素质其本源为沟通的层次和传达的印象品位,分专业素质和社会素质.。
人与人沟通又分同层次沟通、跨层次沟通;单向交流、单对群交流;发展性交流、倾盖之交、利益之交;泛泛而谈,群起攻之;鸿儒之口、威逼利诱等更多 。
素质一词本是生理学概念,指人的先天生理解剖特点,主要指神经系统、脑的特性及感觉器官和运动器官的特点,素质是心理活动发展的前提,离开这个物质基础谈不上心理发展。各门学科对素质的解释不同,但都有一点是共同的,即素质是以人的生理和心理实际作基础,以其自然属性为基本前提的。也就是说,个体生理的、心理的成熟水平的不同决定着个体素质的差异,因此,对人的素质的理解要以人的身心组织结构及其质量水平为前提。人的素质包括重量素质、心理素质和文化素质。素质只是人的心理发展的生理条件,不能决定人的心理内容与发展水平,人的心理活动是在遗传素质与环境教育相结合中发展起来的。而人的素质一旦形成就具有内在的相对稳定的特征,所以,人的素质是以人的先天禀赋为基质,在后天环境和教育影响下形成并发展起来的内在的、相对稳定的身心组织结构及其质量水平。
分类
三类八种
三类素质是指自然素质,心理素质和社会素质。
八种素质是指政治素质,思想素质, 道德素质,业务素质,审美素质,劳技素质,身体素质,心理素质。
教育和素质教育的关系
素质教育,在某种意义上来说,是针对应试教育而提出的。教育要避免纳入应试教育的轨道,我们就必须认识到素质教育与应试教育对立的诸多方面。归纳起来,主要有:
在教育目的上,素质教育追求学生素质即德、智、体、美、劳的全面发展;应试教育旨在应付考试,片面追求升学率。
在教育对象上,素质教育强调面向全体学生;应试教育则把学校工作放在少数所谓优秀的即有升学前途的学生身上。
在教育内容上,素质教育重视德育、智育、体育、美育、劳动技术教育的“全面开花”,把几项教育有机结合起来;应试教育则只重智育,片面强调对知识的掌握忽视了教学生学习如何做人。
在教育方法上,素质教育注意在一定共同要求的基础上对学生因材施教;应试教育则只是对少数学生提出“升学”的统一要求,并没有实现因材施教。
在教育评价上素质教育要求从德、智、体、美、劳等各个方面来评价学生的素质水平;应试教育则把考试作为惟一的评价方法,将分数作为惟一的评价标准。
在教育结果上,素质教育“不求个个升学,但愿人人成功”,或者每个学生“及格+特长”模式;应试教育则只有少数人升学,获得成功,而大多数学生的才能被忽略,以失败者的心态走向社会。
从上述两种教育的“对立”中我们不难看出,正是由于应试教育存在着如此众多的负面消极因素,所以才激发、推动了素质教育的发展。
你们也许会看到我们的同学,旁若无人地坐在公交车的老弱病残席上;也许会听到两个高谈阔论的伙伴,如何兴高采烈地发出骂人之声;也许会遇到有人撞了你一下,不打招呼便扬长而去。
每当你看到这一切的时候,你一定会觉得这与我们物质文明的发展是多么不相称!但是,仍然有些同学对于这些不文明礼貌的行为不以为耻、不以为怪,并且为之辩护说:区区小事,何足挂齿。难道这真的是区区小事吗?我们要向有这种思想的同学大喝一声:“你们错了!如果任其这样发展下去,那么文明何在?礼貌又何在呢?” 我们伟大祖国素以“礼仪之邦”著称于世,我们中华民族历来十分注重文明礼貌。
在几千年的历史长河中,有多少名人志士以礼待人的故事至今还被人们广泛传诵,“融四岁,能让梨”的故事更是家喻户晓,妇孺皆知。毛泽东是上个世纪影响最大的人物之一,他从小养成了对长辈有礼貌的美德,后来当了国家主席,仍然能以礼待人。
由此可见,文明礼貌是多么重要。 可以毫不夸张地说,生活中最主要的是文明礼貌,它比最高的 智慧、一切的学识都重要。
