6大交友注意事项:
一,对陌生人时刻保持警惕不要轻信。
有时候直觉会欺骗一个人,尽量多沟通多交流,对对方作出充分的了解。
二,选择合适的约会时间和约会地点是对自己最好的保护。
选择合适的约会时间。尽量不要选择晚上,周末的白天时间是很好的选择。实在不行选择了晚上约会,一定要控制时间,不要拖得太晚。如果真的合适,来日方长,不要把自己耗得太晚。任何时候,不要强迫自己去做使自己感到不安的事情。选择合适的约会地点。请在你们约会前确定一个首要原则:选择公共场所约会,并告知自己的朋友或家人。您一定多次听到过这样的劝告:单独去一个陌生、偏僻的场所和陌生人约会是多么危险。特别对女生来说,选择自己熟悉的公众场所,比如学校附近,是最好的选择。在没充分了解前,一定不要到其处所,或任何可能危险的地方。任何时候,不要强迫自己去做使自己感到不安的事情。
三,约会时要察言观色
您不可能通过网络了解一个人的真实背景或真正性格,所以约会时察言观色是加深对对方感性认知的好时机。随时观察对方的任何特征:吹牛、叹气、过激举动、眼神、表情等等,建立正确客观的第一印象对你们今后的关系发展大有裨益。
四,保持平常心
缘分属于你的一定就是你的,一定不要过早过快地投入自己的感情和人身。不属于你的即使你付出所有,也什么都得不到,除了情感和身心的伤害。
五,请勿轻易委身于人
不管是男性还是女性,在恋爱交往的过程中往往难以控制住自己的热情,但是,太多的恋爱悲剧告诉我们:只有当您深深了解并且信任一个人的时候,您才能付出自己的全部。很多人都难以承受恋爱中情感和身心受伤带来的痛苦!所以,我们奉劝您珍惜自己的情感,克制自己,理性交往,只有这样,才更有可能收获幸福的爱情。
六、请勿和网友发生借贷关系
新闻中常常看到被网友骗取财物的事件,我们提醒大学生征婚网的用户切勿和网友发生钱财或者物品的借贷关系。
要这样:
朋友有许多种:有普通朋友,有好朋友,有知心朋友,还有一种更普通的朋友称之为"点头之交".不同的朋友应不同对待.所谓曰久见人心,多交往就能分出,但自己对人要坦诚大度,宽于对人,别人会认为你值得交往.当然要注意不是深交不要在重大问题上轻易相信人,避免吃亏上当.
打口cd封疆大吏看就
要交朋友首先要确定要交什么样的朋友,如果是一般的朋友的,那么基本上是有事情的时候才会联系,一般没事是不会找他们的,所以对待这样的朋友没必要付出很多的精力,如果是交密友的话,首先,你必须知道你朋友的性格,这样你才会投其所好,才会有时间和空间和他交流,还有不管是交什么样的朋友只要是对方没有侮辱你的人格和国格的话,要学会容人,其实要作到大家都喜欢你那是不可能的,但是如果作到大部分人都不喜欢你那是万万不能的,因此有时候不要因为生一个人的气而找自己麻烦,那样的话不是很划算的
交友之道 人们常说,在家靠父母,出门靠朋友。
社会环境中朋友是最重要的,物以类聚,人以群分,从你的朋友身上可以照见自己的影子。于丹教授告诉我们《论语》中对交友有非常明确的标准,谓之,益者三友损者三友。
也就是说,好朋友有三种,坏朋友也有三种。这三种好朋友的标准是什么,会给我们的生活事业带来什么样的帮助;而那三种坏朋友又是什么样的,会给我们的人生带来怎样的影响,我们又如何来分辨好朋友和好朋友呢? 今天我们说一个话题,关于《论语》中的交友之道。
其实人这一生有什么样的朋友直接反映他是一个什么样的为人,好朋友就是一本书,他可以打开整个你的世界,也就是我们经常说的物以类聚人以群分。什么样的人你只要观察他的社交圈子,从这样一个外在环境是可以看到他自己内心价值取向的。
