善良,成就你的蕙质良心
“风送花香红满地,雨滋春树碧连天。”是的,世界很美,不仅是因为有春的烟波画船,有夏的朝云暮卷!,有秋的云霞绚烂,有冬的冰肌玉骨,更是因为有善良的滋润,有关爱的呵护,有理解的支撑,有祝福的陪伴。 善良,不是容颜的闭月羞花,不是举止的温文尔雅,不是财富的腰缠万贯;更不是权势的叱咤风云。善良,是黑暗凄冷中的如豆星火,是干涸枯竭时的点滴甘露,是迷惘徘徊时的一句点化,是沉迷无助时的一把搀扶。真正的善良是来自心灵深处的真诚的同情与怜惜,无私的关爱与祝福。真正的善良,无须剪红刻翠,无须粉黛雕饰,它本身就是人们内心最原始的一种纯朴的纯洁的感情精华。 人之初,性本善。可是在经历了太多的锤炼之后,我们在学会坚强的同时也逐渐变得冷漠起来。我们匆匆地在人潮汹涌中寻找适合自己的角色,漠然地与一切和自己不相关的人与事擦肩而过,我们似乎早已习惯了“各自打扫门前雪,休管他人瓦上霜”的处世哲学,而不愿再牵挂别人的任何困苦。于是,眼看着那颗曾经晶莹的善良之心在红尘碧红之中慢慢被尘土侵蚀包裹,而后结成厚厚的茧,于是,我又不得不负载着这颗结茧的沉重的心孤独地在冷漠中艰难跋涉…… 当岁月的风尘将皱纹刻上人们的额头,将雪鬓迁上人们的青丝,当我们不知不觉地在孤独与冷漠中逐渐老去时,在夕阳残照下,剥去心灵的坚冰,去打开心灵的一隅时,才忽而发觉没有了善良,没有了那颗原本容易受感动的心,而只剩下麻木的干枯的躯壳和永无止境的疲劳与困顿。 善良,是人生大厦的基础,是人性品质中的瑰丽珍品。拥有善良的人才会懂得去感激,去回报,才会有“会当凌绝顶,一览众山小”的豪情,才会有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的高尚,才会有“谁言寸草心,报得三春晖”的执著,才会有“知君有意凌寒色,羞共千花一样春”的坚韧和那份“宠辱不惊,闲看亭前花开花落,去留无意,漫随天外云卷云舒”的气度与胸怀。 善良的人,即使没有巍峨高山的冷峻与清峭,也可以有平川凡壑的踏实与稳健;即使没有牡丹玫瑰的雍容绚丽,也可以有芙蓉夕醉的高洁与典雅。善良的人,即使不能居庙堂之高来兼济天下,也可以处江湖之远独善其身。拥有善良,就拥有了生命的方向,即使在物欲横流灯红酒绿中穿梭,也会永远来去从容,两袖清风。 善良,不需要太多的诠释,它是寒风中的一只火把,失意处的一句安慰,痛苦中的一丝爱抚,无助时的一点支援。把善良给别人,也给自己,那么人类将与日月同辉;留一份善良给世界,那么世界将与星宇同寿。珍爱善良,拥有善良,洒播善良,那么,你将会开一树灿烂的红花,既使自己美丽,也使别人温暖。
善良,成就你的蕙质良心“风送花香红满地,雨滋春树碧连天。”
是的,世界很美,不仅是因为有春的烟波画船,有夏的朝云暮卷!,有秋的云霞绚烂,有冬的冰肌玉骨,更是因为有善良的滋润,有关爱的呵护,有理解的支撑,有祝福的陪伴。 善良,不是容颜的闭月羞花,不是举止的温文尔雅,不是财富的腰缠万贯;更不是权势的叱咤风云。
善良,是黑暗凄冷中的如豆星火,是干涸枯竭时的点滴甘露,是迷惘徘徊时的一句点化,是沉迷无助时的一把搀扶。真正的善良是来自心灵深处的真诚的同情与怜惜,无私的关爱与祝福。
真正的善良,无须剪红刻翠,无须粉黛雕饰,它本身就是人们内心最原始的一种纯朴的纯洁的感情精华。 人之初,性本善。
可是在经历了太多的锤炼之后,我们在学会坚强的同时也逐渐变得冷漠起来。我们匆匆地在人潮汹涌中寻找适合自己的角色,漠然地与一切和自己不相关的人与事擦肩而过,我们似乎早已习惯了“各自打扫门前雪,休管他人瓦上霜”的处世哲学,而不愿再牵挂别人的任何困苦。
