形容狂妄目中无人的古诗句(描写狂妄高傲的古诗词有哪些)
1.描写狂妄高傲的古诗词有哪些
1. 《狂夫》
唐代：杜甫
万里桥西一草堂，百花潭水即沧浪。
风含翠筱娟娟净，雨裛红蕖冉冉香。（筱 通：筱）
厚禄故人书断绝，恒饥稚子色凄凉。
欲填沟壑唯疏放，自笑狂夫老更狂。
2. 《江城子·密州出猎》
宋代：苏轼
老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
3. 《江畔独步寻花》
唐代：杜甫
江上被花恼不彻，无处告诉只颠狂。
走觅南邻爱酒伴，经旬出饮独空床。
4. 《鹤冲天·黄金榜上》
宋代：柳永
黄金榜上，偶失龙头望。明代暂遗贤，如何向。未遂风云便，争不恣狂荡。何须论得丧？才子词人，自是白衣卿相。
烟花巷陌，依约丹青屏障。幸有意中人，堪寻访。且恁偎红倚翠，风流事，平生畅。青春都一饷。忍把浮名，换了浅斟低唱！
5. 《咏柳》
宋代：曾巩
乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。
解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。
2.找一些霸气的狂妄的诗句
辛弃疾都挺豪迈狂妄的，霸气是少了点
虞美人·同父见和再用韵答之
老大那堪说。
似而今、元龙臭味，孟公瓜葛。
我病君来高歌饮，惊散楼头飞雪。
笑富贵千钧如发。
硬语盘空谁来听？
记当时、只有西窗月。
重进酒，换鸣瑟。
事无两样人心别。
问渠侬：神州毕竟，几番离合？
汗血盐车无人顾，千里空收骏骨。
正目断关河路绝。
我最怜君中宵舞，道“男儿到死心如铁”。
看试手，补天裂。
——————————————————————
西江月·遣兴
醉里且贪欢笑，要愁那得工夫。
近来始觉古人书，信着全无是处。
昨夜松边醉倒，问松“我醉何如”。
只疑松动要来扶，以手推松曰：“去！”
——————————————————————
虞美人·别茂嘉十二弟
绿树听鹈鴂，更那堪、鹧鸪声住，杜鹃声切。
啼到春归无寻处，苦恨芳菲都歇。
算未抵、人间离别。
马上琵琶关塞黑，更长门翠辇辞金阙。
看燕燕，送归妾。
将军百战身名裂。
向河梁、回头万里，故人长绝。
易水萧萧西风冷，满座衣冠似雪。
正壮士、悲歌未彻。
啼鸟还知如许恨，料不啼清泪长啼血。
谁共我，醉明月？
——————————————————————
沁园春
将止酒，戒酒杯使勿近。
杯汝来前！
老子今朝，点检形骸。
甚长年抱渴，咽如焦釜；于今喜睡，气似奔雷。
汝说“刘伶，古今达者，醉后何妨死便埋”。
浑如此，叹汝于知己，真少恩哉！
更凭歌舞为媒，算合作人间鸩毒猜。
况怨无大小，生于所爱；物无美恶，过则为灾。
与汝成言，勿留亟退，吾力犹能肆汝杯。
杯再拜，道“麾之即去，招则须来”。
________________________________
卜算子·漫兴
千古李将军，夺得胡儿马。
李蔡为人在下中，却是封侯者。
芸草去陈根，笕竹添新瓦。
万一朝家举力田，舍我其谁也？
——————————————————————
南乡子·登京口北固亭有怀
何处望神州？
满眼风光北固楼。
千古兴亡多少事？
悠悠，不尽长江滚滚流！
年少万兜鍪，坐断东南战未休。
天下英雄谁敌手？
曹刘。生子当如孙仲谋！
3.形容自大的诗句
【傲慢不逊】逊：谦逊.态度高傲自大，对人不讲谦让.
【傲睨自若】睨：斜视；自若：指满不在乎.形容自高自大、藐视一切的样子.
【傲上矜下】矜：自夸.对上对下都自傲自大.
【敖世轻物】敖，通“傲”.鄙弃世俗，看不起别人.也指高傲自大.
【傲世轻物】傲世：傲视当世；物：他人或环境.鄙弃世俗，看不起别人.也指高傲自大.
【鼻孔朝天】仰起头来鼻孔朝天.形容高傲自大.
【鼻孔撩天】仰起头来鼻孔朝天.形容高傲自大.
【鼻孔辽天】仰起头来鼻孔朝天.形容高傲自大.
【不肯一世】一世：一时.认为当代的人都不行.形容目空一切、狂妄自大到了极点.同“不可一世”.
【不可一世】一世：一时.认为当代的人都不行.形容目空一切、狂妄自大到了极点.
【不自满假】不自满，不自大.
【称帝称王】帝：帝王；王：君王.比喻凭借势力，飞扬跋扈，独断专行，狂妄自大.
【称王称伯】王：君王；伯：通“霸”，霸主.比喻凭借势力，飞扬跋扈，独断专行，狂妄自大.