我们共同生活在社会主义的大家庭中,文明礼貌地处事待人,是我们每个青少年成长过程中必修的一课。因此,我们一定要养成讲文明礼貌的好习惯。
为了做一个讲文明礼貌的文明小公民,我们要养成哪些习惯呢?比如说,你在公共汽车上,不小心踩了别人的脚,请先说声“对不起”;别人帮你做了事,要对别人道一声“谢谢”;在校内外,见到老师要热情打招呼问好;吃饭时,要把最舒适的座位让给长者,等等,这些都是做文明小公民的起码要求,有了这些习惯,才算具备了文明小公民的基本素质。但这些习惯不是天生就有的,需要逐渐养成。
争做文明小公民,就让我们先从三件事做起吧! 第一件事:爱护环境,你丢我捡 优美的环境是人创造的,也要靠人来保护。广场的绿色草坪上竖立的“公益广告牌”上写着:“爱护草坪,人人有责”;“同是生命,需要爱惜”;“给我一点爱,还你一抹绿”……这里没有“严禁”的呵斥,也没有“罚款”的警告,只有对文明行为规范的引导和对社会公德的呼唤。
因此,必须养成讲文明礼貌的好习惯不仅不乱扔垃圾,同时还要有“你丢我捡”的高贵品质,做一个文明小公民。 。
第二件事:遵守秩序,你挤我让 文明的人都知道“在公共场所要遵守秩序”这个简单的道理。买东西、上汽车、参观展览、进影剧院,都要排队。
而有的同学在教学楼走廊上追逐打闹,走路推推搡搡习以为常,对这种同学该怎么办呢?我主张不仅要制止,而且要“让”,以“有礼”对“非礼”。“让”并不是软弱,“让”不仅是一种风度,而且是一种无言的教育和批评。
第三件事:待人谦让,你好我学 谦让,是一个人的美德。集体生活中人与人交往常常需要谦让。
一个人要做到待人谦让,必须正确地认识自己与他人,个人和集体的关系。另外,我们还要学会用欣赏的眼光看别人,看到别人的优点,谁好就向谁学习,这样的人不仅文明程度高、受人尊敬,而且自己会心情坦然,生活将愉快充实。
这些都是做文明小公民的起码要求,有了这些习惯,才算具备了文明小公民的基本素质。 同学们,文明礼仪是我们学习、生活的根基,是我们健康成长的臂膀。
我们每播下一个动作,将收获一个习惯;每播下一个习惯,将收获一个品格,让我们把文明礼仪放在心上,时时刻刻与文明交谈,用它来约束自己的言行。让我们从现在做起,从自己做起,从点点滴滴的小事做起,养成良好的文明习惯。
请我们每一个人管住我们的口,不说粗话、不随地吐痰;管住我们的手,不乱扔垃圾、不打架斗殴;管住我们的脚,不践踏草坪。 千学万学学做人,说的就是应先学做人,学做文明人,学做社会人,争做文明小公民,从我做起,从每一件小事做起,让文明礼仪之花在校园处处盛开,让文明小公民在校园处处可见。
现在的我们,在长辈、父母的眼中是小皇帝,小太阳,对我们有求必应,想怎样就怎样。父母抚育我们,把我们看成是他们生命的一部分,关心我们胜过关心自己。父母对我们的爱,是人与人之间最深情的爱,是富于自我牺牲精神的爱。我们现在已经懂事了,怎么就不能关心爱护自己的父母呢?我们要把对父母的热爱之情化为孝顺父母的具体行动。
所以我在家坚持自己的事情自己做,主动帮妈妈做家务活。记得一天晚上,我放学回家,见爸爸妈妈还没有回来,就做起作业来。做完作业,爸爸妈妈还没有回来,我心想:“爸爸妈妈这么晚还不回来,肯定活非常多,回来一定很累,我得赶紧给他们做饭,让他们也享受一下被别人伺候的滋味。”说干就干。我先把锅子刷了一遍,又把米淘好,大约过了半个小时,饭就做好了。我又把土豆切好,又炒了起来,炒完后,我把吃饭用的东西又全部拿出来摆好,等爸爸妈妈回来。现在,到我家 串门的大人们都说你们家小牟真懂事。我在班内还被评为最佳小帮手呢!
