心灵的到达作文开头
1.作文《心灵的到达》
【小编寄语】以下是无忧考网为大家整理的高考优秀作文《心灵的到达》，文章仅供大家参考：
孔子“登泰山而小天下”，那是脚步到达壮丽的山河；
曹操“东临碣石，以观沧海”，那是眼睛到达辽阔的大海；
苏轼“千里共婵娟”，那是心灵深处情感到达皎洁的月亮。
……
我们欣赏壮丽的山河，醉心辽阔的大海，只是因为那是美的触动，而几千年来，我们不忘的、深藏的是心灵到达处收获的美。
心灵的到达，不在乎路程的千里迢迢，因为用心灵可以软化所有的时空；心灵的到达，不在乎的山川大河的雄险澎湃，因为用心灵可以捕捉生命最美的感动；心灵的到达，是花香四溢的伊甸园。
有一种心灵的到达，诠释着生命的意义。20岁时的瘫痪让活泼的他顿时陷入死亡的深渊，31岁时的尿毒症让他在病魔的折磨中挣扎喘息，多年来各种疾病带来的痛苦，让他日夜煎熬，但他并没有因此而放弃生命，反而用一支心灵之笔抒写生命。从《活着的事到写作的事》，我们可能看到脚步到达不了的地方，心灵的的启航；从《病隙碎笔》《我的丁一之旅》，我们可以看到眼睛到达不了地方，心灵的征程；从死后无偿捐体的奉献，我们可以看到心灵的到达——生命的价值。
他就是史铁生，那个“挥一挥衣袖，不带走一片云彩”的人，那个在地坛里像“玩累的孩子”，回家的人，诠释着心灵的到达——生的意义。
有一种心灵的到达，见证着乐观的心境。他是天生的侏儒，不足100厘米的身高，让他从小在嘲笑声中生活，但他却是音乐的巨人，他就是法国着我的钢琴家——贝楚齐亚尼。身体到达不了的地方，眼睛到达不了的领域，却因为心灵的到达而成就了辉煌。他是这样说的：“只有别人嘲笑了我的身高，我才能静下心来，聆听我心灵的高度”。
有人说，脚步到达不了的地方，眼睛可以到达；眼睛到达不了的地方，心灵可以到达。我想说，只有心灵的到达才是最永恒、最深入、最彻底的到达。
2.【心灵的到达作文】
你可曾听说，心灵的是大地的异乡者？是真，让灵魂直立行走，傲然挑战烈日；是善，让人与人之间产生称之为爱的纽带；是美，让心灵扎根泥土。
真善美，心灵的到达，到达时世界溢满芬芳。 心灵的到达，到达真时，世界变得简单可爱。
荷尔德林说：“人类最大的劳绩，莫过耕耘一片真诚的土地。”我感动于“雷锋传人”郭明义的事迹，感动于他感人事迹后的简单心灵，感动于他所传递的人类最为朴实的品质——真。
当人们问及他为什么捐助贫困学生，为什么多年来无偿献血时，他淡然地回答，这就像子女照顾父母，父母养育子女，是天经地义的事，没有什么太多的原因。是的，当我们赶路，忙着追寻那些让人实用的东西的时候，蓦然，却发现我们离人类的本真已太远。
心灵本在真诚中，此时需要到达彼岸，坚守至真。 心灵的到达，到达善时，人性之花悄然开放。
海德格尔曾言：“人类的美德海中的排浪，是涌向天空的狂飙。”你是否震撼于林徽因“让世界看见我的每一朵花开”的心灵宣言；你是否理解她“遍走中国大地，追寻一种可以感受的善意”的执着；你是否见证她“你是人间四月天”的真情吐露。
是相濡以沫的爱情，是一诺千金的友谊，是感人至深的亲子之爱。林徽因将成为一种善意精神的化身，在世界喧嚣的地方，化作人性至善的雨露，滋润每一个荒芜的心灵。
心灵的到达，到达善时，每一个被现实所割的心灵将被缝合，人性之花弥漫芬芳。 心灵的到达，到达美时，世界变得充盈。
纪德深情地说：“美好的事物消耗着我的感情，它们的辉煌来自于我的消耗，但这是一种多么美妙的消耗。”如果说，容貌是至美的事物，居里夫人无疑是其中的佼佼者，但心灵的到达才能称之为至美。
居里夫人剪下秀美的金发，走进寂寞的实验室，她的美在那时达到的顶峰。爱因斯坦称她是没有被上帝宠坏的孩子。
心灵的到达，到达美时，世界将因此而多姿多彩。 让心灵到达这片枝繁叶茂的地方，以真为根，扎根泥土；以善为干，拥抱阳光；以美为叶，带来绿荫。
当真善美的大树茁壮成长时，心灵将会到达一个前所未有的高度。
3.以‘心灵的到达’为题写一篇高中800字作文.