那么论语中鼓励交什么样的朋友呢?很简单,孔子说:在这个世界上,益者三友,损者三友;友直、友谅、友多闻,益矣;友偏辟、友善柔、友便妄,损矣。 现说三种好朋友,所谓益者三友就是友直、友谅、友多闻,也就是第一这个朋友为人要正值,要坦荡要刚正不阿,一个人不能有谄媚之色,要有一种朗朗人格,在这个世界上顶天立地,这是一种好朋友。
因为他的人格可以映校你的人格,他可以在你怯懦的时候给你勇气;他可以在你犹豫不前的时候给你一种果断,这是一种好朋友;第二种是友谅,也就是宽容的朋友。其实宽容有的时候是一种美德,他是这个世界上最深沉的美德之一,我们会发现,当我们不小心犯了过错或者对他人造成伤害的时候,有时候过分的苛责还有一种批评,都不如宽容的力量来得恒久。
其实有时候最让我们内心受不了的是一个人在忏悔的时候没有得到他人的怨气反而得到淡淡的一种包容,所以有一个好朋友,他会给我们内心增加一种自省的力量;宽容的朋友不会使我们堕落或者更多的放纵自己反而会让我们从他人的内心包容上找到自己的弊病,找到自己的缺失。所以有一个宽容的好朋友,他是一种做人的情怀,他是一种悲悯,他是在这个世界上对于一花一叶、一草一木关怀中所折射出来的光芒,这是第二种好朋友;第三种叫做友多闻,在先秦那个时代,不像我们有电脑,友这么发达的资讯,有铺天盖地的媒体,那个时候人要想广视听怎么办呢,最简单的一个办法,交个好朋友,让你朋友所读的书,那些间接经验转化成你自己的直接经验系统。
当你在这个社会上感到犹豫彷徨有所踌躇的时候,到朋友那里以他的广见博识为你做一个参考,来帮助自己做出选择。所以结交一个多闻的朋友就像翻开一本辞典一样,我们总能从他人的经验里面得到自己的一个借鉴系统,这就是孔夫子所说的三种好朋友,叫友直、友谅、友多闻。
话外音:《论语》中的益者三友就是正直的朋友,宽容的朋友,广见博识的朋友,这就是孔老夫子所称道的三种好朋友;那孔老夫子所说的三种坏朋友又是些什么样的人呢? 同时,还有三种坏朋友,叫做友偏辟、友善柔、友便妄,这三者损矣。这是损者三友。
这是三种什么人呢,首先,什么是友偏辟,就是性情暴躁的朋友。那当然,每一个人的生活不一样遇到的情况也不一样,很有可能遇到一件事,你还迷茫的时候你的朋友先怒了,先告诉你这件事情不能这么做。
咱们现在经常能看到,社会上说青少年犯罪有好多都是打群架,打群架一不小心打出人命了,这个孩子就判劳教了。其实打出人命这件事情很少是一个还在单个所为,往往是一群孩子裹挟在一起。
我在评全国法制节目奖的时候,有很多次都看到,一个孩子当他大伤对方,甚至是误杀了对方的时候,他还不知道对方是个什么人。他为什么要去呢,就是哥们儿意气啊,就觉得我朋友说了大家要去打一架,所以一定要去。
其实这就说明你遇到这种暴躁的朋友,他一个人就像是一个炮仗捻,他可以把一群朋友心中的一种义愤点燃,而这个义愤往往是没有理由的往往是一种盲目的意气。做为成年世界不见得说我们都要付出这种打群架的带价,但是一个人燃烧了一场愤怒,这对我们来说只有坏处,没有什么益处。
坏朋友为什么把便辟这种情绪暴躁作为第一位呢?因为盲目的激情有可能出现永远无法追回的后果。好朋友之间应该以理性为先,告诉他怎么样去过上一种没有为先的生活。
我曾经看到也是国外的一个故事,一个富孀,这个老太太家财万贯,她自己想要招聘一个司机,她就在全国范围内发出招聘广告,说我要看看那个司机的驾驶技术最好。前条万选从众多的应聘者里面最后选出了三个人站在她面前,她给他们出了同一道题,她说如果我车子前方是个悬崖,我考考你们的技术,你能把车停在离悬崖多远的地方。
第一个司机说我技术好,我能把车子停在离悬崖一米的地方,稳稳的刹住;第二个死机很不服气,说我技术比他好,我能把车子停在离悬崖十公分的地方,我还能停住;第三个司机说,我不象他们俩,我远远看见悬崖我就停住了。后来老太太就录取了第三个人。
