这就需要我们有谦虚好学、不耻下问的精神,正如那位地理教师一样,实事求是,不知道就是不知道,他没有支吾搪塞,更没有强不知以为知,自欺欺人,
正视自己作文。而是勇于认识自己的不足,立志钻研多方求证,终于弥补了这一缺陷,使自己的学问更上一台阶。而这位教师的正视问题,勇于求解的精神,正是一切学问发展的必要条件。
我们都读过车胤囊莹苦读的典故,但我们当中有多少人想过,囊莹照读效果如何?恐怕能回答的人不多。其实,有人做过实验,在秋天夜晚当真用萤火虫照明看书,结果是十分糟糕,根本无法看清,更别说阅读了,然而我们却不知道,还以为真有可以萤火当油灯的典故,并且一代代的传为佳话。正好那位教师教书30年,却从未意识到大小黄鱼的区别一样,这就说明问题的发现是有一定机遇性的,甚至是偶然的,这就更要求我们的实事求是精神,一旦发现问题所在,就必须正视它,直到找到问题的答案为止。
阿基米德一生都在不停地探索之中,即便是当他已名成利就是,仍然不停地验算,质疑自己的探索成果,他的学生问他:“老师您已经知道得比我们多得多了,为什么还要不停地探索与追求呢?”阿基米德随手画了一个大圆,一个小圆,说:“这个大圆就是我的知识范围,而小圆则是你们的知识范围,大圆的面积比小圆要大,所以我知到得比你们要多。但在这两个圆的外围部份,就是我们所未知的部份,而大圆的弧长为小圆要长,所以我所接触到的未知领域也比你们多,这就是为什么我常常怀疑自己的原因。”学海无涯,我们所学所知的,不过是沧海一粟,倘若再自欺欺人,强不知以为知,那么一切科学都没有发展创造的空间了。
我们要勇于面对问题,更要勇于解决问题,只有勇于面对,才会使自己的知识得到进一步的完善,只有勇于解决,才能推动社会的进步与发展。
今天是星期五,下午要开班会的。主题嘛,是“校园中的我”。我们请了外班的同学来担任我们的裁判。当然,我们也有两个同学,去外班当裁判。
“校园中的我”意思就是说说班内同学的优缺点。先说男生,后说女生。男生,有的说“耿卓的优点是乒乓球打得好,缺点是做事有些犹豫,不果断。”,有的说“我自己的优点是上课踊跃发言,缺点嘛……说话有点语病,老是以‘就是那个’开头。”还有一大堆呢,省略省略!
跋涉,明确一个目标与终点,我们可以在起点瞭望,每一步都要踏下属于自己的影子。了解,这每一步踏碎的影子都是自己的缩影,都争先恐后地想要叙说现实的自己的心理,想要表现最真实的自己,自己生活在细节之中。
自从毕淑敏女士说出“我很重要”后,我们鹦鹉学舌般地跟着呐喊。我们并不了解自己,我们这一代的独生子女,每一个说出的第一句话都是“我最重要”,每一个人在别人心里都是自私的代名词,却没有听到。把真实的自己展现在别人眼前,同时也无限扩大了自己的缺点。从细节中回望,每一步脚印,每一个缩影里的自己,是红与黑的交杂体,真实但需要进一步的改进,前提是,这需要剖析自己的勇气。
人说,旁观者清,当局者迷。这是因为对于自己的不了解也造就了一段又一段悲欢离合。三生石上旧精魂在人间纸醉金迷中沉沦,找不到自己的心这具枷锁,虽然花天酒地,但我相信,它并不快乐。
故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。周瑜并不了解自己,但自己却被诸葛亮看得透透彻彻。若他能想了解蒋干一样了解自己,忌骄忌妒,或许他的聪明才智更有用武之地。与他相同的还有被骂死的王朗,这是一个奇怪的轮回,每一个人都能看透别人,却唯独看不清自己。自己的内心不正是活在细节中的吗,每一次回首自己不正可生生明鉴的吗?
