我的家乡白沙是一个千年古镇,这里不仅有众多的历史古迹,更有数不尽的自然风光,国家级森林公园——大猿洞就是其中的典型代表。
这是初夏的一个星期天。清晨,蔚蓝的天空中嵌着朵朵羊绒般的白云,太阳公公露出了久违的笑脸,金灿灿的阳光轻柔地抚摸着大地。
真是个出游的好天气!我们一家三口迅速准备好出行的东西,来到汽车站,乘车向早已梦寐以求的目标——大猿洞孔子庙进发。
车一过永兴就进山了。车子在弯弯曲曲的山路上爬行,车窗外满是迷人的景象:远处连绵起伏的群山争先恐后地披上了翠绿的夏装;近处的山坡上密密匝匝的野花争奇斗艳;清澈的小溪随着山势一路欢歌,奔流而下;公路两旁挺拔的杨树早已撑开了一顶顶绿色大伞,为远方的客人送上一片片浓荫……这一幅幅醉人的画卷,究竟是哪位大师杰作呢?
十点整,经过一个多小时的跋涉,我们终于到达了目的地——孔子庙。刚跨出车门,一股山风迎面扑来。哇塞,好凉!好爽!旅途的辛苦早一下就被吹得无影无踪。我们正享受着这无边的惬意,突然,一阵淙淙的流水声传来。抬头一看,前面不远处有一条小溪流过。好美的小溪呀!河底的鹅卵石不但形态各异,而且颜色丰富,阳光一照,小溪就变成彩色的了。成群结队的鱼儿悠然地在卵石间穿行,偶尔一条跃出水面,空中便闪过一道银光,划破平静的溪面,溅起一朵朵晶莹的水花,引来我们阵阵惊呼。两岸碧绿的山峰倒映在清凌凌的溪水里,向我们展示着傲人的身姿。岸边石堆里,时不时会爬出一两只螃蟹,耀武扬威地挥舞着两只大大的钳子,好像在警告我们这可是它的地盘。小溪穿行林间,时而缓时而急,这跃动的精灵一下子俘获了我们的心。
中午吃过午饭,我们又翻越了天梯,游览了天鹅湖,我们的心又一次次被山中的美景深深地震撼。
我们流连其中,品味着身心的愉悦,忘记了时间的流逝。直到太阳的唇吻到了西边的山巅,晚霞在天空向我们招手,我们才醒悟过来,匆匆踏上归途。身后,夕阳的余晖给寂静的山林,印下了三个的长长影子,留下了一串急促的脚步声。
我们的校园风景如画,景色秀丽,特别是校门口那个美丽小花园,更是让人流连忘返.
春天来临时,小花园长满绿油油的小草.乍看花园,花园仿佛是一块碧绿的毯子,没有半点杂色,细看,小草的嫩叶上满是晶莹剔透的露珠在阳光的照射下,露珠反射出七彩的光芒,使小草显得虎虎有生气!
夏天来临时,小花园开满了五彩斑斓的小花,就像天空中繁星那么密密麻麻,芬芳扑鼻,大群的蜜蜂和蝴蝶,被这诱人的香气吸引过来,一阵微风拂过,花儿们时而左右摇摆,时而上下点头,仿佛许多亭亭玉立的婆婆妈妈在欢快地舞蹈.你可以坐在小石凳上,看着这沁人心脾的花海,闻着这香气诱人的花香.这简直就是一种奢侈的享受!
秋天来临时,小草换上了金色,桃树上结满了新鲜的桃子,空气中散发着桃子的芳香,桃树的落叶在小花园中,仿佛千百只金色蝴蝶在随风飞舞,落在地上,给大地盖上了金色的毯子!
冬天来临时,漫天飞舞的雪花从空中纷纷扬扬地落下,顿时,整个小花园银装素裹,同学们可以在雪地上玩耍嬉戏,享受着冬天的洗礼!
这个小花园带给了我许多欢乐,恰恰是这种欢乐,才让我明白了这种高雅的质朴之美.
