功夫不负有心人
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有人说过这样一句话:功夫不负有心人。其实世界上的人都是平等的,那为什么有些人的人生是成功的,而有些人是失败的呢?是因为成功的人愿意付出努力,愿意经受困难;而失败的人经常被困难打退。“只要你不跪下,没有人会比你高。”
唐朝大诗人李白,小时候很不喜欢读书。一天他趁老师不在,悄悄溜出门去玩儿了。他来到山下小河边玩耍看见一位老婆婆。李白说:“婆婆你在干什么呀?”老婆婆说;"我在磨针。”李白惊奇地问道:“啊!铁杵这么粗大,怎么能磨成针呢?”老婆婆笑呵呵地说:“只要天天磨这铁杵,就能越磨越细,还怕磨不成针吗?”聪明的李白听后,想到自己,心中惭愧,转身跑回了书房,从此他牢记“只要功夫深,铁杵磨成针”的道理,发奋读书。
无独有偶,1897年,居里夫人对放射性物质进行研究。她为了提炼一种放射性物质镭,搞到一吨可能含镭的工业废渣。在院里冶炼·溶解·沉淀·分析。终于提炼出0.1克镭,成功获得诺贝尔奖。
在生活中也正是这样。前几天老师让我们写一篇“我的理想”的作文。我很认真的构思好开头结尾。老师要发作文了,我胸有成竹的等待着作文的降临。“24分”我的心情落到了最低谷。心中暗暗的想:怎么这么低啊?我很失望。但我又想起了李白.居里夫人。我重新充满自信,迎接下一节课,终于,轮到我写周记了,终于到了我大显身手的时候了。我这次认认真真的写好每一个字,写完后又反复思考。我将周记交了上去,耐心的等待者。下午我去办公室找老师评周记,我找出周记本,“啊!”我得了5+5.5+5,老师奖了我两颗水晶,我兴高采烈,走出办公室,一蹦三尺高“耶!”
只要有恒心就可以达到成功,就是铁杵也能磨成针。有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚:苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴!只要坚持到底就会做到你自己认可的地步。
中考作文的结尾技巧 如果把开头比作“爆竹”,那么结尾就有如“撞钟”。
古人说过:“好的结尾,有如咀嚼干果,品尝香 茗,令人回味再三。”与开头一样,结尾也很重要。
如果一篇主题鲜明,角度新颖的文章,读到最后,却被 一个不妙的结尾扫了兴,岂不可惜!结尾除了要服务于文章的内容和中心外,还得受“开头”的制约,这样 说来,结尾就更难写了。人们称好的文章的结尾为“豹尾”,从中考作文来看,虽然不一定要求篇篇文章的 结尾都是“豹尾”,但也要求结尾简练、生动、恰到好处。
一般说来,同学们的作文结尾易犯的毛病有:① 画蛇添足。即全文已结束,本可耐人寻味,但作者仍不放心,偏要哆嗦几句,把无需交待的人物下落一一交 待,把本可悟出的含义一语捅破。
②空喊口号。在结尾处为表明自己的立场、态度,大喊着与文章内容无关 的口喊,这种结尾大煞主题。
③拖泥带水。结尾意思已经明了,却迟迟不肯收尾,冲突了文章的主题。
由此看来,中考作文的结尾显得特别重要,如何写好结尾,提高考场作文的质量呢?下面的结尾技巧, 都是中考作文中常用的。 1、自然收束式。
