送东阳马生序梳理(《送东阳马生序》文言知识整理)
1.《送东阳马生序》文言知识整理
去百度文库，查看完整内容>内容来自用户：Thfedsxvhkkoo《送东阳马生序》文言知识整理一、文学常识1、宋濂：明初文学家、政治家，字景濂，号潜溪，宋濂与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”。
2、赠序，始于唐代。是文人临别赠言性质的文字，内容多是勉励，推崇，赞许之辞。
往往因人立论，阐明某些观点，言辞恳切而意味深长，相当于议论性散文的写法。古代送别各以诗文相赠，集而为之序的，称为赠序。
二、文白互译原文：余幼时即嗜（shì）学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
天大寒，观（yàn）冰坚，手指不可屈伸，弗之怠（dài）。录毕，走送了，不敢销逾约。
以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。
又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。
余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄（chìduō），色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟（sì）其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧（qiè）曳屣（yèxǐ），行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲（jūn）裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵（yìng）人持汤沃灌，以衾（qīn）拥覆，久而乃和。
寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被（。
2.《送东阳马生序》复习提纲
一、课文主旨 《送东阳马生序》是宋濂写于晚年的一篇劝学之作。
本文通过作者自叙青年时代求学的困难和刻苦学习的经历，并与今天大学生求学之易进行对比，得出业有不精，德有不成，主要是因为用心不专，不知勤苦求学之理的结论，并劝勉马生及大学生在优越的学习环境中更应勤奋，专心致志地学习。 二、结构内容 全文共3个自然段。
第一段写自己求学之难和用心之专。可分为3个层次。
第一层“余幼时……余因得遍观群书”请幼时求书之难，虽难而得博览群书。 第二层“既加冠……不知口体之奉不若人也。”
讲成年后从师求教之难，这里有叩问之难，跋涉之难，食宿之难；虽难而心中快乐。 第三层，最后一句话，总结说自己大体上就是这般艰难。
第二段写当前的住在太学里的学生们的优越的学习条件。可分为两层。
第一层“今诸生学于太学……假诸人而后见也”这部分先讲学生的住、食、穿的条件都十分优越，再讲学习环境好，这里有读书环境好，老师好，书应有尽有。 第二层“其业有不精者……岂他人之过哉？”这段是发议论。
对于那些在如此优越的学习环境里而不能学有所成者提出批评。 第三段，点明这篇赠序的写作背景和意图。
三、难句解析 1.或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。 全句译作：有时遇到先达训斥，（自己的）脸色（就）更加恭敬，礼节（就）更加周到不敢（随便地）回一句话，等到先达高兴了，就又去请教。
2.以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。 全句译作：因为（我的）心中有足以快乐的（读书）事，（我）不去理会嘴里吃的和身上穿的不如别人。
3.生以乡人子谒余。 生，年青人。
文中指马生，即马君则。乡人子，同乡人的子女（晚辈）。
以，凭借。全句译作：马生以同乡晚辈的身份来拜见我。
4.其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。 第一个“其”，代“他”（马生），第二个“其”代“他的”（马生的）。
故，特意。全句译作：马生将要回家探望他的父母时，我特意讲述自己过去求学的艰苦来告诉他。
四、对比论证的运用 课文在写法上最突出的特点是对比论证。第1、2两段内容层层相比，通过对比突出了作者的见解。