你可曾听说，心灵的是大地的异乡者？是真，让灵魂直立行走
傲然挑战烈日；是善，让人与人之间产生称之为爱的纽带；是美
让心灵扎根泥土。真善美，心灵的到达，到达时世界溢满芬芳。
心灵的到达，到达真时，世界变得简单可爱。荷尔德林说：“
人类最大的劳绩，莫过耕耘一片真诚的土地。”我感动于“雷锋传
人”郭明义的事迹，感动于他感人事迹后的简单心灵，感动于他所
传递的人类最为朴实的品质——真。当人们问及他为什么捐助贫困
学生，为什么多年来无偿献血时，他淡然地回答，这就像子女照顾
父母，父母养育子女，是天经地义的事，没有什么太多的原因。是
的，当我们赶路，忙着追寻那些让人实用的东西的时候，蓦然，却
发现我们离人类的本真已太远。心灵本在真诚中，此时需要到达彼
岸，坚守至真。
心灵的到达，到达善时，人性之花悄然开放。海德格尔曾言：
“人类的美德海中的排浪，是涌向天空的狂飙。”你是否震撼于林
徽因“让世界看见我的每一朵花开”的心灵宣言；你是否理解她“
遍走中国大地，追寻一种可以感受的善意”的执著；你是否见证她
“你是人间四月天”的真情吐露。是相濡以沫的爱情，是一诺千金
的友谊，是感人至深的亲子之爱。林徽因将成为一种善意精神的化
身，在世界喧嚣的地方，化作人性至善的雨露，滋润每一个荒芜的
心灵。心灵的到达，到达善时，每一个被现实所割的心灵将被缝合
人性之花弥漫芬芳。
心灵的到达，到达美时，世界变得充盈。纪德深情地说：“美
好的事物消耗着我的感情，它们的辉煌来自于我的消耗，但这是一
种多么美妙的消耗。”如果说，容貌是至美的事物，居里夫人无疑
是其中的佼佼者，但心灵的到达才能称之为至美。居里夫人剪下秀
美的金发，走进寂寞的实验室，她的美在那时达到的顶峰。爱因斯
坦称她是没有被上帝宠坏的孩子。心灵的到达，到达美时，世界将
因此而多姿多彩。
让心灵到达这片枝繁叶茂的地方，以真为根，扎根泥土；以善
为干，拥抱阳光；以美为叶，带来绿荫。当真善美的大树茁壮成长
时，心灵将会到达一个前所未有的高度
4.心灵的到达的作文
网上荡的，希望可以供你参考，解你燃眉之急！ 参考一： 心灵的到达 纵然贝多芬听不到他最后的铿锵乐章，阿炳看不见映在泉水上的盈盈月光，可是当如苇草般脆弱的生命在残缺和遗憾中奏响了美丽的天籁，你听到了吗？他们在用音符的诉说直击我们的心脏——“没有心灵到不了的地方！” 哪怕你站在世界的屋脊上，也触摸不到天堂，可是，画笔可以带你到达最接近天堂的地方。
你该看过拉斐尔笔下的圣母，她们的眼神和微笑，永远宁静，温柔，慈爱，她们身上汇集了虔诚的基督徒们对美好的所有想象，配以遍地的鲜花，柔美的浮云，让你不得不相信，那就是圣子耶稣的所在——天堂。因为那支画笔，正是随着拉斐尔的心，在纵情徜徉，最终，才能把信仰的种子洒在人们心上。
哪怕你用尽全力去奔跑，也穿越不了时光，可是，诗歌可以跨过生死，温暖鳏寡孤独的苍凉。“夜来幽梦忽还乡。
小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。”
若不是借这一支生花妙笔，苏子何以见到死别多年的妻子，用泪眼倾诉别后的哀伤。“重寻碧落茫茫。
料短发、朝来定有霜。便人间天上，尘缘未断；春花秋叶，触绪还伤。
欲结绸缪，翻惊摇落，减尽荀衣昨日香。真无奈，倩声声邻笛，谱出回肠。”
纳兰一曲好词，让人忍不住感叹，难得有情郎。因为那笔啊，是蘸着他们从心底淌出的泪，才能力透生死，惹得千百年后的人也忍不住同声哭一场。
