表演艺术方面,由于长期在广场演出,形成夸张、粗犷、强烈、明快的特点。
如武将出场,以迅速后退一步,并亮一高架子来突出人物,与其他剧种的站定后前跨一步不同。又如其他剧种一招一式都讲究圆,动作呈连续变化的曲线,而婺剧却往往圆中带直,曲线中出现折线和直线来显示动作的力量和感情的强烈。
它讲究“武戏文做,文戏武做”,即所谓“武戏慢慢来,文戏踩破台”。如《断桥》是一出文戏,但白素贞和小青的“蛇步”和一连串的舞蹈身段,许仙的“吊毛”、“飞跪”、“抢背”、“飞扑虎”等跌扑功夫,其吃重程度均不下于武戏。
反之,武戏《水擒庞德》,却慢招缓式,在乐曲中开打,以舞蹈动作取胜。过去婺剧无水袖,因而手腕和手指功夫十分突出。
旦角的开门、整装、整容等动作,无不注重手指的颤动功夫;净、生等角色的各种云手动作,也十分注重转腕,翻掌加上亮相时常曲腿亮靴底,与傩舞和佛教舞蹈颇有接近处。此外,角色上场时两肘(下臂)平曲,大拇指翘起,其他四指并拢,“起霸”时尽用身子旋转动作,扬鞭催马时鞭梢总是向上等,又与傀儡戏的动作相似。
同时,婺剧中还保存了许多特技表演,如《火烧子都》中通过筋斗带彩的三变脸,《滚灯》中的顶灯,《大补缸》中的翻梁和七十二吊,《肉龙头》中的红拳、舞叉,《僧尼会》中的耍佛珠,《水擒庞德》中的“倒插顺风旗”,《三打王英》中的“倒喝水”,《相梁刺梁》中的“飞僵尸”等。人物塑造上,有些剧目往往从农民生活的角度来理解人物,即使帝王将相亦然。
如《九锡宫》中已官填封九千岁的程咬金,在人们为他祝寿时,竟自顾自偷吃起枣子来。又如《三结义》中的刘备,却是个好吃白食、油嘴滑舌的二流子。
婺剧班社过去演出,必先点戏:由二旦色头饰珠翠,脸敷脂粉,身穿红绿男客衣(褶子)。其一持牙笏,上开戏名,另一持笔,请“庙会头首”以笔点戏。
演出之前,必先闹台,称“闹头台”,一般只用打击乐器奏出各种锣鼓点,取其热闹,借以招揽观众,谓之“闹头台”。但是,每逢头场演出,则必闹“花头台”,在锣鼓中插入大唢呐、小唢呐、笛子、胡琴主奏的四支乐曲,时而委婉清柔,时而激昂雄壮(“花头台”乐曲今已成为独立的民间吹打组曲),观众通过“花头台”来品评乐队水平。
“头台”闹完,继以“蹈八仙”(有“堆花八仙”、“追桃八仙”等多种,均以蟠桃会众仙为王母庆寿为内容),再“跳加官”(俗称“跳白面”、“天官赐福”)、“跳魁星”、“跳财神”,然后演三至四出“摘剧”(折子戏),称为“开台”。每逢头场开台,徽班必演《百寿图》(《满床笏》《打金枝》),乱弹班必演《九锡宫》。
演此两剧,一为取其吉利;二为亮行头;三因戏中行当全,唱做并重,能反映出班社演出水平。庙会主事人也据此决定戏码和演期的长短,观众则据此选择看哪几本戏。
开台戏演完,接着“闹二台”,一般用大唢呐吹演奏一支曲牌,配以锣鼓,较简短,目的使演员和观众各以稍事休息。然后大戏开始,称为“正本”。
正本演完,须加演一出小戏,称为“后找”。如《哑背疯》、《骂鸡》、《王小二过年》之类。
从开台到后找,一场戏约需四、五小时以上。
非物质文化遗产是指各族人民世代相承的、与群众生活密切相关的各种传统文化表现形式(如民俗活动、表演艺术、传统知识和技能,以及与之相关的器具、实物、手工制品等)和文化空间(即定期举行传统文化活动或集中展现传统文化表现形式的场所,兼具空间-性和时间性)。
非物质文化遗产的范围包括:
1、口头传统,包括作为文化载体的语言。
2、传统表演艺术。
3、民俗活动、礼仪、节庆
4、有关自然界和宇宙的民间传统知识和实践。
5、传统手工艺技能。
