《西游记》读后感
《西游记》第一主人公是孙悟空,是一个被神化的英雄,很多中国人都很崇拜它的本领,正如美国人崇拜Super hero(超级英雄)一样。它有无穷的本领,天不怕地不怕,具有不屈不挠的反抗精神。在中国文化中已成为机智与勇敢的化身,封建社会的叛逆者和反抗者。它好动,调皮,武艺高强,勇敢机智,疾恶如仇。敢于一切困难斗争,决不退却低头。它一路保护师傅前往西天取经,一路降妖除魔,救师傅于危难。但它的师傅却不分真相,被邪魔鬼祟所伪装的善良表面蒙蔽,责怪悟空,念紧箍咒,甚至赶它走,但它对师傅唐僧依旧忠心耿耿,在历经九九八十一难后,师徒四人终于到达西天雷音寺,取得真经。孙悟空也终得正果,加封斗战胜佛一称号。
《西游记》一书中写师徒四人经历的八十一重磨难,使我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这是一种值得我们学习的精神。再看看自己的半途而废、虎头蛇尾,难道我们不该惭愧当初为何不能像他们一样坚持到底?也许这就是我们所缺少的,只要我们能把一件事情从头做到尾,不管我们是成功了还是失败了,只要我们尽力去做了,就是成功。那是因为我们去做了,并且坚持到了最后。无愧于心。
西游记读后感 文 / 寂寞问风 今天看了(西游记)这本名著?在这以前我从电视上,故事里,书本中也曾听过,但是我不知道这本神话故事为什么能做为中国的四大名著之一.以前看过好几次,就是在看一神话故事一样,为猴子的本事而喝彩,为唐僧的无能而悲伤,为老猪的多情迷茫,为老沙的老实而叹憾觉得整本书最关键的内容就是打妖除怪.但是还是不明白这本书为什么能做为名著之一,现在我明白这本书的内容的主要之处.?以下是本人的几点心得:?猴子做为一个野心勃勃的政治家,为让自己有一个很好的平台就当上了猴子首领,率领猴子反叛天庭的统治,天庭做为了一个统治的高层面当然不愿意看到有人打破自己的主导地位,所以就派天兵来平乱,但是常时间的脱离基层的玉帝,轻敌就使玉帝做第一个错误的决定.派了一些平时吃.喝,玩,堵的部队去平反,做为先锋部队的指挥官李靖常时间的压迫在玉帝的苛政下,觉得这次猴子的反叛是一个自己上升的好机会,所以他面对猴子的时候就派还没上过战场的三儿子去锻炼一下.也好让自己的儿子以后有一点军功.这本是一很好的如意的打算,但是他们不想到的就是猴子的本事也不差,首战的时候就战败了,为了不让别人看出自己的计划,李靖就说猴子是多么的厉害,好逃避自己的责任.做为玉帝的心腹太白,就使用招安的手段为猴子搞上了一个马官,猴子开始也觉得自己的付出也得到了认可,觉得马官什么也是一个官,最多的以后多跟上司拉好关系就是,还怕得不到提升.但是猴子没想到的就是这马官根本就是一个虚职,没多大的空间来满足猴子的野心.猴子这时候又不安稳了又搞起了反叛.这时候,玉帝才觉得这猴子跟以往的那些野心家不同,因为猴子的野心太大了,怕猴子威胁的自己的地位,就使用高压的政策.派自己的一些心腹去平反,觉得自己的心腹什么说都可靠一点,但是没想到猴子这段时间的积累,使自己的势力也不落后多少.最后还是没得到很明显的效果.最后,不得不求助自己的好友西天集团的如来来为自己解忧,做为如来的智囊观音当然懂得玉帝的心思.玉帝一开始就觉得自己的侄子是不错的人才,因为什么说都是自家人,不过自己说出来就会留下把柄.观音就顺水推舟的就指名道姓的指出玉帝的侄子来做为先锋,但是,玉帝那些有野心的手下当然知道玉帝的心思,不过不好说出来,所以他们就故意放水.所以猴子的胜利是可以看到的.