哪怕你用尽全力地去呐喊，也表达不出欢喜哀伤，可是，乐曲可代你欢笑替你哭诉，余音绕梁。谁说身在江南小镇就感受不到塞外风光，你且听一曲《赛马》，要多么宽阔的草原，才能容得下那么多跳跃的音符你追我赶、互不相让！谁说少年不能识得愁滋味，你且听一曲《病中吟》，要经历多少病痛、多少沧桑，才能有起句那沉痛婉转、摧断人肠！因为那弦啊，一根一根，如剥茧抽丝般，从演奏者的心里抽出，幻化为桥，带你到达另一个人的心房。
“神龟虽寿，犹有竟时。螣蛇乘雾，终为土灰。”
一世之雄如曹孟德，尚且明白生命的有限，可他依然吟诵着“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心”，昭示四海他吞吐日月的豪情。
是啊，人是多么有限——触摸不到天堂，穿越不了生死，甚至难以倾诉欢喜哀伤，可是，渺小的人类，却用心灵创造了生存之外的那些美好，用绘画、用文字、用音乐，用我们丰富心灵编织的七彩锦缎，把自己拯救出远古的蛮荒……于是，人间有了天堂，于是，我们不畏惧死别，于是，我们可以尽情表达欢喜哀伤，这，才是人之为人的高贵，就算脚累了，为了完成这场心灵的到达，我们，绝不投降。 参考二： 心灵的到达（一）孔子“登泰山而小天下”，那是脚步到达壮丽的山河；曹操“东临碣石，以观沧海”，那是眼睛到达辽阔的大海；苏轼“千里共婵娟”，那是心灵深处情感到达皎洁的月亮。
……我们欣赏壮丽的山河，醉心辽阔的大海，只是因为那是美的触动，而几千年来，我们不忘的、深藏的是心灵到达处收获的美。心灵的到达，不在乎路程的千里迢迢，因为用心灵可以软化所有的时空；心灵的到达，不在乎的山川大河的雄险澎湃，因为用心灵可以捕捉生命最美的感动；心灵的到达，是花香四溢的伊甸园。
有一种心灵的到达，诠释着生命的意义。20岁时的瘫痪让活泼的他顿时陷入死亡的深渊，31岁时的尿毒症让他在病魔的折磨中挣扎喘息，多年来各种疾病带来的痛苦，让他日夜煎熬，但他并没有因此而放弃生命，反而用一支心灵之笔抒写生命。
从《活着的事到写作的事》，我们可能看到脚步到达不了的地方，心灵的的启航；从《病隙碎笔》《我的丁一之旅》，我们可以看到眼睛到达不了地方，心灵的征程；从死后无偿捐体的奉献，我们可以看到心灵的到达——生命的价值。他就是史铁生，那个“挥一挥衣袖，不带走一片云彩”的人，那个在地坛里像“玩累的孩子”，回家的人，诠释着心灵的到达——生的意义。
有一种心灵的到达，见证着乐观的心境。他是天生的侏儒，不足100厘米的身高，让他从小在嘲笑声中生活，但他却是音乐的巨人，他就是法国著我的钢琴家——贝楚齐亚尼。
身体到达不了的地方，眼睛到达不了的领域，却因为心灵的到达而成就了辉煌。他是这样说的：“只有别人嘲笑了我的身高，我才能静下心来，聆听我心灵的高度”。
有人说，脚步到达不了的地方，眼睛可以到达；眼睛到达不了的地方，心灵可以到达。我想说，只有心灵的到达才是最永恒、最深入、最彻底的到达。
心灵的到达（二）你可曾听说，心灵的是大地的异乡者？是真，让灵魂直立行走，傲然挑战烈日 ；是善，让人与人之间产生称之为爱的纽带；是美，让心灵扎根泥土。真善美，心灵的到达，到达时世界溢满芬芳。
心灵的到达，到达真时，世界变得简单可爱。荷尔德林说：“人类最大的劳绩，莫过耕耘一片真诚的土地。”
我感动于“雷锋传人”郭明义的事迹，感动于他感人事迹后的简单心灵，感动于他所传递的人类最为朴实的品质——真。当人们问及他为什么捐助贫困学生，为什么多年来无偿献血时，他淡然地回答，这就像子女照顾父母，父母养育子女，是天经地义的事，没有什么太多的原因。
是的，当我们赶路。
5.以‘心灵的到达’为题写一篇高中800字作文
回答：心灵的到达
纵然贝多芬听不到他最后的铿锵乐章，阿炳看不见映在泉水上的盈盈月光，可是当如苇草般脆弱的生命在残缺和遗憾中奏响了美丽的天籁，你听到了吗？他们在用音符的诉说直击我们的心脏——“没有心灵到不了的地方！”
