风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心。这是对古人对读书人的告诫与要求,用于当下年轻人一样有大意义。读书为了明理,明理后当有作为。这个“作为”不一定是惊天动地的丰功伟绩,在家庭社会中贡献自己的一份力量一样伟大。心怀天下,关注社会,友善家里。
关注家庭。家是最小国,国是千万家,修身齐家之后才能言治国平天下。一个人不懂家庭,不知人情世故,那么他的思想多是纸上谈兵的。一个对自己父母都没有敬意,不知孝顺父母的人,很难讲这个人能够愿意为他人为社会奉献自己的力量。一个人如果没有办法让自己的家庭和睦,日常生活中,家长里短就已经耗尽里全部的力气,还怎么去关注社会,报效国家。
关注社会。中国人对有知识的人总是怀有敬意的,所谓“秀才不出梦,尽知天下事”,好像知识分子总是能够洞悉上下五百年,其实不然。纸上得来终觉浅,要知此事须躬行,没有对社会民生的关注,最终不过是一个“范增”而已。我们不可能永远住在象牙塔里边,不进入社会,不去和人交流,只有关注社会,关注大众的需求,不论是从商或者为政都没有办法正真实践,没有办法在社会中立足。最终不过是一个穷酸腐儒而已,与社会国家无益,甚至成为一个累赘。
关注天下。全球化已经成为一个老生常谈的话题。世界联系越来越精密,互联网以及交通的迅速发展,让人们的视野更加开阔,“蝴蝶效应”不再仅仅是自然界的现象,更多的体现在人类社会之中。因此我们的眼界不能只停留在自己的“一亩三分地”上,而应该更多的去关注世界,借助资讯的力量,开阔自己的眼界。心有多大,世界就有多大。马克思在中学时就立志为世界无产阶级解放事业奋斗,他关注的不仅仅是西方哲学,同时还关注自然科学,关注世界历史,正式这些积累,让他最终形成了马克思主义哲学,指引着无数人为了解放方式也而奋斗。
我们年轻的一代在这样一个最好和最坏的时代里,需要的不仅仅是书本知识,还应该关注家事回事天下事,厚积薄发,实现自己的报复,贡献自己的力量。
祖国,万年魅力四射的风景山河,千载沉淀积成的优秀文化,让国人为之骄傲自豪,让世人为之瞩目惊叹! 不是吗?
那引人入胜的九寨沟,迷倒了多少金发碧眼的外国人,它的美是那样令人震撼,令人回味无穷。。。。“黄山归来不看山,九寨沟归来不看水。”不错,九寨沟的精灵就是水。湖。泉。瀑。溪。河。滩,连缀一体,飞动与静谧结合。刚烈与温柔相济,千颜万色,多姿多彩。高低错落的群瀑高唱低吟,大大小小的群海碧蓝澄澄,水中倒映红叶,绿树。雪峰。蓝天,一步一色,变幻无穷:水在树间流,树在水中长,花树开在水中央。。。。。这是多么迷人的山水画啊! 在我国还流传着这样一句佳话:“上有天堂,下有苏杭。”
的确,西湖就像是一首诗,一副天然的图画。站在西湖岸边,胸中顿觉朗然:满眼是一片烟波浩渺的湖水,环绕着绵延起伏的山峦。在波光粼粼的湖面周围,繁华似锦,芳草如碧,曲径风荷,树影斑驳。。。。。。不论是谁,无不为这天下无双的美景所倾倒,走进西湖,就仿佛走进了仙境。难怪苏轼赞叹到:“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”。 我国不仅有着闻名遐迩的秀丽风光,而且还有着灿烂耀眼的历史文化。这个历史悠久的古国,在世界文化史上闪烁着灿烂的光芒!