我们在现实中细剖自己,每一个细节展现的独立的自己都需要勇气来改变。每一个细节浸泡在“学问思想胸襟气度”这一被称为“气”的物质中膨胀,用人类文明的精华来塑造一个完美的人。亚当和夏娃离开伊甸园时是无知的。当每一个人都趋向于完美时,没有纷争与杀戮,天堂的门会再次打开。
海纳百川,有容乃大。每一个民族都在尝试着剖析自己,都尝试着兼容着其他民族的文明。一个古老的民族遵循者古老的交易是没有前行的闪耀的明灯的。一个现代的人遵徇着古老的本能只能在远古徘徊。
我们知道,我们有着许许多多廖如苍星的缺点,我们知道不了解自己就想再黯然的沧海里流浪。
我们将于黑暗中发现自己,每一处细节都闪闪地发出光芒,那是从伊甸园中带出的勇气。人类的历史进程是从发现自己开始的。我们从剖析自己的过程中剖析着我们的民族,未来的我们才会真正发现前行的方向。
《墨子》中有这样一句话:“甘瓜苦蒂,天下物无全美。”意思是天下没有完美的东西。每一个人或每一个事物都有缺陷。作家巴金是一个真诚的人,他的真诚就在于他敢于对自己负责,敢于剖析自我。我们每个人都应该像巴金一样,认认真真的俯视自我,剖析自己的一言一行。在生活和学习中,不怕暴露自己的缺点乃至敢于自嘲,这就意味着清醒,更意味着自信,意味着活泼,意味着真诚。现在,这样的反省也需要我加倍地付出努力来记取,不应该怨天尤人,该有这样的机会让我检点我自己。
说实话,我是一个经不起失败的人,一遇到风雨,就会收起刚要翱翔的翅膀,一遇到荆棘,就会畏缩不前,我经不起失败,我害怕失败。考试不理想,我会逃避;生活不如意,我会俳徊不前,挨了批评,我会羞怯畏惧,这一切中的一切早已成为我前进的绊脚石。以前我意识到了,但我没有刻意的去改正,现在我想借这次机会转变态度,勇敢,大胆,坦然地面对生活,无所畏惧,我相信“天空中不留下鸟的痕迹,但我已飞过。”再前行的同时,我要给自己一个坚强的动力,用自己的实际行动给自己一份坚实的承诺:吴志所向,一往无前,愈挫愈勇,再接再厉。
现在,就让我们勇敢的认识自我,清醒地认识自我,走进这个充满诱惑和磨炼的社会,只有这样,才能认真了解自己,对自己由无知到有知,再到多知。
望采纳
勇敢面对错误
每个人一生中都会犯错误,所以这并不是什么稀奇的事.但是,如果在犯错后错误的对待错误,那就不对了.那是一天晚上放学回家,我把书包往沙发上一扔,一下子坐在沙发上,只听啪嗒一声,我一看,原来是电视遥控器掉在地上摔碎了一个角,这下糟了,妈妈知道了
每个人一生中都会犯错误,所以这并不是什么稀奇的事.但是,如果在犯错后错误的对待错误,那就不对了.
那是一天晚上放学回家,我把书包往沙发上一扔,一下子坐在沙发上,只听“啪嗒”一声,我一看,原来是电视遥控器掉在地上摔碎了一个角,这下糟了,妈妈知道了肯定会非常生气.我后悔极了.这可怎么办呢?我连忙找了一个地方把遥控器藏好.我到书桌上写起作业,表面上我在写作业,其实心里却忐忑不安.对了!我可以用万能胶把遥控器粘好啊.我站起来去找万能胶.终于找到了万能胶,我赶忙用万能胶把遥控器粘好了.我仔细地看了看,粘的真好,根本发现不了是粘上的.我把粘好的遥控器偷偷的放回了老地方.心里暗暗的庆幸这一下不用再挨妈妈的骂了.
可是我却不知怎么搞的,心里总是不能平静下来.到底要不要向妈妈坦白呢?向妈妈坦白了她会骂我吗?经过我的再三思考,我决定向妈妈坦白一切,我来到妈妈身边抱歉对妈妈说:“我做错了一件事,你能原谅我吗?”“什么事啊?你又闯什么祸了?”我低下头,把事情的经过给妈妈讲了一遍.我惭愧极了.你个小东西鬼点子可真多.”妈妈笑着说起来.妈妈摸了摸我的头发说“航航,能够知道自己做得不对,又能主动的承认错误就是好孩子,好了去写作业吧!妈妈不怪你了.”我见妈妈没有生气,心里如释重负.