于是,眼看着那颗曾经晶莹的善良之心在红尘碧红之中慢慢被尘土侵蚀包裹,而后结成厚厚的茧,于是,我又不得不负载着这颗结茧的沉重的心孤独地在冷漠中艰难跋涉…… 当岁月的风尘将皱纹刻上人们的额头,将雪鬓迁上人们的青丝,当我们不知不觉地在孤独与冷漠中逐渐老去时,在夕阳残照下,剥去心灵的坚冰,去打开心灵的一隅时,才忽而发觉没有了善良,没有了那颗原本容易受感动的心,而只剩下麻木的干枯的躯壳和永无止境的疲劳与困顿。 善良,是人生大厦的基础,是人性品质中的瑰丽珍品。
拥有善良的人才会懂得去感激,去回报,才会有“会当凌绝顶,一览众山小”的豪情,才会有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的高尚,才会有“谁言寸草心,报得三春晖”的执著,才会有“知君有意凌寒色,羞共千花一样春”的坚韧和那份“宠辱不惊,闲看亭前花开花落,去留无意,漫随天外云卷云舒”的气度与胸怀。 善良的人,即使没有巍峨高山的冷峻与清峭,也可以有平川凡壑的踏实与稳健;即使没有牡丹玫瑰的雍容绚丽,也可以有芙蓉夕醉的高洁与典雅。
善良的人,即使不能居庙堂之高来兼济天下,也可以处江湖之远独善其身。拥有善良,就拥有了生命的方向,即使在物欲横流灯红酒绿中穿梭,也会永远来去从容,两袖清风。
善良,不需要太多的诠释,它是寒风中的一只火把,失意处的一句安慰,痛苦中的一丝爱抚,无助时的一点支援。把善良给别人,也给自己,那么人类将与日月同辉;留一份善良给世界,那么世界将与星宇同寿。
珍爱善良,拥有善良,洒播善良,那么,你将会开一树灿烂的红花,既使自己美丽,也使别人温暖。
这里给你一片作文参考。
但是最好还是自己动手修改 写写哦, 不断提高自己的写作水平, 加油。 我曾在《读者》上看过一篇文章,文章的题目是《因为善良》。
故事缘于一场平常的车祸。车祸的现场很恐怖,一辆小四轮货车下面是一辆自行车和它的主人,静静地躺在一滩鲜血当中。
肇事的司机已经不知去处。据目击者说,司机下车看到后,立刻拨打了120急救电话,就失魂落魄地离开了。
救护车和交警还未赶到的时候,受害者突然自己从车下爬了出来,原来身上的“血”都是辣椒酱!他口齿清晰地说他是来小区卖辣椒酱的,刚才这是被吓晕了,上的不重。后来,肇事司机竟然想跳楼自杀,被一位退休老人救了。
当记者采访那位肇事司机为什么还要拨打急救电话的时候,肇事司机愣了一下,回答道,要是他还有救呢? 这件事就这样结束了,但这个故事却依然在我脑海了回荡。这就是因为善良。
因为善良,所以肇事司机才会在这种情况下还拨打急救电话。因为善良,受害者没有跟肇事司机追究。
因为善良,这件事才这么容易解决。 善良是人性中最基本的品格,也是人性里最为朴素的美。
只有在善良的土壤里,才能开出一切更为崇高的品德之花。我们不能苛求每一个平凡的人,都用崇高的品德感天动地,但如果我们做到人人心存善良,那么我们的才能培养出崇高的品德之花。
善良,每个人都能做到,但这不是一时的努力而成的,而是一个人在生活当中去尊重,去爱护,这样才能成为一个真正善良的人。也许人人都想成为一个善良的人,但总有一些诱惑人去犯错的事情,善良的人,他们不会损人利己,他们会为每一个人着想,如果你做到了,那你善良的种子将会在你的土壤中播种,发芽,成长,长成一朵崇高的品德之花。
大家努力吧! 播种善良 胡姿羽 700字。
