人们常言:“一命二运三风水”,讲求风水,然风水不配合择日,亦是不完全的。风水名家曾言“发福由其地脉,催福出于良辰。”自古以来,“体用”两相配合方是风水术的上乘,“体”者龙山向水之有形者,“用”者年月日时之无定者也,所谓补龙、扶山、相主即指此择日也。目前吉地难求,所以更应非常重视吉日良辰的选择,古诀云:“不得真龙得日月,也应富贵旺人家。”可见古人对择日的重视。
择日就是择吉,也叫看日子,择吉是人类为了生存的需要而寻找、向往平安吉祥生活环境的一种主观性行为,而择吉的目的就是为了趋吉避凶,是人类选择、利用有利条件避开和克服不利因素所做的一种努力,以获得吉祥平安,近利远害,这同时也是人类的天性或本能。我们运用智慧和经验,寻找、确定人世间种种活动的适宜时间、空间,其要领在于尽可能充分把握天时、地利、人和以及以上三者之间的和谐关系所造成的适时机遇。同时择吉也能满足人们的心理需要,增加人们的信心和决心。
择日,则。 加入时间:2010-10-26 11:26:19
如果要考虑同时牵涉到时间和空间的择日,则下列方法均不能用,当然更不能随便翻通胜来定。因为这类事与空间方位有关,如出门办事,搬家等类,是由甲地到乙地,这些事情只能用日家奇门或时家奇门来进行择吉,那才是真正的趋避摄生之道 。
一、红砂大煞(以月上见日定之,又名破碎)
诗曰:子午卯酉巳,寅申巳亥酉,辰戌丑未丑。
即子月午月卯月酉月,见巳日;寅月申月巳月亥月,见酉日;辰月戌月丑月未月,见丑日。定月以交节为准,不以初一来定。红砂日为凶日,不可用,择日要避开红砂。
二、二黑、五黄、三煞、破
这些日子均宜避开,具体在何日,可以自行推得,若图省事就翻历书也可查出。
三、鸾驾择日
天皇
(四巽) (九离) 二、五、八、十一月
(二坤)
三、六、九、十二月
(三震) 玉皇
(五中宫) (七兑)
紫微
(八艮) 一、四、七、十月
(一坎) (六干)
农历一、四、七、十月由坎宫起甲子,二、五、八、十一月由坤宫起甲子,三、六、九、十二月由震宫起甲子。欲选之日非甲子日,仍要由此日所属之月的宫位数由甲子数起,顺飞九宫,数至该日之干支即停。
农历月份以初一为准,不依节气。以所标月份之宫起甲子日,按一坎二坤三震四巽五中六干七兑八艮九离之顺序,顺数六十花甲,由甲子数到癸亥,一日跳一宫,看所选日之干支落在“天皇”、“玉皇”、“紫微”之宫即为吉日,落在其余之宫即为凶日,不可用。
如一九九八年农历二月十一日,当日干支乙卯,二月是由坤宫起甲子,按一坎二坤三震四巽五中六干七兑八艮九离之顺序,连数九天,癸酉在坤,再连数九天,壬午在坤,再连数九天,辛卯在坤,再连数九天,庚子在坤,再连数九天,己酉在坤,则庚戌在三震,辛亥在四巽,壬子在五中宫,癸丑在六干,甲寅在七兑,乙卯在八艮。所选乙卯日即为“紫微”所在,为吉日。
四、大黄道吉日
诗曰:道远几时通达,路遥何日还乡。(有“走之旁”的字即为黄道吉日)
道 远 几 时 通 达 路 遥 何 日 还 乡
青龙 明堂 天刑 朱雀 金匮 天德 白虎 玉堂 天牢 玄武 司命 勾陈
诗曰:
子午青龙起在申,卯酉之日又在寅。
寅申须从子上起,巳亥在午不须论。
唯有辰戌归辰位,丑未原从戌上寻。
申 戌
午 巳 午 未 申 子
辰 辰 酉 寅
寅 卯 戌 辰
子 寅 丑 子 亥 午
戌 申
注:内层为地盘地支定位图,代表月支或日支。外层为天盘,寅宫起子,顺行六阳支。
如中华人民共和国于一九四九年十月一日申时宣告成立,农历为八月初十日甲子日申时。已交白露节,月令在酉月,寻地盘酉宫,酉上是寅,再于地盘寅宫起“道远几时通达,路遥何日还乡”,顺行至甲子日之地支子宫,得“还”字,还有“走之”旁,为司命,为黄道吉日。再找时辰有黄道,时辰为申时,因日支为子,便寻地盘子宫,子上为申,于是由地盘申宫起“道远几时通达,路遥何日还乡”,申宫为“道”字,是青龙,为黄道吉日。中华人民共和国成立就是以此“大黄道吉日”来择的。
布阵埋伏攻城等,现代用于各方面的预测,如工作、婚姻、求财、走失等,也有用奇门算命和择吉的.