保护非物质文化遗产,就是保护和弘扬文化的多样性。进行全面的考究统计,制定切实可行的方案, 产业化也是一种方式。对传统文化配以电视制作、动漫设计、软件开发以及曲艺等项目,都有条件可以开发,进行产业化发展 让非物质文化遗产得到最大价值利用。在中n3南财经政法大学承办的“非物质文化遗产保护与!知识产权国际研讨会”上,中南财经政法大学校长吴汉东也认为,只有让传统文化不断发展壮大,形成产业化规模后,才能实现传统文化的社会文化价值和经济价值共赢,并且让传统文化的凝聚力更为集中。通过申请专利,将非物质文化遗产项目与知识产权保护相结合,正成为知识产权保护的一个新领域。知识产权包括(著作权、商标权、专利权等内容,对于非物质文化遗产来说,为其外观设计进行专利申请可以说是一种较好的保护方式。青海省专利服务中心负责人范远明解释说:“外观设计专利权的保护范围以表示在图片或者照片中的该外观设计专利产品为准,但这种保护也有其局限性,因为专利有法定保护年限,如发明专利保护年限为20年,实用新型和外观设计专利保护年限为10年。对于非物质文化遗产来说,虽然专利的保护年限是有限的,不过,有总比没有好。” 许多非物质文化遗产保护项目的制作过程不但劳动强度大、经济效益不高,而且学习过程也十分艰苦枯燥,许多年轻人都不愿意涉足这些行业。范远明说:“非物质文化遗产保护项目获取专利后,将有利于该项目的市场化开发,并带来一定的社会效益和经济效益,必将吸引更多的年轻人投身这些行业,这对非物质文化遗产的保护无疑是有帮助的。值得注意的是对非!物质文化遗产进行产业化开发时,一定不能将传统的东西丢掉,但可以在保留传统的基础上进行一些创新,比如现代湟源排灯的制作通过合理应用现代生光电技术和新型材料,使这一古老技艺又焕发了新的光彩。了解,各地政府近年来也相继划定了一批省、市级的非物质文化遗产。但由于管理责任不明,某些地方主要立足于发展旅游业,对非物质文化遗产进行大量的改造,使这些遗产面目全非,名存实亡童若春建议,尽快制定出台《非物质文化遗 产保护法》,在法律保护下,使非物质文化遗产形成产业化发展规模,保持传承,将对我国文化产业发展具有重要推动作用。因此我认为非物质文化遗产的保护可以采取产业化的方式
扣所在的学校周二举办了自己的文化艺术节,幸好妈妈休息,可以去现场感受一些气氛。
那天,天气不是很好,我和扣爸爸到的时候看见很多家长已经就坐,想想现在的孩子实在被关注的很多,而家长经常比孩子们都要积极,扣的生活老师看见我们很热心,知道我们在什么地方才可以更近的看见扣。
坐在座位上准备先拍张现场的照片,却发现这个时候我的镜头是多么的烂,换镜头的愿望强烈的出现了。
一会儿,看见身着校服的孩子出现了,这天,有点冷!
记得以前很多活动都是先升国旗,然后才是一些节目的开始,可是很奇怪,他们先是一段可见舞蹈操,没有拍很多照片,妈妈只是觉得跳舞时候视频应该看得更好,可惜妈妈没有带,照片似乎就一张,我倒愿意很认真的看扣跳舞。
照片上看不出扣跳舞如何,可是在现场,也许我的眼里只有自己的宝贝,怎么看都是扣跳的最好,其实也不是我一个人这么说,旁边有人不停的夸扣跳的最好,而且电视台的摄影师在扣面前录的时间最长了,跳完课间舞蹈操,开始升国旗!
因为是校园文化艺术节,那和古文化是分不开的,低年级的经典诵读,他们读的是三字经,其实扣早在很小的时候已经把三字经读的滚瓜烂熟了
接下来是认真听老师的古诗词朗读
接下来又是低年级的小朋友表演球操,这组照片是扣爸穿过人墙进去拍的,妈妈我没有这气势!不过假如我的镜头够好,是不需要这样的!