例如吃的方面，“廪稍之共”与“日再食（每天只吃两顿），无鲜肥滋味之享”对比；穿的方面，“葛裘之遗”与“缊袍敝衣”对比；读书方面，“坐大厦之下而诵《诗》《书》”与“（为求学）行深山巨谷”对比；老师方面，“有司业、博士为之师”，而且“未有问而不告”的与“尝趋百里外从乡之先达执经叩问”而且“未尝稍降辞色”对比；书本方面，“凡所宜有之书皆集于此”与“假借于藏书之家，手自笔录”对比。这些对比之后，结论使自然得出了：在如此优越条件下如不能有所成，那就不是“天质”低下的问题，而是用心不专的问题了。
五、多种表达方式的运用 本文表达方式上以记叙为主，描写、议论自然结合。本文以记叙为主，笔法简洁，有些地方适当的加以渲染和描绘，给文章增添了文采，使文章更加具体生动。
例如，写到趋百里之外向硕师名人求教的情景，写了周围的环境：“门人弟子填其室”；写了“先达”的表现：“未尝稍障辞色”，“遇其叱咄”，“俟其欣悦”，把对“先达”庄重、严肃的态度写得很有声色；写自己求教时的谦虚、恭谨：“立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请”“色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复”，写出人物的神态。叙述和描绘的同时还适当穿插议论，突出了文章的思想。
在对比自己同那些被绵绣、沃甘肥的同舍生之后，点出了甘于敝农、粗粝的原因：“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。”这里的“足乐者”就是进德修业。
这简要的议论表现了人物的志趣。文章讲述了分之大学生的优越学习条件后，进而推论出：“其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不苦余之专耳，岂他人之过哉？”这就是通过今昔对比揭示出的道理。
附：习题1.本文选自《宋学士文集》，作者宋濂，字景濂，号潜溪，明初文学家。和刘基、高启并称明初诗文三大家，朱元璋称他为“开国文臣之首”，刘基赞许他“当今文章第一”，四方学者称他为“太史公”。
2.开头统领全文的词语、句子是： 嗜学；余幼时即嗜学。 3.最能表现作者幼时抄书之苦的句子是： 天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸。
4.作者趋百里之外求学的原因是什么？ 益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游。 5.文中通过典型事例，全面地叙述了作者求学的经历，与他的功成名就有什么关系？ 用坚韧不拔的精神，不断克服困难。
6.作者为什么对“同舍生”的优越生活条件毫无羡慕之意？ 因为作者追求精神享受，心中只有读书这件乐事，所以不在意客观条件。 （意中有足乐者，不知口体之奉不若人也）。
3.送东阳马生序 具体的知识点有哪些
送东阳马生序·知识点
一、词语积累
嗜学（shì） 逾约（yú） 硕师（shuò） 叩门（kòu）
叱咄（duō） 俟（sì） 负箧曳屣（qiè yè xǐ）
皲裂（jūn） 媵人（yìng） 衾（qīn） 容臭（xiù）
烨然（yè） 缊袍（yùn） 廪稍（lǐn shào） 谒（yè）
撰（zhuàn） 贽（zhì）
二、作家作品
宋濂，字景濂，号潜溪，浦江（现浙江义乌）人。明初文学家。修《元史》。与刘基、高启并为明初诗人三大家。著有《宋学士文集》。
三、课文简析
这是一篇赠序。明洪武年间，宋濂官至翰林学士承旨知制诰，洪武十年（1377年）辞官。第二年，宋濂至应天（今南京）去朝见明太祖朱元璋。其时，在国子监读书的东阳人马君则，以同乡晚辈的身份前来拜访，宋濂就写了这篇文章赠送给他。
课文通过作者自己青少年时求学的种种艰辛和现在的太学生学习条件的优越的对比，说明是否学有所成，关键在于自己的勤奋与专心与否，赞扬了马生的谦虚好学，表达了对他的期望和勉励之情。
4.《送东阳马生序》复习提纲
一、课文主旨 《送东阳马生序》是宋濂写于晚年的一篇劝学之作。
本文通过作者自叙青年时代求学的困难和刻苦学习的经历，并与今天大学生求学之易进行对比，得出业有不精，德有不成，主要是因为用心不专，不知勤苦求学之理的结论，并劝勉马生及大学生在优越的学习环境中更应勤奋，专心致志地学习。 二、结构内容 全文共3个自然段。
第一段写自己求学之难和用心之专。可分为3个层次。
第一层“余幼时……余因得遍观群书”请幼时求书之难，虽难而得博览群书。 第二层“既加冠……不知口体之奉不若人也。”
讲成年后从师求教之难，这里有叩问之难，跋涉之难，食宿之难；虽难而心中快乐。 第三层，最后一句话，总结说自己大体上就是这般艰难。
