“我们认为下面这些真理是不言而喻的:人人生而平等,造物者赋予他们若干不可剥夺的权利,其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。”这句话来源于1776年发表的着名的《独立宣言》。
人人生而平等。平等是与生俱来的,是上天对人性的关怀而赐予每个人的礼物。每个人一出生就与他人平等,不分地位,不分贵贱,不分种族,即使有任何差别。是平等让人与人之间存在公平的待遇,是平等让人拥有了追求幸福的权利。
一架飞往纽约的飞机上,一位富有的中年白人妇女被安排坐在一位黑人旁边。她怒目而视,而黑人却以微笑回应。白人妇女发脾气,说不能忍受坐在黑人身旁,要求换位子。几分钟后,空服员回来了说,经济舱已经客满了,但头等舱还有一个空位。而且她已经获得机长的特别许可,他认为要一名乘客不应该和一个这么令人讨厌的人同坐。随后空服员转向那名黑人邀请他到头等舱。顿时周边的乘客热烈鼓掌。
美国着名的黑人民权运动领袖马丁·路德金发表演讲:“我梦想有一天,我的四个孩子将生活在一个不是以他们的肤色,而是以他们的品格优劣来评价他们的国度里。”
每个种族都是有尊严的,诋毁,谩骂的话不应数落在他们身上,友好的待遇不应被剥夺。白人妇女的无礼行为表明种族歧视思想在她脑海里已像毒雾挥之不去,平等从来不属于一个令人讨厌的人,尤其是黑人,即使他很善良。而机长和空服员的表现让乘客明白,上帝的儿女都是平等的,公平的待遇从不缺失。
杭州有一图书馆对所有读者免费开放,因此也有乞丐或拾荒者进去阅览。唯一他们要求是把手洗干净。有人不能忍受,找到馆长诸树青,说允许他们进入是对其他人的不尊重。而他回答道:“我无法拒绝他们入内读书,但您有权选择离开。”( 文章阅读网: )
他们也是一群平凡的小市民,轻蔑,厌恶的眼光不应聚集在他们身上,进入图书馆的权利不应被剥夺。人们的过分言语表明贵贱有别的思想蒙蔽他们的双眼,让他们看不到那些和他们一样平等的人,即使是卑微的拾荒者。而馆长诸树青恰恰欢迎他们的到来,让众人明白,大家是平等的,正义的天平从不倾斜。
黎巴嫩诗人纪伯伦说:“大殿的角石,并不高于那最低的基石。”我们是人生殿堂上的石块,因为平等,所以地位作用不能否定我们处于相同的高度。
请记住:平等是我们一出生就被赋予的礼物,而平等对待每一个人是我们被赋予的职责。
人与人的不平等是分阶级,只要有人的地方就有领头的,与追随的!!
这样时间一长,就从心理上产生一种优越感,所以造成了人与人的不平等!!
在真理面前,在科学面前,在法律面前,在……
人人平等??
每个人都有,再高贵的灵魂也难逃轮回的法则,这就是真理:每个人最终都要回到上帝那里去。
每个人出生时都要光着屁股,再伟大的人出生时没有手里拿东西,或穷着衣服的。
如果法律真的为了人民,那么,每个人都有自己的权力,至少,,,还有个人权……也许会平等!!
只要不能人为的,人与人都平等。只要是人来控制的,或许会出现不平等!!
平等待人
你发现了吗?在这大千世界里,任何生灵都可以让你感受到它的真、它的善和它的美。清晨,微风拂过那枝头的点点茸茸绿色,淡淡的笑靥。与墙头上的夹竹桃一起,似唱响生命中最明快的乐章——真诚。这便是大自然毫不虚假的美,是质朴、真实的本质。这“美”便在于“真诚”。
拥挤的公共汽车上,经常可以听到这样的对话:“哎,真对不起!踩着您了!”“没关系,没关系!”被踩着了是常有的事,有时还挺疼,但这不打紧,因为有那句悦耳的“对不起”。也许这是一句很轻很轻的话语,可分量却是沉甸甸的,你会感到对方发自内心的真正歉意和诚挚的问候,心里仅存的怨气便宛如云烟散去。听,“对不起!”,“没关系!”这就好象灵魂的自白,除尘起般扫去心灵上不纯洁的灰尘,让人变得水晶般剔透、无暇。
现在很多人与人之间的冷漠,都是因为没有真正以灵魂对待对方,对待生活。真诚是什么?如果把人与人之间的关系比成一堵厚墙的话,那么,来吧,以真诚对待你身边的每一个人,每一件事,打开心窗,感受真诚!