我的家乡白沙是一个千年古镇,这里不仅有众多的历史古迹,更有数不尽的自然风光,国家级森林公园——大猿洞就是其中的典型代表。
这是初夏的一个星期天。清晨,蔚蓝的天空中嵌着朵朵羊绒般的白云,太阳公公露出了久违的笑脸,金灿灿的阳光轻柔地抚摸着大地。
真是个出游的好天气!我们一家三口迅速准备好出行的东西,来到汽车站,乘车向早已梦寐以求的目标——大猿洞孔子庙进发。 车一过永兴就进山了。
车子在弯弯曲曲的山路上爬行,车窗外满是迷人的景象:远处连绵起伏的群山争先恐后地披上了翠绿的夏装;近处的山坡上密密匝匝的野花争奇斗艳;清澈的小溪随着山势一路欢歌,奔流而下;公路两旁挺拔的杨树早已撑开了一顶顶绿色大伞,为远方的客人送上一片片浓荫……这一幅幅醉人的画卷,究竟是哪位大师杰作呢? 十点整,经过一个多小时的跋涉,我们终于到达了目的地——孔子庙。刚跨出车门,一股山风迎面扑来。
哇塞,好凉!好爽!旅途的辛苦早一下就被吹得无影无踪。我们正享受着这无边的惬意,突然,一阵淙淙的流水声传来。
抬头一看,前面不远处有一条小溪流过。好美的小溪呀!河底的鹅卵石不但形态各异,而且颜色丰富,阳光一照,小溪就变成彩色的了。
成群结队的鱼儿悠然地在卵石间穿行,偶尔一条跃出水面,空中便闪过一道银光,划破平静的溪面,溅起一朵朵晶莹的水花,引来我们阵阵惊呼。两岸碧绿的山峰倒映在清凌凌的溪水里,向我们展示着傲人的身姿。
岸边石堆里,时不时会爬出一两只螃蟹,耀武扬威地挥舞着两只大大的钳子,好像在警告我们这可是它的地盘。小溪穿行林间,时而缓时而急,这跃动的精灵一下子俘获了我们的心。
中午吃过午饭,我们又翻越了天梯,游览了天鹅湖,我们的心又一次次被山中的美景深深地震撼。 我们流连其中,品味着身心的愉悦,忘记了时间的流逝。
直到太阳的唇吻到了西边的山巅,晚霞在天空向我们招手,我们才醒悟过来,匆匆踏上归途。身后,夕阳的余晖给寂静的山林,印下了三个的长长影子,留下了一串急促的脚步声。
古寨 ,东石镇上一颗璀璨的明珠。
伴随着喜气洋洋的新年的到来,我来到了古寨。首先,在进入古寨之前,我看到了那古寨的大门上镶了已褪了色的“东石古寨”四个字。看到这里,我只能想到“老旧”这个词来修饰它,不过古寨里那热闹的声音深深地吸引了我。我用好奇和探索的心态进入古寨。
哇,我眼前的景物使我惊住了,到处都有人群聚集。到处都是人们的说话声,谈笑声;到处都有摊贩的叫卖声和讨价还价的声音。眼前着人山人海的景象,使我感到刚才用的修饰词与现在的情景,简直是格格不入。因为现代人给着古老的东石寨带来了新的气息。
再往里走,就可以看到许多大大小小的寺庙建筑,着应该可以说是古寨上最具特色的建筑。因为,古寨上除了这些建筑物,基本上已经没什么其他的房屋建筑了。
正所谓入境随俗,我怀着同佛教徒一般虔诚的心走进庙宇。学着大人门拜拜的模样,我也是依样画葫芦,希望能在新的一年里事实顺心,万事如意。在做完了这一些拜拜的仪式后,我开始打量起了这庙里的神像。不过,遗憾的是,里面除了佛主和菩萨外,其他的神我就一慨不知了。
参观到了这里,使我想到郑成功的历史伟绩。早在17世纪之前,古寨以下还都是一片汪洋大海,民族英雄郑成功就曾在此操练水兵,为的就是将荷兰殖民者赶出台湾。看,古寨上到处都记载着关于郑成功的事迹。
啊,古寨真是一个人杰地灵的地方,真不愧是东石镇上一颗璀璨的明珠啊!