不论哪种文体的文章,在把内容表达完了之后,自然而然地收束全文,而不去设计蕴 意深刻的哲理语句,不去雕琢丰富的象征形体,这样的结尾谓之“自然结束式”。它完全避免了文章画蛇添 足、无病呻吟的结尾毛病,显得单纯明快、朴素无华,在中考作文中得到广泛运用。
考场作文气氛紧张,竞 争激烈,不可能过多地讲究什么“式”,什么“法”。只要富于激情,挥洒自如,写到哪里就是哪里,能充 分地表情达意就是一篇好文章,但讲究“自然”并不意味着随心所欲,马虎草率,而是顺着文思发展的自然 趋势结束全局。
在所学的课文中,这样的例子较多,在此不加赘述。 2、首尾呼应式。
结尾与开头要相呼应,写出既呼应开头,又不简单重复的语句,这种结尾方式是各类 文章极常见的收束方法。这种收束方法能唤起读者心理上的美感,产生一种首尾圆合,浑然一体的感觉。
如 《一件珍贵的衬衫》,开头写了“在我的家里,珍藏着一种白色的确凉衬衫。”结尾写道:“四年来,这件 珍贵的衬衫,我精心地收藏着,没有舍得穿它一次。”
《白杨礼赞》结尾与开头呼应道:“我要高声赞美白 杨树!” 3、卒章显志式。这种结尾方式,就是在文章结束时,以全文的内容为依托,运用简洁的语言,把主题 思想明确地表达出来,或者在全文即将煞尾时,把写作意旨交待清楚,所以这种结尾方法又称“画龙点晴 式”。
如《枣核》结尾写道:“改了国籍,不等于就改了民族感情,而且没有一个民族像我们这么依恋故土 的。”《记一辆纺车》结尾写道:“跟困难作斗争,其乐无穷。
——记一辆纺车。” 4、名言警句式。
用名言、警名、诗句收尾,着意于引申文章,揭示某种人生的真谛。它往往出现在散 文、记叙文、杂文的结尾,用三言两语,表述出含意深刻的耐人寻味的哲理或警策性内容,使之深深地印在 读者的心中,起到“言已尽,意无穷”的效果。
《驿路梨花》结尾写道:“驿路梨花处处开。” 5、抒情议论式。
用抒情议论的方式收束文章,能够表达作者心中的情愫,激起读者情感的波澜,引起 读者的共鸣,有着强烈的艺术感染力。这种结尾方式主要用于写人记事的记叙文中,也可用于说明文、议论 文的写作。
抒情议论式结尾的形式是多种多样的,所以采取这种方式结尾比较自由,好的“抒情议论”式结 尾必然油然而生真情,给读者以真实感、充足感。如《花市》的结尾写道:“她笑微微地站在百花丛中,也 像一枝花,像一枝挺秀淡雅的兰花吧。”
再如《回忆我的母亲》结尾的两个自然段就是很典型的抒情议论式 的结尾。 作文要一气呵成,结尾与前面正文一线相生,不可缺痕。
作文的结尾与开头一样,是篇篇各异的,但也 有其规律可循。上面的几种结尾方式仅仅只是一些常用的结尾方式,切忌生搬硬套,真正好的结尾存在于考 生的平时扎实的训练之中,存在于考生的临场发挥,存在于考生的“诗外之功”。
请看一位考生作文的结尾: 假如生命不再拥有绿色,依然还在求索的我们,为什么不行动起来,保护绿色, 保护环境,让我们永远都拥有绿色。 到那时,绿色才会高唱:“我轻轻的来,正如你(沙漠)悄悄地走……”(佚名《假如生命不 再拥有绿色》) 评点:作者自然地由环境想到了绿色,然后围绕“假如生命不再拥有绿色”展开话题,文章开篇通 过 “过去”、“今天”、“明天”的对比,突出环境正在恶化,绿色正在减少,自然引出忧虑 。