第二段写当前的住在太学里的学生们的优越的学习条件。可分为两层。
第一层“今诸生学于太学……假诸人而后见也”这部分先讲学生的住、食、穿的条件都十分优越，再讲学习环境好，这里有读书环境好，老师好，书应有尽有。 第二层“其业有不精者……岂他人之过哉？”这段是发议论。
对于那些在如此优越的学习环境里而不能学有所成者提出批评。 第三段，点明这篇赠序的写作背景和意图。
三、难句解析 1.或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。 全句译作：有时遇到先达训斥，（自己的）脸色（就）更加恭敬，礼节（就）更加周到不敢（随便地）回一句话，等到先达高兴了，就又去请教。
2.以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。 全句译作：因为（我的）心中有足以快乐的（读书）事，（我）不去理会嘴里吃的和身上穿的不如别人。
3.生以乡人子谒余。 生，年青人。
文中指马生，即马君则。乡人子，同乡人的子女（晚辈）。
以，凭借。全句译作：马生以同乡晚辈的身份来拜见我。
4.其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。 第一个“其”，代“他”（马生），第二个“其”代“他的”（马生的）。
故，特意。全句译作：马生将要回家探望他的父母时，我特意讲述自己过去求学的艰苦来告诉他。
四、对比论证的运用 课文在写法上最突出的特点是对比论证。第1、2两段内容层层相比，通过对比突出了作者的见解。
例如吃的方面，“廪稍之共”与“日再食（每天只吃两顿），无鲜肥滋味之享”对比；穿的方面，“葛裘之遗”与“缊袍敝衣”对比；读书方面，“坐大厦之下而诵《诗》《书》”与“（为求学）行深山巨谷”对比；老师方面，“有司业、博士为之师”，而且“未有问而不告”的与“尝趋百里外从乡之先达执经叩问”而且“未尝稍降辞色”对比；书本方面，“凡所宜有之书皆集于此”与“假借于藏书之家，手自笔录”对比。这些对比之后，结论使自然得出了：在如此优越条件下如不能有所成，那就不是“天质”低下的问题，而是用心不专的问题了。
五、多种表达方式的运用 本文表达方式上以记叙为主，描写、议论自然结合。本文以记叙为主，笔法简洁，有些地方适当的加以渲染和描绘，给文章增添了文采，使文章更加具体生动。
例如，写到趋百里之外向硕师名人求教的情景，写了周围的环境：“门人弟子填其室”；写了“先达”的表现：“未尝稍障辞色”，“遇其叱咄”，“俟其欣悦”，把对“先达”庄重、严肃的态度写得很有声色；写自己求教时的谦虚、恭谨：“立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请”“色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复”，写出人物的神态。叙述和描绘的同时还适当穿插议论，突出了文章的思想。
在对比自己同那些被绵绣、沃甘肥的同舍生之后，点出了甘于敝农、粗粝的原因：“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。”这里的“足乐者”就是进德修业。
这简要的议论表现了人物的志趣。文章讲述了分之大学生的优越学习条件后，进而推论出：“其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不苦余之专耳，岂他人之过哉？”这就是通过今昔对比揭示出的道理。
附：习题1.本文选自《宋学士文集》，作者宋濂，字景濂，号潜溪，明初文学家。和刘基、高启并称明初诗文三大家，朱元璋称他为“开国文臣之首”，刘基赞许他“当今文章第一”，四方学者称他为“太史公”。
2.开头统领全文的词语、句子是： 嗜学；余幼时即嗜学。 3.最能表现作者幼时抄书之苦的句子是： 天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸。
4.作者趋百里之外求学的原因是什么？ 益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游。 5.文中通过典型事例，全面地叙述了作者求学的经历，与他的功成名就有什么关系？ 用坚韧不拔的精神，不断克服困难。
6.作者为什么对“同舍生”的优越生活条件毫无羡慕之意？ 因为作者追求精神享受，心中只有读书这件乐事，所以不在意客观条件。 （意中有足乐者，不知口体之奉不若人也）。