人世间最宝贵的是什么?法国作家雨果说得好:善良.“善良是历史中稀有的珍珠,善良的人几乎优于伟大的人.”中国传统文化历来追求一个“善”字:待人处事,强调心存善良、向善之美;与人交往,讲究与人为善、乐善好施;对己要求,主张独善其身、善心常驻.记得一位名人说过,对众人而言,惟一的权力是法律;对个人而言,惟一的权力是善良.我读到国外的两则小故事.一则是说一场暴风雨过后,成千上万条鱼被卷到一个海滩上,一个小男孩每捡到一条便送到大海里,他不厌其烦地捡着.一位恰好路过的老人对他说:“你一天也捡不了几条.”小男孩一边捡着一边说道:“起码我捡到的鱼,它们得到了新的生命.”一时间,老人为之语塞.还有一则故事是发生在巴西丛林里,一位猎人在射杀一只豹子时,竟看到这只豹子拖着流出肠子的身躯,爬了半个小时,来到两只幼豹面前,喂了最后一口奶后倒了下来.看到这一幕,这位猎人流着眼泪折断了猎枪.如果说前一个故事讲的是善良的圣洁,那后一个故事中猎人的良心发现也不失为一种“善莫大焉”.美国作家马克·吐温称善良为一种世界通用的语言,它可以使盲人“看到”、聋子“听到”.心存善良之人,他们的心滚烫,情火热,可以驱赶寒冷,横扫阴霾.善意产生善行,同善良的人接触,往往智慧得到开启,情操变得高尚,灵魂变得纯洁,胸怀更加宽阔.与善良之人相处,不必设防,心底坦然.播种善良,才能收藏希望.一个人可以没有让旁人惊羡的姿态,也可以忍受“缺金少银”的日子,但离开了善良,却足以让人生搁浅和褪色———因为善良是生命的黄金.多一些善良,多一些谦让,多一些宽容,多一些理解,让人们在生活中感受到美好和幸福.这是善良的人们向往和追求的,也是我们勤劳善良的中华民族所提倡和弘扬的.我说我喜欢善良,善良的内心可以打动人;你说你喜欢美丽,美丽的外表可以吸引人;我说善良送来爱情,你说美丽带来爱情,我说善良可以容纳等待,你说美丽可以期待守侯;我说善良是平静的生活,你说美丽是激情的生活;我说善良如茶淡雅温馨,你说美丽如花妖艳可人;我说美是心情的绽放,你说美是给自己的心采摘一片美丽的彩云;我说善良是阳光,让人幸福、让人温暖,你说善良是爱,世界因爱而美好,因爱而有色彩.让人间每一个角落都有爱;我说让善良之爱在每个人心头长存,天地因为有爱才充满活力,你说善良是爱的气息、爱的芬芳弥漫在天地间,让心中的爱的花朵用不凋零;我说世界因为这爱而让人留恋,你说这爱的花朵要用心来浇灌才不会枯萎,用善良之爱心来拥抱世界吧,世界这么美好!我说用善良来回报周围的爱,我们也能收获更多的爱她说爱的花朵时刻在我们的心灵,开在我们心上尖…… 我说,我需要善良,只有善良才可以使人内心充实,你说,我需要美丽和善良,善良使人心灵充满爱,美丽可以使人眼前发光,心底善良,使自己生出纯真、热情的气质.有一种美丽,是我们看不见的,摸不着的,它需要用心来感受,这种美丽就是善良.有时候,你也会发现,美丽如此容易,一个并不完美的外表,因了美丽的灵魂,折射出的美感竟是这样动人心魄,令人匪夷所思.善良的人外表并不一定美,他的美在于内心.有句话说得好“人不是因为美丽而可爱,而是因为可爱而美丽”,善良,可以使一个相貌平平的人增添几分可爱,几分美丽.善良,善良,可以给一个女人增添几分“女人味”,女人,可以不漂亮,但不可以不善良.善良同样可以给一个男人增添几分魅力,善良并非软弱,善良对于男人来说,还须有正直的成分,无原则的善良并非真善良,善良对于男人来说,是站得正,看得远,走得直,善良,不仅不会降低男人的刚性反而会给男人增添阳刚之气 ,一个善良的男人是深受女人喜欢的,因为他能给女人以安全感.所以,善良对于男人和女人来说,都属宝贵的资源.善良,可以使一个人更美丽,不管他是男人还是女人.善良能使人美丽,美好的品行能帮你塑造美好的外貌.