哪怕你站在世界的屋脊上，也触摸不到天堂，可是，画笔可以带你到达最接近天堂的地方。你该看过拉斐尔笔下的圣母，她们的眼神和微笑，永远宁静，温柔，慈爱，她们身上汇集了虔诚的基督徒们对美好的所有想象，配以遍地的鲜花，柔美的浮云，让你不得不相信，那就是圣子耶稣的所在——天堂。因为那支画笔，正是随着拉斐尔的心，在纵情徜徉，最终，才能把信仰的种子洒在人们心上。
哪怕你用尽全力去奔跑，也穿越不了时光，可是，诗歌可以跨过生死，温暖鳏寡孤独的苍凉。“夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。”若不是借这一支生花妙笔，苏子何以见到死别多年的妻子，用泪眼倾诉别后的哀伤。“重寻碧落茫茫。料短发、朝来定有霜。便人间天上，尘缘未断；春花秋叶，触绪还伤。欲结绸缪，翻惊摇落，减尽荀衣昨日香。真无奈，倩声声邻笛，谱出回肠。”纳兰一曲好词，让人忍不住感叹，难得有情郎。因为那笔啊，是蘸着他们从心底淌出的泪，才能力透生死，惹得千百年后的人也忍不住同声哭一场。
哪怕你用尽全力地去呐喊，也表达不出欢喜哀伤，可是，乐曲可代你欢笑替你哭诉，余音绕梁。谁说身在江南小镇就感受不到塞外风光，你且听一曲《赛马》，要多么宽阔的草原，才能容得下那么多跳跃的音符你追我赶、互不相让！谁说少年不能识得愁滋味，你且听一曲《病中吟》，要经历多少病痛、多少沧桑，才能有起句那沉痛婉转、摧断人肠！因为那弦啊，一根一根，如剥茧抽丝般，从演奏者的心里抽出，幻化为桥，带你到达另一个人的心房。
“神龟虽寿，犹有竟时。螣蛇乘雾，终为土灰。”一世之雄如曹孟德，尚且明白生命的有限，可他依然吟诵着“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心”，昭示四海他吞吐日月的豪情。
是啊，人是多么有限——触摸不到天堂，穿越不了生死，甚至难以倾诉欢喜哀伤，可是，渺小的人类，却用心灵创造了生存之外的那些美好，用绘画、用文字、用音乐，用我们丰富心灵编织的七彩锦缎，把自己拯救出远古的蛮荒……于是，人间有了天堂，于是，我们不畏惧死别，于是，我们可以尽情表达欢喜哀伤，这，才是人之为人的高贵，就算脚累了，为了完成这场心灵的到达，我们，绝不投降。
6.作文 ：“心灵的到达”的范文
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你可曾听说，心灵的是大地的异乡者？是真，让灵魂直立行走，傲然挑战烈日；是善，让人与人之间产生称之为爱的纽带；是美，让心灵扎根泥土。真善美，心灵的到达，到达时世界溢满芬芳。
心灵的到达，到达真时，世界变得简单可爱。荷尔德林说：“人类最大的劳绩，莫过耕耘一片真诚的土地。”我感动于“雷锋传人”郭明义的事迹，感动于他感人事迹后的简单心灵，感动于他所传递的人类最为朴实的品质——真。当人们问及他为什么捐助贫困学生，为什么多年来无偿献血时，他淡然地回答，这就像子女照顾父母，父母养育子女，是天经地义的事，没有什么太多的原因。是的，当我们赶路，忙着追寻那些让人实用的东西的时候，蓦然，却发现我们离人类的本真已太远。心灵本在真诚中，此时需要到达彼岸，坚守至真。
心灵的到达，到达善时，人性之花悄然开放。海德格尔曾言：“人类的美德海中的排浪，是涌向天空的狂飙。”你是否震撼于林徽因“让世界看见我的每一朵花开”的心灵宣言；你是否理解她“遍走中国大地，追寻一种可以感受的善意”的执着；你是否见证她“你是人间四月天”的真情吐露。是相濡以沫的爱情，是一诺千金的友谊，是感人至深的亲子之爱。林徽因将成为一种善意精神的化身，在世界喧嚣的地方，化作人性至善的雨露，滋润每一个荒芜的心灵。心灵的到达，到达善时，每一个被现实所割的心灵将被缝合，人性之花弥漫芬芳。