真诚便是打开窗户的钥匙,耀眼而珍贵。真诚是什么?是美好,是欣喜,是希望。
人不能以贫、富来分高低,而应以品德及对社会的作用论成就。
人不能以贫、富分高低,因为在生活中,有许多贫困的人,他们拼尽全力地干活,在家里省吃俭用,而且也很节约,这样他们也会富裕起来。当然也有许多有钱人家。他们可能会和贫困的人一样节约,但是他们可能也会想:反正我钱多的是,多用一点也没什么大不了的。而这样不仅浪费,而且富贵的人也可能会变贫困,而贫困的人也可能会变成富有的人。
在大年初二的晚上九点左右,我和爸爸、妈妈正在回家的路上,经过华地百货时看见一个老爷爷正在漆黑而又寒冷的大街上卖甘蔗,当时街上几乎没人,更不用说刚刚过年交警、城管都不上班,可在老爷爷的板车边上却有着一个蛇皮袋装着稀少的甘蔗皮。
来到家的楼下却赫然发现在整座大楼的唯一进入地下车库的通道上竟停着一辆大奔驰轿车,把本来就不宽敞的小道堵的死死的。回到楼上后,楼下还不时传来保安叔叔和开车人的争吵声。
经过这两次的对比,让我感觉到虽然生活中有人富有,有人贫穷,有人本领高,有人没什么技能,只能做一些简单低级的工作,但是虽然大家的生活差距很大,可是对社会的贡献或社会尽的责任却并不和他们富有成比例。在对社会的作用和获得尊重的起跑线上我们是人人平等的,不论贫、富我们都应奋起直追,你追我赶。
平等待人你发现了吗?在这大千世界里,任何生灵都可以让你感受到它的真、它的善和它的美。
清晨,微风拂过那枝头的点点茸茸绿色,淡淡的笑靥。与墙头上的夹竹桃一起,似唱响生命中最明快的乐章——真诚。
这便是大自然毫不虚假的美,是质朴、真实的本质。这“美”便在于“真诚”。
拥挤的公共汽车上,经常可以听到这样的对话:“哎,真对不起!踩着您了!”“没关系,没关系!”被踩着了是常有的事,有时还挺疼,但这不打紧,因为有那句悦耳的“对不起”。也许这是一句很轻很轻的话语,可分量却是沉甸甸的,你会感到对方发自内心的真正歉意和诚挚的问候,心里仅存的怨气便宛如云烟散去。
听,“对不起!”,“没关系!”这就好象灵魂的自白,除尘起般扫去心灵上不纯洁的灰尘,让人变得水晶般剔透、无暇。现在很多人与人之间的冷漠,都是因为没有真正以灵魂对待对方,对待生活。
真诚是什么?如果把人与人之间的关系比成一堵厚墙的话,那么,来吧,以真诚对待你身边的每一个人,每一件事,打开心窗,感受真诚!真诚便是打开窗户的钥匙,耀眼而珍贵。真诚是什么?是美好,是欣喜,是希望。
名人名言1、我们所要建设的社会主义和谐社会,应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。
——胡总书记2、和谐是众多因素的统一,不协调因素的协调。——毕达哥拉斯3、和谐是爱与恨结合起来的庄严的配偶。
——罗曼。罗兰马克思有句名言:“对和谐之美的追求是人类的本能”。
“和谐之美有着巨大的凝聚力。”“和谐之美犹如一幅画、一首歌。”
“和谐之美不仅仅是赏心悦目的,它的引人之处还在于其对人有着强烈的感召力。”和为贵,谐为美!亲善产生幸福,文明带来和谐。
——雨果幸福永远存在于人类不安的追求中,而不存在于和谐与稳定之中。——鲁迅君子和而不同,小人同而不和君子是和谐而不会盲目附和,小人只是盲目附和而不会和谐友谊是一种和谐的平等。
--毕达哥拉斯和谐美是美的最高境界。早在古希腊时期,著名的哲学家赫拉克利特就说过:"美在和谐。
"可见,和谐美是一个极古老而又至今依然熠熠生辉的美学命题。冰心老人曾说:"美的真谛应该是和谐。
这种和谐体现在人身上,就造就了人的美;表现在物上,就造就了物的美;融汇在环境中,就造就了环境的美。"赫拉克利特说:"看不见的和谐比看得见的和谐更美。”
费孝通:“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同”黑格尔:“存在的就是合理的。”满意请采纳。
虽然我不美,又贫穷,但我们是平等的,就像我们死后都会经由墓地平等地跪在上帝面前一样.”夏洛蒂,简·爱的这段肺腑之言是否就是你追求平等的告白和宣言?