勤俭节约是中华民族的传统美德,自从开展这项活动以来,我就把妈妈给我的零花钱全部积攒起来,用在学习上。常言道:“不知苦中苦,难得甜上甜。”所以我们平时不能乱花钱,做个勤俭节约的好学生。
记得有一个星期六,我妈妈给了我五元钱让我买两支雪糕,一斤花生米。我买来后,把剩下的2元5角钱准备交给妈妈。妈妈说:“你拿去买点心吃的吧!”我听了后,欣然得答应了,但是我却悄悄地放进了我的储蓄罐里。另外,我们班还成立了废品收集小组,把卖废品的钱积攒起来,作为活动经费,开展各种活动。
友爱互助是我们每个少先队员应具备的品德。正因为有了爱,我们周围才充满了阳光;正因为有了爱,我们才能健康、茁壮成长……我们一定要记住那首歌曲:这是心的呼唤,这是爱的奉献……只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间……是啊!我们只要献出自己一颗完整无缺、纯洁善良的心,世界上将到处充满阳光。
记得有一次开校会的时候,老师告诉我们:“二年级有个同学因患重病,而落下功课,并且家庭经济也越来越困难。”我们知道后,就纷纷将自己积攒的零花钱捐给了他。有的同学还主动帮他补课,有的护送他上学、放学。让他感到了同学们的友爱,学校大集体的温暖。
“五、一”节放假,我们全家人都到公园去玩。在公园里,我看到了一位阿姨正在往地下扔瓜子皮,当我再次抬头看的时候,她又把一个酸奶袋扔在了地上。我看了,非常着急,我想阻止,可又没有勇气,正在这时,我想起了我心中的榜样——雷锋叔叔。我想到这后,就鼓足勇气,对那位阿姨说:“阿姨,请不要再乱扔垃圾了好吗?”当我说这话时,妈妈在一边悄悄对我说:“别多管闲事。”我听了一甩胳膊。那位阿姨看了说:“哎呀!一个小毛孩子管得事还不少呢!一边玩去。”我听了非常伤心,就对那位阿姨说:“阿姨,如果在你所待的环境当中,无视你的劳动成果,你会怎样呢?”同时周围的很多阿姨叔叔对这位不爱护卫生的阿姨说:“这位小朋友做得对,你不应该用这样的恶语去伤害她。”这位阿姨听了,又看了看周围的人们,羞愧地低下头走了。
回到家后,妈妈对我说:“璐璐,今天你做得对,是的,爱护卫生人人有责,这些事情应从我们每个人做起,我不应该阻止你去做好事,今后妈妈会支持你的。”听了这话,我心里热乎乎的,眼泪也流了下来。我扑到妈妈怀里,说:“妈妈,谢谢你的理解与支持,今后我会坚持不懈地去做一个合格地环保小卫士。”
我们每个人都有优点,也有缺点。但是如果想成为一名优秀的少先队员,就必须全面发展,从小做一个合格的小公民,提高民族素质,在家做个孝顺父母的好孩子,在学校做一个的好学生,在公共场所做个好少年,在独处时做个胸怀开阔的小主人。
现在的我们,在长辈、父母的眼中是小皇帝,小太阳,对我们有求必应,想怎样就怎样。
父母抚育我们,把我们看成是他们生命的一部分,关心我们胜过关心自己。父母对我们的爱,是人与人之间最深情的爱,是富于自我牺牲精神的爱。
我们现在已经懂事了,怎么就不能关心爱护自己的父母呢?我们要把对父母的热爱之情化为孝顺父母的具体行动。所以我在家坚持自己的事情自己做,主动帮妈妈做家务活。
记得一天晚上,我放学回家,见爸爸妈妈还没有回来,就做起作业来。做完作业,爸爸妈妈还没有回来,我心想:“爸爸妈妈这么晚还不回来,肯定活非常多,回来一定很累,我得赶紧给他们做饭,让他们也享受一下被别人伺候的滋味。”
说干就干。我先把锅子刷了一遍,又把米淘好,大约过了半个小时,饭就做好了。
我又把土豆切好,又炒了起来,炒完后,我把吃饭用的东西又全部拿出来摆好,等爸爸妈妈回来。现在,到我家 串门的大人们都说你们家小牟真懂事。