这时候,玉帝才觉得平时的手下对自己有那么多的怨言,就不得不让猴子当上一个虚位的职位.当然做为反叛的猴子也知道这其中的种种,想当年自己做马官的时候,跟玉帝集团的一些主要领导都有过硬的关系,都有一些见不光的事.所以他作为一个虚职位还是有一定的席位,但是玉帝夫人过生日的时候,没叫上猴子这让猴子很丢面子,同时觉得自己在天庭的势力也不差了,就跟平时一些与玉帝有过矛盾的人一起反叛,猴子许愿成功的时候给他们一些好处,只要他们不出手帮玉帝就行,当然做为玉帝的敌手看这么好的机会就是失败了自己也不会失去什么,如果成功的话,好处是一定有的,当然不会放过.猴子看到这局势就干脆干起了夺玉帝位子的的反叛.把玉帝集团的一些主要势力全部清除.把玉帝本人也推了位.这时候玉帝才觉得自己的统治是多么的失败,没办法的玉帝只好求西天集团的全力帮助.但是这时候西天集团的主要领导人就不干了,没有好处你要去我们为你拼死拼活的谁都不愿意当这傻瓜.这时候玉帝就承诺给如来一些玉帝集团的股份,本身如来对玉帝集团早就有了剥夺的心,但是一直没找到借口,好不容易有这千载难逢的机会当然不放过,为了自己的计划成功亲自出马.这时候的猴子虽然得到玉帝集团的总裁的位置,但是有很多的权利还在玉帝手下那班人员手上,跟如来的交手不得不以失败告终.??当如来得到了玉帝集团股份的时候才发现根本就不如自己的打算那样顺手,为了使自己的地位更牢靠,就搞出了一(取经)的项目来扩张自己的势力.当然(取经)这个项目的人员可是一很动脑经的安排,最后如来就想到了猴子这跟玉帝反叛的角色来担当自己的项目经理,并对猴子承诺项目成功时候跟猴子一定好处.猴子也觉得自己都是失势的人了,没什么底子了跟着如来集团也许就是自己翻身的机会也半推半就的答应了.??玉帝当然不会放过这个美好的机会来扩张自己的势力,就派出了自己的心腹天蓬去,同时起到监视的作用.为了让天蓬有一很好的借口到这(取经)项目中就故意说天蓬的生活方面有问题,下放到基层去锻炼.当如来说起(取经)的时候,就把天蓬这心腹安排在中??但是,这项目的总经理得安排自己的心腹才行啊,如来左思右想最后就觉得西天集团的二把手老金是不错的人才,既懂自己的心思又是很有能力的人才,最后就把老金定为(取经)项目的总经理??当(取经)这项目刚刚开始的时候,如来发现老金还是不猴子的对手,更何况还还玉帝的心腹在傍边,就决定那自己手下 一个刚刚犯过错的龙家三儿子派去这项目中担当司机的角色??这时候,玉帝就呆了,觉得如来这家伙太阴险,同样为了不留下把握在别人手中,就说老沙生活方面有问题觉得还应该去。
《西游记》是我国四大名著之一,是一部老少皆宜的作品。其中充满了离奇,精彩的神话故事,每每读起《西游记》,老是会情不自禁地溶入那精彩的情节之中。
记得小时候,常问妈妈,“我是从哪里来的。”妈妈总是笑了一笑,摸摸我的头,说:“你啊,是从石头里蹦出来的。”我想,大概每个孩子都得到过这样的答案。因为我们每个人都是孙悟空。
我们可以回想自己的童年,捧着一本《西游记》的连环画,津津有味地看着,当孙悟空打败了妖精,我们总会为他欢呼;当他受到了冤屈,我们也会感受到一种深刻的共鸣;当孙悟空被唐僧误会,被逼回花果山,继续当他的齐天大圣,但当唐僧遇到危险,猪八戒赶到花果山向孙悟空求救时,他也毅然去救唐僧。记得那时候看连续剧,当看到此片段时,眼中便充满泪水。因为我知道,当时的我就是孙悟空。
