篇一:我眼中的李白 李白是我最喜欢的诗人,在我的眼里,发髻高耸、长袍飘然、左手握酒壶、右手举酒杯,对着苍茫的天空、对着一轮孤月,仰天大笑:“安能摧眉折腰侍权贵,使我不得开心颜!”就这样慢慢的,心湖里荡起片片涟漪,青莲居士从遥远的唐朝徐徐的向我走来。
我眼里的李白不畏强权,才华绝世。
少年时观奇书、游神仙、好剑术,文武全才。然而唐玄宗只让他侍诏翰林,做文字侍从之臣。
仕途的不顺,社会的黑暗,当朝皇帝沉溺于杨玉环的美色之中,夜夜笙歌,那里管人民的疾苦、社稷的安康?李白的诗里流露出太多的怀才不遇、壮志难酬的悲愤:“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月,天生我才必有用,千金散尽还复来”。空有一腔热血、满腹经纶,却不能才尽其用,然而,决不阿谀奉承、摧眉弯腰。
借着酒劲让杨贵妃宠爱的太监高力士为其脱靴磨墨,蔑视强权、挑战皇威,嬉笑怒骂,何其痛快! 我眼中的李白是热爱祖国山河的浪漫主义诗人。他站在盛唐诗坛的最高峰,是风流倜傥的真名士!赞庐山“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”,现黄鹤楼美景“孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。”
字里行见又流露出童稚的想象力“不敢高声语,恐惊天上人!”他的眼里、他的字里流露出对祖国一草一木、一山一水的无限眷恋! 我眼里的李白渴望从军展抱负,怜惜守护边关的将士。李白仗剑走四方,诗里透露出投军抗敌的意愿。
“愿将腰下剑,直为斩楼兰”、“何当破月氏,然后方高枕”。
对戍边战士的无限理解“无时独不见,流泪空自知”、“玉关殊未入,少妇莫长嗟”,舍家离子,只为报效国家,奈何皇上不委以重任,只能独自忧愁:“白发三千丈”多少的无奈,多少的凄凉,使得华发早生? 我眼中的李白珍惜爱情、重视友情,是个敢爱敢恨的性情中人!“妾发处覆额,折花门前倒,郎骑竹马来,绕床弄青梅”没有对美好爱情的忠贞不渝,怎能留下青梅竹马的传世佳句?“长相思,摧心肝”亲爱的人啊,隔着千山万水,让点点思念随着白云飘进你的梦乡!李白对朋友肝胆相照“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”,贺之章、杜甫都是他的知己、他的文友。 安史之乱,李白隐居庐山,应邀入幕永王门下,力主永王灭贼,不久永王败北,李白因此入狱。
至德二年,被判长流,此时李白已到暮年“夜郎万里道,西上令人老”,公元75年,被赦免,公元76年,与世长辞,终年62岁。一颗照亮世界文坛的巨星陨落了,但他的诗歌、他的才情却在这滚滚红尘中一代代的流传下来,永不泯灭。
篇二:我眼中的李白 李白是文学上的一座丰碑,他青衫长袖,持剑把酒,被誉为“诗仙”。
在我眼中的李白,一身傲骨。记得我在幼儿园时,就认识他了,他的是深刻的铭记在我的心中。
李白他的一生与月亮息息相关,生于月亮有关,离去也与月亮有关。据说,他妈妈在生他的时候,有一颗金星落下来,所以给李白取了这个名字——李太白。
“床前明月光,疑是地上霜。”“明月出天门,苍茫云海间。”
这时,我觉得他十分性情豪放。 李白还喜欢游山玩水。
“天门中断楚江开,碧水东流至此回。”“日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。”
“相看两不厌,只有敬亭山。”“凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。”
在我眼中的李白无拘无束,格外逍遥。 李白不仅喜欢游山玩水,而且还喜欢交朋友。