树上没有两片完全相同的树叶,人生没有两段完全相同的旅程。春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。我们每个
人都是大自然最杰出、最重要的作品,无论美丑,无论老少,无论伟大还是渺小,我们都应该认识到:我很重
要。
在家庭中,我很重要。我可以在父母疲劳时,送上热茶,带来轻松;也可以在父母悲伤时,送上安慰,带
来欢笑;还可以在父母沮丧时,送上鼓励,带来希望;更可以在父母忙碌时,送上关心,带来温暖。难道,我
不重要吗?
在班级中,我很重要。我可以在开班会时,提出建议,建设班级;也可以在班级活动时,出谋划策,搞好
活动;我还可以在学校活动时,出一份力,为班级争光;更可以在管理班级上,自律守规,尽责管理,难道,
我不重要吗?
在朋友中,我很重要。我可以在朋友受伤时,送上问候,带去温暖,也可以在朋友失意时,送上安慰,带去光
明,还可以在朋友跌倒时,送上帮助,带去希望,更可以在朋友失落时,送上关怀,带去真情。难道,我不重
要吗?
在社会上,我很重要。我可以在人们受难时,送上一份爱心,带去光明,也可以在公益活动时,献出一份
力,带去温暖,还可以在公共场所,遵规守纪,带去礼仪,更可以在看到不平时,报告警察,带去安宁,难道
我不重要吗?
请不要为暂时的失意而落寞,请不要为自己的不够优秀而感伤。请相信自己就是晴空中美丽彩虹上的一道色彩
纵然你只有一种颜色,但你也是重要的,彩虹因你而更加美丽!所以,相信自己,让我们大声喊出“我原来
从未被忽略!”
世界上有许多美好的景物,日出日落、春去春来、云飘雪降、山海湖泊、名胜古迹、城镇村落、街道庭院……哪一样不值得我们用诗一般的语言去讴歌,但写景作文让小学生煞是头疼,为什么呢?一是胸中无好词佳句,二是作文言之无序。
人教版六年制小学语文第九册第一单元侧重训练的作文就是写景作文。根据小学生写景作文的现状和课本的编排情况,我是如何训练写景作文的呢?
一、紧密联系课文指导写作
第一单元的《海上日出》、《夕照》、《迷人的张家界》,还有积累运用一的《大理三塔》,这些文章都是很好的写景范文。
海上日出按事情的发展顺序写出了日出的过程;《夕照》按时间顺序写出了如诗的夕照;《大理三塔》按空间顺序写出了三塔的样子。学生通过学习知道了写景作文要按一定顺序去写,并见识了各种顺序。学生还知道了写景作文在描写时,要“寓情于景”,要带着感情去描写,展开丰富的想象,尽量运用生动的语言、贴切的手法。如:联想、比喻、夸张等。只有这样枯燥的景物描写才会变得充满生机,富有情趣,才会吸引读者。当然学生还知道了文章写得这样细致传神得益于作者的细致观察。
二、读万卷书,过语句关。
“巧妇难为无米之炊”,读万卷书,才能行万里路。要想写好写景作文,积累一定量的写景状物的词汇势在必行。用了两个星期的时间强化训练词语。学生饱览写景的文章,通过朗读、背诵、摘抄等形式积累好词佳句。
三、细致观察,抓住特点。
经过上面两个环节,学生为写景作文已作好准备工作,下面就是实战演习了。事也凑巧,天助我也!那天天降暴雨,天昏地暗。暴雨入注。我就抓住这个机会让学生观察这场突如其来的暴雨,学生观察得很细。之后学生按事情的发展顺序写出了这场暴雨,并且写出了特点。其中一个学生这样写大雨倾盆时:粗大的雨点,狂暴地落在屋顶上,整个天空似乎要崩塌下来,电闪雷鸣、暴风骤雨,似乎要把这个世界吞没。雨下得更大了,大地间像挂上了一幅巨大的珠帘。另一学生这样写天晴雨住时:大雨终于筋疲力尽了,雨渐渐地小了,树木又精神振奋地站了起来,乌云渐渐地退了,太阳露出了笑脸。
这次习作之后我又让学生观察了校园,写校园的景色。在写秋天的校园时,该生用敏锐的眼光捕捉到“丑菊”,用他独特的视角写出了白花凋零,惟丑菊独放异彩。他在作文中这样写到:秋天五颜六色的花儿都不愿自己先凋谢,还想一直比下去。这时丑菊开花了,别的花儿,一看见丑菊那漂亮的鲜嫩的小花,都心甘情愿地低下了头。
通过这三个环节的环环相扣,学生写出了令人满意的作文。当然这不是剧终,贵在坚持。我相信学生在今后的生活中会睁大双眼看世界,留心观察、留意生活、留住精彩!