心灵的到达，到达美时，世界变得充盈。纪德深情地说：“美好的事物消耗着我的感情，它们的辉煌来自于我的消耗，但这是一种多么美妙的消耗。”如果说，容貌是至美的事物，居里夫人无疑是其中的佼佼者，但心灵的到达才能称之为至美。居里夫人剪下秀美的金发，走进寂寞的实验室，她的美在那时达到的顶峰。爱因斯坦称她是没有被上帝宠坏的孩子。心灵的到达，到达美时，世界将因此而多姿多彩。
让心灵到达这片枝繁叶茂的地方，以真为根，扎根泥土；以善为干，拥抱阳光；以美为叶，带来绿荫。当真善美的大树茁壮成长时，心灵将会到达一个前所未有的高度。
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7.关于心灵美的作文开头结尾
那一刻，我发现了心灵才是真正的美 美，在每个人的心中都有着不同的概念.在舞者的心中，舞蹈的美是最具有生命力的；在乐者的心中，音符的美是最具有活力的；在笔者的心中，文字是最具有魔力的……今天，我要说的是每个人都具有的美有自然美或心灵美。
自然美是由于每个人的相貌不同，不禁使得有些人因为自己的长相而自卑或骄傲，我想，这对于大家都是一个不合理的衡量标准。所以，现在有许多人通过美容、整容来改变自己的面貌，甚至有的人把自己的本来的相貌改变的面目全非。
化妆已经越来越时尚了。包括现在的正在学校里学习的学生，都开始用化妆品在自己的脸上涂涂抹抹，完全使一个学生应有的样子，变成了一个好似成年人的成熟姐姐。
的确，爱美之心人皆有之，但我觉得现在的我们，最美的还是我们本身的面貌，那种不加修饰，纯真干净的美。无论上帝赐给你如何的面貌，你只要让它保持着原本的样子，那始终是最美的面孔。
心灵的美是拥有了自然美还不够，更重要的是还要拥有足够的心灵美，这才是衡量一个人最重要的标准。心灵美是一种美德。
大哲学家弗郎西斯·培根曾作过这样一个比喻：美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更显美丽。是的，其实每一种美德都是出自善良的内心，它让人们肃然起敬。
无论一个人的形体和容貌是否美，人们都会为他的心灵的闪光点而感到自豪。外表的美丽固然让人赏心悦目，内在的美丽更能让人刻骨铭心。
如果心灵丑恶的人，即使相貌再姣好，也不会得到大家的认同。那一刻，我发现了心灵才是真正的美。
让我们拥有这世界上最单纯的两种美，我想这样你的生活会更自然，更美，那一刻，我发现了心灵才是真正的美。 对于美各有所见，有人说，鲜花最美，美的让人爱不释手；有人说山上的青松最美，美的高风亮节。
而我只理解美的皮毛而已，不能感悟到它的深刻内涵。有人认为美是客观上感受，只要是自己认为好的事物就是美的。
我也颇有同感。但在我心中，雪是最美的，无可比拟的，无论他人如何夸赞其他事物在她面前都会相形失色。
我喜欢雪，是因为它从天空自由、坦荡地飘落下来，洁白无暇，让人不禁产生怜悯之情。它不为世俗羁绊，飘然而落，显得无比自然、洒脱。
毫无一点高傲的气质，缺不免又流落出她的高贵。她于世无争，不求长足于此，只求寻找落脚点，化作水，去滋润万物，造福黎民。
请试想有哪种美能比得上她的无私奉贤？此时雪到了她生命的终点已不复存在，但她的奉献缺是伟大的，不朽的，人们看得见的。 雪从始到终都是完美无缺的，漫天飞舞，飘散于天地间，白茫茫的，看起来让人心情舒畅，惬意万分。
软软地絮上。偶尔站着几个雪人，衬托着那淡紫色雪衣包裹着红色的热情。