因为在这个世界上,技术永远不是最终的保障。人规避风险的理智才是他根本性的前提。
也就是说,这第三个人之所以被录取,不是靠他逞能,而是靠他的明智。 第二种。
朋友,需用心去经营,需有一定的艺术性。
不是在讲教,而是有切身的体会。对一个朋友,且不论男女朋友,不能太过于重视,否则对方会觉得压力很大,会被你的重视压的喘不过气,但又不能过于疏忽,过于疏忽,可能就不会在有联系。
有的朋友,你如果太重视他,会让他觉的交你这个朋友很累,就是因为你太重视他了,让他感到压力,也会让自己过的很辛苦。无论是朋友之间,或是恋人之间,对对方的情感,肯定是无法对等的。
总会有付出较多的一方,而往往是付出多的一方容易受到伤害。所以,现在很多时候在和朋友相处的时候,都会告戒自己,要控制自己的付出,这样会让自己和朋友都不受伤害。
所以我现在不会强求别人,要尽量不要给别人带来压力。 生活中并不是所有的人都能成为朋友。
每个人都有自己的人生态度、处世方式、情趣爱好和性格特点,选择朋友也有各自的标准和条件。我交朋友的原则是追求心灵的沟通。
我常想,人生活在世界上,离不开友情,离不开互助,离不开关心,离不开支持。在朋友遇到困难、受到挫折时,如果伸出援助之手,帮助对方度过难关,战胜困难,要比赠送名贵礼品有用的多,也牢靠得多。
既为朋友,就意味着相互承担着排忧解难、欢乐与共的义务。唯此,友谊才能持久常存。
朋友的相处伤害往往是无心的,帮助却是真心的,忘记那些无心的伤害;铭记那些对你真心帮助,你会发现这世上你有很多真心的朋友……在日常生活中,就算最要好的朋友也会有摩擦,我们也许会因这些摩擦而分开。但每当夜阑人静时,我们望向星空,总会看到过去的美好回忆。
一些琐碎的回忆为我寂寞的心灵带来无限的震撼!就是这感觉,令我更明白朋友对我的重要!网络也是一样的,太近了关系会变的复杂,太远了,就失去了联系,不近不远刚刚好,只能感受到彼此的真诚与情谊。每一个人都有一方属于自己的乐土,朋友,当你心情沮丧的时候,当你灰心失望的时候,当你觉得好友渐渐淡漠的时候,请珍惜朋友真挚的友情,不管是在网络的友情还是现实生活中的,友谊如同空气如水,不要到失去的时候才痛感它的可贵。
我想永远拥有许多真心的朋友,但我深知这是不可能的。离散聚合,应顺其自然,不必勉强。
属于我的朋友,会向我走来,不属于我的朋友,留也留不住,如果真到了一躬而别的时候,无须哀怨,更不能太计较太执著了,权且将人生悲凉灰颓的一面独自吞咽,再将亮丽壮美的品质展示给他人,用生命去体验人生就是。因为人活着不是为了痛苦,人生乐在心相知。
每份淡漠下面也都隐藏着很深的寂寞和渴望。每个人都有自己挣扎的痛苦与心路历程,默契不过是因理解自己而彼此理解,只有和谐才是身心疲惫时依然不泯的微笑。
互相的惦念,互相的牵挂,与互相的爱护便是人世间最最难得的情感抚慰,是朋友之间最难割舍的真情。好友之间所以能长期共存,正是因为有了这种心灵间的相互依存与默契,唯此孤独的人生才变得丰富而深刻。
能够拥有一位好友,一位至交,便拥有了一生的情感需求,好友如衣食,如日月,如自已的影子,最最孤独时,无论相隔千里万里,好友都会如期而至,那时即便是默默相对,不说一句话,感受也是雨露的滋润,心静如镜,心境如云。 珍惜身边的每一份友情,无论它是不是已经过去,无论它会不会有将来。
也许不会天长地久,也许会淡忘,也许会疏远,但却从来都不应该遗忘。它是一粒种子,珍惜了,就会在你的心里萌芽,抽叶,开花,直至结果。
而那种绽放时的清香也将伴你前行一生一世……。
1。
忌言而无信。俗话说“不求千金,只求一诺。”