你的确难以算是美人,出生于贫穷的牧师家庭,又从事着遭受英国上流社会鄙视的家庭教师的职业.才情并茂却无用武之地.作为一名女性,在只有美貌绝伦或显赫出身才能出人头地的社会,你似乎注定了与成功无缘.于是,你将理想寄托于笔端,塑造出独立、自尊、自强而最终获得幸福的新女性简·爱.我知道,你是在追求平等,外貌美好与平凡的平等,物质富有与贫乏的平等……而其中的灵魂是男女平等.这种追求是女权运动思想的萌芽.
在你用心血凝成的《简·爱》中,女主人公幼年的悲惨境遇赋予其敢于反抗、追求最起码的平等的性格和勇气.在爱情观这一万能的试金石上,简·爱顽强地接受了考验,自尊和坚强在她寻求平等无私的爱情的举动中一览无余.这部带有自传性质的作品,使我看到了你对现实的不满和怨愤.面对沿袭了数千年、植根于全社会的男尊女卑的传统陋习,你这种全新的观念的展现,对陈旧的思维定势不能不说是个重大的挑战.至此,相信女性们应该对自己依附男性的地位和“绿叶”的角色开始有所怀疑.
如同所有的变革一样,你看到,它的开端并不起眼,人们依然故我.男性依然在社会上扮演着主宰者的角色;女性,依旧躲在男性身后的阴影里.寥寥可数的新女性只是昙花一现,立即就会湮没于社会舆论的汪洋中.而你即使不甘平庸,也不得不平凡地为人妻母,将希望由自身移植到丈夫及儿女身上.实在是孤掌难鸣啊!在顽固地遵循着传统的古老国度中,你的思想只能随生命而终,只有在天堂默默地继续祈祷和祝福.
时隔两个多世纪,你难以料想女性解放运动的发展是多么迅猛.但真正实现男女平等还将是一个漫长的历程.你无法想象“花瓶”的新生意思,无法感受当今社会上“女强人”的内心苦闷.消除意识形态上的落后原本是极艰辛的啊.
夏洛蒂,你并不幸福,因为你生活在一个漠视女性、鄙视女性的时代.
夏洛蒂,你又该是幸福的,因为你将为女权运动蓬勃发展的后世永远铭记.
