乱伦的(母子恋的社会禁忌)

1.母子恋的社会禁忌

母子恋情的发生是自然和必然的。

但母子毕竟也是两性，这种两性只能在亲情的范畴，不能进入爱情的范畴和夫妻关系的范畴，超出了亲情范畴，变成了男女两性关系，就像寒冰来信所写的那样，想和母亲性交，是为家庭所不允许的，是社会的禁忌。如果发生了，则是“乱伦”。

人类在长期的社会发展中创造了行为文明，也包括性文明。大约在170万年以前，人类还处在蒙昧时期时，就朦胧地意识到近亲杂交对人类社会和进步的危害，开始限制和规范人的性行为，从而发生了恩格斯所说的人类社会的两个伟大进步。

第一个进步就是排除了父母和子女之间的性交关系，第二个进步则是进一步排除了兄弟姐妹之间的性交关系，并逐步演化为现代社会近亲不婚的社会关系规则和社会道德准则。中国2001年通过的新婚姻法规定直系血亲和三代以内旁系血亲不得结婚。

母子之间怎么能有性交关系呢？一些日本学者在猕猴很多的太平洋岛屿上发现，猕猴每年有一次青春交配期，在这个时期，母子是分开的，从未发生过性关系。一个英国乡村教师在非洲研究猿猴，发现一种长臂猿的“家庭制度”，其子女稍大，就被赶到另一棵树上去建巢，母子间也没有性关系。

于是这些学者得出结论：猿猴也有“乱伦禁忌”，更何况人呢？在家庭中，儿子到了青春期有了性意识和性要求，是自然的、是正常的。作为母亲应当注意和了解儿子的这种变化，和父亲配合给予他们科学的教育和引导，并注意不要因为夫妻行为过于暴露，而引起子女的盲目模仿。

社会也要配合对青年人进行公开的性教育，使青年人从性愚昧走向性科学。过分的性压抑对青年人不利，反之，无规范的性行为对他们更有害。

一些学者曾比较过非洲早婚部落中的青年和现代发达国家晚婚青年的状况，发现后者的意志和品质优于前者。他们得出结论，人的性要求过早、过于容易被满足，不利于人的意志的培养和品质的形成，用俗话说“没出息”。

从某种意义上说青春期对于青年人来说是“残酷”的，但也是他们成功的“条件”和“机遇”，适当适时的性压抑和抑制，有利于意志的磨炼和品质的形成，有利于他们从一个生物之人，成为合格的社会之人，成为社会的栋梁之材。如果一个作母亲的误认为儿子有了性要求，就应该无条件的去满足他，是大错而特错的，这不是爱，而是坑害。

2.什么是乱伦后果怎么

乱伦指人类近亲间发生性行为，尤指社会风俗下禁忌或为特定法律条款禁止时。

近亲的界定在不同地区会有不同。 1.乱伦的分类和其对行为双方的影响 （1）父母与子女间的乱伦 不管是通过强迫或者引诱的手段，父母与未成年子女间的性行为在几乎所有地区的法律中被视为重罪，这种行为通常会给未成年子女造成极大的精神创痛，心理学家指出此类精神创痛来自被自己父母背叛，自己儿时的天真被至亲利用，父母没有尽到教养之责和原先心中的父母形象被毁坏等内心感受，研究表明此类精神创痛很可能会影响其一生。

子女已经成年且双方自愿的性行为，对此种行为的评价有较大争议，时常被一些文艺作品涉及并探讨。 （2）兄妹之间的乱伦 因发生行为时双方的年龄和具体情况，其对双方的影响会有很大变化。

双方都自愿的行为一般认为对心理上的损害较小，但可能受到的社会压力仍会给双方带来精神上的负担。 （3）其他 2.基因学的观点 一般认为近亲结合的后代会比非近亲结合的后代有更大的可能患有遗传上的疾病。

这是因为近亲之间等位基因相同的可能更高，因此近亲结合的后代更有可能获得成对的隐性有害基因，而表现出遗传疾病。当然，也有人指出，从宏观上来说较多得近亲结合并不一定是坏事，因为患遗传病较多的个体会很快被淘汰，那么有害基因就可以被很快得从种群中剔除掉。

3.历史上的乱伦 在人类历史的早期，受地域限制，近亲结合相当普遍，在希腊神话中此类的故事就占有很大的篇幅。历史上自视高人一等统治者实行近亲通婚以保留其纯正血统的也不少。

4.乱伦的引申含义 乱伦一词有时也用来指上下级之间或者师生之间发生性行为，因为该词通常较受关注（尤其在互联网上），其引申含义正在不断扩展。 与树状家谱不同 一般有乱伦行为的家庭，家谱都呈网状。

3.禁忌和乱伦有什么区别

禁忌 人们对神圣的、不洁的、危险的事物所持态度而形成的某种禁制。

危险和具有惩罚作用是禁忌的两个主要特征。是人们为自身的功利目的而从心理上、言行上采取的自卫措施，是从鬼魂崇拜中产生的。

禁忌大致分为原初阶段、次生阶段与转化消亡3个阶段。丧葬禁忌与祭祖是禁忌的原初形态，与鬼魂信仰的联系最直接。

次生阶段人们继承了原始时期的鬼魂崇拜所出现的禁忌，将它们制度化、礼仪化，并作出繁琐的规定。在人们的生活中，无论是礼仪、节日、行业等，凡认为不吉利的，几乎都在禁忌之例。

从解放思想、破除迷信的近代开始，科学逐渐深入人心，禁忌自然消亡、转换。