追梦千年大运河
中国的大运河与万里长城一样,被列为世界最宏伟的四大古代工程之一,这是中国劳动人民和一大批水利专家利用自然与改造自然的伟大创造。
大运河北起中国北京市,南抵浙江省杭州市,全长1794千米。它历史悠久。在公元前5世纪,由吴国开凿的邗沟,从现在扬州附近的邗沟,引长江水向北流,经高邮、宝应、淮安入淮河,沟通了长江和淮河。这样经过一代一代凿建,直到元代全国政治中心移到了北京以后,为了缩短从北京到杭州绕道洛阳的航线,把运河强行改成直线。
当然,古运河扬州段是整个运河中最古老的一段!古运河孕育了古老的扬州文明和经济文化修养。他可谓是扬州人民的“母亲河”。在这条“母亲河”上,拥有的是动听的传说,迷人的风景,华丽的诗歌。
有一个这样的故事:隋炀帝杨广即位位后,为了加强对全国政治上的控制,并且使江南地区的物资能够更方便地运到北方来,加上他个人追求享乐,一开始就办了两件事:一是在洛阳建造一座新的都城,叫东都;二是开一条贯通南北的大运河。隋炀帝下令征发河南、淮北各地百姓一百多万人,从洛阳西苑到淮水南岸的山阳,开通一条运河,叫“通济渠”;又征发淮南百姓十多万人,从山阳到江都(也就是扬州),把春秋时期吴王夫差开的一条“邗沟”疏通。这样,从洛阳到江南的水路交通就便利得多了。运河建好后,隋炀帝到了江都,除了尽情游玩享乐,还大摆威风。就这样,运河扬州段在隋炀帝的领导下就疏通完工了。
约1800公里的古运河,犹如一条巨型纽带,流穿了全国数十座城市,滋养了沿河的华夏时代子孙,孕育了灿烂的运河文明。从白浪滔滔的长江,驶进宽阔、风平浪静的大运河,映入眼帘的是运河西岸的古寺塔影、婀娜多姿的杨柳、和富有水乡特色的小桥野渡。河上,破浪前进的船队,巅簸在大河中的小小渔船,是多么富有诗意的一幅画卷啊!
在这古老的扬州运河段,留下了历代著名文人墨客写的许多华丽的诗歌:杜牧的“春风十里扬州路,卷上珠帘总不如”;刘禹锡的“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”;陆游的“楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关”等等。这些千古名句,描绘了运河扬州段美丽的风光。
从古到今,无论是风景还是传说,都给美丽的大运河扬州段曾经的富丽繁华带来了最好的见证。在这里,让我们追千年大运河吧!
墨青的天际,古宅青苔,梦回乡里,那洁白的琼花美的令人心醉。曾几何时,那份独爱扬州的幸福就留在了幽深小巷的尽头……
精灵的紫燕在空中画出道道呢喃的虚线,漫步在青砖青瓦的巷中,听着周围那熟悉的属于我们扬州人的母语,真是倍感幸福。历史的车轮生生不息,我站在车轮上回望,心中百感交集,但那唯一不变的就是我们如歌如诗般惬意的生活。
清晨,微微睁开惺忪的双眼,美美的伸个懒腰,听着窗外锅碗瓢盆的交响曲,伴着晨露去公园走走。“大爷,又去锻炼啊?”“是啊,你早啊!”“你早!”和谐的早晨由此开始。
作为一个地道的扬州人早上是不喜欢自己做早餐的,今儿谁起的早都会拿着碗去巷口的早点摊买油条包子等各类早点,一路哼着扬剧,乐呵呵的走回家,分享那美味的早餐。
孩子们结队的在巷中嬉戏,踢踢毽子,打打玻璃球……可孩子们最爱的还是巷口的臭豆腐,记忆里那是家的味道,那次回家再次路过那个温馨的小摊,那人那物,那味一切都没变。迫不及待地要婆婆给我一份,只见那嫩白的豆腐嬉笑着跳入油中,在油中翻滚,打转,慢慢地沉下去又慢慢地上来,像个顽皮的孩子,婆婆娴熟地捞了上来,小方块的豆腐外酥里嫩,金黄黄的,再用小刷儿刷上酱,别提有多美味,有时好心的婆婆还会多给几块,好幸福啊!