我在班内还被评为最佳小帮手呢!勤俭节约是中华民族的传统美德,自从开展这项活动以来,我就把妈妈给我的零花钱全部积攒起来,用在学习上。常言道:“不知苦中苦,难得甜上甜。”
所以我们平时不能乱花钱,做个勤俭节约的好学生。记得有一个星期六,我妈妈给了我五元钱让我买两支雪糕,一斤花生米。
我买来后,把剩下的2元5角钱准备交给妈妈。妈妈说:“你拿去买点心吃的吧!”我听了后,欣然得答应了,但是我却悄悄地放进了我的储蓄罐里。
另外,我们班还成立了废品收集小组,把卖废品的钱积攒起来,作为活动经费,开展各种活动。友爱互助是我们每个少先队员应具备的品德。
正因为有了爱,我们周围才充满了阳光;正因为有了爱,我们才能健康、茁壮成长……我们一定要记住那首歌曲:这是心的呼唤,这是爱的奉献……只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间……是啊!我们只要献出自己一颗完整无缺、纯洁善良的心,世界上将到处充满阳光。记得有一次开校会的时候,老师告诉我们:“二年级有个同学因患重病,而落下功课,并且家庭经济也越来越困难。”
我们知道后,就纷纷将自己积攒的零花钱捐给了他。有的同学还主动帮他补课,有的护送他上学、放学。
让他感到了同学们的友爱,学校大集体的温暖。
“五、一”节放假,我们全家人都到公园去玩。在公园里,我看到了一位阿姨正在往地下扔瓜子皮,当我再次抬头看的时候,她又把一个酸奶袋扔在了地上。
我看了,非常着急,我想阻止,可又没有勇气,正在这时,我想起了我心中的榜样——雷锋叔叔。我想到这后,就鼓足勇气,对那位阿姨说:“阿姨,请不要再乱扔垃圾了好吗?”当我说这话时,妈妈在一边悄悄对我说:“别多管闲事。”
我听了一甩胳膊。那位阿姨看了说:“哎呀!一个小毛孩子管得事还不少呢!一边玩去。”
我听了非常伤心,就对那位阿姨说:“阿姨,如果在你所待的环境当中,无视你的劳动成果,你会怎样呢?”同时周围的很多阿姨叔叔对这位不爱护卫生的阿姨说:“这位小朋友做得对,你不应该用这样的恶语去伤害她。”这位阿姨听了,又看了看周围的人们,羞愧地低下头走了。
回到家后,妈妈对我说:“璐璐,今天你做得对,是的,爱护卫生人人有责,这些事情应从我们每个人做起,我不应该阻止你去做好事,今后妈妈会支持你的。”听了这话,我心里热乎乎的,眼泪也流了下来。
我扑到妈妈怀里,说:“妈妈,谢谢你的理解与支持,今后我会坚持不懈地去做一个合格地环保小卫士。”我们每个人都有优点,也有缺点。
但是如果想成为一名优秀的少先队员,就必须全面发展,从小做一个合格的小公民,提高民族素质,在家做个孝顺父母的好孩子,在学校做一个的好学生,在公共场所做个好少年,在独处时做个胸怀开阔的小主人。
公民素养是一个国家、一个民族强大的基石。“四书五经”一直是古代文人的最基本教科书,其中就包括《礼记》,一本就详细讲了“礼仪”方面问题的书。礼仪作为多数人必须掌握的一个方面使公民素养得到了明显的提升,这也是汉成为中华大地第一个盛世的重要原因之一。唐代的“开元盛世”也是一样,上到君王,下到贫民百姓,礼仪素养渗入每个家庭里,并发挥着重要作用。“康乾盛世”的时候,不说士大夫贵族,就是田野里的放牛儿郎,都在嘴里吟诵着从学堂听来的“三字经”。
如此可见,公民的素养是国家强大最重要的因素。你可能不需要满腹经纶但一定要有礼貌、有素养,待人处事体现家教,体现一个家庭的素养。成龙演唱的《国家》里有一句歌词“家是最小国,国是千万家。”因此,每个家庭的素养提高了,国家的实力也定会有一个显著的提升,民族的复兴也是指日可待的事情了。