接着又巧用徐志摩的《再别康桥》中的佳句,引出对生命没有绿色的思考,给人留下想像 的空间。 中学生朋友们,文无定法,究竟用哪一种结尾法,还要根据文体要求和自己的喜好而定,不 能照搬教条。
如有的可用议论式,有的可用描写式,有的可用悬念式,有的可用引用式,等 等 ,不一而足。还需要中学生朋友们在实践中多训练多体会,努力去探索,达到举一反三的效 果。
这样,我相信,同学们一定能写出“当如撞钟,余音绕梁”的结尾来。 【迁移训练】 古人说过:“好的结尾有如咀嚼干果,品尝香茗,令人。
助人为乐,乃中华民族的传统美德。这个人世间好比是布满无数支蜡烛的大厅,这些蜡烛就好比一个个人,有的在燃烧着闪耀良知和博爱的光亮,照耀着大厅,有的却熄灭了这种光,熄灭的越多,大厅就越暗淡。相反,如果人人都闪耀着这种光亮,就能让这个大厅永远光辉灿烂。
助人为乐的传统美德应该发扬光大,而不可抛弃。它是一颗不陨的星辰,在历史的长河中,在社会舞台上,永远熠熠闪光。助人为乐是永恒的美德。
友谊
开头:现代人的友谊,很坚固又很脆弱。它是人间的宝藏,需我们珍爱。友谊的不可传递性,决定了它是一部孤本的书。我们可以和不同的人有不同的友谊,但我们不会和同一个人有不同的友谊。友谊是一条越掘越深的巷道,没有回头路可以走的,刻骨铭心的友谊也如仇恨一样,没齿难忘。
结尾:长留史册的,不是锱铢必较的利益,而是肝胆相照的情分,和朋友坦诚的交往,会使我们留存着对真情的敏感,会使我们的眼睛抹去云翳,心境重新开朗。
团结
开头:每次听到这首歌“团结就是力量”这首歌我总是感慨万千,特别是在XX事情后,体会更是深刻
结尾:一滴水是微不足道的,渗入泥土,便会消失不见,可汇聚成河却是川流不息。如同我们,在许多的困难面前,一个人总是凸显着单薄,而无法作为,可当我们团结起来,却可以创造无数的奇迹。
宽容
开头: 宽容是人类生活中至高无尚的美德。因为宽容包含着人的心灵,因为宽容可以超越一切,因为宽容需要一颗博大的心。因为宽容是人类情感中最重要的一部分,这种情感能融化心头的冰霜。而缺乏宽容,将使个性从伟大堕落成连平凡都不如。
结尾: 生活,往往纷繁,又常常平淡。正因为宽容如水,使纷繁经过过滤变得纯净;正因为宽容似火,使平淡通过锻烧日趋鲜明;更因为有这诗般的宽容,才赋予人生以艺术,赋予生命以永恒。
谅解
开头:谅解如一杯清茶,冲淡彼此之间的误会;谅解像一缕春风,吹化人间隔膜的冰层;谅解像一只寒梅,预示心灵来春的温情;谅解是一架彩虹,让就不相逢的情感放射光彩。
结尾:逝者如斯,历史的浪花淘尽了王朝的恩怨情仇,当今既没有了一方霸主,也没有了雄风王者;我们在追求团结、奋进、和谐、平等,我们同样应该独守那份恬然与空明,用每一句话没一种表情向人们昭示谅解,协同人们用谅解交往。
把握谅解,社会便会进步;
把握谅解,人类便拥有财富。
理解
开头:理解,是友谊的结晶;理解,是从信任中开出的鲜花;理解,是人与人之间关爱的光环。它能让误会变成点缀美丽的小瑕疵,于社会中,人们相互的理解,能使这个大家共有的家园更加繁荣、安定。
结尾:相信总有一天误会能变成一朵美丽的花,因为它由理解来浇灌!
分享
开头:孤寂人生,谁来聆听你心中的清音?望眼未来,谁来领略你眼中的精彩? 山青青,水盈盈,弹一曲“高山流水”,震彻群山,激扬层浪。于是俞伯牙与钟子期共同欣赏这份相遇相知的情。人生得一知己足矣!