傍晚的扬州有时也会下起淅沥的小雨,霓虹映衬雨幕给了这个小城又多了一份朦胧。雨天的屋瓦,浮漾湿湿的流光,灰而温柔,轻轻地坐在窗边听雨,过路人有时还会停下那匆忙的步履在小巷边的院落里避雨,谈一谈家常理短。听着雨点敲在磷磷千瓣屋瓦上的声音,清清的细流顺着瓦沿慢慢的流下,也许只有在扬州这个小城里才会有这样的雨声吧,着就是上天赐给我们的幸福吧。
大珠小珠落玉盘,扬州的明珠太多,那种深深的文化遍部扬州的角角落落,正是美不胜收。
小城故事多充满喜和乐,若是你到小城来,幸福特别多。
幸福扬州
您好,扬州百问 知道团队为您解答! 我出生在扬州,所以童年的回忆深深的刻在了我的心理。
扬州不仅是风景秀丽的风景城,也是人文荟萃的文化城,历史悠久的博物城。这有中国最古老的运河,汉隋帝王的陵墓,唐宋古城的遗址,明清私家园林。
众多的人文景观,秀丽的自然风景,把扬州装扮得更加美丽。我家附近有一处名瘦西湖之地,那里风景优美,是可以散步的地方。
瘦西湖在江苏省扬州西北部,因湖面瘦长,故称“瘦西湖”。胡道迂回曲折,仿佛圣女的腰带。
两岸有小金山,徐园,白塔等景点。清乾隆、康熙二帝曾数次南巡扬州。
当地豪绅争相建园,遂得“园林之盛,甲于天下” 之说。瘦西湖附近,也有两处著名的景点,那就是个园与何园。
个园园主花大力财力修建此园,其最负盛名的乃是四季假山。其令我最喜欢的是冬山,冬山宣石似未消积雪。
何园园主何芷舟刀在光绪年间修建此园。园内布局乃是中西合璧,住游结合,是人居,游玩的好地方。
家乡还有许多民间小吃,特色工艺,在此我就不多说了。我对家乡的热爱之情,就像那蜜蜂与花朵,小草与土壤似的。
那种感情使用语言无法表达的。名师点评:“扬州不仅是风景秀丽的风景城,也是人文荟萃的文化城,历史悠久的博物城”排比的运用加强了读者对扬州的深刻印象。
扬州的重点写的是瘦西湖和个园何园。“胡道迂回曲折,仿佛圣女的腰带”点出了瘦西湖的特点在于一个“瘦”;个园“冬山宣石似未消积雪”令人心旷神怡;何园“乃是中西合璧,住游结合,是人居,游玩的好地方”让人心生向往。
“腰缠十万贯,骑鹤上扬州”,这短短一句,激起后世多少人对这个城市绵绵不绝的向往。扬州的存在,对于骨子里浪漫的中国文人,更多是一种对意气风发的怀念,即使没去过,仅仅从前人的诗句里,便不乏对她的动人想象。
哪怕到了现在,她已经不再是历史上的通都大邑,但“扬州”二字,却依旧包含着不尽风流,永不失其“繁华似锦地”的精神感染力。这一切,我想很大程度上要归功于大运河。
中国的城市,多因水而兴,扬州就是这样的一个典型。在大运河未开凿以前,扬州在历史上的出镜率是很有限的。
大家盖棺论定的暴君隋炀帝,想想还是有功绩的,唐代诗人皮日休就有诗云“若无水殿龙舟事,共禹论功不较多”。至少在我看,那些贤明圣主,很少有象他这样,兴修了一个工程——不管他的动机如何——能够遗惠至今的。
被东西走向的大河横切的中国,于是有了南北的沟通,由此也造就了扬州第一个大红大紫的兴盛时期——唐代。 今天,扬州的东北方有个茱萸湾公园,西边紧挨着京杭运河。
说是公园,到了那儿才发现,冷冷清清,无甚游人。通向公园深处的寂静路上,两旁满眼是枝蔓丛生的灌木、树林,河边风很大,快半人高的蒿草被吹得颤颤巍巍,透着荒凉。
几乎难以想象,在隋唐时期,运河由北向南进入扬州的第一个码头便是这里——茱萸湾。看着寂静的河面,一个人,有点儿“独立小桥风满袖”的意味。