从几年前中国孩子在金字塔上刻字,到2016年中国球迷出国看球自觉收拾自己位置上的垃圾;从大学生扶跌倒老人被讹钱,到洪水中好心路人捞起被冲走的婴儿;从对跳楼者的起哄,到勇敢接住坠楼的孩子;从冷血旁观,到理性分析;表面上是公民素养的提高,背后是中国国力的提升和中华民族的复兴。
给你点启示性的东西,你自己看完应该能动笔了
作文离不开生活,生活需要道德规范(道德是人们共同生活及其行为的准则和规范),因而话题作文与“生活·道德”的联系尤为紧密。随着改革开放的深入,市场经济的发展,人们的思想日趋活跃,形成许多新的思想观念,对传统观念、文化等产生很大影响,同时也出现了不少社会负面现象,部分人的道德失范,已经制约着我们的可持续发展。所以,江总书记提出“以德治国”的号召。今年人大、政协“两会”期间,道德建设成为最为关注的热点问题,大会提出的口号是“公民道德建设,国家千秋基业”。所以,有关“生活·道德”方面的话题,不仅是今年,而且是今后相当长一段时间里高考作文贴近的目标,应当重点训练。
中学生的“生活”范围无外乎学校、家庭、社会。虽然学校、家庭只是社会的一个窗口,一个影子,但作为生活内容来说毕竟各有侧重,各具特色。试以高考作文为例:1989年以书信形式谈选报学校志愿问题,1991年以学校演讲形式谈环境对人发展的影响,1997年中学生助人为乐调查,这些取自于学校生活。1991年“三南”卷的漫画作文“妈妈爱吃鱼头”,1998年全国卷“妈妈只洗了一只鞋”,这些取材于家庭生活。1990年“玫瑰园的花与刺”,1992年的“玻璃罐”等,取材于社会生活。“道德”体现在生活的各个侧面,如社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德。国家规定(见《公民道德建设实施纲要》)公民基本道德规范是:爱国守法,明礼诚信,团结友善,勤俭自强,敬业奉献。凡取材于生活方面的话题作文,均与道德相关。高考作文已涉及的有孝敬父母(1991年“三南”卷),言行一致、知错即改、从我做起(1992年全国卷),严于律己、宽以待人(1995年全国卷),敬业立德(1996年全国卷《截错了》),乐于助人(1997年全国卷),尽责(1995年上海卷“责任”),诚信(2001年全国卷)。
由于生活与我们联系得太紧密,更由于生活中不和谐的东西(如不良的道德风气)见怪不怪,所以对取材于“生活·道德”方面的话题作文,同学们容易走两个极端:其一,心不在焉、言不由衷地说大话、唱高调,有的甚至将思想品德教科书上的说教和范例也搬进文章。殊不知真情实感、有的放矢,这才是文章的生命线。其二,任性而发,或世俗化的肯定,或绝对化的否定,结果是立意偏颇,格调不高。作文贵在个性化,但个性必须是建立在弘扬真善美、鞭挞假丑恶的前提下,符合这个前提的是该提倡的个性,反之则是需要提防的。
“追求”是连接“生活”与“道德”的中介,“生活·道德”方面的话题一般从价值判断性的行为追求表象入手,考察考生对生活的认识水平及其道德水准(国家规定的公民基本道德规范,见上文)。给出的方式,一是现实或历史生活中的真人真事,二是根据历史或现实情形编写的小故事、寓言等。这类话题作文突破的根本途径是提升做人的能力,文格决定人格。首先是积极、发展地看待生活,这样你才能发现生活的美好,体会到生活的乐趣,激发对生活的热爱,树立起高远的生活目标,产生高雅的生活追求。在此基础上,你看问题、谈生活,才能看得准,析得透;你处理问题,才能摆正自己在学校、家庭、社会中的位置,明确自己的责任与义务,提高自身的修养,逐步形成个人美德的自觉自律。其次是发自真诚,抒写真情,行文注重具体分析,力求有理有据有序有素(个人品德素养)。
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