【篇一:人人平等】
《窗边的小豆豆》这本书我在不久前刚看过,内容记忆犹新,可是当我再次看到这本书的书名时,还是忍不住再次阅读起来。当时,我来到书店,无意间看到了这本书,看到它的书名时,我就对它有了好感,便开始看了。
看完整本书后,我才发现,书中的主人公——小豆豆每天都过着与我们截然不同的生活,在与我们与众不同的学校里上学。我也很羡慕小豆豆每天都过着这么多姿多彩,与众不同的生活。但她一年级就被退学了,她妈妈怕她有心理障碍就没有告诉她,并给她找了一所新的学校,小豆豆就开始了新的生活。
在小豆豆身边,最令我敬佩的就是那个校长了。那个校长和别人一样但我认为他的那颗心是别人无论如何也不可能拥有的。校长整整听了小豆豆跟他讲了三个小时的话,他不会因为小豆豆是小孩而不听她说话或者不认真的听她说话。如果是其他大人,肯定是干别的事或一边听一边做自己的事。但这个校长却没有,他一直专心致志地听小豆豆讲了各种各样的关于她发生的事,他没有做其他事,他没有不听她说而起身就走,他更没有打瞌睡……那个校长总会答应那些纯真的孩子们一些纯真的要求。我想在那个校长眼里,人人平等!
我想告诉那些大人们,我们虽然还小,还是个孩子,但我们们并不是没什么话可以说,我们有几千句甚至几万句话要讲。可是有些大人们却从来没有认真听完我们讲的话,也从来没有和我们亲切的交谈过,他们只是以一种高高在上的姿态……既然你们都是大人,可是为什么那个校长却做到了你们做不到的事?!因为在那个校长眼里人人平等,他会尊重每一个人,无论是谁!
虽然,最后那所欢快的学校被大火永远地销毁了,但是,那所学校永远留在我们的心中,永远,永远……
【篇二:人人平等】
今天,我读了一本书,它的名字叫《汤姆叔叔的小屋》。
《汤姆叔叔的小屋》这一本书曾被美国总统林肯戏称为“引起一场战争”的书。它讲述了老黑奴汤姆的一生,使我们知道了黑人因为种族而受到了不平等待遇,了解奴隶制度的罪恶,让我们感受到了自由的宝贵。
读完了《汤姆叔叔的小屋》后,我觉得,汤姆的一生既是幸福的,也是悲惨的。幸福的是他的前两个主人都是友好的人,不是把他当作一个奴隶,而是把他当作一个仆人·、一位朋友。悲惨的是他的前两个主人都遭遇了倒霉事,不得不把汤姆卖掉了,他被一个毫无人性的坏蛋买了,被虐待而死。幸好,还有许许多多的人记得他,把他庄重的埋葬了。
我认为,汤姆是一个好人,虽然他的逝世是很可惜的,但是,他在天堂获得了永恒的自由,他永远活在爱他的人们的心中。他的死是有价值的,他让许多的黑人不必走他的旧路,使每一个人都平等了起来。
今天,世界和平。但是,我们不应该忘记在这个世界上曾经有过黑暗,我们应该记住这一个伟大的黑人——汤姆叔叔!
【篇三:人人平等作文】
最近一段时间,我阅读了斯托夫人的《汤姆叔叔的小屋》一书,感触很深。
这本书讲的是美国的一段悲惨历史——贩养黑奴。人们把他们口中那些所谓低贱的人当做东西进行交易,由人贩卖给地主们作为奴隶。工作做不好,就用鞭子抽打他们,还在他们的伤口上撒盐水。真是惨不忍睹。本书中的汤姆就是一个黑奴,他被黑奴贩买到了一个残酷的白人手中,为此,汤姆受尽了人间的苦难:汤姆不肯和其他人一样,做一个残忍得看管黑奴的头头,于是被主人鞭打不给饭吃、不给水喝……最终,汤姆叔叔死在了那间破茅房里。
读完全书,我不禁流下了伤心而又悲愤的泪水。我想对那些人贩子说:“你们为什么要贩卖人呢?你们为了钱就出卖了自己的灵魂,你们真是该死!”在那时,美国等国歧视黑人,看不起黑人,之重视白人。我要说:“在这个世界上,没有种族之分,没有肤色之分,因为我们人人平等,我们都是一样的人!”正如夏洛蒂。勃郎特所说:“我们是平等的……至少我们通过坟墓平等的站到上帝面前。”每个人都被这句话所征服。每个人都经历了少年、中年、老年,每个人都会失败、成功,每个人都是生命,有什么不一样呢?为什么就不可以和睦相处呢?不管穷人、富人,请你都要尊重他,不管高贵、低贱,请你都要尊重他,不管残疾、健全,请你都要尊重他,不管是主人、奴仆,请你都要尊重他,因为人人平等……
请你记住一句话:“我们是平等的……至少我们通过坟墓平等的站到上帝面前!”在这个社会上,在这个世界里,人人平等!
