传说,上帝曾给每个人一颗智慧的种子,因为有人从生活中找到了智慧的源泉,才会有那么多比你聪明的人出现在你的生命里。
已是傍晚,夜色浓厚的化不开,独自走在回家的小路上,漫长寂静的街道看不见行人,背后脚步声似有却无,恐惧在心里渐渐蔓延,自己的脚步声听起来倒不像脚步声了。
最令人恐怖的便是前面不远处的这一片坟地,关于这片坟地的种种传说,曾一直打扰着我童年的梦,每次与父母从这里走过,我都不敢四处张望,缺乏安全感的我只是紧紧跟在父亲身后快速走过。迫不得已,今天要一个人从这里走过,心里一直在打颤,腿都发软了。
我狠了狠心,反正没有回头路了,走过去吧,我瞪着眼睛一步步向前移动,越走越怕,干脆就跑了起来,还不时的向后望去,真是应了那句话,怕什么来什么,猛地被拍了一下,内心的恐惧使我失声大叫,反把那人吓了一跳,不过他很快就镇静下来,推了我一下,让我别喊了,我这才看仔细,还好,这是一个人不是我想的那个那个。
见我镇静下来他上下打量了我一番,慢悠悠的从口袋里掏出一颗烟来点上,烟雾熏得我直咳嗦,他就站在路中央,也不说话,挡住了我回家的路,夜色已经很黑很黑了,我看不到他脸上的表情,只看到那烟头一闪一闪的火星在跳动着衬托着这漆黑的夜。还好我反应不慢,知道不能跟他耗下去,很惊喜的冲他身后喊:“爸爸,你终于来接我了。”那人吓了一跳,转身就跑,趁这机会,我赶紧跑向大路,可他很快就反应过来被我骗了,追向这边来,我发现自己根本跑不过他,一狠心跑进了那片坟地里,躲在一块石碑后,那个人也跑了过来,但看到眼前这片阴森森的坟地不敢再走一步,骂了一句气愤愤的走了。身在坟地,我却突然不怕了,我从石碑后面走出来,四周的黑色导致我看不清石碑上的字,我站在那里,心里有种说不出来的感觉,只好转身离开。
传说,上帝曾给每个人一颗智慧的种子,因为有人从生活中找到了智慧的源泉,才会有那么多比你聪明的人出现在你的生命里。
已是傍晚,夜色浓厚的化不开,独自走在回家的小路上,漫长寂静的街道看不见行人,背后脚步声似有却无,恐惧在心里渐渐蔓延,自己的脚步声听起来倒不像脚步声了。最令人恐怖的便是前面不远处的这一片坟地,关于这片坟地的种种传说,曾一直打扰着我童年的梦,每次与父母从这里走过,我都不敢四处张望,缺乏安全感的我只是紧紧跟在父亲身后快速走过。
迫不得已,今天要一个人从这里走过,心里一直在打颤,腿都发软了。我狠了狠心,反正没有回头路了,走过去吧,我瞪着眼睛一步步向前移动,越走越怕,干脆就跑了起来,还不时的向后望去,真是应了那句话,怕什么来什么,猛地被拍了一下,内心的恐惧使我失声大叫,反把那人吓了一跳,不过他很快就镇静下来,推了我一下,让我别喊了,我这才看仔细,还好,这是一个人不是我想的那个那个。
见我镇静下来他上下打量了我一番,慢悠悠的从口袋里掏出一颗烟来点上,烟雾熏得我直咳嗦,他就站在路中央,也不说话,挡住了我回家的路,夜色已经很黑很黑了,我看不到他脸上的表情,只看到那烟头一闪一闪的火星在跳动着衬托着这漆黑的夜。还好我反应不慢,知道不能跟他耗下去,很惊喜的冲他身后喊:“爸爸,你终于来接我了。”
那人吓了一跳,转身就跑,趁这机会,我赶紧跑向大路,可他很快就反应过来被我骗了,追向这边来,我发现自己根本跑不过他,一狠心跑进了那片坟地里,躲在一块石碑后,那个人也跑了过来,但看到眼前这片阴森森的坟地不敢再走一步,骂了一句气愤愤的走了。身在坟地,我却突然不怕了,我从石碑后面走出来,四周的黑色导致我看不清石碑上的字,我站在那里,心里有种说不出来的感觉,只好转身离开。