结尾:分享是一种博爱的心境,学会分享,就学会了生活。
分享是一种思想的深度,深思的同时,你分享了朋友的痛苦。
分享是一种生活的信念,明白了分享的同时,明白了存在的意义。
快乐的分享,痛苦的承担。在你与人分享的时候,就肩负着一份重任。让他更快乐,让痛苦全部溜走,让阳光洒满你的心灵。
集体利益
开头:集体,是什么概念?集体就是一个团队,所谓的团结,就是关心集体,热爱集体、回报集体,下面我就讲讲
结尾:正因为这样,我们一定要团结团结,因为我们是一个集体、、、、、、
回报
开头:(1)绿草如茵,那是草儿在回报春天;鲜花缤纷,那是花儿在回报阳光;白雪千里,那是雪儿在回报朔风。生活,因回报而美丽。
(2)绿叶尽情地释放自己,映衬了荷花,挤出了阴凉,虽然没有人赞赏,最后枯黄而死,但它相信,明年的夏天依旧绿意盎然。 雪,忍受深深的孤寂,用自己的躯体保护农作物,虽然最后融化成了水,但它不后悔,因为农民会因此展开笑颜。 梅,迎着风雪,一枝独放,虽然不能改变周围环境的寂冷,但它坚信,第一个报春的消息,迎来万紫千红的满园春色就是它最好的回报。
记住别人对自己的帮助,学会帮助他人----题记
记住别人对自己的帮助,学会帮助他人。 生活中总有一些事,一些人总感动着我们,有时候我们虽然不知道他们是谁,但是他们无价的 爱心给予我们永存的 光明。
有的人自己收入不高,但是他能在30年以来抚养8位孤寡老人;有的人,在受到别人帮助后,尽管不便行走,但他却让他父亲 用三轮车带他到每一个帮助过他的人家去,真诚地说一声谢谢;有的人在得知自己的病无法治疗,做了一个让世人感动的决定,将别人捐赠给他的医疗费拿去帮助更多的人,自己却欣然面对死亡。 还有许多的人是这样的 ,他们像微尘一样用自己的 能力去 帮助他人,温暖世界。 禅宗说:“爱出者爱返,福往者福来。”在这个世界上,因为有爱所以世界更加美好,接受一份帮助,投成一份笑容,然后让这种爱心传递。温暖世界每一个角落。 行走在 生命的 道路上,我们正拥有着最美好的 年华。如何让生命之帆高扬?如何让生命之路坦荡?如何让生命之辉永放? 也许我们只需要拥有一颗感恩的心和一份坦诚的 爱心。用自己的生命去感谢曾经帮助过你的人;用坦诚的爱心去帮助需要你 帮助的人。奉献自己微不足道的 力量,做自己力所能及的事。用真爱回报社会,用真心帮助他人。 丛飞没有得到受助者的回报,只能说明那个受助者太过于自私,并不能抹去丛飞内心的坦然。当丛飞住院治疗不是有很多好心人来 帮助丛飞吗?丛飞的义举不是也感动社会唤醒更多的人去帮助别人吗? 因此,帮助别人,就是帮助自己,记住别人的帮助,就是学会帮助别人.
人生是一趟苦旅,用爱的大伞撑起,装着我们共同的感动,盛着我们和、共同的欢笑.爱需要复制,爱心需要粘贴. 我相信,滴水之恩也能得到涌泉相报. 我相信,只要人人都献出一份爱,世界将会变成美好的人间.
1.朋友,是黑暗中的一盏明灯,为你引导寻找光明和希望的路;是沙漠中的一片绿洲,为你带来生的勇气和动力;是你遇到困难是一番柔柔的话语,为你找回从前的自信、活力和不屈的精神。但是,朋友在一起时也难免会有一些摩擦,会闹一些小别扭。只要彼此的心灵相通,相互多一些体谅,多一些理解,再大的风雨都会过去
2.当我们帮助别人时,别人的心里会感到温暖,而别人帮助我们时,我们的心中也同样会感到安慰。记住别人对自己的帮助,学会帮助他人。
3.是谁在我最需要的时候,出现在我的面前?是谁在我最难受的时候安慰我?是谁在我最低落的时候鼓励我?是谁在我遇到困难的时候帮助我?是谁在我最开心的时候与我分享我的快乐?又是谁一直以来都在陪伴着我,与我共同进退呢?是谁呢?这是谁呢?---这就是(你要写的人)
4.帮助别人是一种高尚的美,而一个大集体就是用这种美构成的。一个集体如果拥有这样的美,那它一定是一个强大的集体。