你做过的事,说过的话,动人之处都会存在心里,点点滴滴积累起来,渐渐改变你的眉目、鼻子和嘴巴,慢慢地令你周身透出可亲、动人和美丽的光芒,充满迷人的魅力.记得莎士比亚说过,外在的相貌其实是内心世界的一面镜子:善良使人美丽.拥有一颗善良的心,远胜过任何服饰、珠宝和妆扮.善良所带来的美丽,不仅发自内心,溢于言表,并且持久高贵.所谓相由心生,说的就是一个人的相貌是可塑的,人的心灵对他的外表有很大的影响,我们可以用自己的行为和思想来改变自己的相貌.亲爱的读者,你若希望自己美丽俊秀,那就来把心灵的图画画得最美.善良的人最终都会获得幸福的~即使是很简单的幸福,我想说,这个社会是钩心斗角的,善良的人往往容易遭暗算,所以做个善良,而不是笨的人.。
在心里种植善良
人世间最宝贵的是什么?法国作家雨
果说的好:“善良是历史中稀有的珍珠,
善良是人最高贵的品质。”
中国传统文化历来追求一个“善”字:
待人处事,强调心存善念、
人交往,讲究与人为善、
己要求,主张独善其身、善心常驻。我读
到国外的两则小故事:一则是说一场暴风
雨过后,成千上万条鱼被卷到一个海滩
上,一个老人每捡到一条便送到大海里,
他不厌其烦地捡着。
他说:“你一天也捡不了多少,管不了多
大用。”老人一边捡着一边说道:“起码我
捡到的鱼,它们得到了新的生命。”一时
间,路人无之语塞。还有一则故事是发生
在巴西丛林里,一位猎人在射杀一只豹子
时,竟看到这只豹子拖这流出肠子的身
躯,爬了半个小时,来到两只幼豹面前,
喂了最后一口奶后倒了下来。看到这一
幕,这位猎人流着眼泪折断了猎枪。如果
说前一个故事讲的是善良的圣洁,那后一
个故事中猎人的良心发现也不失为一
种“善莫大焉”。
美国作家马克·吐温称善良为一种世
界通用的语言,它可以使盲人“看到”、
子“听到”。心存善良的人,他们的心滚
烫,情火热,可以驱除寒冷,横扫阴霾。
善意产生善行,同善良的人接触,往往智
慧得到开启,情操变得高尚,灵魂变得纯
洁,胸怀更加宽阔。
必设防,心底坦然。
一个人可以没有让旁人惊羡的才华,
也可以忍受“缺金少银”的日子,但离开了
善良,却可能让人生搁浅和褪色。多一些
善良,多一些谦让,多一些宽容,多一些
理解,才能让人们在生活中感受到美好和
幸福。
那次回乡下老家,外婆叫住我,说给我看一张纸。
外婆颤巍巍地从贴身衣袋里掏出那张纸,可以看出她对此的珍惜。不过,纸上除了一个女孩的人名和一个远在千里之外的地址外,便什么都没有了。
外婆对我说,这是向她借钱的人的地址,她借给了那人100元钱。那天中午她正在家门口晒衣服,一位蓬头垢面的女孩走了过来。
女孩说她是被人骗卖到这个地方来的,好不容易才挣脱他人的监视逃了出来,可想回家去又没路费,问外婆可不可以借给她一点钱。外婆也同情这女孩的遭遇,立即答应借给女孩一点钱。
外婆便从里屋取出她的积蓄,那全是一元二元的小票,仔细地数好100元给了女孩。而女孩留下了这张地址后便感恩地走了。
我一听就明白这是个骗局,这是一些骗子骗钱的惯用伎俩。我也知道外婆那钱来的艰辛,外婆平时并没有什么收入,只是靠偶尔为乡邻念佛才挣得几元钱,那给女孩的100元钱她可得挣上好些日子。
可我却不敢直接与外婆说明这些,我怕外婆受不了这个打击。外婆知道了真相后肯定为那100元钱大为心痛的,在于她这钱来得太艰辛了。
思前虑后了一阵子,我才轻声地问外婆:“你怎么就相信那女孩说的是真话?”外婆却显得很坦然:“那女孩这么可怜怎么会是骗人呢?即使她想骗人也不会骗我这老婆子。”外婆的眼里依然活跃着那种行善的喜悦。