你听说过孔子吗?你听说过他的事迹吗?今天,我和妈妈,奶奶就去了孔子庙. 刚一进门就看到了状元桥.状元桥的扶手是汉白玉刻成的,每侧都有九个小狮子.两边就是池子,水池的水清澈见底.池子里有一个小碗,听说凡是把钱投进碗里就能发财.于是我就兴致勃勃地拿了几毛钱开始投,一次也没投中,我很失望.状元桥还有一个传说,走过桥的人就能考上壮元.于是,我就走了过去.接着往里走就能看见一座塑像,原来他就是伟大的思想家,政治家,教育家-孔子.这座塑像把孔子塑造得非常威风,他身披一件红色披风,手捻胡须,目视前方,面带微笑,看起来既和善又有风度. 塑像两边是东西更衣厅,现在是展览孔子生平事迹的地方.再往里走就能看见大成殿,那的孔子像玉皇大帝一样,两旁是他最出名的弟子---子路,冉有,载我---接着再往里走,有能看见一个大成殿,门口摆放了许多古代兵器,里面展出了用104块木板雕刻成的孔子从生到死的故事. 这次的孔子庙一游使我增加了许多知识.我知道了孔子是很伟大的思想家,他的弟子有3000人,其中出名的有72人.中国一些重要的古代书籍,如>,>,>,>,>,以及>都是经孔子的整理才流传下来的,我还知道孔子有一段时间离开鲁过周游. 这次去孔子庙,我更加了解孔子和他的事迹了。
游孔庙国子监 从雍正宫出来我们来到了文化底蕴很浓郁的孔庙与国子监里博物馆,博物馆里的每一棵古树都有故事,偶尔我们跟上其他团的讲解员听听他们的讲解,“除奸柏”“罗锅槐”,庙挺大, 看到了“状元桥”,听讲解员说,“状元桥”是皇上给状元一些奖赏时要过此处桥,所以,在此称作“状元桥”。
走过状元桥也会带来好运,我代替女儿走了一趟, 孔庙与国子监就这样参观完了。关于孔庙与国子监有很多相关资料,一并载来。
有兴趣的可以去看看,无论是它的建筑,格局,历史渊源都很有意义。北京孔庙,始建于公元十四世纪的元朝。
元世祖忽必烈定都北京后,为了加强思想统治,笼络汉族的封建贵族和士大夫,下令袭历代旧典,命宣抚王楫于金枢密院建宣圣庙,祭祀孔子。据《元史?哈刺哈孙传》:"京师久阙孔子庙,而国学寓他署,乃奏建庙学。
"至了元成宗铁木耳大德六年(1302年),在今址正式建庙,于大德十年(1306年)建成。根据"左庙右学"的礼制,同年在孔庙西侧,建国子监,又称太学。
十一年特诏命孔子加谥为"大成至圣文宣王",这块"加号诏书"石碑,现仍耸立在大成门前。元文宗至顺二年(1331年),皇帝下诏恩准孔庙配享宫城规制,许孔庙四隅建角楼。
元末,孔庙荒废。明永乐九年(1411年),又重新整治,并修缮了大成殿。
宣德四年(1429年)修整了大成殿及两庑。嘉靖九年(1530年)为祭祀孔子五代先祖,增建崇圣祠。
清乾隆二年(1737年)皇帝亲谕孔庙使用最高贵的黄琉璃瓦顶,只有崇圣祠仍用绿琉璃瓦顶。这时的孔庙已是红墙黄瓦,金碧辉煌了。
到了光绪三十二年(1906年)祭孔的礼节升为大祀,孔庙也大规模地修缮。工程尚未完成,清朝被推翻,但修缮仍继续进行,到了民国五年(1916年)才最后竣工。
至此孔庙形成了今天的规模和布局,成为仅次于山东曲阜孔庙的全国第二大孔庙。 北京孔庙规模宏伟,占地广阔,约2.38公顷,古建筑面积约有7400平方米,现有房屋286间,前后共三进院落,中轴线上依序为先师门、大成门、大成殿、崇圣门、崇圣祠五座建筑。