于是在那儿,我又一次听了唐朝乐队的《梦回唐朝》,音乐声起,脑海里又一次浮现出两个城市:长安和扬州。不同以往的是,站在茱萸湾,我终于身临其境——这里是大唐最重要的港口,往南直通长江、出海口,往北可入黄淮、关中,放眼全国,再无这样的内河航运和海上航运连接点。
一年四季,千帆竞会,万商云集,随之而来的少不了有各色店家、梨园子弟、墨客骚人……而街市坊间,绣户珠帘,每华灯初上,觥酬交错吟咏唱和,其一时之盛,不让京师,天下人号为“扬一益二”(天府之国四川都没这里富足)。就连寻道访仙的李白,听说哥们孟浩然要去广陵,也带着几许神往,留诗“烟花三月下扬州”。
我不得不叹息自己想象力的平乏。对于扬州当年的盛境,我始终不能刻画周全,就象去完成一幅画,隐隐约约觉得有个大致,但一落笔,出来的总是一鳞半爪的局部。
可能时间的跨度太大,我的想象要向源头洄游,其所能凭籍的,也只是一些支离破碎的片段,比如某些方言。“麻胡子”就不说了,还有其它的例子。
比如从小就学会的一句,叫“波斯献宝”,地道的扬州话。唐朝的扬州是一个对外贸易的港口城市,不少外国人从海道来此,其中波斯商人、僧侣,辗转来扬州一带居住的不下数百人,大多做珠宝生意。
久而久之,就产生了“波斯献宝”一语,喻指洋洋得意地把自己的好东西拿出来炫耀。另外一句扬州话“吾儿碌山”,意思是指一个人不正经、不检点、吊儿郎当。
这个词的来源更戏剧化:据传安碌山作乱之前,颇骗得唐玄宗赏识,常出入宫禁,后来便与杨玉环有了一腿,某日二人在浴池 嬉戏, 》昊帝进来,情急之下,杨贵妃大呼:“吾儿碌山!帮我递上ΧΧ东西”,安录山借机匍匐而前,非但把场面掩饰了,就此还捞了个干儿子当。呵呵。
儿时学会的这些话,长大了慢慢竟发现能剥出一些关于历史的内核,这真是很有意思。我常忍不住去想,在唐代的大都会扬州,一些社会现象与宫廷绯闻,真真假假的,它们怎么就慢慢地从街谈巷 议变成了固定的词汇;而且当它们所产生的那个时代一点一点湮没于风尘,它们却代代相传,充满了生命力。
瘦西湖位于江苏省扬州市西北部,因湖面瘦长,称“瘦西湖”。窈窕曲折的湖道,串以长堤春柳、四桥烟雨、徐园、小金山、吹台、五亭桥、白塔、二十四桥、玲珑花界、熙春台、望春楼、吟月茶楼、湖滨长廊、石壁流淙、静香书屋等两岸景点,俨然一幅天然秀美的国画长卷。湖面迂回曲折,迤逦伸展,仿佛神女的腰带,媚态动人。清朝时,康熙、乾隆二帝曾数次南巡扬州,当地的豪绅争相建园,遂得“园林之盛,甲于天下”之说。
瘦西湖全长4.3公里,游览面积30多公顷,有长堤、徐园、小金山、吹台、月观、五亭桥、凫庄、白塔等名胜。湖区利用桥、岛、堤、岸的划分,使狭长湖面形成层次分明、曲折多变的山水园林景观。
长堤在湖西岸,长数百米。堤边一株杨柳一棵桃,相间得宜,是赏春的好地方。“长堤春柳”是扬州二十四景之一。沿长堤走到尽头,便见一圆洞门,上书“徐园”二字。门内是一池清水,遍植荷花,池周点缀各种形态的山石,几株翠柳迎风飘舞,景色宜人。园内正厅叫“听鹂馆”,构造精致,陈设古雅。正面有红木护墙板壁,屏风式样,每屏有清代山水瓷画5块,外复玻璃,工艺精美。小金山是湖中一小岛,原名长春岭,建于清代中叶。当时扬州豪绅为了打通瘦西湖至大明寺的水上通道,在瘦西湖之西北开挖了莲花埂新河,挖河的土堆成了一座小山,这就是今天的小金山。小金山四周环水,水随山转,山因水活。山顶有“风亭”一座,是全园最高点。小金山西麓有一堤通入湖中,堤端为一方亭,名“吹台”。相传乾隆皇帝在这里钓过鱼,因而又叫钓鱼台。钓鱼台三面临水,各有圆门一孔。从钓鱼台前右侧看去,正中圆洞恰好收入“五亭桥”一景,左面圆洞正好收入“白塔”一景,俨然两张独幅画面,其借景手法之巧,令人钦佩。月观是临湖建筑的厅堂,四面皆为格扇,堂后是桂园。当8月桂花盛开之际,推窗赏月,清香四溢,天上水下两月同收眼底,此情此景,甚为动人。