在乡下人那纯朴的心里,帮助他人总是一种挥之不去的美德,外婆没走出过那个村庄,在外婆的心里外面世界里的那些人都如同他们一样善良和正直。 我也不好再和外婆说什么,我知道换了我是断然不会借钱给不认识的人,多年的城市生活已使我形成了不轻易相信他人的观念。
我只是轻声地安慰外婆:“但愿那女孩别不小心把你的地址给丢了,那样就不能还钱给你了。”外婆却是笑着说:“只要是真正帮助了那女孩,即使她不还钱给我也无所谓。”
外婆依旧在相信那女孩的话,我只好心里苦笑着外婆告别,为外婆的这份固执的善良。 再一次回到老家时,外婆又找到了我,这次她却从衣袋里掏出了一封信,说这是刚收到的,有人给她在信里寄了100元钱,肯定是借钱的女孩寄来的。
我一看信封上的笔迹,就知道这信是那女孩寄来的,因为和留给外婆地址上的字体一模一样。信里是一张薄薄的信纸,还夹着一张100元的纸币。
女孩在信上坦诚地说其实上次她是骗人的,只是想利用人们的善良骗点钱用用。可看到外婆把那些一元二元的纸币凑起来给她时,她的内心却是哭了,她是在利用他人的善良在满足自己的欲望。
外婆的那份善良也触动了她心底的善心,现在她已在一家工厂里打工,这100元钱就是她第一个月的工资里的。 看着信,我的心里却是久久不能平静。
外婆在一旁问我:“那女孩怎么说?”我不想告诉外婆事情的真相,我只是说:“那女孩平安地回到了家,把100元钱寄还给你,并且非常感激你的帮助。”外婆的脸上却是浮现出一丝欣慰的笑意,为自己又行了一善。
我知道有一句话叫种植善良。人与人之间的不信任多了,便会产生许多的猜忌和怀疑。
可善良是需要种植的,但只要处处与人为善,在交往中多透出一份善意,那份善良会的种子便也会在他人的心底生根发芽,长成参天大树,进而结成果实传播给他人。
那次回乡下老家,外婆叫住我,说给我看一张纸。外婆颤巍巍地从贴身衣袋里掏出那张纸,可以看出她对此的珍惜。不过,纸上除了一个女孩的人名和一个远在千里之外的地址外,便什么都没有了。
外婆对我说,这是向她借钱的人的地址,她借给了那人100元钱。那天中午她正在家门口晒衣服,一位蓬头垢面的女孩走了过来。女孩说她是被人骗卖到这个地方来的,好不容易才挣脱他人的监视逃了出来,可想回家去又没路费,问外婆可不可以借给她一点钱。外婆也同情这女孩的遭遇,立即答应借给女孩一点钱。外婆便从里屋取出她的积蓄,那全是一元二元的小票,仔细地数好100元给了女孩。而女孩留下了这张地址后便感恩地走了。
我一听就明白这是个骗局,这是一些骗子骗钱的惯用伎俩。我也知道外婆那钱来的艰辛,外婆平时并没有什么收入,只是靠偶尔为乡邻念佛才挣得几元钱,那给女孩的100元钱她可得挣上好些日子。可我却不敢直接与外婆说明这些,我怕外婆受不了这个打击。外婆知道了真相后肯定为那100元钱大为心痛的,在于她这钱来得太艰辛了。
思前虑后了一阵子,我才轻声地问外婆:“你怎么就相信那女孩说的是真话?”外婆却显得很坦然:“那女孩这么可怜怎么会是骗人呢?即使她想骗人也不会骗我这老婆子。”外婆的眼里依然活跃着那种行善的喜悦。在乡下人那纯朴的心里,帮助他人总是一种挥之不去的美德,外婆没走出过那个村庄,在外婆的心里外面世界里的那些人都如同他们一样善良和正直。
我也不好再和外婆说什么,我知道换了我是断然不会借钱给不认识的人,多年的城市生活已使我形成了不轻易相信他人的观念。我只是轻声地安慰外婆:“但愿那女孩别不小心把你的地址给丢了,那样就不能还钱给你了。”外婆却是笑着说:“只要是真正帮助了那女孩,即使她不还钱给我也无所谓。”外婆依旧在相信那女孩的话,我只好心里苦笑着外婆告别,为外婆的这份固执的善良。