给你一篇作文看看人家怎么写的,然后根据自己的灵感来写
《假如给我三天光明》里的海伦.凯勒用文字描绘出了自己五彩缤纷的内心世界,让我久久感动着。今天,我再次学习了描绘盲人内心世界的文章——《触摸春天》。文中的小女孩安静第一次用自己的双手触摸到了蝴蝶,第一次用自己的内心理解到了飞翔的概念。读完这篇课文,我思考了许久:安静并不能看到这个多彩的世界,可她却有着非凡的灵性,竟抓住了这只蝴蝶!她是怎样做到的呢?她又是怎样在漆黑中度过自己本应快乐、幸福的童年的呢?为了更深入的理解她,我花了半个小时时间来体会。
我轻轻地闭上双眼,这一个动作,仿佛把我丢进了漆黑的山洞里。我很无助,总认为会撞上什么东西。我几次想睁开双眼,但又被理智所阻止:我们正常人,闭上眼睛,只要睁开,便可以再次看到这个多彩的世界。可是想安静这样的盲人,是无论如何也无法看见这个世界了呀!在体验中,我几次撞到了桌椅,还差点把碗给打破了。我才终于明白,安静要熟悉这个世界是多么的不容易,又是经历了多少痛苦呢!半小时后,我睁开双眼,仿佛在漆黑的山洞里找到了出口,找到了光明。顿时间,我又明白了:残疾人不仅不比我们这些正常人差,还比我们多了一种优良的品质:勇气!正因他们拥有勇气,他们才能勇敢地面对这个世界。也正因他们拥有勇气,他们才能凭借着自己的双手,创造出属于自己的一片天空!
在生活中,我们经常可以看到“请同情残疾人”等类似的标语。我认为,尽管我们是真心想帮助残疾人,可你有想过吗?这可能会让残疾人造成一种被歧视的心理。朋友们请把心理的潜意识——“残疾人比我们差”——给抹去,让我们换上全新的一页——人人平等!因为每个人都是大自然的生灵,每个人都是上帝派来人间的天使,每个人都有资格、有权利用自己的双手触摸世界、创造辉煌!所以请记住,无论是残疾人还是正常人,我们都——人人平等!
一、作文要学会积累 “读书破万卷,下笔如有神”,“巧妇难为无米之炊”古人这些总结,从正反两方面说明了“积累”在写作中的重要性。
“平时靠积累,考场凭发挥”,这是考场学子的共同体会。(一)语言方面要建立“语汇库”。
语汇是文章的细胞。广义的语汇,不仅指词、短语的总汇,还包括句子、句群。
建立“语汇库”途径有二:第一是阅读。平时要广泛阅读书籍、报刊,并做好读书笔记,把一些优美的词语、句子、语段摘录在特定的本子上,也可以制作读书卡片上。
第二是生活。平时要捕捉大众口语中鲜活的语言,并把这些语言记在随身带的小本子或卡片上,这样日积月累、集腋成裘,说话 就能出口成章,作文就会妙笔生花。
(二)要加强材料方面的积累。材料是文章的血肉。
许多学生由于平时不注意积累素材,每到作文时就去搜肠挂肚,或者胡编或者抄袭。解决这一问题的方法是积累素材。
平时有条件的可带着摄像机、录音机、深入观察生活、积极参与生活,并与写生、、写日记、写观察笔记等形式,及时记录家庭生活、校园生活、社会生活中的见闻。记录时要抓住细节,把握人、事、物、景的特征。
这 样,写出的文章就有血有肉。(三)要加强思想方面的积累。
观点是文章的灵魂。文章中心不明确,或立意不深刻,往往说明作者思想肤浅。
因此,有必要建立“思想库”。方法有二:第一要善思。
“多一份思考,多一份收获。”平时要深入思考,遇事多问问“为什么”、“是什么”、“怎么样”。
这样就能透过现象看本质。还要随时把思维的“火花”、思索的结论记录下来。