2.六爻,主要用手摇起卦,(也有从时间起的,有网上随机摇的),用于各方面预测,如工作、婚姻、求财、走失等,也有用作算命的命卦.
3.六壬,用时间因素排成课式,主要用于各方面预测,也有用来算命和择吉的.
4.八字,用时间因素排成四柱(即是八字),主要用于算命,推算一个人的一生运程.
5.紫薇,用时间因素排成盘式,主要用于算命,推算一个人的一生运程.比八字更高级,排出命宫、财宫、兄弟宫等十二宫,运用十几个飞星配合推算.
6.风水,以龙穴砂水向等为基础,对房屋、墓地等环境进行凶吉推算.以及环境方位的吉凶运数等.
8.择日,就是选吉利的日子,去做某些事情,如结婚,出行,建房奠基等.
另外还有太乙、星命、梅花易、铁板、灵棋、各种灵签等也是用于预测的.
布阵埋伏攻城等,现代用于各方面的预测,如工作、婚姻、求财、走失等,也有用奇门算命和择吉的.2.六爻,主要用手摇起卦,(也有从时间起的,有网上随机摇的),用于各方面预测,如工作、婚姻、求财、走失等,也有用作算命的命卦.3.六壬,用时间因素排成课式,主要用于各方面预测,也有用来算命和择吉的.4.八字,用时间因素排成四柱(即是八字),主要用于算命,推算一个人的一生运程.5.紫薇,用时间因素排成盘式,主要用于算命,推算一个人的一生运程.比八字更高级,排出命宫、财宫、兄弟宫等十二宫,运用十几个飞星配合推算.6.风水,以龙穴砂水向等为基础,对房屋、墓地等环境进行凶吉推算.以及环境方位的吉凶运数等.8.择日,就是选吉利的日子,去做某些事情,如结婚,出行,建房奠基等.另外还有太乙、星命、梅花易、铁板、灵棋、各种灵签等也是用于预测的。
择日就是择吉,也叫看日子,择吉是人类为了生存的需要而寻找、向往平安吉祥生活环境的一种主观性行为,而择吉的目的就是为了趋吉避凶,是人类选择、利用有利条件避开和克服不利因素所做的一种努力,以获得吉祥平安,近利远害,这同时也是人类的天性或本能。我们运用智慧和经验,寻找、确定人世间种种活动的适宜时间、空间,其要领在于尽可能充分把握天时、地利、人和以及以上三者之间的和谐关系所造成的适时机遇。同时择吉也能满足人们的心理需要,增加人们的信心和决心。
所以在涉及诸如工程开工,商铺开业,婚娶下葬,出门远行,都流行择个好日子,无非就是希望能有一个让大家如意吉祥的结果,择吉习俗是我国一项历史悠久的传统文化,它具有相当广泛的文化蕴含,很直得我们重视和研究,择选吉日其根本就是寻找,确定人世间种种活动的适宜时空点,能充分的把握天时、地利、人和以及由此之间的和谐关系所造成的适宜机遇,从而达到趋吉避凶,吉祥如意的结果,它侵润、渗透进人们的心灵深处,并进而转化为人的潜意识,在无形中强有力有支配丰富着人们的生活,择吉习俗代代相传。历经人类社会不断得到复兴与盛行。在当今社会生活中数字8就是发的谐音,就有发达、吉祥之意,很多人选择车牌,电话号码都喜欢这个号。我们姑且不论其实际价值意义;但使用者本意定是希望吉祥发达的。因此,在重大事项时我们都习惯选择吉日吉时。