通过了这件事让我深深的懂得,无论做错了什么事情都要勇于承认错误.示例二
勇敢面对错误
听妈妈说人的一生从会犯许多错误,没有一个人永远都不犯错误,甜菜伟人也犯错误,而我们这些孩子更是这样.但妈妈下面这句话让我刻骨铭心.“勇敢的站住来承认自己的错误,如果能够承认错误,并且改正了,那末我们每一个人都是最优秀的.记得三年级的一次数学考试,我的成绩考得十分糟糕,老师让我么马回家签字,我恐怕妈妈看到卷子后会狠狠地说我一顿,甚至会打我一顿,我心里像揣了一只小兔子一样,慌张极了.回到了家,妈妈还没有回来,我坐在沙发上想来想去,怎麽能不让妈妈知道呢?突然,一阵熟悉的脚步声从远处传来,我一下子从沙发上站了起来,是妈妈回来了,妈妈按响了门铃,我让自己镇定下来,打开了门,果然是妈妈.我想说,但又说不出来,我在想:事告诉妈妈真实的情况,还是先瞒过妈妈,以后再说.我心里矛盾极了,最后,我还是不想受皮肉之苦,对妈妈撒了慌.我攥着拳头,手中捏出了汗.我告诉妈妈:“我们同学才考了70、80分.只有我考得不错”其实,我才考了73分.当我说完后,我觉得轻松很多.但是,没过一会儿,我心里就十分难受,干什麽事都心不在焉,总是愣神,我很想告诉妈妈真实的情况,但是我害怕妈妈会更加严厉的批评我.我不但没有告诉妈妈我的成绩,还谎报了我们班同学的成绩,我想,我这是错上加错.我心里还担心着,明天老师还要查签字呢!我看妈妈面带微笑,似乎给了我巨大的帮助,使我羞愧万分.我猛地走到妈妈面前,深吸了一口气,对妈妈说:“妈妈,刚才,我对您撒了谎,我才得了73分.”我,不敢看妈妈的眼睛,我真怕他会狠狠地说我,但是我止境的事,妈妈并没有说我,而是耐心的给我讲道理.从此以后,我便和妈妈成了无话不谈的好朋友.托尔斯泰曾说过“改过迁善从不闲迟”我想一个然最重要的是犯了错误,积极面对,勇敢面对,无论干什麽,我们都要经历这个阶段,经历这到坎坷,才能到达理想的彼岸.
《荀子》里有一句话:“金无足赤,人无完人。”每个人都会有自己的优点和缺点,而多数人致命的缺点就是不能够很好地对自己作一个评价,以至于只看到自己的长处,别人的短处。几十年来还在原地踏步。因此,我们学会了解自己,剖析自己有助于发展。 1984年,一群苏联的专家来华传播“巡回展览画派”的绘画艺术。我国在那次展览中负责接待的同志十分热情地使用了“勤劳、智慧”等词语称赞俄罗斯民族。但是来自苏联的专家们却都摇摇头,然后笑了,并且豪不掩饰地说:“俄罗斯民族是智慧的,但是她很懒惰。”是苏联的专家与我们开玩笑吗?当然不是;是苏联专家不爱自己的民族,没有民族荣誉感吗?当然更不是。他们敢于指出自己民族的不足,这对民族不论是哪方面的发展都是有利的。 传说,普罗米修斯给每个人两只口袋,一只挂在人身体前面,另一只挂在背后。挂在前面的口袋里装满了此人的长处,挂在后面的口袋里装满了此人的短处。所以人们很容易看到自己的长处,很难发现自己的不足。 每个人如果都可以正确而全面地剖析自己的话,社会将又会向前迈进一大步。建设具有社会主义特色的中国,需要这样具有“慧眼”的人。有了这样的人,我们在生产发展上有什么不足,边可以及时被指出,以免走弯路,再次拉大与各经济大国的距离,缩小些范围。在工作生活中,哪个用人单位会高薪聘请一个只会成天挖掘他人缺点,大声嚷嚷自己优点的人?没有。因为没有哪个单位肯花闲钱来养活一个只会褒奖自己的闲汉。 不管做什么,都是“逆水行舟,不进则退”。连做人也一样。 综上所述,一个人,如果学会正确而全面地评价自己、剖析自己,那么他就拥有了全世界。
麻烦采纳,谢谢!