“故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。”“桃花潭水三千尺,不及汪伦送我情。”
孟浩然,汪伦都是他的好朋友。在我眼中的李白是一个看重情义的人。
酒是李白的最爱。“举杯邀明月,对影成三人。”
“五花马,千金裘,呼而将出换美酒,与尔同消万古愁。”李白觉得酒在他生命中是不可缺少的一部分,他与酒相伴。
我眼中的李白是一个自由自在,超凡脱俗,真性情,真豪杰的人。 李白的诗是达到了很高的境界,怪不得杜甫评价他是:“笔落惊风雨,诗成泣鬼神。”
李白,你这诗仙,这青莲居士,用豪情作巨笔,写下了锦绣大唐,你功不可没。篇三:我眼中的李白 在我的心中,有一个长长的影子,纵跨上下千余年,青衫长袖。
持剑把酒,他,是李白。 寒风萧萧。
皇宫一片金碧辉煌。你独自站在皇门之外,想数月之前,天子堂前跑马;醉酒之时,让高力士脱靴。
想奉命之时,你高歌”仰天大笑出门去,我辈岂是蓬羔人。”;想鼎盛之际,一句”借问汉宫谁得似,可怜飞燕依新妆”使皇城上下万千痴迷。
却也是这句妙诗,却遭高力士恶语。站在这皇宫之外,没有泪,没有悲,寒风不能使你弯腰,挫折无法把你压倒!是的,”安能催眉折腰事权贵,是我不得开心颜。”
你走了,在诗史上留下了一座丰碑。在我眼中的李白,一身傲骨。
惊涛翻天,黄沙飞卷/你独驶一叶孤舟,独自走去。你清楚地听到,一身又一身踏浪高歌。
蓦一回首,是汪伦的身影,不断走近。一时,友谊溢满了碧水,也溢满了你的心。”
花潭水深千尺。不及汪伦送我情。”
你走了,带走了一江友谊。在我眼中的李白,满心情谊。
独在异乡,何人共酒?在月下,你独自举杯。于人,无人与你共酒。
于心,无人把你赏识。你举杯高歌”古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。”
何须共酒?“举杯邀明月,对影成。
希望采纳 举手之劳
远远的,我看见一身素衣的青莲居士。
漫步于河畔,我注视他怅望江天的姿势。“恰似飞燕倚新妆”,一句流传千古的诗句和杨玉环的一句嗔语,把一个极度辉煌的人生滑落到社会的底层。
“香车宝马”,“誓取楼兰”,“杀敌报国”,他苦笑,泪水在无声中滑落。低头轻抚生锈的宝剑,奔腾的壮志又如未灭的火把熊熊燃烧起来。呵!自己有多么无知,四次出蜀,挥金巨万,万里山河,游履迨遍。本以为金殿之上让高力士脱靴,杨玉环磨墨,已注定了自己的一生在富贵荣华之中。可是,“太白星精”又怎样?满腹锦绣又怎样?抵得了杨贵妃又一句对李隆基的悄悄话吗?好恨!好恨!
我的心里忽然有一根弦被这愁苦折磨的一代诗仙拨动了。
我走上前去。他愕然注视着我。
“诗仙,您的那句‘可怜飞燕倚新妆’,究竟有无亵渎杨玉环之意呢?”
“我是被冤枉的。真是愚哉斯言。本以为千年之后,我的冤屈已被涤清,没想到蒙于我身的耻辱尚未被冗长的岁月消逝。我本是以飞燕之轻比杨玉环,她实在是我眼中的仙子,我何敢有辱她之语?”说完,他的眼光久久停驻在空旷的河面上,深深的,似一把利剑,将要穷透时间与空间,把李隆基的心剖开来,看一看,他为何不相信他的话呢?
“太白,李隆基相信了杨玉环的话,而以为你只是狡辩之辞,你恨他吗?”
“如果一个人从荣华的峰巅一下跌到了谷地,而且永远过着潦倒的生活,你难道不恨吗?可毕竟李隆基与杨玉环是夫妇,夫妇之亲有如天地,一个人的判断有时在很大程度上决定于感情上的亲疏,他信了杨玉环,而认为我不忠,这是一个悲哀,我的悲哀,也是李隆基的悲哀,乃至整个国家的悲哀。”
青莲居士踏着夕阳的余晖走了。一个孤独的身影从我的视野中渐渐消失。
我静静地伫立在河边。我想起了屈原,想起了比干,想起了屈死于谄言中的每个忠臣。感情的亲疏使昏君们相信近臣的花言,爱妃的巧语,而每一个如此的君王无不蹈覆国的命运。而对于我们,难道没有一些可以借鉴之处吗?