一 在佛经中,布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若为六度,其中以般若为眼、前五度为足,意为般若起着在修行中照亮脚下道路的作用。
智慧何尝不是?当然在佛家看来,般若为大智慧。而大智慧深刻通透的程度,远非小智慧能比。
但大智慧也好,小智慧也好,都是照亮人们内心和生活道路的明灯。 人们在黑夜中赶路,最愉快的莫过于看见前面山头上,自家窗户里射出的灯光;而在人生中最愉快的,莫过于拥有正确的人生态度和从内心中放射出的照亮世界的火焰。
可以说,人生中拥有了智慧,就拥有了光明和快乐。而没有智慧或轻忽智慧,人生就只能在黑暗中跌跌撞撞。
二 那么,什么是智慧呢? 智慧与理性有关,但不是理性。理性是冰冷的。
理性是冷静地算计。理性更多与成功以及内心的欲望“捆绑”在一起,甚至理性是人们内心欲望的显现,或者说是实现内心欲望的工具。
而智慧则不同。智慧首先是一种对生活的态度,是人们对自己和世界热情而深刻的看法。
这种看法可能来自丰富的人生体验,也可能来自健全的人格特征。很多时候,人们正是因为有了对生活的深刻而热情的看法,人生才更有可能达到辉煌的顶点。
从这个角度说,真正的智慧是一种对生活的态度、观念和信仰。这里之所以说智慧是对生活的信仰,是因为智慧对生活和生命的深刻而热情的看法,经常脱离冷静地算计,而渗透到人们生活中的每一滴骨髓。
智慧与情感有关,但不是情感。情感虽然炽热但是盲目。
情感是人们建立在本能基础上的需要。爱情、亲情、友情,悲伤、宁静、欢乐,恐惧、愤怒、痛苦,温馨、亲切、迷恋等,无一不出自于本能,又无一不是对当下目标或对象的反应。
失去本能和情感,人们会失去力量,但本能和情感常常使人陷入盲目。而智慧则不同。
智慧虽然与内心的情感和需要密切相关,但智慧中最重要的是人们对生活、生命和世界的全方位的“鸟瞰”。当下对象消失了,与对象相关的情感会消失,而智慧的清醒则会常留心间。
智慧与知识有关,但不是知识。人们从知识中可以提炼出概念甚至观念,但提炼不出对生活的态度和智慧。
经验是知识的一种。智慧必须从经验中产生。
但经验只有在内心伴随产生感悟时才可能上升为智慧。人们相互间可以传授知识甚至观念,但不可能传授对生活的态度和智慧,因为态度和智慧不是简单的内心信息的“储存”,而是人们对世界和自己生命的深刻的体验和看法。
这种看法不可能建立在间接经验的基础上,而只能在切身体验的土壤中才能产生。知识和概念可能是“死的”,可能仅仅是头脑中的一种“储存”,可能即便面对生活中的强大刺激而仍然不能在内心活动中发挥作用;而智慧则必须是“活的”,必须在内心活动中随时随地产生“光明”。
智慧与直觉有关,但不局限于直觉。直觉是本能的特殊成分。
之所以说直觉“特殊”,是因为直觉的产生先于内心活动。直觉的这种特征与智慧十分相似。
尽管智慧的绝大部分是“后天”而非“先天”形成,但真正的智慧与天性或人格特征密不可分。否则,所谓智慧就只能是矫饰、欺诈和阴谋的同义词。
因此,智慧的基本特征不是谋略而是真诚,甚至是天性或人格组成中的基本成份。 智慧出自理性,包含情感,伴随直觉,由态度体现,靠个性支撑,凭知识实践。
智慧是理性,但不局限于理性;是情感,但不局限于情感;是直觉,但不局限于直觉;是知识,但不局限于知识。智慧是能够或已经“跨越”理性和情感、直觉与知识之间深刻鸿沟的思想、态度、观念和方法。