文题
根据下列所给的材料,根据要求作文。
自由开放的网络,风起云涌的媒体选秀,低门槛、快速度,犹如给无数年轻人的成名梦想注入了一支强心剂。曾有人调侃曰:“超级女声选出个男的——李宇春,我型我秀选出个女的——师洋。”他们“秀自己”的主要招数就是凭借大胆、出位、反传统的言语和行动来吸引大众的眼球。想做就做,张扬自我,标榜个性,开创了属于这一代人的“草根注意力时代”。
然而,张扬自我就是言行出位吗?只要吸引眼球就是秀出自我吗?搞怪是提升人气的捷径吗?出位的自我秀会成为被很多年轻人争相效仿的一种时尚吗?我们,又需要怎样的自我秀?请你选择其中的一个角度,或者自己找一个角度,来写一篇文章,用来表现你对现在流行“自我秀”的认识。题目自拟,文体自选,立意自定,不少于800字。
写作指导
在构思选材时需要注意,题目要求是对此社会现象的“认识”。做为“认识”而言,可以从三个角度去分析构思:一、赞成年轻人要敢于张扬自我,青春没有失败,敢于表现自我,是一份对人生的自信。二、年轻人表现自我,仅仅在音乐舞蹈方面是不够的,年轻人应当胸怀祖国情系天下,勤奋学习报效祖国。三、客观的对待,“作秀”做为寒暑假的一种专长表演,可以尝试一展身手,如果把青春都搭进去,得不偿失。
文体选择上,根据自己掌握材料的多少,用自己擅长的文体,得心应手的表现自我应当能很好的凸现文章的主题思想。要注意的是,此类话题新闻媒体上时常有人撰文表扬或批评,可以从中汲取精华,来增加自己文章的力度。
例文:也许一个秀场就是一口陷阱
/李昕艾
胡戈的草根电影《鸟笼山剿匪记》(又名《大杀器》)中的人物乔不士说:“人可以无耻到我这种地步。”不妨在此套用一下:“人可以秀到师洋这种程度。”师洋疯狂大胆的秀博得韩寒一句这样的评价:“还有一个特妖的,我也很欣赏。我最讨厌不男不女的,但却非常欣赏做到极至妖到极限的。”但是只有一个师洋,误以为消除男女分化的界限或者使男女身份互转才是时下的美,才刺激好玩,颠覆传统、叛逆偏狭到极点很容易物极必反。让自己的能力说话,健康健全地做好自己才是最好的自我秀。
近年草根博客、BBS交流平台、个人视频、自拍等等火爆互联网,除方便了大众尤其是草根阶层的自我展示欲外,也带来了一些负面影响。很多博客充斥着色情、暴力等内容,一些女性的自拍照片专以暴露博取点击率……一场场个人秀俨然成了“人肉秀”。每个人都有自我秀的权利,但假如一个人仅仅为名利而无限脱无限卖弄无限自曝隐私,他(她)的生活和心灵肯定是不健全的。你总不能把自己的一切都“无私”地贡献给全世界人民分享吧?你可以秀,但要适度,适可而止,学会尊重自己和他人。搞怪秀,亮丑秀,反性秀……时下不是谁颠覆审美观、颠倒乾坤颠倒得厉害谁就最拔尖最露脸,那不过是过眼云烟,经不起推敲与考验。
2008年,各种媒体又会推出怎样盛大的夜宴呢?无论如何,我们应当在纷繁芜杂的世界中厘清自己的价值取向、生命理念。因为秀过之后,我们毕竟仍要像普通大众一样继续吃穿住,正常地生活,切不可将耍秀当做生活或生命的重心。
也许,一个秀场就是引诱你去出卖自己为别人做嫁衣裳的陷阱。
评点
考场作文博得老师青睐,并不需要处处出彩,这篇文章的题目很是别致,这样的文题再加上连贯的文意,鲜明的观点,想不得高分都难。但要真正立于高分之列,还应在观点上做深度解读,这才显得文章有思想有内涵,在内容上才不至于显得单薄。
一次,人门问丹麦物理学家玻尔教授:“你创建了第一流的物理学派,有什么秘诀?”不料玻尔却回答说:“因为我不怕在学生面前显露我的愚蠢。”其实玻尔的成功正在于此:正视自己。
正视自己已是一种勇气。如玻尔一样,敢于承认自己有愚蠢一面,这本身已需要很大气魄。而历史长河中不敢承认自己有所短的人也不在少数,秦始皇这为建立了中国历史上第一个大一统国家的历史巨人,却始终不敢面对生老病死的自然规律,到了晚年还劳民伤财的寻找所谓的“长生不老”之丹药。最终也只是在岁月的痕迹中死去。每一个人都不可能完美,每一个人都会受到创伤,而当你剖析自己、反思自己时,不去回避自己的缺陷,那本身已是一种不可多得的勇气。
正视自己已是找到了成功的捷径。水滴石穿靠的不是力而是昼夜不舍。当水滴知道自己的力是如此微小时,其实它已找到了捷径,它知道自己已不可能用力来征服石头,于是它选择了用“时间”来战胜石头的顽固。刘邦何尝不是这样呢?正视自己谋略一般,于是重用萧何;正视自己的用兵之道稍逊一筹,于是任用韩信,正视自己的粗心,于是任用曹参。当刘邦正视自己的一切时,他已少走了许多弯路,他离汉帝国的距离也已不远。只要敢于正视自己,我们将昂首挺胸的说:“我们离成功已不远!”
正视自己,却也需要行动。一个人只对自己的缺点、错误停留在表面认识而不去用行动改变时,那么正视自己也失去了意义。我们需要敢于承认错误,更需要敢于改正错误。“承认“是前提,改正则是正视自己的核心。德国总理在犹太人纪念碑前的惊世一跪,在站后全力以赴的处理善后问题,修建集中营纪念管……这一切已是正视自己的最高境界:有勇气承认,更有勇气改正。
在现代社会,正视自己更显得尤其重要。小到个人,在生活学>
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