祖国的诗歌,宋词,元曲何等魅力,那读上去韵味十足,朗朗上口的唐诗:“孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。”“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。”那吟上去铿锵有力,寓意深长的宋词:“明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。”那唱上去柔意情深,委婉动听的元曲:“三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲白了少年头,空悲切。”中国的文学巨著,更是世界文化史上一颗璀璨的明珠。三国演义》记载了中国古代的一段历史,也向我们刻画了许多栩栩如生的人物形象;
《水浒传》则告诉我们为人要有正义感;《西游记》以神话的方式教育我们要做一个机智勇敢。不畏艰难险阻的人。除此之外,还有许许多多的历史文化,文学巨著,令世界人陶醉其中,为世界文化的辉煌灿烂锦上添花! 祖国的壮丽山河。灿烂文化和辉煌的历史,令我们炎黄子孙感到骄傲,感到自豪。
作为新世纪的小学生,我们今天的努力,就是明天的希望。让我们更加努力地学习,用自己的双手再创辉煌!
风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心。
这是对古人对读书人的告诫与要求,用于当下年轻人一样有大意义。读书为了明理,明理后当有作为。
这个“作为”不一定是惊天动地的丰功伟绩,在家庭社会中贡献自己的一份力量一样伟大。心怀天下,关注社会,友善家里。
关注家庭。家是最小国,国是千万家,修身齐家之后才能言治国平天下。
一个人不懂家庭,不知人情世故,那么他的思想多是纸上谈兵的。一个对自己父母都没有敬意,不知孝顺父母的人,很难讲这个人能够愿意为他人为社会奉献自己的力量。
一个人如果没有办法让自己的家庭和睦,日常生活中,家长里短就已经耗尽里全部的力气,还怎么去关注社会,报效国家。关注社会。
中国人对有知识的人总是怀有敬意的,所谓“秀才不出梦,尽知天下事”,好像知识分子总是能够洞悉上下五百年,其实不然。纸上得来终觉浅,要知此事须躬行,没有对社会民生的关注,最终不过是一个“范增”而已。
我们不可能永远住在象牙塔里边,不进入社会,不去和人交流,只有关注社会,关注大众的需求,不论是从商或者为政都没有办法正真实践,没有办法在社会中立足。最终不过是一个穷酸腐儒而已,与社会国家无益,甚至成为一个累赘。
关注天下。全球化已经成为一个老生常谈的话题。
世界联系越来越精密,互联网以及交通的迅速发展,让人们的视野更加开阔,“蝴蝶效应”不再仅仅是自然界的现象,更多的体现在人类社会之中。因此我们的眼界不能只停留在自己的“一亩三分地”上,而应该更多的去关注世界,借助资讯的力量,开阔自己的眼界。
心有多大,世界就有多大。马克思在中学时就立志为世界无产阶级解放事业奋斗,他关注的不仅仅是西方哲学,同时还关注自然科学,关注世界历史,正式这些积累,让他最终形成了马克思主义哲学,指引着无数人为了解放方式也而奋斗。
我们年轻的一代在这样一个最好和最坏的时代里,需要的不仅仅是书本知识,还应该关注家事回事天下事,厚积薄发,实现自己的报复,贡献自己的力量。
在上一年级之前,妈妈为了方便照顾我,一直让我跟她们共用一个房间,随着年龄的增长,我终于有了自己的房间——一个很宽敞的大间。
爸爸妈妈为了给我布置房间,特地带我一起去家具城里精挑细选了几件大家伙:一张有六层抽屉的连体书橱、书桌;一个给我放衣服的五门大衣橱;一个带有玻璃门的橱柜,可以让我展示我的手工制品及各种收藏玩物;一张有着上下铺的双层儿童床,上面放着我的众多毛绒玩具:老虎、大熊、兔子、斑点狗……,下面即是我的小睡床了。