我低了头,看看哪一滴是李白的泪水。
点评:本文是一篇情理兼备、文质兼美的好文章。作者思接千载,视通万里,以李白的一句诗“恰似飞燕倚新妆”为切入点,与李白进行了一次跨越时空的面对面的对话,巧妙不失自然,虚幻而又可信。一句“恰似飞燕倚新妆”,由于李隆基与爱妃的亲近和与李白的疏远,而听信爱妃,误解李白,从而形象地告诉我们,李白的悲剧就是由感情的亲疏造成的,更可贵的是,作者由李白而屈原,由屈原而比干,敏锐看出并深刻指出这种悲剧不是某个人的悲剧,而是一个历史悲剧、社会悲剧。作者以点带面,由点到面,拓宽了文章的主题,提升了文章的品位,并且发人深省,催人猛醒。
本文不仅句句入理,而且字字关情,作者深沉的感叹和惋惜充盈字里行间。题目“李白的泪水”委婉含蓄,给人很大的想象空间,有几分悬念,几多无奈,几丝叹惋,而且本身就蕴含着作者自己的一把辛酸泪。文章末句“我低了头,看看哪一滴是李白的泪水”,从结构上说,这一句巧妙点题,使文章有开有合,有放有收。从内容上说,虽则十几个字,却沉甸甸的,一个“低”字表达了作者沉重的心情,深广的忧郁,而“哪一滴”又形象地告诉我们,流下辛酸泪的何止李白一人!
他一生不以功名显露,却高自期许,以布衣之身而藐视权贵,肆无忌惮地嘲笑以政治权力为中心的等级秩序,批判腐败的政治现象,以大胆反抗的姿态,推进了盛唐文化中的英雄主义精神。
李白反权贵的思想意识,是随着他的生活实践的丰富而日益自觉和成熟起来的。在早期,主要表现为“不屈己、不干人”、“平交王侯”的平等要求,正如他在诗中所说:“昔在长安醉花柳,五侯七贵同杯酒。
气岸遥凌豪士前,风流肯落他人后!”(《流夜郎赠辛判官》)“揄扬九重万乘主,谑浪赤墀青琐贤。”(《玉壶吟》)他有时也发出轻蔑权贵的豪语,如“黄金白璧买歌笑,一醉累月轻王侯”(《忆旧游寄谯郡元参军》)等,但主要还是表现内心的高傲。
而随着对高层权力集团实际情况的了解,他进一步揭示了布衣和权贵的对立:“珠玉买歌笑,糟糠养贤才。”(《古风》第十五)“梧桐巢燕雀,枳棘栖鸳鸾。”
(《古风》第三十九。并对因谄事帝王而窃据权位者的丑态极尽嘲讽之能事,如:大车扬飞尘,亭午暗阡陌。
中贵多黄金,连云开甲宅。路逢斗鸡者,冠盖何辉赫。
鼻息干虹霓,行人皆怵惕。世无洗耳翁,谁知尧与跖!而在《梦游天姥吟留别》中,他发出了最响亮的呼声:安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!这个艺术概括在李白诗歌中的意义,正如同杜甫的名句“朱门酒肉臭,路有冻死骨”(《自京赴奉先咏怀五百字》)在杜诗中一样重要。
李白在天宝末日益恶化的政治形势下,李白又把反权贵和广泛的社会批判联系起来。如《答王十二寒夜独酌有怀》,既为屈死的贤士仗义抗争,也表达了对朝廷的失望和轻蔑:君不见李北海,英风豪气今何在?君不见裴尚书,土坟三尺蒿棘居。
少年早欲五湖去,见此弥将钟鼎疏。在《书情赠蔡舍人雄》、《古风》第五十一、《登高丘望远海》等诗中,李白甚至借古讽今,对玄宗本人提出了尖锐的斥责。
总之,可以说他把唐诗中反权贵的主题发挥到了淋漓酣畅的地步。任华说李白“数十年为客,未尝一日低颜色”(《杂言寄李白》),这种在权贵面前毫不屈服、为维护自我尊严而勇于反抗的意识,是魏晋以来重视个人价值和重气骨传统的重要内容,李白正是在新的历史条件下继承和发扬了这一优秀传统而成为诗坛巨星的。
李白的诗歌充满热烈的人生之恋。他的诗往往于旷放中洋溢着童真般的情趣,如:“两人对酌山花开,一杯一杯复一杯。
我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴来。”(《山中与幽人对酌》)“袖长管催欲轻举,汉中太守醉起舞。