5.送东阳马生序基础练习
送东阳马生序 习题精选 阅读下面的语段，完成后面的练习。
寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则緼袍敝衣处其间，略无羡艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
1.对上段中“舍”“腰”“略”“知”解释正确的是（ ） A.房子 腰间 丝毫 感觉 B.房子 腰上挂着 稍微 知道 C.房子 腰上挂着 丝毫 感觉 D.房子 腰间挂着 丝毫 知道 2.“日再食”的正确译文是（ ） A.每天的第二顿 B.每天吃两顿 C.每天吃第二顿的时候 3.“以中有足乐者”是指（ ） A.作者认为读书是足以快乐的事 B.作者认为自己家贫而能勤奋读书，这是足以快乐的事 C.作者认为书中有令自己欣慰的事 4.作者写舍生服饰华贵的目的是（ ） A.突出自己求学的勤奋 B.侧写自己生活条件的艰苦 C.表达对同舍生的鄙夷 D.表现同舍生的不学无术 参考答案： 1.C 2.B 3.A 4.B 《送东阳马生序》阅读 刘克 吉林省松原市宁江区第一中学 阅读第一段，回答问题。 余幼时即嗜学，家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
天大寒，砚冰坚，手指不可曲伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。
以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。
先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。
或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。俟其欣悦，则又请焉。
故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中。
穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。
寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆披绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人。
余则緼袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
盖余勤且艰若此。 1.本文作者 宋濂 ，字 景濂 ，号 潜溪 ，浙江金华人。
明初 散文 家，本文是一篇赠序，赠序是指 临别送别性质的文字，内容多是 勉励，推崇，赞许 2.解释下面加点的词语在文中的意思。 （1）余幼时即嗜学（爱好，喜爱） （2）无从致书以观（ 取得，买到 ） （3）每假借于藏书之家（ 借 ） （4） 弗之怠（ 懈怠，放松 ） （5） 走送之（ 跑 ） （6）不敢稍逾约（ 超过 ） （7） 既加冠（ 指成人 ） （8） 无硕师名人与游（ 才学渊博的老师 ） （9） 尝趋百里外（ 快步走 ） （10） 门人弟子填其室（ 充满 ） （11） 未尝稍将辞色（语言和脸色） （12） 援疑质理 （ 提出；询问 ） （13） 或遇其叱咄（训斥，呵责 ） （14） 俟其欣悦（ 等到 ） （15） 负箧曳屣 （ 书箱；鞋 ） （16） 持汤沃灌（ 热水 ） （17） 以衾拥覆 （ 被子 ） （18） 寓逆旅主人（ 旅社 ） （19） 腰白玉之环 （ 挂在腰间 ） （20） 烨然若神人 （ 光彩照耀 ） （21） 緼袍敝衣 （ 旧絮；破 ） （22）略无慕艳意（羡慕；欣赏） 3，找出本文中的两个通假字： ○1四支僵劲不能动 通“肢”肢体 ○2同舍生皆被绮绣 通“披”，穿着 4.根据要求默写： ○1揭示作者小时侯学习就很勤奋的句子是： 余幼时即嗜学 ○2最能表现作者抄书之苦的句子是： 天大寒，砚冰坚，手指不可曲伸 ○3表明作者尝趋百里外求学原因的句子是： 益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游 ○4对太学生中的其他人“烨然若神人”作者却“略无慕艳意”的原因是： 以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
5.第一段的主要内容是： 叙述自己青少年时期的求学之难和用心之艰。 6.文中从哪些方面叙述作者青少年时期求学的艰难？用简洁的语言概括。