说话算数,说到做到,这是交友 的基本准则。在现实生活中,把承诺视为儿戏,把常言相许作为骗取友谊与信任的 手段的人,永远也不会得到真正的朋友。
2。 忌过河拆桥。
有的人处于逆境时,往往会深切地感受到朋友给予自己的友 谊与帮助,而一旦自己的地位变了,发迹了,有名有势了,便会对昔日帮助过自己的 朋友一反常态,怠慢,冷漠,甚至把朋友拒之门外。 3。
忌亲疏分极。“上交不诌,下交不渎。”
这是一句古训。就是说对上不讨好、不诌媚阿谀,对下不怠慢、不清高无礼。
然而,现实生活中的有些人并不如此。他 们交友完全是实用主义,以亲疏分等次,以尊卑论级别。
凡对我有利者,则热情相 待,过从甚密;对我无利者,则冷眼相待,旁若路人;对有地位有权势的朋友,笑容可 掏,十分巴结;对一般同事朋友则态度冷漠,哼哼哈哈。 这种庸俗的实用主义的交 友观应予以唾弃和指责。
4。 忌虚伪嫉妒。
莫里哀说:“虚伪是一种时髦的恶习,而任何时髦的恶习,都可 以冒充道德。”列夫•托尔斯泰说:“随便什么都比虚伪和欺骗好。”
明代黄道周日: “嫉妒生于利欲,而不生于贤美。”在友谊的交往中,再没有比虚伪和嫉妒更可憎可 恶的了。
明明知道朋友有缺点有错误,却还一味的吹捧,名日维护团结;朋友有了 成就有了进步,并超过自己,便妒火升腾,处处设防;在情场上,也往往喜欢争风吃 醋,闹得不可开交。 5。
忌好传隐私。每个人都有心灵的秘密一角,这种秘密有时连自己的父母都 不愿相告,却愿意告诉自己最亲近的挚友。
这种秘密包括婚恋纠葛、人事争端、前 途打算、生理缺陷、个个恩怨等等。作为朋友,即使朋友本人没有特别关照,你也应 保守这些秘密,切不可拿朋友的隐私开玩笑,更不可把它作为败坏、陷害人的把柄。
当然,这种“保密”是有原则、有条件的。如果朋友触犯法律,或做了有损国家集体 的错事,就不能替他“保密”了。
6。 忌忘恩负义。
不计前嫌,以德报怨,是交友的美德,相反,忘恩负义,以怨报德 则是一种败行。别人有德于你,你切不可忘记,别人有怨于你,则不要耿耿于怀,永 记不忘。
对于朋友的恩德,要设法给予回报,而决不能忘恩负义,甚至以怨报德。 7。
忌自命不凡。 虚怀若谷,谦和谨慎,能使人广交朋友,获得他人的信任和好 感,而孤芳自赏,自命不凡,则会使人敬而远之,惹人反感。
有些人在学习上、事业 上取得一点成绩,便得意忘形,夸夸其谈,鼻子朝天,看不起不如他的朋友,结果与 人越来越疏远,成为可敬不可亲的“孤家寡人”。 8。
忌斤斤计较。友谊是一种给予与奉献,它应该是无私的。
朋友相处斤斤计 较,只怕吃亏,在荣誉面前你争我夺,互不相让,这种有利必争,有荣誉不让,有责任 便推的人,是很难交结真正的朋友的。 9。
忌苛求于人。古人云:“水至清则无鱼,人至察则无徒。
”对人过于精明、过于 苛求,是很难交到一位知心朋友的。对朋友身上的不足和缺憾,我们应该抱着宽容 为怀的态度,真诚地互相理解,互相支持,互相帮助,取长补短,共同前进。
10•忌不拘小节。对待朋友,不拘小节,是一种很不好的习惯。
有些人向朋友借 钱,自以为数额不大,便马而虎之地久借不还;还有些人去朋友家做客赴宴,总是盯 着几盘好菜不放,嘴里还念念有词:“好吃,好吃! ”有些人与别人交谈总喜欢打岔争 辩,不甘示弱,如此等等。 这种不拘小节的不良习惯,不仅会损害自己的社交形象, 久而久之,还会使人感到厌恶。
声明:本网站尊重并保护知识产权,根据《信息网络传播权保护条例》,如果我们转载的作品侵犯了您的权利,请在一个月内通知我们,我们会及时删除。
蜀ICP备2020033479号-4 Copyright © 2016 学习鸟. 页面生成时间:3.791秒