这只活蹦乱跳的小猴子就好像是我们的化身。当他从石头里蹦出来的时候,就象征着一个小生命的诞生。当他在花果山上无忧无虑地和群猴们玩耍时,就好似我们那无忧无虑的童年生活,多姿多彩。当孙悟空大闹天宫时,就好似一个调皮的孩子,不小心跑进了大人们的世界,并且搞得一团糟,大人们想哄住他,便封了他个弼马温,没哄住。又封了个齐天大圣,还是没有哄住。而后如来出现了,伸出他的飞掌将孙悟空束缚在五指山下。严慈的父亲,终于压服了他调皮的儿子。度过了漫漫的五百年后,观世音的出现给了孙悟空新的希望,踏上了漫漫西天取经之路,也踏上了漫长的人生之路。
种的困难,他们为了取到真经,挑战了八十一种的困难,还受了许多伤呢……
师徒四人最忠厚的是沙僧,他忠厚老实,一心想取到真经,令我感叹不已。
猪八戒,大家都知道,他好色好吃好玩,一心贪婪,做不成事。他遇到困难时,只想着退缩。他取到真经时,还求佛祖让自己下凡来玩呢!别忘了,他就是这样被玉帝贬下凡来的。
孙悟空最大的特点是勇敢,他不怕困难,打走妖魔鬼怪。如果师父被抓了,他一定会想办法救出师父。他是我学习的好榜样!
唐僧就是啰嗦可是是个善良闵诚的苦行僧,不辞劳苦,不畏艰险,但有昏庸顽固,是非不分。 意志坚强,慈悲善良。 是一个虔诚执著的佛教徒,在取经的过程中坚定,从不懈怠动摇,不为财色迷惑,不为死亡屈服,凭着坚韧不拔的精神,终成正果。另一方面,又性情和善,连凶残的敌人也可原谅,偏听偏信。
《西游记》让我领悟到办成任何一件大事,都绝非易事唐僧师徒四人取经,经历了众多的险难,并非全是玄虚离奇的就拿我们的学习来说吧,我们经历的每一天又何尝没有困难呢?我们小学升初中,初中升高中,到高中毕业考大学……又何尝仅仅是九九八十一难呢?战胜困难的过程,就孕育了成功唐僧师徒四人每人都有长处和短处,正是他们互相帮助,取长补短,才得以成功这又让我懂得了想要办成一件大事,必须大家齐心协力,团结一致,才能成功的道理
西游记读后感600字(2):
当我翻开《西游记》时,总有不同的心情。它在四大名著中,是最生动活泼的,小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日,不变的是那光怪陆离,色彩斑斓的神话世界,我的领悟却变了。
这是一部所有人都爱读的经典大作,每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示,有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来,他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。
在经历了日复一日个性受约束的日子,廿一世纪的人们都格外向往自由,向往那个自由的化身:孙悟空。孙悟空破土而出,“不伏麒麟辖,不服凤凰管,又不服人间王位所约束”,闯龙宫,闹冥司,自花果山上目在称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚,彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身,他的品质中最突出的就是向往自由,他始终在追求自由,它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由,追逐自由的力量和勇气。然而,每个人都明白,在现在,即使是将来,完全的自由终究是不可能的,人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界,但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深,让它能够无边无际、包容天地。