中学实验学校洋溢着浓浓的节日气氛,校园内彩旗飘飘、气球飞舞,下午14:30分,全校师生在后操场隆重举行了第五届校园文化艺术节的开幕式。 开幕式上,学校领导王祥高校长致开幕词,他说:“学校的发展离不开校园文化的熏陶和感召,校园文化是师生精神风貌和文化品质的一次充分展示,是师生挑战自我、超越自我的艺术舞台,衷心祝愿演出取得圆满成功!” 当副校长黄学伦宣布开幕式正式开始后,礼花绽放,和着台下师生挥舞的小气球、小红旗,欢呼声、喝彩声,整个校园成了一片欢乐的海洋。 “高扬智慧的风帆,展现青春的活力”,伴随着一曲青春的旋律“活力无限啦啦操”,揭开了演出的序幕,师生同台,载歌载舞,小品、朗诵、情景剧、……歌声飞扬,舞步飞旋;精彩纷呈,激动人心。特别是学生自发组织的“嘻舞社团”的精彩表演,更是将演出推向了高潮,一曲压轴戏《最初的梦想》,将演出划上了圆满的句号! 这是一个青春飞扬的舞台,这是一个追逐梦想的殿堂。校园文化是学校的形象和灵魂,实验中学的校园文化艺术节集“书画、体育和文艺”三维于一体,是学校办学历程中一道亮丽的风景。 金秋十月,蒲江中学实验学校全体师生在“青春、和谐、幸福”的主题下,尽情品位着艺术的优美与高雅,一年一度的校园文化艺术节虽然已落下帷幕,但艺术带给我们的是———无穷的魅力和永恒的感动!
听戏曲有感
中国的戏曲,源远流长,有着鲜明的民族风格。每种戏曲都有各自的特点,如京剧的容华美,昆曲的雅精致,梆子戏的高亢悲凉,越剧的轻柔婉转,黄梅戏的悠扬委婉。
为了感受它博大的内涵,去品味它悠长的韵味,我特地上网查找。 我先一段既简单又好听的黄梅戏《天仙配》选段。“树上的鸟儿成双对绿水青山带笑颜你耕田来我织布你挑水来我浇园……”听着听着,那似乎散发着清香的泥土气息的黄梅小调使人感受到了剧情人物的欢喜幸福网 ,看到了潺潺的溪水,在枝头欢歌的小鸟……突然,我感到一阵摇晃,猛地睁开眼,感到重心不稳,原来由于我听得太入迷了,差点摔倒在地。再一看,戏早已唱完了。真是不听不知道,一听吓一跳,原来戏曲不比流行歌曲差。同样很好听。 想到这,我不禁感到脸红。我这个只知道听流行音乐,只知道追流行歌手的小女孩,却一直没发现戏曲艺术的美,一种脱俗的美,一种自然的美……
常言道:想知道梨子的味道,就必须亲自去尝一尝。其实,很多东西不能光看表面,需要亲自去实践,才能知道事物的真假。就像戏曲,它虽不分时代,但既不会过时也不会老套。它是中国艺术的瑰宝,是中华民族几千年的传统文化,永不褪色。
人生因为艺术而更加完美、更充实.
在2014年年底,我们学校举行了一年一度的大型节日——艺术节文艺汇演. 细细品味校园艺术节的节目.有的体现中华上下五千年渊源的文化,有的突出时代潮流,各具特色.但是我想,唯一不变的是同学们对艺术节的追求. 艺术节开了近三个小时我认为每个节目都非常精彩.在每个演员表演的过程中,观众们都会发现——原来在我们身边有这么多多才多艺的人.老师们的节目让同学们欢呼雀跃,令人兴奋不已.学生会的表演更是别有风味,同学们的时装秀,精彩的街舞,绚丽的民族舞,嘹亮动听的歌声,老师们的舞蹈独具风味,艺术节就是一个学生和教师们自我展现,尽情发挥的舞台.它供大家尽情享受青春的美好,释放青春的激情.我从参加活动的每位表演者的脸上飞扬的神采和观众席上的阵阵掌声和喝彩声中,让我深刻感受到了艺术节作为我们学生生活中最亮丽的一道风景线,让我们更深一层的艺术的魅力.虽然现在是冬天,可是我看见了我们永远不冷的心,我看见了这个演出,心沸腾了,我感觉到了青春的力量, 整台节目处处洋溢着青春的美,这种美来自生活和我们的心灵.我们只是用生动有趣的节目诠释我们对生活的感悟!