手持锦袍覆我身,我醉横眠枕其股。”(《忆旧游寄谯郡元参军》)生活如同馥郁的浓酒使诗人心醉,这当然不是说生活中没有悲哀和痛苦,但诗人的乐观精神足以使他超越和战胜忧患意识,所谓“人生达命岂暇愁?且饮美酒登高楼”(《梁园吟》),“且醉习家池,莫看堕泪碑”(《襄阳曲》之四),就是他旷达心态的写照。
他永不安于寂寞和孤独,如《月下独酌》其一:花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。
月既不解饮,影徒随我身。暂伴月将影,行乐须及春。
我歌月徘徊,我舞影零乱。醒时同交欢,醉后各分散。
永结无情游,相期邈云汉。只有充溢着生命活力的诗人才能发出如此的奇思妙想。
他有一首《短歌行》,诗中构想道:“吾欲揽六龙,回车挂扶桑。北斗酌美酒,劝龙各一觞。
富贵非所愿,为人驻颓光。”这里没有嗟老叹卑的哀惋,却用“劝酒”的天真想象表达了对人生的无限依恋之情。
这些诗篇以其纯真的情趣,感召着被庸俗的生活所淹没了的美好的人性,并因此而获得永久的魅力。 李白对大自然有着强烈的感受力,他善于把自己的个性融化到自然景物中去,使他笔下的山水丘壑也无不具有理想化的色彩。
他在《日出入行》诗中说:“吾将囊括大块,浩然与溟涬同科。”又说:“阳春召我以烟景,大块假我以文章。”
(《春夜宴从弟桃花园序》)李白具有英风豪气,又追求单纯高洁的心境,这些不同的性格侧面也就形成了他的山水意境的两大类型:一类是在气势磅礴的高山大川中突出力的美、运动的美,在壮美的意境中抒发豪情壮思;另一类则着意追求光明澄澈之美,在秀丽的意境中表现纤尘不染的天真情怀。例如他笔下的黄河、长江,奔腾咆哮,一泻千里:“黄河之水天上来,奔流到海不复回”(《将进酒》);“黄河万里触山动,盘涡毂转秦地雷……巨灵咆哮擘两山,洪波喷流射东海”(《西岳云台歌送丹丘子》);“登高壮观天地间,大江茫茫去不还。
“黄云万里动风色,白波九道流雪山”(《庐山谣寄卢侍御虚舟》);“海神来过恶风回,浪打天门石壁开。浙江八月何如此,涛似连山喷雪来”(《横江词》)。
他笔下的山峰高耸峻拔,峥嵘奇峭:“连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁”(《蜀道难》);“天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城;天台四万八千丈,对此欲倒东南倾”(《梦游天姥吟留别》)。他用胸中之豪气赋予山水以崇高的美感,他对自然伟力的讴歌,也是对高瞻远瞩、奋斗不息的人生理想的礼赞,超凡的自然意象是和傲岸的英雄性格浑然一体的。
李白将进酒同时,李白又写了许多具有晶莹透剔的优美意境的山水诗。例如。
李白(701年2月8日—762年12月),字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”。是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。与杜甫并称为“李杜”。其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。
李白深受黄老列庄思想影响,有《李太白集》传世,诗作中多以醉时写的,代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》等多首。
李白所作词赋,宋人已有传记,就其开创意义及艺术成就而言,“李白词”享有极为崇高的地位。
纵观李白一生,可以用四种和生态度来给予综合评价:
这位集诗仙、文人、酒徒、道士、侠客为一身的大诗人,不仅是“盛唐气象”的巨音,而且是“双子星座”的标尺.在李白的身上,横空出世的才华与澎湃饱满的激情水天相接般地自然交融为一体,辉耀着整个中国古代辽阔的文化苍穹.这个天地造就的复杂糅合体,以截然不同的四种人生态度标榜着属于他自己的一道独特的风景.入世与出世的矛盾统一,对立又统一地引领着他的心灵走向.