帮助过我的人很多,我的朋友也很多。不过真正在我最困难的时候帮我度过难关的人却少得可怜。而(你要写的人)就是其中的一个。
助人者,人恒助之(满分卷)四川内江一考生 孟子曾说:爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
我想再添一句:助人者,人恒助之。 我们的成长历程需要自己突破重重关卡。
我们是社会的人,不是独立的人,我们还需要别人来帮助我们,我们也要去帮助别人。帮助自己的方式有很多种,帮助别人就是帮助自己的一种方式。
唐朝积极发展与少数民族的友好关系。那时藏族的祖先吐蕃族生活在青藏高原,吐蕃首领松赞干布建立了强大的逻些政权,并向唐太宗请求通婚。
唐太宗满足了他的要求,将文成公主嫁给松赞干布,松赞干布为文成公主在西藏修建了举世闻名的布达拉宫。这样,内陆与西藏交往频繁起来,内陆的先进文化传入西藏,西藏的农牧产品等也传入内陆。
唐朝用和亲的方法不仅改善了民族关系,也促进了唐朝经济、文化的发展,真可谓一举两得!如此助人助己的方法,唐朝还有很多,这也是唐朝盛世出现的原因之一。 只有帮助别人,别人才会更好地帮助自己。
小而言之,我们的学习、生活就是一个大家相互帮助、相互促进的过程。一个同学有道题不明白,来问我,我帮助他解决了难题,同时自己也得到一次锻炼,又见到了一类题型,这不也是在帮助自己吗?而且还增进了同学之间的友谊,一举多得,何乐不为?学习上的讨论也是相互帮助。
一人一个苹果,交换后还是一个;可一人一种思想见解,交换后不就有两种思想见解了吗?拥有两种思想见解,我们可以更加全面地考虑问题,取得更大的进步。当我们帮助了别人,自己也取得了进步之后,回过头来再看,也许会惊叹:原来帮助别人就是在帮助自己啊! 大而言之,“5·12”地震使中国遭受了空前的经济损失。
国际组织、各国政府、世界人民慷慨解囊,帮助中国渡过难关,这不正是中国长期友好对外的回报吗? 助人者,人恒助之。生活是一艘船,需要靠自己帮助自己、别人帮助自己、自己帮助别人来扬帆远航…… 满分解密: 作者较好地把握了材料的观点,充分考虑了帮助别人和帮助自己之间的关系,本文主旨“助人者,人恒助之”切合题意,中心突出,观点鲜明。
综观众多考生的作文,此文在立意上当属佼佼者。其次,本文在内容上较充实具体,材料安排详略得当,可以看出该生较为丰富的知识积累。
在结构上,本文层次清晰,结构合理,前后照应。精彩的文章标题和开头结尾,充分体现出考生一定的作文素养。
记住别人对自己的帮助,学会帮助他人----题记 记住别人对自己的帮助,学会帮助他人。
生活中总有一些事,一些人总感动着我们,有时候我们虽然不知道他们是谁,但是他们无价的 爱心给予我们永存的 光明。有的人自己收入不高,但是他能在30年以来抚养8位孤寡老人;有的人,在受到别人帮助后,尽管不便行走,但他却让他父亲 用三轮车带他到每一个帮助过他的人家去,真诚地说一声谢谢;有的人在得知自己的病无法治疗,做了一个让世人感动的决定,将别人捐赠给他的医疗费拿去帮助更多的人,自己却欣然面对死亡。
还有许多的人是这样的 ,他们像微尘一样用自己的 能力去 帮助他人,温暖世界。 禅宗说:“爱出者爱返,福往者福来。”
在这个世界上,因为有爱所以世界更加美好,接受一份帮助,投成一份笑容,然后让这种爱心传递。温暖世界每一个角落。
行走在 生命的 道路上,我们正拥有着最美好的 年华。如何让生命之帆高扬?如何让生命之路坦荡?如何让生命之辉永放? 也许我们只需要拥有一颗感恩的心和一份坦诚的 爱心。
用自己的生命去感谢曾经帮助过你的人;用坦诚的爱心去帮助需要你 帮助的人。奉献自己微不足道的 力量,做自己力所能及的事。
用真爱回报社会,用真心帮助他人。 丛飞没有得到受助者的回报,只能说明那个受助者太过于自私,并不能抹去丛飞内心的坦然。