东阳,素称“ 歌山画水”之地,教育发达,文化优渥。
这里,地处浙江腹地,建县已有1800多年历史,以“教育之乡”、“建筑之乡”、“工艺美术之乡”闻名遐迩。这里的文化事业,管理机构健全,文化网络遍布,设施完善,文化活动丰富多彩。
1997年荣获全国“文化先进市”称号,1998年相继举办首届农民艺术节、周边九市(县)艺术精英(品)邀请大赛、“振兴婺剧”大型戏曲文艺晚会、庆祝撤县设市10周年系列文化活动。全市文化工作有声有色,充满了勃勃生机。
东阳的群众文化底蕴深厚、特色鲜明,群众性文化活动丰富多彩、好戏连台,充分显示出“民间艺术之乡”的魅力。首届工艺美术节民间文艺节目表演中,3000多人参演的《迎风大旗》、《九龙闹海》、《吴侯盾牌》、《岸龙舟》等11个大型节目,风韵独具,蔚为壮观;建县1800周年庆祝大会上,4000多人参演的《鲜花迎宾》、《东江放歌》、《三乡奇葩》、《百狮扬威》、《吉祥巨烛》、《虎鹿秋车》等美不胜收;98首届农民艺术节上的“千鼓闹黉门”表演,从2米直径的“鼓王”到小的拨浪鼓,1200多只鼓汇聚黉门广场,场面恢宏,其独特的艺术风采轰动城乡;周边九市(县)艺术精英(品)邀请大赛,反响强烈;“振兴婺剧”大型戏曲文艺晚会,是新老婺剧精英的大荟萃,赋予古老的婺剧艺术以新的活力;庆祝东阳撤县设市10周年系列文化活动,盛况空前,特别是“奔向新世纪”大型文艺晚会全由自创自导自演的节目组成,地方特色浓郁,受到中外来宾的一致好评。
为丰富广大市民的精神食粮,“加大硬件投入,改善基础设施,强化软件素质”,东阳市先后兴建了新华商厦综合楼、双桂巷图书营业楼,开设了振兴路门市部、图书音像城,改造了中心门市部,还广泛开展各类促销活动,主动为读者提供服务。1997年,东阳市新华书店荣获由新闻出版署、中国书刊发行协会评选的“全国双优先进单位”光荣称号。
东阳黉门前,曾经是莘莘学子刻苦求学的地方,如今崛起了一座由台胞王惕吾先生捐资800万元人民币建造的东阳市图书馆,建筑面积5200平方米,成为全省面积最大、设施一流的县(市)级公共图书馆,现有藏书13万余册。 东阳市率先在胡村、白云两地搞“筹措两元钱,电影看一年”试点,该市1996年、1997年就筹集农村电影放映基金129.7万元。
彻底解决了农民看电影难的问题。这一举措,得到中宣部、文化部和原广电部领导的高度评价和全国同行的充分肯定。
《光明日报》等在头版头条介绍了这一做法。1998年初,东阳农村电影又推出“广告代理制”,市电影总公司与市中旅社签定了卖断3年农村电影广告的合同。
此举既提高了企事业单位的知名度,又使电影公司获得了农村电影放映资金,至今已放映农村电影2300多场,观众达100多万人次。 东阳的文化产业虽然起步较迟,但在改革开放的春风中发展迅猛。
“中国?广厦建筑集团”提出了“经济和文化是一枚硬币的两个面,共同构成事业的价值”的观点,斥巨资兴办文化产业,开展文化活动。而作为全国最大的乡镇企业集团之一的横店集团则以大手笔开发文化产业,近年来,已投资数亿元,兴建了文化村、娱乐村、天堂村、电影《鸦片战争》拍摄基地、秦皇宫、“清明上河图”、“故宫”等仿古建筑。
至今,东阳市的文化经营单位已达到550多家。 东阳于东汉兴平二年(195年)建县,是浙江省历史文化名城,文化遗产极为丰富。
仅集木雕、砖雕、石雕、彩绘艺术为一体、被国内外专家誉为“具有国际水平的文化艺术遗产”的明清古建筑群就有260多处。这许许多多的文化遗产,真实地记录了东阳演变、发展的历史,内涵丰富,弥足珍贵,其价值是无法用金钱来估量的。
几度风雨,几度艰辛;几多璀璨,几度斑斓。东阳的集镇农村文化全面繁荣,专业文化、群众文化、老年文化、企业文化、校园文化、家庭文化齐头并进,文化事业异彩纷呈,在改革开放中,迅速发展、蒸蒸日上。
金华婺剧,发源于浙江金华,是金华最古老的戏曲。
她生在农村,长在农村,当地的人们有的叫她为农村戏,俗称金华戏,是浙江省第二大剧种,因金华历史上素称婺州而得名。她拥有高腔、昆腔、乱弹、徽戏、滩簧、时调六大声。
婺剧在金华这个拥有浓厚艺术文化的城市,迄今已有400多年的历史,比发源于江苏昆山,被称为“百戏之祖、百戏之师”的昆曲只晚200年。 婺剧是一个在农村土生土长的剧种,艺人多系农民出身。
以前,农闲时出外组班演戏,农忙回家生产,直到抗战初期才开始有固定的班社出现,长期流动于乡村演出,并逐渐形成了自己独特的艺术风格。婺剧在表演艺术上以鲜明生动与强烈粗犷相结合,不但保留了许多傀儡、傩舞、目莲戏等古老的表演动作和程式,且拥有变脸、耍珠、舞叉、窜火、窜梁、穿刀、十八吊等大量特技表演。
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