记得刚开始入住自己房间时不懂收拾,进入我的房间总是看到随地乱扔的纸屑,床上的被子乱糟糟的堆在一起,书桌上书本、笔墨、玩具乱成一摊……妈妈虽然一边收拾一边给我“上课”:这么大了,该自己学着收拾房间了哦。我总是不以为然,不就是打扫房间、收拾衣物、整理学习用品等小事嘛,没啥了不得的。在爸爸妈妈的监督下,我终于慢慢的学着整理自己的房间了,每天起床后给自己的被子叠好,写好作业后给书桌收拾干净整齐,房间的地板上也是清亮的很,每次看好的书放回书橱,换洗的衣服分类放好,用好的东西物归原处……,虽然开始感觉很繁琐,但我还是坚持了下来,于是就成了一种生活习惯。
终于不再为找东西而焦头烂额,也不再让爸爸妈妈称我的房间为“小狗窝”。也终于明白诸葛先生所言的勿以恶小而为之、勿以善小而不为的意思。其实从小事做起,贵在坚持,终究能养成一些好习惯的。
开头一:
有一个梦,它曾千百次出现在我的心头。这个梦就像上面歌词一样,没有人能随随便便成功。我知道,我的这个梦不是我一个人能实现得了的,但是只要全中国13亿人民都来做这个梦,并努力奋斗,我相信,我的这个梦,(也是全中国13亿人民的梦)一定会实现的。
开头二:
梦想,伴随着我们每一个人。梦想是美丽的,它是心底最美的期望,所以美梦成真也成了我们长久以来的信仰。梦想是阳光的,它使人们由浮躁走向踏实,由彷徨走向坚定,并走向成功。
开头三:
我想,中国梦应该是红色的。它充满着激情、活力,汇集着十三亿人民的力量,像滚滚而逝的常东之水般奔腾不息。我作为十三亿人民之中的一员,也拥有属于自己的小小梦想。虽然它是那样的微不足道,但我坚信:不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。倘若千千万万的人民都拥有和我一样的梦想,世界将会更加美好——
开头四:
小时候,我特别喜欢到户外玩耍。因为我爱绿色,我喜欢清新的空气,喜欢那芳香的小花。但这样纯真的童年,对现在而言,简直就是一种奢望。但我毫不放弃追求,因为这是我的梦,我的中国梦。
开头五:
人生如船,梦想是帆,每个人都有一个只属于自己的梦,但我们同属于一个国家,所以每个人的梦又与国家民族兴衰荣辱紧密相连。先贤顾炎武早就发出了“天下兴亡,匹夫有责”的呐喊。因为,国家好,大家才能好!
关心国家大事作文
从小,我便生活在这里——中国!这是一个和平的大国,也就是这个国家,培养了一代又一代有思想有文化有责任心的人才!我相信,每一个中华儿女都会为之骄傲,都会为之自豪!
我认为每一个国家的人民都会爱他们自己的国家,因为那是他们的家.我也不例外,因为她,我在茁壮成长;因为她,我在蓝天白云下嬉戏;因为她,我才能在知识的海洋中翱翔.
试问,何为爱国?从古至今,探望那历史长河,是否已有答案.
岳飞“待从头,收拾旧山河,朝天阙”的豪情壮志.当岳飞“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”的壮志凌云被皇上的十二道金牌召回临安,英雄再难以倾力保家卫国.纵然是“白了少年头,空悲切”的惆怅哀痛令人心酸,也敌不过朝野中奸佞小人的流言蜚语,最终只能背负着“莫须有”的罪名饮恨长辞,但他成了民族魂.岳飞的爱国之声回响在大地山河间,让我懂得了何谓“精忠报国”的铁骨铮铮,澎湃着我爱国的血液.
文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照水土汗青”的崇高信念.当宋军防线崩溃,他依然转战各地,纵然兵败被俘,元军四次劝降,仍不能动摇他的浩然有爱国之气.纵然忽必烈亲自出马,他仍正气凛然.他以死实践了“臣心一片磁针石,不指南方誓不休”的坚定执著的爱国心.于是我明白了爱国就是在国家危难之际同国家同生死,共患难.
你是否看到 屈原在郢都被攻破后,为了维护民族的尊严,高吟,愤然投江.你是否听到范仲淹被贬后,发坐了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的长叹.而你又是否懂得林则徐在被流放后,写下了“为利国家生死以,完固祸福趋之”的心声.
