寺庙祈福活动(寺庙会做些什么活动)

1.寺庙会做些什么活动

我所知道及亲身参与过的活动如下： 1. 法会： 诸如浴佛节法会.大悲忏法会.梁皇宝忏法会.以及佛菩萨圣诞. 出家.成道日法会等等. 2.建寺周年活动 ： 比如庆祝佛寺建寺几周年的活动.寺方会扩大举行. 3.佛七.禅七.八关斋戒活动 ： 有些佛寺会定期举办在家居士或大学青年的短期出家修行班.打佛七及禅七是常态.那七天或八天里.学员一律住在寺里.过着出家人的生活.并且从早到晚不断的诵经与苦行.直到课程.结束. 4.佛学夏令营.冬令营：故名思义.这是比较轻松的学佛课程.一般寺庙对外招收的对像以中.小学生为主.课程安排为五天左右.也是一律住寺.不过课程内容则以基本佛学常识为主.诵经为辅.并会为中小学生安排才艺教学.。

2.请问烧香祈福的正确方法有哪些

按照我国的传统习俗，每年春节及农历初一、十五等日期，广大群众有到寺院香礼佛、祈福求安的习惯。

为使十方善信种植福田、广获法益、正善正行，以满所愿，故将烧香祈福的正确方法简要的介绍给大家，以祈共沾法益。寺院是佛教徒培福修慧的场所，古称丛林，通常在寺院大雄宝殿上供奉的叫释迦牟尼佛，是古印度净饭王的太子，后出家修行，在菩提树下证道。

成为大彻大悟的觉者，是佛教的创始人，被佛弟子尊为世尊、本师等。烧香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬、感激与怀念。

去染成净，奉献人生，觉悟人生。如此而行，自然福慧具足，心想事成。

不一定。供养佛、菩萨方法很多，通常用鲜花（表因）和水果（表果），如果条件不具备，仅供一杯清水（表清净平等）也行。

但是，绝对不用酒肉来供养佛菩萨。通常用香、花、灯、涂、果、乐六供养，其中之一均可。

第一、表示虔诚恭敬供养三宝，以此示范接引众生。第二、表示传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持。

第三、表示燃烧自身，普香十方，提醒佛门弟子无私奉献。 第四、表示点燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓勤修戒、定、慧，熄灭贪、嗔、痴意，佛并不嗜好世间大香贵香，但却喜欢佛弟子的戒、定真香。

不可以。佛经上讲：佛氏门中，有求必应。

关键要懂得其中道理，求财要如理如法去求。 燃香成灰是表示无私的奉献，即佛门所说的布施。

这启示我们：从生求财求福，先要舍财种福。财布施是因，得财富是果。

舍是因，得是果，舍得不二。所以，一个人的福报是自己修来的，不是佛菩萨施舍给你的。

佛门常讲：命由己造，福由己求。烧大香就发大财吗？这纯属以凡夫之心，度诸佛之腹。

大彻大悟、大慈大悲的诸佛菩萨，又怎会像凡夫众生一样，去在意你大香小香而分别赐富呢？当然不会。寺院是公共活动场所，一般会限制烧大香，加上节假日人流量多，烧大香稍为不慎就会灼伤他人，浓烟滚滚，不利环保，也易引起火患，如此，求福不成，反造无边罪业。

一定要烧大香的信众，可将大香交给寺院管理人员，同意安排焚烧，焚烧时，寺院里的法师也会为你们祈祷。烧香礼佛时应当心地清净，果能一尘不染，获福无边。

若要许愿，当放弃自私自利，损人利己的念头，发利益社会、利益众生之大心愿，则功德无量。 佛经上讲礼佛一拜，灭罪河沙；念佛一声，福增无量是也。

上三支香为宜。此表示戒、定、慧三无漏学；也表示供养佛、法、僧常住三宝。

这是最圆满且文明的烧香供养。上香不在多少，贵在心诚，所谓烧三支文明香，敬片真诚心。

不一定。 一般在大雄宝殿前上三支香就行了，其他各殿合掌礼拜，效果是一样的。

当然，也可以按照寺院的规定，根据寺院香炉分布的情况自行决定，但每个香炉中不超过三支香为宜。不正确。

把香点燃后应插在香炉中间，第一支香插在中间，心中默念：供养佛，觉而不迷；第二支香插在右边，心中默念：供养法，正而不邪；第三支香插在左边，心中默念：供养僧，净而不染。 上完香后，应对佛像，肃立合掌，恭敬礼佛。

现在有人将一把香点燃以后拿在手上拜佛，既可能引起火患，烧伤他人或自己，也容易烧坏拜垫和器物，更造成浓烟滚滚，污染环境，危害健康，实在是不文明不如法。佛经上说：一切供养中，法供养第一。

所谓法供养就是佛经上的教导，如理如法受持诵读，自行化他，为人演说。即在日常生活和待人处世中：诸恶莫作，众善奉行。