然而,目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚,却自得其乐,还觉得很满足。经过几百年的探索和发展,人们对物质需求已不再迫切,但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之,我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取, 寻找最大自由的精神。
在厉尽时间锤炼的《西游记》中,竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。
东海借兵器:好猴王,跳至桥头,使一个闭水法,捻着诀,扑的钻入波中,分开水路,径入东洋海底。
正行间,忽见一个巡海的夜叉,挡住问道:“那推水来的,是何神圣?说个明白,好通报迎接。”悟空道:“吾乃花果山天生圣人孙悟空,是你老龙王的紧邻,为何不识?”那夜叉听说,急转水晶宫传报道:“大王,外面有个花果山天生圣人孙悟空,口称是大王紧邻,将到宫也。”
东海龙王敖广即忙起身,与龙子龙孙、虾兵蟹将出宫迎道:“上仙请进,请进!”直至宫里相见,上坐献茶毕,问道:“上仙几时得道,授何仙术?”悟空道:“我自生身之后,出家修行,得一个无生无灭之体。近因教演儿孙,守护山洞,奈何没件兵器。
久闻贤邻享乐瑶宫贝阙,必有多余神器,特来告求一件。”龙王见说,不好推辞,即着鳜都司取出一把大捍刀奉上。
悟空道:“老孙不会使刀,乞另赐一件。”龙王又着鲌太尉,领鳝力士,抬出一捍九股叉来。
悟空跳下来,接在手中,使了一路,放下道:“轻,轻,轻!又不趁手!再乞另赐一件。”龙王笑道:“上仙,你不曾看这叉,有三千六百斤重哩!”悟空道:“不趁手,不趁手!”龙王心中恐惧,又着鯾提督、鲤总兵抬出一柄画杆方天戟。
那戟有七千二百斤重。悟空见了,跑近前接在手中,丢几个架子,撒两个解数,插在中间道:“也还轻,轻,轻!”老龙王一发害怕道:“上仙,我宫中只有这根戟重,再没什么兵器了。”
悟空笑道:“古人云,愁海龙王没宝哩!你再去寻寻看。若有可意的,一一奉价。”
龙王道:“委的再无。” 正说处,后面闪过龙婆、龙女道:“大王,观看此圣,决非小可。
我们这海藏中那一块天河定底的神珍铁,这几日霞光艳艳,瑞气腾腾,敢莫是该出现遇此圣也?”龙王道:“那是大禹治水之时,定江海浅深的一个定子,是一块神铁,能中何用?”龙婆道:“莫管他用不用,且送与他,凭他怎么改造,送出宫门便了。”老龙王依言,尽向悟空说了。
悟空道:“拿出来我看。”龙王摇手道:“扛不动,抬不动!须上仙亲去看看。”
悟空道:“在何处?你引我去。”龙王果引导至海藏中间,忽见金光万道。
龙王指定道:“那放光的便是。”悟空撩衣上前,摸了一把,乃是一根铁柱子,约有斗来粗,二丈有余长。
他尽力两手挝过道:“忒粗忒长些,再短细些方可用。”说毕,那宝贝就短了几尺,细了一围。
悟空又颠一颠道:“再细些更好。”那宝贝真个又细了几分。
悟空十分欢喜,拿出海藏看时,原来两头是两个金箍,中间乃一段乌铁,紧挨箍有镌成的一行字,唤做“如意金箍棒一万三千五百斤”。心中暗喜道:“想必这宝贝如人意!”一边走,一边心思口念,手颠着道:“再短细些更妙!”拿出外面,只有丈二长短,碗口粗细。
你看他弄神通,丢开解数,打转水晶宫里,唬得老龙王胆战心惊,小龙子魂飞魄散,龟鳖鼋鼍皆缩颈,鱼虾鳌蟹尽藏头。悟空将宝贝执在手中,坐在水晶宫殿上,对龙王笑道:“多谢贤邻厚意。”