再一次回到老家时,外婆又找到了我,这次她却从衣袋里掏出了一封信,说这是刚收到的,有人给她在信里寄了100元钱,肯定是借钱的女孩寄来的。我一看信封上的笔迹,就知道这信是那女孩寄来的,因为和留给外婆地址上的字体一模一样。信里是一张薄薄的信纸,还夹着一张100元的纸币。女孩在信上坦诚地说其实上次她是骗人的,只是想利用人们的善良骗点钱用用。可看到外婆把那些一元二元的纸币凑起来给她时,她的内心却是哭了,她是在利用他人的善良在满足自己的欲望。外婆的那份善良也触动了她心底的善心,现在她已在一家工厂里打工,这100元钱就是她第一个月的工资里的。
看着信,我的心里却是久久不能平静。外婆在一旁问我:“那女孩怎么说?”我不想告诉外婆事情的真相,我只是说:“那女孩平安地回到了家,把100元钱寄还给你,并且非常感激你的帮助。”外婆的脸上却是浮现出一丝欣慰的笑意,为自己又行了一善。
我知道有一句话叫种植善良。人与人之间的不信任多了,便会产生许多的猜忌和怀疑。可善良是需要种植的,但只要处处与人为善,在交往中多透出一份善意,那份善良会的种子便也会在他人的心底生根发芽,长成参天大树,进而结成果实传播给他人。
种植阳光 喜欢在妈妈晒被子的时候,和小狗一起趴在被子上,闭上眼睛睡着.不是因为被子的柔软,而是因为那来自阳光的气息,沐浴在暖暖的光线下,心里有盛开的花. 看着边上的阳光打着呵欠,间或伸着懒腰.这一刻的快乐,全拜阳光所赐.心里若是没有了阳光会怎样呢,我知道那是痛苦,那是黑暗.正如此刻的我. 不知道从什么时候开始,我不再是从前的自己,一种被别人叫作抑郁症的东西缠绕上了我,想摆脱却无力抵抗.以为那小小的药丸将是我梦醒后的阳光,但微弱的光芒却照不亮心中黑暗的天堂.如电影回放般回顾着过去的美好,发现有快乐的日子总会感到阳光的温暖,无论是否有乌云,记忆里也总是雨过天晴.而如今,我的阳光哪里去了?虽然是晴天,但依然没有光明,只有黑暗. “种植阳光”,那作文话题中的四个字如同夜空中的一束闪电,凝聚在我的眼前. 是呵,没有了阳光,那么我就自己来种植阳光,我要用自己的双手,在心灵的土壤上埋下一颗颗希望的种子,用我的意志做它的支架,用我的亲情做泉水浇灌,我的理想做光明指引,将来,一定会长出千丝万缕、明媚灿烂的阳光来. 是的,没有阳光,那么我们就自己种植阳光.生活,没有人能帮助你,真正帮助你的只有自己.期待救世主,那将永不会来到.惟有自己去改变自己,自己给自己生活的希望,生活的信念,才会让阳光普照.走出去,行动起来,潜能无限,能者无疆,我一定会回到那些阳光灿烂的日子. 过去的我一直有着拥抱阳光的信念,所以那时的我将阳光握在手心.现在,我要把阳光种植在我心中,我知道内心深处的那块黑暗在破土,康复中的自己又已经能嗅到那弥漫在阳光中的温存,于是抓紧这每分每秒,捕捉这一缕一缕的光线,让它们穿透身体,融化冰雪,驱除黑暗. 我决不放弃再次拥抱阳光的机会,阳光必将布满心田. (二) 种植阳光 小时候的街,两排梧桐,满树阳光. —题记 过了初十便可出冬了,不久之后,路边的树梢便又会在你不经意间冒出几抹嫩得亮眼的绿,偷偷地吓你一跳,当飕飕的冷风拂过脸颊时,稍稍多了几份轻柔.夹着冰雪初融后一丝蠢蠢欲动的春意,阳光明媚一笑,我便知,春来了. 两排高大的梧桐,光秃秃的枝头,今天生出一抹绿意,明天便成了一只只油油的小手掌,成片成片地开始荡漾开来,阳光下嫩得可爱,单纯美好,无忧无虑. 离开老街后,总是会想起那春天降临的过程,因为那属于我无忧的童年.