大成门外东有碑亭、宰牲亭、井亭、神厨;西有碑亭、致斋所、神库、并有持敬门与国子监相通。据《国子监志》记载,致斋所和宰牲所之南原有更衣亭和更房各一间。
大成门内系中心庙院,院内青砖铺地,苍松翠柏,古树参天。中间一条笔直甬道通向大成殿。
甬道两旁浓荫掩映着十一座清代碑亭。甬道西南设有祭奠焚纸燎炉,甬道正中西侧还有一眼古井。
甬道尽头是巍峨庄严的大成殿。它坐落在以汉白玉雕云头石柱栏杆的月台上。
院内东西两侧各有庑殿十九间,左右对称,布局完整。东西庑北端有东西掖房各十间,南端有祭器、乐器库各十二间。
东西掖房及两库均为L形平面附属建筑。 孔庙珍藏丰富古迹众多,而以石刻最为著称。
主要有进士题名碑、乾隆石鼓、十三经刻石以及明清石刻碑亭等。 皇家祭孔场所 三朝最高学府 见证传统文化 促进文化交流 北京孔庙和国子监始建于元代,是元、明、清三朝皇家祭祀孔子的场所和国家最高学府兼管理国家教育的行政机关。
孔庙:举行国家祭孔典礼的场所 北京孔庙是国子监的一部分,原称国子监孔庙或京师孔庙,是皇帝举行国家祭孔典礼的场所。早在元世祖忽必烈定都北京后,即命宣抚王揖建宣圣庙。
元成宗铁穆耳大德六年(1302年)在现址正式创建,大德十年(1306年)庙成。 两千多年来,孔子的尊号历代不断加封。
元大德十一年(1307年),特诏命孔子加谥为“大成至圣文宣王”,达到最高等级,而祭孔礼仪也不断提高,清光绪三十二年(1906年)祭孔礼节升为大祀。 北京孔庙历史上曾多次扩建和修缮,才形成今天的规模和布局。
孔庙占地22000平方米,有三进院落。中轴线上的建筑依次为先师门、大成门、大成殿、崇圣祠。
前院东面有碑亭、神厨、省牲亭、井亭;西面有碑亭、致斋所,并有持敬门与国子监相通。两侧排列着198座元、明、清三代进士题名碑,刻有51624名进士的姓名、籍贯和名次,是研究我国科举制度的珍贵实物资料。
大成门外有乾隆石鼓和与之有关的两座清代石碑。中院的主要建筑为东西庑和13座御碑亭;后院崇圣祠独立成院,集合成北京孔庙完整的古建群体。
1988年由国务院公布为第三批全国重点文物保护单位。 国子监:三朝最高学府和教育行政管理机构 北京国子监是元、明、清三朝设立的最高学府和教育行政管理机构,又称“太学”、“国学”。
它始建于元代至元二十四年(公元1287年),明代永乐、正统年间曾大规模修葺和扩建,清乾隆四十八年又增建“辟雍”——一组皇家建筑,形成现在的规制。国子监整体建筑坐北朝南,为三进院落,占地面积28000多平方米。
中轴线上依次排列着集贤门(大门)、太学门(二门)、琉璃牌坊、辟雍殿、彝伦堂、敬一亭。 古代在国子监读书的学生称为“监生”。
国子监不仅接纳全国各族学生,还接待外国留学生,为培养国内各民族人才,促进中外文化交流,曾起到积极的作用。 孔庙和国子监博物馆 10余固定展览对外开放 国子监东与孔庙相连,合于“左庙右学”之制,西有“射圃”(今箭厂胡同一带),南面。
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