龙王道:“不敢,不敢!”悟空道:“这块铁虽然好用,还有一说。”龙王道:“上仙还有甚说?”悟空道:“当时若无此铁,倒也罢了,如今手中既拿着他,身上更无衣服相趁,奈何?你这里若有披挂,索性送我一副,一总奉谢。”
龙王道:“这个却是没有。”悟空道:“一客不犯二主,若没有,我也定不出此门。”
龙王道:“烦上仙再转一海,或者有之。”悟空又道:“走三家不如坐一家,千万告求一副。”
龙王道:“委的没有,如有即当奉承。”悟空道:“真个没有,就和你试试此铁!”龙王慌了道:“上仙,切莫动手,切莫动手!待我看舍弟处可有,当送一副。”
悟空道:“令弟何在?”龙王道:“舍弟乃南海龙王敖钦、北海龙王敖顺、西海龙王敖闰是也。”悟空道:“我老孙不去,不去!俗语谓赊三不敌见二,只望你随高就低的送一副便了。”
老龙道:“不须上仙去。我这里有一面铁鼓,一口金钟,凡有紧急事,擂得鼓响,撞得钟鸣,舍弟们就顷刻而至。”
悟空道:“既是如此,快些去擂鼓撞钟!”真个那鼍将便去撞钟,鳖帅即来擂鼓。 少时,钟鼓响处,果然惊动那三海龙王。
须臾来到,一齐在外面会着。敖钦道:“大哥,有甚紧事,擂鼓撞钟?”老龙道:“贤弟,不好说!有一个花果山什么天生圣人,早间来认我做邻居,后要求一件兵器,献钢叉嫌小,奉画戟嫌轻,将一块天河定底神珍铁,自己拿出手,丢了些解数。
如今坐在宫中,又要索什么披挂。我处无有,故响钟鸣鼓,请贤弟来。
你们可有什么披挂,送他一副,打发出门去罢了。”敖钦闻言,大怒道:“我兄弟们点起兵,拿他不是!”老龙道:“莫说拿,莫说拿!那块铁,挽着些儿就死,磕着些儿就亡,挨挨儿皮破,擦擦儿筋伤!”西海龙王敖闰说:“二哥不可与他动手,且只凑副披挂与他,打发他出了门,启表奏上上天,天自诛也。”
北海龙王敖顺道:“说的是。我这里有一双藕丝步云履哩。”
西海龙王敖闰道:“我带了一副锁子黄金甲哩。”南海龙王敖钦道:“我有一顶凤翅紫金冠哩。”
老龙大喜,引入水晶宫相见了,以此奉上。悟空将金冠、金甲、云履都穿戴停当,使动如意棒,一路打出去,对众龙道:“。
其实通篇读完整部《西游记》原著,给我的感觉是大失所望。能感觉得到,86版《西游记》调整了原著里很多不合情理的桥段,甚至把有很多背信弃义的情节改成有情有意的情节。比如狮驼岭那一段,大家可以看看原著是怎么讲的:悟空为显示自己的本事不惜把八戒骗到妖精哪里,他再使手段搭救,到最后弄巧成拙,非但没救出八戒,还得求如来搭救。再有三打白骨精那段,原著里本来唐僧没有打定主意赶悟空走,可八戒嫉妒悟空,嫌悟空老是欺负他,一直煽风点火,加上沙僧没有立场,也跟着八戒起哄,最后唐僧逼走悟空。还有唐僧也并非像电视里那样是自己心甘情愿去取经,而是唐王李世民没有办到答应泾河老龙的请求,没能阻止魏征梦斩老龙,老龙夜夜向李世民索命,没过多久便死了,魏征下地府找熟人疏通关系(呵呵,有点像现在的社会),又给李世民偷偷加了三十年的阳寿,李世民还阳后要办水陆大会,需要一个六根清净的和尚去西天取得真经,正好陈江流也就是唐玄奘是胎里素,就命他去取经。唐僧一路上几次三番要放弃取经,甚至有一回里求悟空稍书信给唐王,说自己无力取得真经,反倒是悟空安慰唐僧。类似的情节几乎在每回里都有。
可见:悟空争名夺利,没有电视剧中无私奉献;八戒逼走悟空,没有电视剧中单纯可爱;沙僧没有立场,没有电视剧中一往无前;而唐僧几经退却,更是没有电视剧中那么信念坚定。
简单写这么多,如果你读过原著,再懂一点佛法,你就会觉得把《西游记》排在四大名著里,实在不是什么靠谱的事。
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