可以想象孩子们当初玩耍的快乐情景，看着万物吮着清凉甜汁，绿意昂然，茁长成长，又何尝不令人兴奋呢？ 所谓“爱美之心人皆有之”，追求美本是人之天性。有人喜爱浓妆艳抹的妖娆美，有人崇尚宁静悠然的闲淡美，有人赞叹“冷艳全欺雪”的纯净美，有人追求“气蒸去梦泽”的朦胧美。
不够成熟的我，曾一度沉溺于琼瑶小说的浪漫意境，仰慕过“不知庐山真面目”的张爱玲的神秘气质，倾倒于“谁怕？一蓑烟雨任平生”的豪迈风格。近日来则又为南京大学四位女辩手行云流水的辩才所折服。
经历了种种使自己动心的美丽，才深知，美，并不单一，它需要人们用心灵去体会，从不同角度去欣赏。 V'j6u5E+u6W 并不单一的美丽，于人，也存在着多种形式：外在的、内在的、体型的、气质的。
而平时人们谈得最多的，大概是容貌美。我十三四岁的时候，对美仅有模糊的概念，用自己幼稚的眼光寻找着人世间的种种美丽。
无聊时常与男友在大街上闲逛，看着来来往往的男男女女，肆无忌惮地发表着自己关于“美”的演讲。而当时说得最多的，恐怕是“她长得漂亮，他长得难看”。
十七八岁的时候，学会了含蓄，学会了不轻易评价他人的美丑，也学会了用含笑的眼光默默地欣赏自认为美的人和物。于是，仍赞叹模特儿窈窕的身材，却更着重品味她们不同的气质；仍热衷于歌星的演唱，却更注意体会其歌声独特的风格；仍喜爱精心打扮的形象美，却更崇尚淡雅和谐的自然美。
于是，懂得了天生丽质固然惹人怜爱，但大方的举止、幽默的谈吐、独到的见地，以及善解人意的爱心，似乎更令人心动。 人世间的每个人都拥有自己独特的美丽，也都有各自衡量美的不同标准。
我们无须苟同于他人对美的定义，也不必强求他人认同自己对美的看法。但无论是谁，都应当深信自己拥有与众不同的美丽。
这种美丽只需在自己心中蕴藏，而无需支别人眼里搜寻。因为，美并不全在别人眼里。
任何你认为感动了你的 自己的才震撼，别人的再美~你也不会写出味道的 关键是——自己的发现 你想想世界上少什么了？身边缺什么了？或者是人人都知道，但往往因“善小而不为”之事等等。很多很多啊~以小见大，单看一点，才会有感染力。
通过小事发现正可升华到大的美好：无非是归结于感性欲望、理性、自由、平等、博爱。 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------。
8.心灵的到达为题写一篇800字的作文
心灵的到达
纵然贝多芬听不到他最后的铿锵乐章，阿炳看不见映在泉水上的盈盈月光，可是当如苇草般脆弱的生命在残缺和遗憾中奏响了美丽的天籁，你听到了吗？他们在用音符的诉说直击我们的心脏——“没有心灵到不了的地方！”
哪怕你站在世界的屋脊上，也触摸不到天堂，可是，画笔可以带你到达最接近天堂的地方。你该看过拉斐尔笔下的圣母，她们的眼神和微笑，永远宁静，温柔，慈爱，她们身上汇集了虔诚的基督徒们对美好的所有想象，配以遍地的鲜花，柔美的浮云，让你不得不相信，那就是圣子耶稣的所在——天堂。因为那支画笔，正是随着拉斐尔的心，在纵情徜徉，最终，才能把信仰的种子洒在人们心上。
哪怕你用尽全力去奔跑，也穿越不了时光，可是，诗歌可以跨过生死，温暖鳏寡孤独的苍凉。“夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。”若不是借这一支生花妙笔，苏子何以见到死别多年的妻子，用泪眼倾诉别后的哀伤。“重寻碧落茫茫。料短发、朝来定有霜。便人间天上，尘缘未断；春花秋叶，触绪还伤。欲结绸缪，翻惊摇落，减尽荀衣昨日香。真无奈，倩声声邻笛，谱出回肠。”纳兰一曲好词，让人忍不住感叹，难得有情郎。因为那笔啊，是蘸着他们从心底淌出的泪，才能力透生死，惹得千百年后的人也忍不住同声哭一场。
