议论文的论证结构——正反对比式
一、知识概述
正反对比法,是将两种性质截然相反或有差异的事物进行比较。这种方法有两种情况:一种是将发生在同一时期、同一区域的两种性质截然相反的或者有差异的事物进行比较。通过这样的对比,对错误的或者差的事物予以否定,对正确或者好的事物进行肯定。这种对比叫做“横比”。对比的另一种情况是将同一事物在不同的时间、地点的不同情况进行比较。这种对比叫做“纵比”。例如《纳谏与止谤》中,通篇都使用对比手法,把虚心纳谏的齐威王和粗暴止谤的周厉王进行对比,古人与今人进行对比,给人以深刻的印象,产生了强烈的效果。
正反对比式是一种常见的横式结构,也是初学议论文者喜欢运用的一种结构模式。众所周知,自然界事物无不处于矛盾之中,有成功就有失败,有高尚就有卑贱,有美好就有丑恶,有正面就有反面。在议论文写作时,运用对比式,就是把两种对立的事物或同一事物的互相矛盾的两个方面进行对照比较,肯定什么,否定什么,提倡什么,反对什么,就显得格外分明。具体地说,就是在论证过程中既要正面说理,又要反面阐述;在对比分析中,表明正确的观点,从而达到写作的目的。
正反对比式的结构,既可以体现在段内句与句之间,也可以体现在段与段之间。简单地说,就是“正面说了反面说”或“反面说了正面说”,它对于议论的深入,论点的突出,说服力的增强,都是有莫大的裨益的。
下面谈谈使用正反对比法应注意的几个问题:
第一、围绕中心论点选择比较材料,确定对比点。所选对象必须是两种性质截然相反或有差异的事物,论证时要紧扣文章的中心。
第二、正反论证应有主有次。若文章从正面立论,主体部分则以正面论述为主,以反面论述为辅;若文章从反面立论,则以反面论述为主,以正面论述为辅。
二、例文借鉴
例文1:
爱,走向未来
每当我们翻开厚厚的历史年册,不难发现,人类社会已经走过了漫长的岁月。历史的车轮越转越快,但终究是由我们来推动。人永远是未来世界的主宰。
不知从哪本杂志上看过这么一篇文章,说是未来世界的人才所应具备的能力是会使用计算机,至少精通一门外语,会开车。在我看来,其实这只是人才的一种外在的肤浅的表现。有一种特长,可以更专注地为社会的前进注入动力,但仅此而已吗?答案是否定的。人才最根本的是要有爱心,有爱心才能称之为人才;有爱心,才能使自己的专长真正转化为推动历史车轮前进的动力。
希特勒、墨索里尼也许会有不少的崇拜者,但我所相信他们所崇拜的只是这二位的政治才华和军事指挥能力,绝不会欣赏他们带来的战争给人类留下的伤害。希特勒、墨索里尼至多也只能以“有政治抱负的野心家”的身份载入史册,但更多的是对他们的鄙弃与否定。他们没有爱心,没有爱使他们的才能偏离了前进的轨道,自己的野心竟然用世界人民的心血来实现,他们的理想之路,竟然用人肉之躯来铺砌。野蛮!残忍!