三 智慧是对世界和自身生命真相的极为清醒的深刻认识。在真正的智慧面前,没有信仰的立足之地。
所谓信仰,只是人们面对令人困惑的自身生命和世界时,一种无奈的“假设”或“推定”。在很多情况下,信仰是虚无飘渺的既不可能证实也不可能证伪的因“信”而“仰”或因“仰”而“信”。
信仰的基本特征是仰视、膜拜甚或迷信。而智慧则不同。
真正的智慧建立在对自身生命和世界真相的极为透彻清醒的认识的基础上。因此,真正的智慧面对生命和世界只有“平视”,既不仰视,也用不着俯视,自然无须因“信”而“仰”或因“仰”而“信”。
智慧是一种人生的态度与境界。不用说,智慧讲究谋略,但谋略并非智慧。
在这方面,秦李斯的人生不能不使人警醒。李斯高居相位,多年执掌政柄,在统一六国中建功甚伟,然而在处理公子扶苏的问题上犯了致命错误——与赵高勾结矫诏赐死扶苏——最后落得被诛九族的下场。
探其心路,竟然是出于这样的考虑,杀死扶苏可以保全相位,而扶苏登基可能相位不保。呜呼哀哉!一个有着多年执政经验的政坛老手竟然被私欲蒙蔽了双眼,从而丧失了作为政治家本应具有的对局势的洞察力和在最不应该的情况下放弃了自己本可以坚守的职责和立场。
这里最值得人们关注和思考的是,在李斯的悲剧中,权术与谋略都没能使李斯做出正确抉择,而李斯性格中的鄙俗成分驱使他在关键时刻有谋如同无谋、有眼如同无眼。 智慧说到底是引领人们走向成功的内心召唤或洞察力或性格或信念。
显然,和谐的内心世界以及对外部世界的一定“张力”是智慧中不可或缺的因素。从这个角度说,人性。
一天,穿着漂漂亮亮的妈妈带着我去拜访朋友。
在公共汽车上,一位背着大包的青年挤进了车厢,妈妈被大包撞到了一边。 我于是关切地问:“妈妈,你没事吧?”同时,恼怒地看了那位青年一眼,喊了一句:“太可恨了!” 慈祥的妈妈看着我,说道:“可不能怎么说,这位叔叔不是故意的。”
过了一会儿,只见那位青年也连连向妈妈道歉。我听到这些,惭愧地低下了头。
是我太急了,没有一颗宽容的心,不懂得原谅别人。妈妈慈祥的笑容,还有那宽容的心,使平时浮躁,冲动的我慢慢冷静下来。
心也慢慢的宽了,不会再什么事都那么的斤斤计较啦。凡事看开点,凡事抱有一颗宽容的心,这个世界会更美好的。
这就是做人的智慧,妈妈教会我的,在平常小事中教给我的智慧。我要在实践中,体会智慧,学到关于我们的智慧。
几天以后,妈妈早早下了班,她骑着车子来到学校,准备接我回家,结果发现我的手破了皮,血一滴滴往下流,衣服还破了一大截。妈妈心疼极了,赶快找来一些纱布,将我的伤口包好。
然后就去问老师是怎么回事,老师也很纳闷,因为她既没有看到学生打架,也没有听到学生吵架。 妈妈不解地问:“为什么不告诉老师呢?” 我笑着说道:“妈妈,同学不是有意弄伤我的呀!为这事,他已经深感不安了,如果我再去告诉老师,他会更加自责的。”
妈妈听了非常高兴,她摸着我的头说:“好孩子,你已经学会了谅解别人。”看到妈妈慈祥的笑容,我感觉到妈妈很高兴。
妈妈为儿子的乖巧而高兴,为儿子理解宽容别人而高兴。我也高兴,我为自己懂的用智慧生活,用心体会智慧,而高兴。
智慧的领略,需要我们平时知识的积累,需要一颗平常心。每个人都会找到属于我们自己的智慧。
儿童的智慧
虽然那件事过去了很久,但它却给我留下了深刻的印象,在我脑海中挥之不去。现在想起那件事,我还有点儿冒冷汗。它令我刻骨铭心,从那件事起,我长大了,我靠自己的智慧打败了坏人,学会了自我保护。