我在老街长大,十五个年头,我在老街尽头的那棵老梧桐树下比着个儿划下一条一条的横,深深浅浅,仰头望去,春的阳光在眼前欢欣跳跃,洒下满地的笑声. 可是离开老街后,我再也找不到我的阳光,就象永远不会回头的童年,无处告别. 渴求永远贮存于心间,而痛苦的煎熬从未停止.睡眼惺忪,开始每一天的历程.生活、学习、休息,迈开脚步,始终是忙碌和艰辛相伴;打开课本,始终是字与字的堆积;闭上双眼,始终在铃声与铃声间徘徊.挥洒一路的汗水,披上一天的疲惫,心情沉重,阴云缭绕.面对父母的苍老,老师的急切,同学的竞争,社会的浮躁,未来的迷茫.生活充满了硝烟与无趣.蓝天白云,我的灵魂在漫无目的地游荡着,我的满树阳光又在哪里? 闭上双眼,让自己的心驰骋,我又听见了那老街上梧桐树被风拂过的沙沙声,又感受到了那满眼晃动的阳光,仔细地听去,似乎有个声音在对我说:不要把暂时的痛苦看成永恒,不要把成长的代价看成地狱,你把阳光种在心里,你就永远不会失去春天. 把阳光种在心里?一语惊醒梦中人.原来那老街的阳光,从来没有消失,那老街的梧桐,从来没有停止过生长.梧桐树长得越高,阳光就离得越近.而我,在告别老街的一刻,也挥手舍弃了那满树的阳光,把成长当成了炼狱,把黎明当成了黑夜. 星点之下,是我在冥思苦想,月影之畔,是我奋笔疾书,生活,学习,休息,原本就是快乐与充实间的往来.蓝天,白云,一如既往的空旷和飘逸,我为明天太阳的升起积蓄起所有的力量. 再见了,老街!再见了,梧桐树!再见了,我的童年!我把阳光种植在心里,我要创造未来生命的奇迹! (三) 种植阳光 好一个晴空万里的好天气,风儿凉凉的,阳光暖暖的,我默默地坐在书桌旁. 记得一周前的一天,我背着书包急匆匆地上学去,时间很紧,我不得不加快脚步,根本无暇顾及四周发生的事情. 但眼光还是被硬生生拉了过去:一个孩子正在偷一位阿姨的钱包!他的手已经伸进了大包内,钱包眼看就要被拿到了. 虽然如此,我仍然没有停下脚步,心中正义的军队很快被“将要迟到”的讯息打败,唉,就当自己什么没看见,过去就让它过去了吧,何况这个小孩皮肤黝黑,一定是从新疆被拐走卖到这里的,附近就有只“头狼”监视他的一举一动,即使我去制止,他下次还会继续偷的. 本以为这事就这样过去,只剩下那倒霉的阿姨哭丧着的脸,不想却有。
“一名青年学生,如果对知识,对人类的文明积累,对于他的教师,对于他受过的教育没有任何的敬重,他走上社会后,会是一个怎样的人?如果他没能让善良长成一棵笔直的树,那么,心灵深处早晚会开出一朵恶之花。”
吴非教授的这句话值得我们教师深思。是啊,俗话说种瓜得瓜,种豆得豆。”
今天,我们为孩子播下一粒什么样的种子,明天孩子就会开出什么样的花。那么什么才是最重要的,为人师者要在孩子的心底埋下一粒什么样的种子哪?《论语》中有“弟子入则孝,出则剃,谨而信,泛爱众,而亲仁;行有余力,则以学文。”
可见,孔子把培养年轻人“孝、悌、信、谨、博爱”等优良品质放在教育的首位,而把学习文化知识摆在了次要的位置,但是这种思想在现代社会上却本末倒置了。现在在应试教育形势下,家长、教师、社会评价一个学生的好与坏,似乎只对准了一个字:分。
成绩大于一切的环境下,社会朋友之间只问孩子:“你考了多少分?”家长只对孩子说:“作业写完了吗?你只要把学习搞好,其他什么也不用做。”老师对孩子们说:“你们来学校就是来学习的,就是要分的,要不然你来干嘛?”分、分、分除了分,孩子什么也不知道,只要能考高分,就一切ok了。
其结果就造就了一是高分低能的孩子,二是高分自私的孩子,三是高分无德的孩子。善良的品质又从何而来啊!“你是教师,你今天种下什么样的种子,明天就会开什么样的花,结什么样的果。
