似华表，分别雕刻日月形状，左为赤乌，象征着太阳，右为玉免，象征着月亮。

门楼三间，上嵌一方石额， " 蕃厘观 " 三个大字为清人刘大观所题。其后是具有民族风格的三间单檐山门殿。

观内的主殿是一座砌在高基平台上的五楹重檐大殿，即 " 三清殿 " ，平台四周围以白石栏杆，殿前植有两棵银杏树。平台石梯两侧各植一株龙爪槐、两株琼花。

观门至大殿的正中一条甬道，甬道中有一棵老榆树，两侧各植四株琼花。甬道东西侧各建两层楼结构的仿古廊房。

而在大殿后方围墙外的后花园内，小桥流水，九曲碑廊，造型别致的琼花台、无双亭更是巧夺天工，整个花园浓缩了江南园林美景之精华，令人流连忘返。 "明月三分州有二，琼花一树世无双 " 。

在扬州关于琼花的传说很多。有一种说法是，琼花原生于天上，一日有仙人降至扬州，夸说琼花之美，世人不信，仙人便取出一块白玉种在土里，顷刻间发芽、长高、开花，花。

5.紧急求助琼花的故事

传说大隋朝时出了个在历史上声名赫赫的昏君，名叫杨广。这位君王有何等的昏庸暂且不论，只说他对后世有一件决大的功绩，就是下令开凿了贯通南北的大运河。虽然这条大运河的开凿也成了使隋朝灭亡的导火索。

而杨广所以要开凿这样一条大运河的原因是，他做过的一个梦。在这个梦里，杨广看见了一株人世间最美丽的花。这株奇花，高有一丈，花大如盆，身具十色，香气透云，形状婀娜如仙子起舞，上面生着十八片大叶，三十六片小叶，周身有彩虹围绕，流光溢彩魅力无限。

由在梦里看到此花起，杨广便传旨天下寻找仙株，终于在当时的扬州找到了这绝世奇葩。为了南下赏花，他降圣旨开凿了大运河。可惜花的影子都没看见他就身死国灭了。而这株琼花也在战乱中最后不知所终。

6.琼花的历史是什么

琼花在中国的栽培过程中，曾几经摧残，历尽悲欢离合，这恐怕是其他花卉所未遭遇过的。

根据记载，汉代扬州城东曾有一株琼花，当时有人特为之建“琼花观”。 ？？？ 传说隋炀帝就是为到扬州赏琼花而下令开凿了大运河，王世充则因画出了琼花图被隋炀帝赏识，以此飞黄腾达。

？？？ 宋朝欧阳修做扬州太守时，又在花旁建“无双亭”，以示天下无双。据宋朝周密撰的《齐东野语》记载，宋仁宗庆历年间（1041一1048年），曾从琼花观中将琼花移栽到开封，但后因逐渐枯萎而发回扬州。

宋孝宗淳熙年间（1174~1189年），又把它移栽到杭州的皇官禁苑之中，谁知逾年而枯。 不久，载还扬州，却又枯木复苏，人们皆称琼花是有情之物。

可惜，这一代名花终于在元代初年枯萎死去。据杜游在《琼花记》中载：宋高宗绍兴年同（1131一1162年），金兵南下侵略，扬州琼花也成了他们的掳掠目标，大棵的连根拔去，挖不尽的齐土铲平。

可是过了一年，被铲的根旁，又生出了新芽，加上道士唐大宁的精心培养，终于慢慢恢复了原状。 令人惊叹的是，元世祖至元十三年（1276年），也就是宋朝亡国的那一年，扬州琼花突然死去，也许是花也有情吧。

只是本来“天下无双”的扬州琼花，一旦香销玉殒，便成了“绝世之珍”了。 ？？？ 20年后，也就是元至元三十三年，有个道士金丙瑞，以“聚八仙”补种在琼花观，后人称琼花者，实是“聚八仙”。

由此可知，将聚八仙认作琼花，迄今已有七八百年的历史了。以后历经兵灾战乱，聚八仙也绝种了。

从那以后，琼花观花亡观废，有名无实。不过，即便如此，琼花在世人的心目中仍占有一席之地。

据载，有人在琼花香销玉殒之后，仍登上琼花观，寻觅古琼花的芳踪，感怀思旧：“何年创此琼花台，不见琼花此观开。 千载名花应有尽，寻花还上旧花台。”

？？？ 传言琼花已绝迹，可在昆山亭林园，徐俊良夫妇却发现了隐没时间的琼花。徐俊良说：“当初看到这花，我有种莫名的熟悉感，我问园艺工人，这是不是琼花，可园艺工人告诉我这是八仙花。

后来我问园艺工人要了几株”八仙“，经过不懈的努力，我终于发现，这就是琼花！” ？？？ 然而，世人的心愿直到建国以后才得以真正实现。 中华人民共和国成立后，扬州瘦西湖园林工人踏遍全市山林乡野，寻宝觅珍，终于在蜀岗重新发现“聚八仙”，并移栽湖园，精心培植，中国最独特的“仙花”，终于重新开放了。

八十年代以后，扬州市人大常委会为进一步满足人们的心愿，已决定将琼花定为扬州市花。从此，历尽劫难的千古名花--琼花，终于在扬州古城重放异彩，并成为扬州城内颇具特色的重要旅游资源，是淮扬古城的象征之一。