记得那是一个下午,我从学校里走出来已经是下午六点半了,门口冷冷清清,所有同学都已经走了。爸爸还没有来,我还是自己回去吧。我刚往前走几步,突然有一个陌生的阿姨走向前来问我话,说:“你放学了吗?”我一愣:“嗯,我放学了!”我心里涌现出一个巨大的问号:这个阿姨是谁啊?我认识她吗?……我好奇地问她:“阿姨,请问您是谁?您有事吗”那位陌生的阿姨的脸上闪过一丝慌乱,不过她马上笑眯眯的回答我:“哦,我是你爸爸公司的陈阿姨啊!你爸爸今天工作很忙,没时间来接你,所以让我接你放学!”我感到疑惑,爸爸公司里面的很多叔叔阿姨我都认识啊,不过我从来没有听说过有一个阿姨姓陈的啊!爸爸妈妈经常说不要相信陌生人,难道她是一个骗子?糟了,她该不会是真的是骗子吧?我还从来没遇到这种事情,一下子心里慌了神,不知所措。我不该自作主张走路回家的,老老实实等爸爸多好啊!我怀里像揣了一只兔子,心儿忐忑,跳个不停。我回想起了在电视上警察叔叔叫我们如何应对这些事情!我没有揭穿她的真面目,慢慢地冷静下来,说:“陈阿姨,我忘了我还有东西在学校没拿,您能借手机给我打个电话给我爸爸吗?”“哦,那我帮你打吧。”看她故意装着在包里找手机,我抓住机会转身就跑,像离弦的箭一口气跑到校门口,这才回头一看,没有人影,终于摆脱了骗子。我脱离了危险,大大的松了一口气。
这件事过去了很久,但却仿佛一颗闪亮的小星星在我的脑海中闪闪发光。那一次,我靠自己的智慧战胜了坏人,它令我悟出了一个深刻的道理:只有具备自我保护的本领,遇到危险时冷静应对,我们才能更好的生存。
生活给我智慧
人生如棋——我在三尺棋枰的拼杀中悟出了人生的道理。
第一盘。也许是太想证明自己,也许是太急于取胜,我步步紧攻,棋风凌厉。然而由于疏于防守,破绽百出,很快被对方打败。一盘本来开局不错,可以更精彩的棋,就这样匆匆收场。
可见,做事要心怀全局,把得失进退考虑周全。如果心浮气躁,急于求成,就会顾此失彼,适得其反。再说,过早的分出胜负,也许未必是好事,即使赢了,匆匆结束的一盘棋也不算是好棋;那一段草草走过的人生,有怎能算是精彩的人生。
第二盘,起手稳多了,攻守结合,稳步推进。对手思索的时间越来越长,也许对方已被我难住,但也很可能在琢磨更加高明的招数,突然,对方紧绷的脸露出了微笑,我知道我又惨了。果然,对方在两条棋路的交叉点上放了一颗棋子,这下一举打通了两条路,我已经堵不住了,只能认输。
解决问题,应该把握关键之处。对于这盘棋来说,两条棋路的交汇处就是关键,谁能抢占先机,谁就能出奇制胜。
第三盘。双方比拼进入白热化阶段,我和对方都不动声色,但早已在棋盘上战得热火朝天。我盯着棋盘老半天,终于看出了门道,往交汇处放了一颗棋子,以其人之道还治其人之身。我得意地望着对手,然而对方并没有认输的意思。
对方不断地用四子,我不慌不忙堵,心中暗想:哼,看你还能顽抗多时?我还没得意多久,就惊异的发现我又输了:对方不停地用四子创造机会,反倒先我一步制胜!
看来,就算是看到了胜利的曙光,也不能有丝毫的松懈,否则很可能会功亏一篑。就对手而言,能劣势中积极寻找对策,不放弃希望,最终绝处逢生,反败为胜,真是难能可贵。
虽然连输三局,但我没空去伤感,因为我一直暗自庆幸:幸亏让我在下棋中领悟了人生的智慧,如果让人生教我这些,我付出的代价绝不会像连输三盘棋这样简单。况且我知道,棋可以连续下多盘;而人生,只有一场,一旦错过了,就再也没有机会重来。
小棋子,大智慧。棋如人生。
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