无论国之兴亡,国家永远是他们心中无法估计的重量,这就是爱国我们是否记得中国曾经的繁华,大唐帝国引多少异国他乡的人不远万里的求学;我们又是否记得那段惨痛的历史,八国联军用那场烧坏圆明园的火灼伤了中国.可正是这些繁华伤痛才让中国人都有着爱国之心,爱如连理枝,不论快乐艰辛,我们与祖国一路同行!
今天,我国已步入新的历史时期,加入世贸组织使我国与世界各国的联系更加密切,机遇与挑战并存,我们将面临越来越多的新情况、新问题.推进我国改革开放的伟大事业,加快社会主义现代化建设的进程,更需要我们不断弘扬爱国主义的优良传统.只有这样,中华民族才能重振雄风,为人类文明与进步做出更大的贡献.
梁启超说过“少年兴则国兴,少年强则国强.”我们要适应时代发展的要求,正确认识祖国的历史和现实,增强爱国的情感和振兴祖国的责任感,树立民族自尊心与自信心;弘扬伟大的中华民族精神,高举爱国主义旗帜,锐意进取,自强不息,艰苦奋斗,顽强拼搏,真正把爱国之志变成报国之行.今天为振兴中华而勤奋学习,明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量!
世界之大,人口之多,事物纷繁复杂,对于幸福的看法就有各种各样的回答.路易十五这个暴君不是说:“我死后哪怕洪水滔天.”言外之意,就是唯我独尊、及时行乐,哪管人民的悲苦、后代的幸福、他人的快乐.但裴多菲却这样说:“生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,两者皆可抛.”这是裴多菲的幸福观.他把对自由的追求看作是幸福,而把个人的一切置之度外.当然,各人对幸福的解释是不同的,但从这些解释中不难归纳出一个道理,不同阶级的人,为不同目标奋斗的人,有不同的幸福观,而且无非是两种:一个是为自己,一个是为人民.“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是一种为人民,也就是为大多数人的幸福观.“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,在我们这个时代又赋予它新的含义,就是为人民着想,把自己的幸福同人民的幸福连结在一起,为实现人类美好的理想而奋斗.这是一种高尚的幸福观.这和路易十五的唯我独尊、及时行乐相比,真是有天壤之别.一个是为广大人民以至人类的幸福,一个是为渺小的个人的所谓幸福.“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是一种高尚的幸福观.马克思在中学毕业时就具有了这样高尚的幸福观.他说:“我的幸福属于全人类.”他就是以此为目标,为人类的解放事业,为共产主义贡献了一生.我们敬爱的周总理也是以天下为己任,从小就立下为中华之崛起而读书的雄心,他为中国人民鞠躬尽瘁,受到人民的无比爱戴.马克思、周总理都是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的榜样.在新中国的青年中也有许许多多以人民的幸福作为自己的幸福的人.杜芸芸是一个平凡的女工,生活朴素艰苦,但她把继承的十万元遗产全部交给了国家.有人说她太傻了,现成的福不享.可是她说她把钱交给国家支援“四化”建设,等到“四化”实现了,人民都富裕了,这就是她的幸福.这是多么真挚的话语,表达了她美好的心灵――“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,就是她高尚的幸福观.她是真正懂得幸福的人,而那些以为自己不傻的人,想不费吹灰之力得到财富而享清福的人才真正是傻子,是庸人.他们只想到个人的享受,是一种可怜的、唯我的、自私的幸福观.我也是一个新中国的青年,我应该像杜芸芸那样,把自己的幸福和人民的幸福连结在一起,把自己的一生贡献给人民.雨果说:“世界上最大的是海洋,比海洋更大的是天空,比天空更大的是人的心灵.”这心灵就是伟大的心灵,它装着人类的幸福.我要有一颗这样的心灵.。
学习鸟网站是免费的综合学习网站,提供各行各业学习资料、学习资讯供大家学习参考,如学习资料/生活百科/各行业论文/中小学作文/实用范文实用文档等等!
声明:本网站尊重并保护知识产权,根据《信息网络传播权保护条例》,如果我们转载的作品侵犯了您的权利,请在一个月内通知我们,我们会及时删除。
蜀ICP备2020033479号-4 Copyright © 2016 学习鸟. 页面生成时间:0.230秒