择吉通历
《择吉通历》常常是旧时文人秀才、江湖术士枕边案头的工具书。择吉理论是运用了天干地支、阴阳五行、九星术、二十八宿、周易八卦、天文历法等传统文化而编织成的体系,是人类把握天时、地利、人和,寻找、确定人世间种种活动适宜的时间和空间的方法。
中国古代择吉理论和书籍过于庞杂,《择吉通历》(作者刘广臣)拨臃剔繁,专门介绍有关择吉术的概念、基本理论、择日、历法等相关基础知识,使读者对择吉理论有较全面的了解。《择吉通历》中也有选择地介绍了一些古人择吉的具体方法。
清末民国年间,择吉通书常常是文人秀才、江湖术士枕边案头的工具书。不论是婚丧嫁娶、修造动土、出行远归、开市立券,还是裁制衣服、洗头洗澡、剪甲修足,都要查个“黄道吉日”。
《择吉通历》拨臃剔繁,专门介绍有关择吉术的概念、基本理论、择日、历法等相关基础知识,使读者对择吉理论有较全面的了解。
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选择吉日良辰,举行重大的事务,是历史悠久的人类活动举措必备。
这是一个传统,更是一门高深的学问。经常会有人有这样的疑问:既然一个人的四柱八字决定了这个人在某年有喜事或有凶事,既然是喜事那无论你选到什么样的日子此年必是应吉,既然此年应凶就算你选再好的日。
择吉者,择日也,顾名思义即选择吉日办事以求趋吉避凶锦上添花之效。选择吉日就是“造课”或称“选日子”,其造课的原则很多但其中一个最重要的原则就是必须要配合用事主人命中的喜用神来造课。
民间有些庸师造课,不问用事主人的生辰八字,更不会结合主人的喜用神来造课,结果同样的日课有人升官而有人坐牢,有人应吉而有人应凶,根本达不到预期的效果,还导致了有些不明事理的人振振有词:"择吉根本就没有用。如果有用的话那为什么同样的日课却有人应吉有人应凶呢?"这就是没有结合用事主人的生辰八字来造课的恶果。
择吉造课的另一个原则就是选取日柱,如果用事主人的八字用神为木,那么用事日课的日干就必须是甲乙木,而且日柱必须是干支一体或干支相生如甲寅乙卯甲子乙亥柱而不能是截脚的甲申乙酉日,还要避开一切凶煞之日方为吉日。造课的基本原则就是要以五行生克制化的理论为主,神煞象数为辅,二者缺一不可。
任何只谈神煞不谈生克制化或只谈生克制化不谈神煞的做法都是片面的,都是不可取的。经常会有人有这样的疑问:既然一个人的四柱八字决定了这个人在某年有喜事或有凶事,既然是喜事那无论你选到什么样的日子此年必是应吉,既然此年应凶就算你选再好的日子也是徒劳,那么择日又有何用呢?如果说择日有效那岂不是与四柱八字相矛盾吗?诚然,择吉是不能起到"扭转乾坤"的作用的,一个人的四柱八字决定了这个人某年有凶这是不可避免的,同样一个人的四柱八字决定了这个人某年有喜那也是逃也逃不脱的,但是择吉却是可以起到"增吉减凶"的作用。
该年有凶若选了个好日子就能减凶,如果是血光之灾说不定破点财就可以了事;该年进财如选了个凶日说不定本来可以进财一万的结果却只能进一千,这可以在相同的八字在同一年均应凶但这位丧妻而那一个却破财的实例中得到例证。 每日择吉天干:甲已日、吉时:子、丑、午、未、酉、戌时大吉大利。