第一种人生态度——“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”.
率真的李白,从来不会掩饰,他在人生得意之时,便要哈哈大笑.他神采飞扬,踌躇满志,自信得无比潇洒.他相信自己是块金子,发光的时候终于来了,岂能一生甘居僻野?
第二种人生态度——“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”.
人生之路历来多艰.当李白行路受阻,他不由得感叹“行路之难,难以上青天”,没有“为赋新词强说愁”的丝毫造作,只是一吐为快.他以左手温暖右手,安慰自己那颗失落的心,告诉自己:雨后就是天晴.儒家思想的“穷则独善其身,达则兼济天下”此刻占据且支撑着他自信地前行.
第三种人生态度——“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”.
苏轼说:“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全”.苏轼的豁达,堪为难得.相比之下,李白更为直接一些.他认为人生如梦不过一瞬,何必糟蹋了欢娱的大好时光.在一般人看来,李白的举动是“醉生梦死”的堕落.但其实并非如此.紧迫的时间忧患意识,纠结在李白的血液里,深入骨髓,直抵心灵.他举杯痛饮,是珍惜,是热爱,是为挽留不可挽留的时光所作的一种自然且高贵的人生姿态.
第四种人生态度——“人生在世不称意,明朝散发弄扁舟”.
当理想破灭,窥破红尘.李白并没有将人生之舟永远抛锚浅滩.还有第二条路等待着他去发现和开辟.这时候的李白,洒脱得身无外物之束.他要跳出那个喧嚣的尘世,回归自然,过着乘桴于海、云游四方的诗意生活.虽然,他有些不甘,但还不至于到那种破罐子破摔的地步.他是“挥一挥手,不带走一片云彩”.其实,他也带不走那片“云彩”,它太沉重了,还不如干脆放手,了却一身疲惫.“弄扁舟”的李白,给我们留下了一个永远遥望的背影.
评论李白四百字文章范文:
在文人墨客云集的盛唐时期,在灿烂的诗歌文化中升起一个光芒四射的太阳,他压倒了众人的艳丽,成为了一枝独秀,他就是被后世赞为诗仙的李白!
为了实现“事君之道成,荣亲之义举”的他从小就发奋读书,希望有一天可以为国效力,发奋的读书使他成为了一个聪慧的人,也使他在诗歌的王国里暂露头角,十七岁的他恋恋不舍的离开了家乡,并写下了“仍恋故乡水,万里送行舟”,那之后,他踏上了去长安的征途。
没有受到关注的他,看着好友一个个的直步青云,心里颇不宁静,借酒消愁,一句“大道如青天,我独不得出”深深的表达了自己,终于,贺之张的一篇奏折使玄宗发现了这块宝玉,他本以为可以一展鸿图,心情万分澎湃,高唱“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬篙人”走进了皇宫,走近了皇帝,可是他万万没有想到的是,玄宗只是把他当作一个舞文弄墨的诗人,使本以为可以“事君之道”的他,再次摔入了无限的愁苦之中,无奈的他整日借酒消愁,可是“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”酒只是帮他化解一时的烦恼,酒后依旧愁丝不断,一身才智得不到重用的他依旧不愿放弃,坚信“天生我材必有用,千金散尽还复来”,依旧苦苦等待。
矛盾与日俱增,在一次潇洒的“贵妃捧墨,力士脱靴”之后,朝廷里再也容不下他了,黑暗的一面完全暴露在了他的面前,在留下了“阴精此沦惑,去去不足观,忧来其如何?凄怆摧心肝”之后,他被赶了出去,充军到夜郎。
半路上的一纸赦书,拯救了他,但他也再无为官之意,开始游荡于山水之间,歌咏祖国的大好河山,结交了无数的豪杰义士,使自己的诗歌变的更加豪放,浪漫,把自己推上了人生的颠峰!