第二要辑录,也就是要摘录名人名言,格言警句等。 总之,作文要加强积累,建立好“语汇库”、“素材库”、“思想库”这三大写作仓库,并要定期盘点、整理、分门别类,且要不断充实、扩容。
二、写好作文先学会观察鲁迅先生在回答文学青年“如何才能写出好文章”的问题时强调了两点:一是多看,二是多练。这里的“多看”即指多观察。
这就说明:要写好文章,要掌握娴熟的文章写作手法,就要多观察,学会观察,观察是写作的必要前提和基础。 俄国小说家契诃夫就这样谆谆告诫初学者:“作家务必要把自己锻炼成一个目光敏锐永不罢休的观察家!——要把自己锻炼到观察简直成习惯,仿佛变成第二个天性。”
把观察锻炼成习惯,锻炼成第二天性,这是一种很需要时间去磨练的功夫,是很有作用,很了不起的功夫。 要留心观察身边的人、事、景、物,从中猎取你作文时所需要的材料:你要对一些看似不大实则很有意义的事情产生兴趣,注意观察起因、过程和结果;你要留意校园花坛里的植物一年四季如何变化它的颜色,学会刨根问底,弄清这些变化的来龙去脉;你要走向社会,同更多的人接触,观察他们的一言一行,要思索一些东西,随时将它们汇入自己思想的长河。
这就是观察的过程,观察过程中要注意以下几点:(一)观察决不要仅仅局限于“用眼看”。广义的更有实际意义的观察是指要将人的五官全部调动起来:用耳朵去聆听,用身体去感受,更重要的是要用心、用脑去思索,这样的观察才会更加细腻、深刻。
(二)观察过程中要注意运用好“烂笔头”。俗语说得好:好记性不如烂笔头。
好多同学每天看到的挺多,思索的也挺多,但是不善于随时记下来,这样就会使观察到的材料付之东去,许多有价值的东西也会白白浪费掉。(三)观察尤其要注意持之以恒。
别犯“脑热病”,三分钟的热度对与写好作文是没有益处的,你要将观察生活、思索生活贯穿于你生活的每一天,这样你才会写出妙文佳作来。 学会观察对于写好作文有着巨大的奠基和推动作用,离开了观察,你往往会感到难以下笔。
愿你学会观察,不断培养,提高赞成的观察能力,在写作实践中取得得大的进步。三、意高则文胜 立意,就是确立文章的中心和意图。
那么文章在立意时要注意哪些问题呢?(一)立意要正确 正确是文章立意的第一要义,所谓正确就是要保证文章的感情和思想观点正确,符合客观事物的本质和规律,符合我国基本政治原则,符合人的基本道德要求,能给人以积极的启发。(二)立意要专一 “作文之事,贵于专一,专则生巧,散乃人愚。”
无论多么复杂的事情,主旨不能分散。一篇文章如果既想说明这个问题,又想阐述那个观点,东拉西扯,必然立意不明确。
其实,想面面俱到肯定会面面 不到位,况且一篇文章只能有一个中心,与其“贪多嚼不烂”,不如集中笔墨表现一个中心,即使是通过数件事来表现中心,也要做到紧帖中心行文,目标始终如一,着墨于材料与中心的结合点,使材料蕴涵的力量全部直指中心。(三)立意要新颖 文章最忌随人后,人云亦云,新颖的角度是作文创新的核心。
立意新颖要求跳出陈旧的框框、不按顺向思维、习惯思维或原有的心理定式进行立意构思,而是以独到的视角去审视题目中所蕴涵的另类内容,避开他人所常写,写别人所未写。即使同一写作对象,总是可以从许多角度切入,只要我们打破思维的定式,站在时代的高度,避“俗”求“异”,多角度、多侧面思考,或联想、或扩展、或类比、或逆向,发人之所未发,就能在五颜六色。
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