幼时求学的艰难；成年后求师的叩问之难，旅途之艰，生活之苦。 或四个方面：家境贫寒，无书可读；无师求教难； 远道求学，备受艰苦；艰苦的求学生活。
或读书难，要借书，抄书； 拜师难，冒严寒顶风雪，到外地寻师； 求教难，常遭“叱咄”；生活难，“日再食，”穿“緼袍敝衣”。 7.作者写自己求学经历艰难的目的是什么？ 目的是劝勉马生不要辜负良好的学习条件，要刻苦读书，以期有所成就。
8.文章开头的“ 嗜学 ”一词，在文中有什么作用？ 统领全文，为全文定下基调。 9.作者幼时借书抄书来读，其原因是“ 嗜学 ”与“ 家贫 ”之间的矛盾来决定的。
10.“ 加冠”一词是什么意思？你还能从古代汉语中找出类似的用法吗？试举一例。 ○1古时男子20岁时行冠礼，戴上成人帽子，后来常已冠或加冠，表示男子已成年。
○2 “ 及笄”女子满15岁把头发绾起来，戴上簪子，表示已成年。 11.本文通过典型事例全面的叙述了作者艰苦勤奋的学习生活，这与他的功成名就有什么关系？ 从文中可以看出，作者勤奋艰苦的学习生活，正是以一种坚忍不拔的毅力，为求知而甘愿付出一切，不断的克服重重障碍，最后才功成名就的。
12.从文中找出几处形象描写的例句，并写出从什么角度写的？ 叩问之难：“门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。
或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。” 旅途之艰：“负箧曳屣，行深山巨谷中。
穷冬烈风，大雪深数尺。
6.送东阳马生序 的文学常识
《送东阳马生序》是明代宋濂送给他的同乡、浙江东阳县青年马君则的文章，勉励马生勤苦学习。
1、统领全文，为全文定下基调的句子：余幼时即嗜学。 2、最能表现作者幼时抄书艰苦的句子：天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸。
3、表明老师发怒，自己以谦和的态度虚心请教的句子： 或遇其叱（chì）咄（duō），色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟（sì）其欣悦，则又请焉。 4、揭示精神追求战胜物质贫困的句子：以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
《送东阳马生序》节选自《宋学士文集》（《四部从刊》本）.明洪武十一年（1378），宋濂告老还乡的第二年，应诏从家乡浦江（浙江省浦江县）到应天（今江苏南京）去朝见朱元璋时，正在太学读书的同乡晚辈马君则前来拜访，宋濂写了这篇序，介绍自己的学习经历和学习态度，勉励他人勤奋学习，成为德才兼备的人。本课只节选了序文的前半部分。
在这部分中，作者并没有因为自己的地位和长者身份，就板起面孔说教，而是现身说法，叙述自己少年时代求学的艰难和勤奋学习的经历，晓之以理，动之以情，作者对马君则的殷切期望，寓于其中。经过千辛万苦的努力，终于有所成就。
《送东阳马生序》是一篇赠序。“序”是一种文体，其中的“序”并非“序言”，而是“赠言”的意思。
话说这篇文章学过但素早就忘了。
..汗颜。
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7.《送东阳马生序》课文详解
原文： 余幼时即嗜学。
家贫，无致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，观冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。
录毕，走送了，不敢销逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。
既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。
先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。
故余虽愚，卒获有所闻。 当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。
至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。
同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则緼袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰苦此。