五亭桥建造在瘦西湖上,好像湖的一根腰带。桥上建有五座亭子,故名五亭桥。这座很具特色的美丽的桥,已经成为扬州风景线的一个标志。五亭桥是清代扬州两淮盐运使为了迎接乾隆南巡,特雇请能工巧匠设计建造的。桥的造型典雅秀丽,黄瓦朱柱,配以白色栏杆,亭内彩绘藻井,富丽堂皇,具有南方建筑的特色。而桥下则是具有北方建筑特色的厚实桥墩,和谐地把南北方建筑艺术,把园林设计和桥梁工程结合起来。五亭桥有15个桥洞,十五月圆之夜,每洞各衔一月,15个圆月倒悬水中,争相辉映,泛舟穿插洞间,别具情趣。凫庄在五亭桥东,是一深入湖中小岛,岛上有一临水建筑,远远看去,如浮在水上的鸭子。白塔距五亭桥不远,为砖石结构,共分三层,上置青铜鎏金塔顶,中层为完室,均作圆形;下层为台基,作正方形。整个造型是模仿北京北海公园喇嘛塔的形式构筑的。
在清秀婉曲的瘦西湖两岸,缀以熔南秀北雄于一炉的扬州古典园林群,形成移步换景、相互因借的山水长轴;名寺古刹和古城墙垣绵延相属,名胜古迹和历史遗存散布其间。风韵独具的自然风光和含蕴丰厚的人文景观相映生辉,是镶嵌在历史文化名城中的一颗璀璨明珠。
西湖是杭州一道亮丽的风景线,瘦西湖就是扬州最著名的景点。
星期二,我们全家一起乘车来到扬州游览瘦西湖。
瘦西湖位于扬州西北郊,原名炮山河,又称保障湖,即护城河,因为湖面瘦长而得名瘦西湖。是我国著名的风景区。听导游姐姐说:“这里原来是一段自然河道,经过历代的疏浚治理,建造园林,逐渐发展而成,现在成为游览扬州必不可少的。瘦西湖里主要有长堤春柳、徐园、梅岭春深、月观、吹台、水云胜概、白塔晴云及五亭桥等景观。
走进瘦西湖,就会觉得瘦西湖是蜿蜒曲折,古朴多姿,湖面是弯曲的形状,时宽时窄,两岸是树木织成的绿色镶边。航船其间,景色不断变换,亭台楼阁的建筑,花木山石的组合,引人入胜。
我查资料知道:瘦西湖全长4.3公里,游览面积30多公顷。虽说不大,但是景色是美不胜收。
我站在船头放眼远眺,整个湖面象一条波光粼粼的绸带伸向天边。一阵微风吹来,湖面荡漾起波涛,一会儿又平静下来,水很清澈,犹如一面硕大的银镜,可以清楚的看到自己的倒影。湖面在阳光的映照下一闪一闪,好看极了。在这如画的瘦西湖里,五亭桥和二十四桥显得格外秀美典雅。
五亭桥建造在瘦西湖之上,好象湖的一根腰带。桥上建有五座亭子,故名五亭桥;因为形状象一朵盛开的莲花,又称莲花桥。这座很具特色的桥,已经成为扬州风景线的一个标志性建筑。桥的造型典雅秀丽,黄色的砖瓦,红色的柱子,配着白颜色的栏杆,显得美丽、和谐。五亭桥一共有15个桥洞,十五月圆的那天晚上,每个桥洞各衔一月,15个月圆倒着悬挂在水中,争相辉映,泛舟穿插洞间,别具情趣。
五亭桥的西面,是二十四桥之所在。桥为玉带状拱桥,长二十四米,宽2.4米,围着二十四根玉石栏杆,共有二十四级台阶。桥中有那么多二十四,便得名二十四桥。
瘦西湖的景色秀丽宜人,真是让人流连往返。
例二:
3月28日早晨,我们京九晚报的40名小记者坐上了开往扬州的大巴车,不知你是否看到了车前面横幅上的字“京九晚报小记者,烟花三月下扬州”,我们将和其他地区的一千多名小记者相约扬州园林,共同感受那江南美景。
在扬州,我们参观了国家旅游景区凤凰岛、农艺坊、瘦西湖、晚清第一园何园和中国四大名园个园。农艺坊里边的古式纺线机、磨盘和驾车,让我们领略到了扬州的古老文化。在游览的这些景点中,我印象最深的是瘦西湖公园。