当丛飞住院治疗不是有很多好心人来 帮助丛飞吗?丛飞的义举不是也感动社会唤醒更多的人去帮助别人吗? 因此,帮助别人,就是帮助自己,记住别人的帮助,就是学会帮助别人. 人生是一趟苦旅,用爱的大伞撑起,装着我们共同的感动,盛着我们和、共同的欢笑.爱需要复制,爱心需要粘贴. 我相信,滴水之恩也能得到涌泉相报. 我相信,只要人人都献出一份爱,世界将会变成美好的人间。.。
题目:热爱批评
生命的起点
有句话常挂嘴边
忘记与铭记
灾与幸
简单的幸福
春来草自青
我想握住你的手
留给未来
双赢的智慧
●青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香;青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹——绚丽辉煌;青春是用永恒的执著和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤。
●信念是巍巍大厦的栋梁,没有它,就只是一堆散乱的砖瓦;信念是滔滔大江的河床,没有它,就只有一片泛滥的波浪;信念是熊熊烈火的引星,没有它,就只有一把冰冷的柴把;信念是远洋巨轮的主机,没有它,就只剩下瘫痪的巨架。
●站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠:楚大夫沉吟泽畔,九死不悔;魏武帝扬鞭东指,壮心不已;陶渊明悠然南山,饮酒采菊……他们选择了永恒,纵然谄媚诬蔑视听,也不随其流扬其波,这是执著的选择;纵然马革裹尸,魂归狼烟,只是豪壮的选择;纵然一身清苦,终日难饱,也愿怡然自乐,躬耕陇亩,这是高雅的选择。在一番选择中,帝王将相成其盖世伟业,贤士迁客成其千古文章。
●只有启程,才会到达理想和目的地,只有拼搏,才会获得辉煌的成功,只有播种,才会有收获。只有追求,才会品味堂堂正正的人。
●如果说友谊是一颗常青树,那么,浇灌它的必定是出自心田的清泉;如果说友谊是一朵开不败的鲜花,那么,照耀它的必定是从心中升起的太阳。
多少笑声都是友谊唤起的,多少眼泪都是友谊揩干的。友谊的港湾温情脉脉,友谊的清风灌满征帆。友谊不是感情的投资,它不需要股息和分红。(友谊可以换其他词语)
●盈盈月光,我掬一杯最清的;落落余辉,我拥一缕最暖的;灼灼红叶,我拾一片最热的;萋萋芳草,我摘一束最灿的;漫漫人生,我要采撷世间最重的———毅力。
●如果说生命是一座庄严的城堡,如果说生命是一株苍茂的大树,如果说生命是一只飞翔的海鸟。
那么,信念就是那穹顶的梁柱,就是那深扎的树根,就是那扇动的翅膀。没有信念,生命的动力便荡然无存;没有信念,生命的美丽便杳然西去。(划线处可以换其他词语)
●毅力,是千里大堤一沙一石的凝聚,一点点地累积,才有前不见头后不见尾的壮丽;毅力,是春蚕吐丝一缕一缕的环绕,一丝丝地坚持,才有破茧而出重见光明的辉煌; 毅力,是远航的船的帆,有了帆,船才可以到达成功的彼岸。
●爱心是一片照射在冬日的阳光,使贫病交迫的人感到人间的温暖;爱心是一泓出现在沙漠里的泉水,使濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是一首飘荡在夜空的歌谣,使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。
●心的本色该是如此。成,如朗月照花,深潭微澜,不论顺逆,不论成败的超然,是扬鞭策马,登高临远的驿站;败,仍滴水穿石,汇流入海,有穷且益坚,不坠青云的傲岸,有“将相本无主,男儿当自强”的倔强。荣,江山依旧,风采犹然,恰沧海巫山,熟视岁月如流,浮华万千,不屑过眼烟云;辱,胯下韩信,雪底苍松,宛若羽化之仙,知退一步,海阔天空,不肯因噎废食。