就这样,李白渐渐的逝去了,却留下了无数朗朗上口的诗篇,成为了人们心中的“仙”,成为了中华绚烂历史上浓厚的一笔,一块无人可及的瑰宝!
走进“诗仙”——李白
中华文化历史久远,有记载以来的历史就有几千年。在华夏土地上演出了一幕幕激动人心的故事,出现了一个个叱咤风云的人物,留下了许多可歌可泣的事迹。
“诗仙”——李白就是历史上一位杰出人才。李白字太白,是唐代最著名的大诗人之一。李白自小聪明过人,人们见了他便赞不绝口,据说他因此有些骄傲自满起来,不再好好读书,有一天,李白又去郊外,来到小河边嬉戏游玩。突然,他看见一个白发苍苍的老婆婆手上磨的是一根铁棒。李白不明白老婆婆磨铁棒做什么用,就问她磨什么东西,老婆婆回答说:“我要磨根绣花针。”李白更惊奇了,脱口道:“这么老粗的铁棒,怎么能磨成乡花针呢?”老婆婆哈哈一笑,说:“世上无难事,只要功夫深,铁棒自然磨成针。”李白听了老婆婆的话,深受启发和教育,他联想到自己整天游逛,不去努力,即使再聪明,又能做什么呢?于是,他转身跑回家,开始勤奋读书学习了,这样他才成了一个有学问的人。
上面的故事只是个传说,我们大可不必去追究它的真实与否,而应从中获得一点启发:“凡事都须下功夫。”知识、学问都是靠钻研得来的。谈起“勤”,有些“聪明”的人常常会鄙夷地说:谈什么“勤”,那是笨的人才需要的,因为他们笨,所以只得靠“勤”,“聪明”的人从来是靠“天才”吃饭的。这话简直是个莫大的谬误,因为纯粹靠“天才”而有非凡成就的人是不存在的。李白就是通过勤奋,从小阅读大量书籍而成为流芳百世的大诗人的。
李白勤勉好学,到十来岁时,便精通诗书音律,吟诗作对十分拿手,且练得一手好剑法,可以说文武兼备,他的性格属于豪放不拘的那种性格,喜欢交结朋友。酒席之间,李白与朋友们高谈阔论,吟诗作赋,酣畅淋漓,往往大醉而归,李白的许多作品,都是在酒席上或酒酣耳热之后写成的。酒助诗兴是李白写诗的一个显著特点。“李白斗酒诗百篇”的诗句,就是这一特点的真实写照,所以人们又称李白为“醉仙”,更形象地说明了李白以酒赋诗飘忽潇洒的独特个性。
李白为了增长见识,丰富阅历,就到各地去观光浏览,广交天下朋友,他从南到北,走过很多地方,由于他知识渊博,见多识广,再加上过人的才智,因此写出了很多脍炙人口,流传千古的诗篇:
日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
这首《望庐山瀑布》,就是李白游览庐山时所写的,他以浪漫的想象夸张的比喻,逼真的描绘,优美的语言,形象地勾画了庐山瀑布的奇观美景,成为千古绝唱。
李白自小便抱负宏伟,志趣远大,进入一种道德高尚、精神不俗的境界。他认为自己一定能像谢安那样为国贡献自己的才干。但是“天不遂人愿”,李白虽进了翰林院,专门替唐太宗起草诏书,但李白视权贵如粪土,他那傲岸不屈的性格,与宫廷里的权贵很合不来,于是,他进宫不到一年,就弃宫离开京城,重新浪迹天涯,过自由自在的生活了。
李白不愧为“诗仙”,是个铁铮铮的硬汉子,快哉!
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