哪怕你用尽全力地去呐喊，也表达不出欢喜哀伤，可是，乐曲可代你欢笑替你哭诉，余音绕梁。谁说身在江南小镇就感受不到塞外风光，你且听一曲《赛马》，要多么宽阔的草原，才能容得下那么多跳跃的音符你追我赶、互不相让！谁说少年不能识得愁滋味，你且听一曲《病中吟》，要经历多少病痛、多少沧桑，才能有起句那沉痛婉转、摧断人肠！因为那弦啊，一根一根，如剥茧抽丝般，从演奏者的心里抽出，幻化为桥，带你到达另一个人的心房。
“神龟虽寿，犹有竟时。螣蛇乘雾，终为土灰。”一世之雄如曹孟德，尚且明白生命的有限，可他依然吟诵着“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心”，昭示四海他吞吐日月的豪情。
是啊，人是多么有限——触摸不到天堂，穿越不了生死，甚至难以倾诉欢喜哀伤，可是，渺小的人类，却用心灵创造了生存之外的那些美好，用绘画、用文字、用音乐，用我们丰富心灵编织的七彩锦缎，把自己拯救出远古的蛮荒……于是，人间有了天堂，于是，我们不畏惧死别，于是，我们可以尽情表达欢喜哀伤，这，才是人之为人的高贵，就算脚累了，为了完成这场心灵的到达，我们，绝不投降。
9.“心灵的到达”作文800字
心灵的到达 纵然贝多芬听不到他最后的铿锵乐章，阿炳看不见映在泉水上的盈盈月光，可是当如苇草般脆弱的生命在残缺和遗憾中奏响了美丽的天籁，你听到了吗？他们在用音符的诉说直击我们的心脏——“没有心灵到不了的地方！” 哪怕你站在世界的屋脊上，也触摸不到天堂，可是，画笔可以带你到达最接近天堂的地方。
你该看过拉斐尔笔下的圣母，她们的眼神和微笑，永远宁静，温柔，慈爱，她们身上汇集了虔诚的基督徒们对美好的所有想象，配以遍地的鲜花，柔美的浮云，让你不得不相信，那就是圣子耶稣的所在——天堂。因为那支画笔，正是随着拉斐尔的心，在纵情徜徉，最终，才能把信仰的种子洒在人们心上。
哪怕你用尽全力去奔跑，也穿越不了时光，可是，诗歌可以跨过生死，温暖鳏寡孤独的苍凉。“夜来幽梦忽还乡。
小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。”
若不是借这一支生花妙笔，苏子何以见到死别多年的妻子，用泪眼倾诉别后的哀伤。“重寻碧落茫茫。
料短发、朝来定有霜。便人间天上，尘缘未断；春花秋叶，触绪还伤。
欲结绸缪，翻惊摇落，减尽荀衣昨日香。真无奈，倩声声邻笛，谱出回肠。”
纳兰一曲好词，让人忍不住感叹，难得有情郎。因为那笔啊，是蘸着他们从心底淌出的泪，才能力透生死，惹得千百年后的人也忍不住同声哭一场。
哪怕你用尽全力地去呐喊，也表达不出欢喜哀伤，可是，乐曲可代你欢笑替你哭诉，余音绕梁。谁说身在江南小镇就感受不到塞外风光，你且听一曲《赛马》，要多么宽阔的草原，才能容得下那么多跳跃的音符你追我赶、互不相让！谁说少年不能识得愁滋味，你且听一曲《病中吟》，要经历多少病痛、多少沧桑，才能有起句那沉痛婉转、摧断人肠！因为那弦啊，一根一根，如剥茧抽丝般，从演奏者的心里抽出，幻化为桥，带你到达另一个人的心房。
“神龟虽寿，犹有竟时。螣蛇乘雾，终为土灰。”
一世之雄如曹孟德，尚且明白生命的有限，可他依然吟诵着“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心”，昭示四海他吞吐日月的豪情。
是啊，人是多么有限——触摸不到天堂，穿越不了生死，甚至难以倾诉欢喜哀伤，可是，渺小的人类，却用心灵创造了生存之外的那些美好，用绘画、用文字、用音乐，用我们丰富心灵编织的七彩锦缎，把自己拯救出远古的蛮荒……于是，人间有了天堂，于是，我们不畏惧死别，于是，我们可以尽情表达欢喜哀伤，这，才是人之为人的高贵，就算脚累了，为了完成这场心灵的到达，我们，绝不投降。