帮助他人600字 大家多一声问候,行走多一些礼让,见面多一些微笑,让爱充满生活,我们才能享受到生活的温馨。
即使是一点小小的爱心行为,只要我们从自身做起,帮助别人,把爱洒向生活周围的人,就能把快乐留给自己。有这样的一件事,深深地印在我的脑海里。
在一个黑暗的角落,我看到一团黑乎乎的东西在动。那是什么?我在心中问到,于是走上前去。
你根本不会想到,那竟然是一个活生生的人!他一点也不具有一个正常人的条件:只能发出声音不能说话,手和腿完全畸形,显然失去了正常的劳动能力。在他的面前,有一个孤零零的钱盘子。
看到这样的景象,我本能地想转移视线,却无奈地恰好与他的视线相逢。这是一双充满渴望的眼睛,在黑暗中,那双眼睛显得格外明亮,似乎是黑暗中的一盏小灯,并吸引了我。
他虽然说不了话,但他想要说的东西却清清楚楚写在了眼睛里,我想我可以读懂。在他那双眼睛里,我读到了他凄惨的生活,期盼的心声,绝望的心境。
他这双眼睛里装了多少东西!他把他所不能倾诉的,不能记录的伤悲与苦难一一通过他对人生的理解,对世道的思考流露在了眼睛里,他还流露了他的理想——能像正常人一样地生活。这双眼睛对他来说无比重要,它代替了一张嘴、一双手。
他的双眼仿佛又在责备、怨恨过路人的冷漠。
助人者,人恒助之(满分卷)四川内江一考生 孟子曾说:爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
我想再添一句:助人者,人恒助之。 我们的成长历程需要自己突破重重关卡。
我们是社会的人,不是独立的人,我们还需要别人来帮助我们,我们也要去帮助别人。帮助自己的方式有很多种,帮助别人就是帮助自己的一种方式。
唐朝积极发展与少数民族的友好关系。那时藏族的祖先吐蕃族生活在青藏高原,吐蕃首领松赞干布建立了强大的逻些政权,并向唐太宗请求通婚。
唐太宗满足了他的要求,将文成公主嫁给松赞干布,松赞干布为文成公主在西藏修建了举世闻名的布达拉宫。这样,内陆与西藏交往频繁起来,内陆的先进文化传入西藏,西藏的农牧产品等也传入内陆。
唐朝用和亲的方法不仅改善了民族关系,也促进了唐朝经济、文化的发展,真可谓一举两得!如此助人助己的方法,唐朝还有很多,这也是唐朝盛世出现的原因之一。 只有帮助别人,别人才会更好地帮助自己。
小而言之,我们的学习、生活就是一个大家相互帮助、相互促进的过程。一个同学有道题不明白,来问我,我帮助他解决了难题,同时自己也得到一次锻炼,又见到了一类题型,这不也是在帮助自己吗?而且还增进了同学之间的友谊,一举多得,何乐不为?学习上的讨论也是相互帮助。
一人一个苹果,交换后还是一个;可一人一种思想见解,交换后不就有两种思想见解了吗?拥有两种思想见解,我们可以更加全面地考虑问题,取得更大的进步。当我们帮助了别人,自己也取得了进步之后,回过头来再看,也许会惊叹:原来帮助别人就是在帮助自己啊! 大而言之,“5·12”地震使中国遭受了空前的经济损失。
国际组织、各国政府、世界人民慷慨解囊,帮助中国渡过难关,这不正是中国长期友好对外的回报吗? 助人者,人恒助之。生活是一艘船,需要靠自己帮助自己、别人帮助自己、自己帮助别人来扬帆远航…… 满分解密: 作者较好地把握了材料的观点,充分考虑了帮助别人和帮助自己之间的关系,本文主旨“助人者,人恒助之”切合题意,中心突出,观点鲜明。
综观众多考生的作文,此文在立意上当属佼佼者。其次,本文在内容上较充实具体,材料安排详略得当,可以看出该生较为丰富的知识积累。
在结构上,本文层次清晰,结构合理,前后照应。精彩的文章标题和开头结尾,充分体现出考生一定的作文素养。
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