瘦西湖公园位于扬州的西北郊,我们一走进公园,就被它的美景陶醉了,瘦西湖的美主要在于蜿蜒曲折,古朴多姿。你看,整个湖面时宽时窄,旁边的建筑有一种古典美。门内是一池清水,遍植荷花, 池周点缀各种形态的山石,几株翠柳迎风飘舞,景色宜人。湖两岸的柳树拂着春风,轻轻舞动着,最逗的是对面的五亭桥,它建在瘦西湖上,好像湖的一根腰带,远远的望去,它像个歪斜的“工”字,每座亭子都那么古老、典雅、苍劲。听导游介绍说,因为这座桥上建有五座亭子,所以名为五亭桥,这座桥已有二百多年的历史了。我们不仅为之赞叹着,从五亭桥上往下看,只见微风吹来,湖面上荡漾起鱼鳞般的波纹,湖水清澈见底。从五亭桥上下来,我们登上了洁白如玉的二十四桥,听老师说,古代就有关于二十四桥的诗句“二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫。”虽然二十四桥不如五亭桥那样苍劲,但比五亭桥多了一份淡雅。日落了,我们依依不舍的离开了这个既有自然风光,又有丰富的历史文化的瘦西湖。
第二天,我们还和各个城市的小记者欢聚一堂,举行了联欢活动,活动结束后,我们互换了爱心卡,还互赠了纪念品,彼此留下了地址,以加深我们的友谊。这次扬州之行虽然时间短,但是扬州的美景却留在了我的心里。
又是一个月朗星稀的夜晚,古老的扬州城上空,一轮皎月,洒下一片清辉,给黑夜献上一层银纱。我十分庆幸夜晚的扬州没有大都会的那番嘈杂,从而可以在这静谧的月夜,尽情享受着月的温柔。
月亮是睿智的,很能寻找她的容身之处,她甚至能看透人的心思。在适当的地方和时节,她也许会翩翩起舞一番,为那些懂她的人。
大家都知道古时的扬州多美景,多佳丽,所以扬州是因为他们而出名的,但归根到底,致使扬州闻名于世的,还是个月亮。杜牧的一句“二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫”,尽道玄机。此景即为二十四桥,此人则为二十四桥上二十四个吹箫的美人。倘若那时无月,无桥,也不能白天观赏,美人也恐怕早与黑夜融为一体,只剩下那孤独的箫声了。
诗人、艺术家往往在夜晚才能产生灵感,激发创作的火花,这时月亮起了至关重要的作用,他们由月引发情思或借月抒情或寄情于月,多少诗人在这里为她倾情,对她迷恋,之后,便留下了一篇篇流芳千古的佳句。徐凝的“天下三分明月夜,二分无赖是扬州”,就是对扬州月亮的肯定。于此同时,月亮也为扬州获得“文化古城”的称号立下了汗马功劳。
写到这里,我忽然想到了一个很重要的人,一个提起月亮就能想到的人——李白。他留下的关于月亮的诗篇,数不胜数。请恕我孤陋闻,在我知道所有李白的诗中,没有一篇是写扬州的月亮。不可能啊?李白乃喜月之人,又热衷于游山玩水,他不应忘记扬州,忘记扬州的月亮。也许扬的月亮不爱寂寞,喜欢更多的看客来欣赏她婀娜的身影,自然无法理解李白“举杯邀明月,对影成三人”,也许扬州的月亮太秀气了,只喜欢江南的小桥流水,难以与李白笔下的“明月出天山,苍茫云海间”形成共鸣;也许扬州的月亮太轻佻,承受不起李白“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”的刚健的情感,于是其笔下的月亮甚多,惟失扬州月。
莫惋惜!地球之外就一个月球,但她却产生了诸多形象。关外大漠,月亮冷凄肃杀;大海平原,月亮神圣庄严,假山池沼;月亮若隐若现……啊!月亮啊,你是这样的善变,区区李白又怎写得尽你呢?