今诸生学于太学，县官日有禀稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？ 东阳马生君则在太学已二年，流辈甚称其贤。
余朝京师，生以乡人子谒余。撰长书以为贽，辞甚畅达。
与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳。
是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。
[注释] （1）东阳：今浙江东阳县，当时与潜溪同属金华府。马生：姓马的太学生，即文中的马君则。
序：文体名，有书序、赠序二种，本篇为赠序。 （2）余：我。
嗜（shì是）学：爱好读书。 （3）假借：借。
（4）弗之怠：即“弗怠之”，不偷懒。 （5）走：跑，这里意为“赶快”。
（6）逾约：超过约定的期限。 （7）既：已经，到了。
加冠：古代男子到二十岁时，举行加冠（束发戴帽）仪式，表示已成年。 （8）圣贤之道：指孔孟儒家的道统。
宋濂是一个主张仁义道德的理学家，所以十分推崇它。 （9）硕（shuò朔）师：大师，即学问家。
游：交游。 （10）尝：曾。
趋：奔赴。 （11）乡之先达：当地在道德学问上有名望的前辈。
这里指浦江的柳贯、义乌的黄溍等古文家。执经扣问：携带经书去请教。
（12）稍降辞色：言辞、态度很严肃，没有一点随随便便的样子。 （13）援疑质理：提出疑难，询问道理。
（14）叱（chì赤）（咄duó夺）：斥责。 （15）俟（sì四）：等待。
忻（xīn新）：同“欣”。 （16）卒：终于。
（17）箧（qiè窃）：箱子。曳（yè夜）屣（xǐ喜）：拖着鞋子。
（18）穷冬：深冬。 （19）皲（jūn军）裂：皮肤因干燥或受冻而裂开。
（20）僵劲：僵硬。 （21）媵（yìng硬）人：这里指侍候的仆人。
持汤沃灌：指拿热水喝或拿热水浸洗。 （22）衾（qīn钦）：被子。
（23）逆旅主人：旅店主人。 （24）日再食：每日两餐。
（25）被（pī披）绮绣：穿着华丽的绸缎衣服。被，同“披”。
绮，有花纹的丝织品。 （26）朱缨宝饰：红穗子上穿有珠子等装饰品。
（27）腰白玉之环：腰间悬着白玉圈。 （28）容臭：香袋子。
（29）烨（yè页）然：光采艳丽的样子。 （30）缊（yùn）袍：粗麻絮制作的袍子。
敝衣：破衣。 （31）耄（mào帽）老：年老。
八九十岁的人称耄。宋濂此时已六十九岁。
（32）幸预：有幸参与。君子指有道德学问的读书人。
（33）缀：这里意为“跟随”。 （34）谬称：不恰当地赞许。
这是作者的谦词。 （35）诸生：指太学生。
太学：明代中央政府设立的教育士人的学校，称作太学或国子监。 （36）县官：这里指朝廷。
廪（lǐn凛）稍：当时政府免费供给的俸粮称“廪”或“稍”。 （37）裘（qiú球）：皮衣。
葛：夏布衣服。遗（wèi位）：赠，这里指接济。
（38）司业、博士：分别为太学的次长官和教授。 （39）非天质之卑：如果不是由于天资太低下。
（40）流辈：同辈。 （41）朝：旧时臣下朝见君主。
宋濂写此文时，正值他从家乡到京城应天（南京）见朱元璋。 （42）以乡人子：以同乡之子的身份。
谒（yè夜）：拜见。 （43）撰（zhuàn赚）：同“撰”，写。
长书：长信。贽（zhì至）：古时初次拜见时所赠的礼物。
（44）夷：平易。 （45）“谓余”二句：认为我是在勉励同乡人努力学习，这是说到了我的本意。
（46）诋：毁谤。际遇之盛：遭遇的得意，指得到皇帝的赏识重用。
骄乡人：对同乡骄傲。 翻译： 我小时候就特别喜欢读书。
家里贫穷，没有办法买书来读，常常向藏书的人家去借，（借来）就亲书抄写，计算着日期按时送还。天很冷时，砚池里的水结成坚硬的冰，手指（冻得）不能弯曲和伸直，也不因此停止。
抄写完了，赶快送还借书，不敢稍稍超过约定的期限。因此人家多愿意把书借给我，我于是能够阅读很多书。
到了成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说，又担心没有才学渊博的老师和名人相交往（请教），曾经跑到百里以外向同乡有名望的前辈拿着书请教。前辈道德、声望高，高人弟子挤满了他的屋子，他从来没有把语言放委婉些，把脸色放温和些。
我恭敬地站在他旁边。提出疑难，询问道理，弯着身子侧着耳朵请教。
有时遇到他人斥责人，（我的）表情更加恭顺，礼节更加周到，一句话不敢回答；等到他高兴了，就又。