乙庚日、吉时:子、巳、午、申、酉时大吉大利。丙辛日、吉时:丑、寅、巳、辰、戌、亥时大吉大利。
丁壬日、吉时:丑、寅、未、申、戌、亥时大吉大利。戊癸日、吉时:寅、卯、巳、午、亥时大吉大利。
附:择吉须知, 择取吉日,必须配合命理生肖,避去六冲,而尽量择取贵人日时。方法如下:(一)避免年命六冲之日:凡人命与用事日相冲,则勿用,因为六冲主变化不宁。
年命六冲之日:子日冲马年生人 丑日冲羊年生人 寅日冲猴年生人 卯日冲鸡年生人 辰日冲狗年生人 巳日冲猪年生人 午日冲鼠年生人 未日冲牛年生人 申日冲虎年生人 酉日冲兔年生人 戍日冲龙年生人 亥日冲蛇年生人。(二)选用本命贵人日:按天乙贵人是命理择日之大吉神,有逢凶化吉之力,又主助力极多,最宜选用。
列表如下:公历生年尾数:四、八、零,即天干甲戊庚年生人,天乙贵人是丑日或未日。公历生年尾数:五、九,即天干乙己年生人,天乙贵人是子日或申日。
公历生年尾数:六、七,即天干丙丁年生人,天乙贵人是亥日或酉日。公历生年尾数:二、三,即天干壬癸年生人,天乙贵人是巳日或卯日。
公历生年尾数:一、即天干庚辛年生人,天乙贵人是午日或寅曰。例: 一九九九年出生的人,尾数是九,是己年生人,则可用子日,或申日的吉日则是本命天乙贵人的大吉日子,用事大吉。
(三)选用本命贵人时:日辰时诀:甲戊见牛羊、乙己鼠猴乡、丙丁猪鸡位、壬癸蛇兔藏、庚辛逢虎马、此是贵人时。例: 一九九九年十月十一日(甲戌),日辰时诀:甲戊见牛羊、牛(丑时)羊(未时)此是贵人时,用事大吉,以上贵人日时以此类推。
注: 1、以上大吉日时,是昔日风水大师杨筠松择日所用,三煞五黄及一切诸般凶神恶煞均于此时回避。因此,凡二十四山,无论修造、作灶、安葬、开张等百事佳大吉大利。
2、凡择日造作均于避开生年相冲,如申年(猴)出生忌寅日(虎)。日辰相冲: 如子日(鼠)冲午日(马),以此类 风水择日基础择日就是择吉,择吉是人类为了生存的需要,人类为了生存,生活环境就必须安全,而择吉的目的,就是为了安全。
择吉就是人类选择、利用有利条件避开和克服不利因素所做的一种努力,趋吉避凶,近利远害,这同时也是人类的天性或本能。择吉就是人类运用智慧和经验,寻找、确定人世间种种活动的适宜时间、空间,其要领在于尽可能充分把握天时、地利、人和以及以上三者之间的和谐关系所造成的适时机遇。
择吉同时能满足人们的心理需要,增加人们的信心和决心。择日(择吉)的误区及正确择日(择吉)的方法 择日(择吉)的目的就是趋吉避凶、祈福禳祸。
而目前大量的日(月)历、通书等充斥市场,质量参差不齐、内容短缺、吉凶神未完全注明、宜忌错漏等。浅而易见的事实就是不同版本的通书有时内容不同,宜忌的注解、吉凶甚至相反,使人。
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