当肆虐的洪水无情地吞噬着大地及其生命,如此无忌,如此放纵,是那些被誉为“最可爱的人”的人民解放军战士怀着爱祖国、爱人民的心去征服那浩浩洪水,洪水终于收敛了它的任性,大自然在爱的包容下变得温柔了。没有这些可爱的人,我们能这样幸福地生活吗?他们可以躲回内陆,任那洪水翻腾,他们没有;他们可以不用自己的生命去换取一位年过古稀的老农的生命,他们没有。这些,只因为他们有爱。
也许大家还记得曾有人收养了十几个孤儿,本来不富裕的家更艰苦了,但他们的生活依然过得有滋有味。一颗慈母的心改变了十几个人的一生。或许有人要问,她也是人才吗?是。虽然她不是科技能手,也不是商业奇才,但她能够拯救灵魂;虽不是老师,但她和老师一样教他们做人的道理;虽不是医生,但她能治疗心灵的创伤。她的存在有着十几个人才的意义。
正义永远战胜邪恶,爱心永远融化冰山。无论在社会中的哪个领域,只要拥有爱心,你所做的一切才会在历史的画廓上勾勒出一笔,哪怕只是淡淡的一笔。
未来的世界很精采,未来的世界不冷酷。我们彼此是竞争对手,但我们不是敌人,彼此心中有爱,只看谁能为历史填上耀眼的一笔。
未来,有你有我;未来是你的,也是我的。让我们这些真正的人才去推动历史的车轮,更快更平稳。
谦虚使人进步,骄傲使人落后
学无止境业无疆,
博采群芳醉墨香。
千古寓言千古训,
虚心高节莫轻狂
——题记
中华民族拥有五千年的文化,,是四大文明古国之一。中华民族拥有优秀的传统美德,这些美德太多太多了,例如节俭,谦虚,虚心……
在大小词典中,谦虚与骄傲是一对反义词,有着相反的意思。看到这两个词时,记忆又重新拾起……
一个叫薛谭的人,跟秦青学唱歌。自以为掌握了艺术技能,便想告别师傅回家。秦青并不阻止,而是在郊外为薛谭饯行。秦青打着拍节,高唱悲歌。激越的旋律,悲壮的感情,震动了林木,遏住了飘动的云彩,也让薛谭无地自容,于是向老师认错,要求回来继续学习。终不敢再提回家话了。
读过这则故事的人,见识不同,体会则也不同。我体会到的是——谦虚使人进步,骄傲使人落后。
纵观古今中外,很多成材的人,没有不谦虚的。
美国发明大王爱迪生,一生中发明了留声机、电灯、电话、电报、电影等一千多项发明,在矿业、建筑业、化工等领域也有不少创造和真知灼见,成为著名的发明家,被誉为“发明大王”,,改变了人类的生活方式,使人们的生活更加的方便,快捷。为人类的文明和进步做出了巨大贡献。据说爱迪生智商为160。而爱迪生却用天才是1%的汗水加99%的汗水,从未称赞过自己的聪明才智。让人钦佩不已——让我懂得了;谦虚使人进步,骄傲使人落后。
举世闻名的数学家、科学家和哲学家,同时是英国当时炼金术热衷者牛顿,一生中在天文学,数学,力学等方面多做出了巨大的贡献。天文学中发现了万有引力定律。数学;创建微积分,力学中创立完整的力学理论体系。但他仅仅说了一句;‘如果我看的比别人远些,那是因为我站在居然的肩膀上。让人百思不得其解——让我懂得了;谦虚使人进步,骄傲使人落后。
我认为薛谭这样未免有些片面。常言道:“山外有山,天外有天”,秦青唱歌技术确实很高,值得肯定,但是大千世界,毕竟还有比他唱得好的人。再说薛谭既是真心悔过从此跟老师认真地学,技术一定会逐渐臻于完美,为什么“不敢言归”呢? ——做人要谦虚。
因此,时间不断流逝,进入新的时代,我们必须好好学习,博采众长。不管现在成绩怎样,又有过怎样的成就都应谦虚,
谦虚使人进步,骄傲使人落后。
可怜的孩子
一九三七年八月二十八日的一个早上,火车站里早就人山人海了,到处都是人声,十分热闹。
可是,有一小队日本侵略者进了火车站,并用手里的机关枪疯狂地扫射着人们,许多人都被罪恶的子弹射死了,许多人都毫无防备地倒下了。日本侵略者还不就此罢手,又丢了好几个***,有几辆火车都被炸得面目全非,火车里无人生还。有几个在等车的人,都死了,其中有一个妇女,她为了保护自己睡着的孩子,便用自己的血肉挡住了飞来的子弹,给孩子当了一个很好的护盾。渐渐的,那位妇女发出了最后的呻吟声。
过了很久,日本侵略者满意的走了。过了一会儿,孩子醒了,他发现自己坐在满鲜血的地上,可能他已经意识到他的妈妈已经离他而去,他坐在地哭啊、喊啊,可这是一件已成现实的事了,过了一会儿,救援队来了,他们救走了这个可怜的孩子。
通过这件事,我真心的希望这个世界能够和平!