而扬州的月亮只是你最柔美、最感性、最娇弱的一面罢了。
月亮终究是善良的,虽然她多变,但却同时给了大家一张她最完美无缺的面孔,作为异乡游子与故乡的纽带。每每中秋节,扬州的月亮都要一改往日的羞涩,变得又亮又圆,想让所有相思的人都能望见,多情的诗人便写下了“露从今夜白,月是故乡明”,“海上升明月,天涯共此时”……此时扬州的月亮,是通俗的,同时又是极其伟大和善解人意的。
我想就此停笔了,连李白写了一生,都写不尽的月亮,我再写也是徒劳,上空的那弯月亮,不知何时已蒙上了一层面纯利润,扬州古城依旧寂静,只听得隔壁老太太呓呓地对着她那恹恹欲睡的小孙子,讲那嫦娥奔月的故事……
您好,扬州百问 知道团队为您解答!故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。
虽然不能三月去扬州赏花,赏风赏月赏美景,但是国庆来到扬州也算不错了。 晚上到酒店住下,已经忍不住要出去游玩。
晚上到扬州的文昌阁附近寻访古迹,可是晚上都关门了,不过没关系,有皇宫路的小吃。进了皇宫路,即闻到各种小吃的飘香,我们一路狂吃,整整一条街的每个铺位的小吃我们都试了一点,鸡翅,考火腿,奶茶,米粉等等,不一而足,琳琅满目,飘香可口。
吃完小吃,我们坐上人力车来到运河附近游玩。运河被重新整修过,两岸装了很多迷离的彩灯,以绿色为重,拉我们游玩的大叔很热心,对我们耐心的进行讲解。
扬州在我国历史上是一座名城,元朝开通京杭大运河后,扬州一直处于南北交通的要道,在扬州盐商一直很出名,明清时期,盐商的富有是出了名的,富可敌国,所以在扬州散落着许多富商的宅第。 晚上回到宾馆,早早休息,准备第二天的行程。
第二天首先来到扬州著名的百年老店——富春楼,吃了扬州著名的烩面和灌汤包。扬州的灌汤包是六个一份,每个里面的陷的配料都不一样,并且都是珍贵的药材做配料,吃起来味道各不一样,但是入口即化,相当可口。
吃完早点,兴冲冲的来到了瘦西湖,国庆是游客如织,游走在瘦西湖畔,赏湖边美景,畅谈古今之事,人生岂不快哉!!!湖边美景或有色彩斑斓、各种各样的花,或有亭台楼阁、二十四桥,或有假山流水、清脆动听。蒋慧开玩笑说:我明白杭州西湖与瘦西湖的区别了,瘦西湖比西湖瘦了许多。
把我弄的哈哈大笑。 经过瘦西湖北门来到扬州的大明寺。
大明寺是我国著名的建筑大师梁思成设计建造的,这座寺庙是为了纪念我国历史著名的鉴真大师而建造。鉴真大师是唐朝时期著名的僧人,鉴真大师为了东渡日本传播佛法,一生六次前往日本,但是由于当时的水路交通条件所限,前面五次都没有成功,当第六次出发前往日本并且最终抵达目的地时,鉴真大师已经双目失明。
鉴真大师被人们奉为中日友好的使者,为中日的交流以及佛学的传播做出了重大的贡献。大明寺旁边的西园曾是我国古代著名的大文豪欧阳修的居所,欧阳修晚年在此居住,因为参加了范仲淹的改革,后来没有成功被贬为扬州太守。
号六一居士,有人曾经问他为什么自称为六一居士,欧阳修答曰:吾家藏书一万卷,经典一千卷,茶壶一副,琴一副,棋一副,加上吾一老翁,是为六一也。我对欧阳修的生平知道的不多,以后要发奋读书,多看经典。
中午换了一家富春楼吃午饭,来到扬州自然要吃扬州炒饭。吃完饭来到了中国四大园之个园。
个园是古代一位富有的盐商所建,里面的建筑分为左,中,右三路,三路建筑各用一道石路紧紧相连,非常紧凑。从里面的家具与建筑风格可以看出,此家极其之富有,并且家教甚严。
江南园林一般都是非常紧凑,但是雅致精细,每一个砖头都有文化痕迹。房子上的排水瓦片上刻着蝙蝠的图案,因为蝙蝠的蝠与福气的福同音,所以在古代,蝙蝠很受欢迎。
游完个园,准备打道回南京了。十一外地之旅算是结束。
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