你今天所做的一切,要在十几年甚至几十年之后才能体现出价值。教育的特征是“慢”,像种庄稼,只不过农业周期一般以年为度,而人的成长和发展,可能更像林木的生长,需要更长久的年代。”
吴非老师的话使我想到了很多很多,孩子应该如何培养,才能在心灵深处开出一朵善良之花呢?我认为善良的标准是“在家做个好孩子,在学校做个好学生,在社会上做个好公民。这几句话虽然简短,却是要求很高的。
好孩子是需要家庭、学校和学生自身共同努力配合才培养出来的。家庭教育是孩子心灵善良之基。
父母是孩子成长的第一任教师,孝道和剃道是家庭教育的重要内容,“百善孝为先”让孩子能够孝顺父母,这个一个人善良的根本,《弟子规》中说“父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒;父母教,须敬听;父母责,须顺承。”这是对父母孝敬具体标准。
父母要让孩子知道孝顺父母是可以从小做起的。而“身有伤,贻亲忧;德有伤,贻亲羞”,告诉孩子不仅仅是养其身,还要养其志,如果孩子做了缺德的事情,会让父母蒙羞的。
教育孩子要有德行、存善心、做好事。反之。
如果对自己的父母兄弟姐妹都不好,那他对别人的好怎么会真诚?父母不要一味的追求分数、采取每时每刻的“耳提面命”、不断说教的方法,不信任孩子、不愿意让孩子受苦受累,这样的教育观念不但没有好的效果,反而起到了反作用。言传不如身教,管教不如领教。
其实父母在日常生活中和谐相处,孝敬老人,与人为善,帮助、信任、尊重他人,并且以诚相待都会潜移默化地影响孩子,父母的榜样对孩子的良好道德品质的形成产生了巨大的、积极的影响。学校教育对学生的善良品质的培养更是义不容辞。
俗话说教师是人类灵魂的工程师,是辛勤的园丁,更有义务把仁、义、礼、智、信等品质培植在学生们的心田里。教师应该在中体现出情感与价值观的教学目标,教学过程中增强德育意识的培养,挖掘不同学科在育人方面更深层次的价值,用敏锐的教育意识,挖掘课堂中蕴含的“善良”德育因素,把心灵教育放在首位。
尤其是在一些人文性较强的学科教学中,要把握住教育的契机和良好的教育资源,深入挖掘其道德教育的价值,在非常自然的氛围下,实施润物无声的道德教育。作为班主任,可以通过多种形式、活动来组织学生推广落实善良之举。
比如通过办黑板报、手抄报来宣传好人好事,发扬善人之举。组织班内为贫困学生献爱心,帮助学困生让学生们学会理解。
组织主题班会或游戏的方式让学生们做一个有诚信的人。组织学生走向社会关爱孤寡老人、帮助需要帮助的人,让学生们知道凡是人,皆需爱。
“播种一种思想,收获一种行为;播种一种行为,收获一种习惯;播种一种习惯,收获一种性格;播种一种性格,收获一种命运。”这句在西方广泛流传的人生哲学名言,告诉我们播下善良种子是父母和教师的责任,而要想开出善良之花还需要学生自身的行动。
作为孩子在家要孝顺父母,友爱兄弟姐妹,作为学生在校能够理解体谅老师、团结友爱帮助同学,做到知行统一,使意识与实践互相促进。正如朱熹所提到的:“知与行功夫须着并到,知之愈明,则行之愈笃;行之愈笃,则知之愈明。
二者皆不可偏废,如人两足相先后行,便会渐渐行得到,若一边软了,便一步也进不得。”同时,学生也要知道“积善之家,必有余庆;积恶之家,必有余殃”,要学会“自省吾身”,学会自我激励,自我约束,在日常生活和学习中改掉恶习,培养善心“人之初,性本善”学生们要让这颗善良之心最终开出美丽之果。
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