记得法国作家雨果曾说过:世界上最宽阔的是海洋,比海洋宽阔的是天空,比天空宽阔的是人的胸怀。它可以包容人间万物,可以与人为善,可以化干戈为玉帛。我真正明白这些却是缘于一次偶然。
那是星期一的早晨,我匆匆地去洗涮饭盒。要知道,时间就是生命!赢得时间就能提前完成作业,有更多的时间看看书。教室里还有一大堆作业在等着我赶去与它们“约会”呢。可今天也不知怎么了,水池边的人比平日里不知多了多少倍。难道布置作业都是全校统一的吗?我开始烦躁起来,怒火也一点一点地升了起来,整个人成了一座一触即发的火山。
终于按捺不住心中的那份焦急,我找起了空子,准备往里钻。过五关斩六将,历经千辛万苦,我总算挤到了水池边,心中长吁一口气——马上就可以摆脱这非人的折磨了。顾不上得意,更无暇考虑身后那挤作一团粥的人群,我开始了洗涮。三下五除二,大功告成!转身……只觉身体往左一歪,一脚踏进了池前的污水中,左手也按到了水池里,更可恶的是脸上被溅上了脏兮兮的油水,我成了不折不扣的落汤鸡!怒火冲上头顶,我立马回头寻找那可恶的“肇事者”,是一个初一年级的小男孩。我狠狠地瞪着他,真恨不得把他大骂一顿,可我怕违反纪律,没敢大吼,就那样凶凶地盯着他。也许是我的样子有点吓人吧,那个小男孩竟有些不知所措了,两只手紧紧抱住饭盒,怯怯地瞅着我。见我不作声,他知道大事不妙了,结结巴巴地说:“对……对不起,我……我不……我不是故意的。”说着眼里泛起了点点泪花,亮晶晶的。
突然,我好像从这点亮光里看到了我自己。
那是我刚入学时,也是在水池旁,碰到了一个三年级的大姐姐。那个大姐姐比我现在还惨,那身漂亮的衣服被池中的污水染成了大花脸。我吓坏了,一时间连句对不起的话也忘了说,只是愣愣地站着,等着挨一顿披头盖脸的的臭骂。可她并没有骂我,而是冲我笑笑,问我有没有磕到。那一刻,我是多么感激那个大姐姐呀,甚至还觉得能生活在这样一个学校真幸福。
那么现在的我是不是有点儿可恶呢?我不自觉地眨了眨眼,让笑容绽在脸上,虽然有点勉强。“没关系。”我脱口而出,这下轮到小男孩诧异了,嘴巴张得大大的,似乎不相信这是真的。看到他这副模样,我不由得笑了,真心的。“真的没关系,刚才我是吓唬你的,逗你玩呢!”他似乎相信了,也冲我笑了笑,两个小酒窝也跳了出来,真可爱!我不由得又想到了自己家里的弟弟。“来,我帮你洗吧!”,我温和地对他说。“不用了。你还是先把脚……”他似乎有点逗,顽皮地看着我那只还泡在水里的脚。“啊!”我立刻抬起了脚。虽有点儿尴尬,但我仍然很开心。回到教室,作业做得出奇的顺利。
这件事情已经过去几年,但是想起来我就充满感慨:泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能成其深。我们只要拥有一颗宽容的心,厚德载物,雅量容人,宽容处事,人生就会更精彩!
信念是巍峨大山上郁郁葱葱的绿树,没有它,就只有一片光秃秃的山脉;信念是浇灌花草的雨露,没有它,就只有干枯的茎叶;信念是迷宫的出口,没有它,就只有永远走不完的路……
信念的种子给予我们无穷的力量;信念的种子给我们指引方向;信念的种子点亮我们人生的道路……信念的种子帮我们播散下希望。
信念,从何而来?获取信念,在失败者的眼里想要获取信念谈何容易,在乐观者的眼里获取信念简简单单。一个失败者要想获取信念,那他必须先成为一个乐观者,因为信念只愿意被乐观者得到。
“滴水穿石”,雨滴靠的是什么才把石头滴穿?是信念,因为雨滴有信心,它相信能把石头滴穿。最后,雨滴凭着自己永恒的信念,成功了!
一个年轻人,他的一只手断了。可是最终他却成功了,他自己开了一个公司,当了老板。年轻人靠的是什么?不也是信念吗?
古代,多少才人名落孙山,最后榜上有名;冬日,偶尔也可以看见墙角的几枝梅花;沙漠之中,烈日炎炎之下,仙人掌存活了下来……这些,都是因为有信念的存在。
当然,坚持信念的过程也会经历磨难,但是“不经一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香。”
答:做一个有骨气的人
中国,一个响亮的名字,每每听到这字名字,我的心便会紧绷起来.因为我知道,祖国的地位又晋升了一级,她和千百万华夏儿女正向着世界强国的目标努力、前行.
是的,中国曾是四分五裂.但是,中华民族历来把统一祖国视为“天地之常经,古今之通义”.所以,中国文明延绵五千年,但是却从未中断或消失过,她在历史长河中历经磨难,经久不衰,而且随着时间的流逝,祖国母亲更加耀眼夺目,其中的根本原因便是:中国各民族同舟共济,团结合作,不断创造,不懈奋斗的结果.
古今中外,所有爱国志士都把个人利益抛在脑后;把祖国、民族的利益放在首位,甚至超过自己的生命;把个人的荣辱、命运同祖国、民族紧紧相连;把为国战斗,为国捐躯,为国献身视为崇高、最光荣的事情.“人生自古谁无死,留取丹心照”文天祥被拘囚后拒绝元人威胁利诱,终被杀害.文天祥具有忠贞不渝的品质和为国捐躯的决心.他在被囚的四年中,经历了无数酷刑和利诱,但他始终保持富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈的凛然正气和崇高的民族气节.杰出的科学家钱学森,历尽千心万苦终于返回故土,报效国家.还有我们的共产党员杨靖宇,组织抗日联军同侵略者展开浴血奋战,这样的事例举不胜举.
中国是一个文明古国.她有着悠久的历史,灿烂的文化.举世闻名的四大发明,被马克思称为“改变了整个人类历史的发展进程”.当代世界科技史权威也公认“中国在公元三世纪至十三世纪之间,保持了一个西方所望尘莫及的科学知识水平.”在许多重要领域,中国一直独占鳌头,长时间保持着一系列“世界之最”.
学习历史,使我们对自己的祖先肃然起敬!对自己是一个中国人倍感自豪!中国了不起!中国人了不起!联想到2003年10月15日,神州五号的升空,不仅实现了中华民族千年的梦想,更放飞了我们崭新的希望!我们要向航天英雄学习,做个了不起的中国人!
结尾是全文内容发展的必然结果,是文章结构的重要组成部分之一。现代著名作家师陀曾说:“写文章不管长短,首先要考虑好结尾。有了结尾,如何开头,中间如何安排,便迎刃而解了。”好的结尾当如豹尾,响亮有力,令人警醒,催人奋进。如鲁迅的《论雷峰塔的倒掉》,结尾只有两个字:“活该!”短短两字,可谓简洁之至,力透纸背!
其实,文章的结尾有时比开头还重要。由于阅卷者看完结尾后即开始打分,因此,它的好坏还直接影响到阅卷者的评分心理。李渔曾说:“篇际之终当以媚语摄魂,使之执卷流连,若难遽别。”结尾如有此种效果,整篇文章将增色不少。议论文结尾的写作,要收束全文,突出中心论点;要体现全文结构的紧凑、完整,不能草率收兵,也不能画蛇添足;语言要干脆有力、清音留响,富有启发性和鼓舞性。
语言形象畅达
语言项是作文评分的重要标准。议论文的语言,要准确鲜明,生动形象。有些同学写议论文,常摆出说大道理的架式,将哲学原理和辩证法的术语一股脑搬出来,以求说理的充分、透彻,但效果适得其反。
一个道理有一千种说法,要尽量选用形象生动的说法。要显形象生动之效,除了采用比喻、类比、事例等论证方法外,形象畅达乃至华美的语言必不可少.修饰议论文的语言,注意运用比喻、排比、对偶和反复等修辞,使文章形成华美流畅感;注意运用假设句、反问句或整句,使文章增强不可辩驳之势。修饰语言之功,虽不是一朝一夕可成,但只要积久成习,自然会有长进.
但丁曾经说过:“走自己的路,让别人去说吧!”当今社会,我们都有自己要走的路,没有都有要实现的梦想。
可是,我们只顾着走路,却忘记了去思考这条路是否符合自己。只有选择了一条适合自己的路,我们才能够走到胜利的彼岸,否则即使累得筋疲力尽也都是徒劳的。
陶渊明,在看清了官场的黑暗之后,他清楚地知道,这条让人羡慕的为官之路不适合自己。于是,他选择了归隐田园。
与其为了一顶乌纱帽而痛苦地活着,倒不如扔掉它找回自己的乐趣。田园的生活虽然清贫,但“采菊东篱下,悠然见南山”的清静悠闲却比纸醉金迷的官场生活惬意多了。
陶渊明为自己正确的选择而感到庆幸。于是创作了大量的作品,他的性情得到了陶冶,他的个性得以张扬,他活出了自己的风采。
鲁迅,在发现旧中国人们思想的麻木后,毅然决定弃医从文,走上了作家的道路。他的选择是把国家和民族的生存当做己任的,他的选择饱含了爱国的成分。
他知道用尖锐的笔当做武器,要比治病的针头更重要。他为自己的选择而努力奋斗,他从来都没有后悔。
“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”,这是鲁迅人格的真实写照。他选择了适合自己的道路,他的价值在选择中得到了体现。
正是由于这样的选择,才促使他成为了民族魂。 。
正反对比描写法 是将两种性质截然相反或有差异的事物进行比较。
这种方法有两种情况:一种是将发生在同一时期、同一区域的两种性质截然相反的或者有差异的事物进行比较。通过这样的对比,对错误的或者差的事物予以否定,对正确或者好的事物进行肯定。这种对比叫做“横比”。对比的另一种情况是将同一事物在不同的时间、地点的不同情况进行比较。这种对比叫做“纵比”。在描写中又有别的含义 如: 予独爱莲之出淤而不染,濯清涟而不妖。(此是反面描写莲之正直) 中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。(此是正面描写莲之正直) 在这里,反面描写就是反衬,用不好的事物来突出描写对象特点
法一:欲扬先抑.
“欲扬先抑”是一种人物描写对比手法,就是指作者本来要大力赞扬的对象,在文章开始的时候却先贬抑他,等到时机成熟的时候再颂扬他.这里的“先抑”是为后面的“扬”做铺垫的,目的是为了使后面“扬”得更有力,更突出.就如伸出去打人的拳头,先缩一缩,然后再击出去,会更有力.
方法二:欲抑先扬.
正如要叙写深谷之低,我们就可以通过山峰来衬托一样.所谓欲抑先扬,就是指在记叙文运用素材过程中,作者本来想批评、指责某一对象,却在文章的开篇以赞扬、歌颂的口吻来写,最后在结尾给人以出乎意外或恍然大悟的感觉,从而在对象自身的反差中,暴露其弱点或丑恶的一面,达到情节曲折多变、文章波澜起伏的效果.这种写法其实就是准备贬低的人物,则不妨先让他“威风威风”,然后,让他从“威风岭”上掉下来,便“摔”得更惨.
不管是先抑后扬还是先扬后抑,都有明确的抑或扬的意图,要明确行文的中心在哪里,切不可以平均用力.运用抑扬法时要注意:一是抑扬的双方都要因对照而产生,且大都是采用相反对立的形式构成鲜明的对比;二是抑扬的双方要有可衬托性,对二者不能“一视同仁”,且重在彰显后边的部分,前面行文只不过起铺垫作用.
运用正反对比手法,更多地是用在议论文中.即所谓的正反对比论证,就是将两种性质相反或有明显差异的事物或道理进行对比,从对比中阐明事理的一种论证方法.对比论证从对材料的思维角度来看,主要有两种情况:一是“横比”,就是把两种性质截然不同的事物进行比较,强调两者对待同一事物的差别;一种是“纵比”,就是把同一事物在不同时的不同情况进行比较,突出变化的差别
学习鸟网站是免费的综合学习网站,提供各行各业学习资料、学习资讯供大家学习参考,如学习资料/生活百科/各行业论文/中小学作文/实用范文实用文档等等!
声明:本网站尊重并保护知识产权,根据《信息网络传播权保护条例》,如果我们转载的作品侵犯了您的权利,请在一个月内通知我们,我们会及时删除。
蜀ICP备2020033479号-4 Copyright © 2016 学习鸟. 页面生成时间:0.133秒