4.求一首写得十分狂妄的古诗
黄巢咏菊诗赏析飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。
他年我若为青帝，报与桃花一处开待到秋来九月八，我花开后百花杀。 冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
【赏析】黄巢（？~884）唐末农民起义领袖，曹州冤句（今山东荷泽）人。举进士不第，公元875年率领数千人在曹州起义，称冲天大将军。
881年攻破唐朝京都长安，建立农民政权，国号大齐。后兵败自尽。
他留世不多的几首诗中就有两首是咏菊诗，这里介绍的是其中一首。每当秋风瑟瑟，菊花初绽之时，当花而立，都不禁使人生出几分诗情。
古往今来，咏菊的诗不计其数，既有屈原的“餐秋菊之落英”，也有陶渊明的“采菊东篱下”，但相比之下，我更喜欢“造反诗人”黄巢的咏菊诗“飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来；他年我若为青帝，报与桃花一处开”。我虽脑后未生反骨，但黄巢的这首联想奇丽、气魄逼人的咏菊诗确实深深地打动了我的心。
究其原因，除了这首诗特有的冷峻的美感外，大概与我感慨菊花由于其不媚世俗的孤傲的“蕊寒香冷”气质而被春风彩蝶冷落的境遇，在梦想我若有一天成为司春之神时将菊花从飒飒西风蝶难来的冷宫中解放出来，使其在百花盛开的春天一展芳容这一点上与诗人产生了强烈的共鸣有关。常言说“诗言志”，而人各有志，这在诗歌创作和鉴赏上表现得最为明显。
黄巢的咏菊诗当然寓有改天换地的社会抱负，而我对黄巢的咏菊诗的鉴赏又何尝没有将人民真正当家作主的“蕊寒香冷”的美好的社会理想从飒飒西风蝶难来的严酷的社会现实的冷宫中解放出来的理想呢？大概在这一点上我与诗人产生的共鸣更为强烈！“他年我若为青帝，报与桃花一处开”————我深信，将来人民真正当家作主之日，必是公平、合理的美好的社会理想从飒飒西风蝶难来的社会现实的冷宫中解放出来，在百花盛开的春天一展芳容、付诸实施之时！此时此刻，我竟分不清花与人、梦想与现实的区别了。黄巢除了精通武艺外，也爱读书，能诗能文。
他曾到京城长安参加科举考试，但没有考中。不过，科场的失利却使他有了另外的收获：那就是看到了考场的黑暗和吏制的腐败，使他对李唐王朝的本质有了进一步的认识。
考试不第后，却豪情倍增，借咏菊花来抒写自己的怀抱。 "待到秋来九月八”，点明菊花开放的季节是在秋季。
尤其是农历九月九日，这是中国古代传统的重阳佳节，这一天亲友聚会、登高饮酒、欣赏菊花，正是菊花大展风姿、引人赞赏的日子。这种风俗在唐代特别盛行，比黄巢早140多年的孟浩然不是曾经与朋友约定“待到重阳日，还来就菊花”吗？黄巢在这里特别强调了“九月八”这一天。
用了“待到”二字，表示了坚定的信心：九月八日这一天一定会到来的。人们对重阳节也是盼望的，“待到”二字也起到了促使人们迎接这个佳节到来的作用，向人们展示了美好的前景。
诗的第二句写菊花的威力：“我花开后百花杀”。百花的凋零与菊花的开放本没有必然的联系，在诗里却写成菊花一开百花就枯萎了，变成了因果关系，这正是强调了菊花的威力。
唐代是崇尚牡丹的，把牡丹视为国花。据唐人李肇《国史补》载：“京城贵游尚牡丹三十余年矣。
每春暮，车马若狂，以不耽玩为耻。”黄巢一反传统的观念，对菊花大加赞扬，你看，“我花开”与“百花杀”恰成为鲜明的对照，更显出菊花精神抖擞、威力极大。
重阳，是菊花的节日。 诗的三、四两句描写重阳节的景象。
第三句写味，“冲天香阵透长安”，这香，不是幽香、不是清香，而是“冲天香阵”。天，在封建社会里是神圣不可侵犯的，它是至高无上的权威，是天地万物的主宰，就连作为人间最高统治者的封建帝王，也只能称为“天子”。
他父天母地，是奉上天之命来管理万民的。但菊花的香气却可以“冲天”；不仅“冲天”，还能充塞京城长安。
一个“冲”、一个“透”，表现了菊花、从而也体现了诗人那种藐视天地的雄伟气魄。 第四句写色。
如果第三句是传菊花的“神”，那么，第四句则是写菊花的“形”。“满城尽带黄金甲”，“满城”是说菊花无处不有，遍满京都；“尽带”是说这遍满长安的菊花，无一例外地全都披上了黄金甲。
身披黄金铠甲，屹立在飒飒西风之中，抗霜半寒，傲然怒放，这形象是何等英武！何等俊伟！况且，“满”城“尽”是，如同云霞，映照着天空；如同烈火，燃遍了长安！这里所歌咏、所塑造的，不是单独某一株菊花，而是菊花的“英雄群像”。 这首诗是以菊喻志，借物抒怀，通过刻划菊花的形象、歌颂菊花的威武精神，表现了作者等待时机改天换地的英雄气魄。
当农民起义的“重阳佳节”到来之日，那些封建统治阶级威风扫地，不是如同那些“百花”一样凋零了吗？当浩浩荡荡的义军开进长安之后，那身着戎装的义军战士，不是象这满城菊花一样，金烂烂辉光耀目、威凛凛豪气冲天吗？这首菊花诗是封建社会农民起义英雄的颂歌。 诗虽然只有短短四句，既写了菊花的精神，也写了菊花的外形，形神兼备；既写了菊花的香气冲天，又写了菊花的金甲满城，色味俱全，形象十分鲜明。
语言朴素，气魄宏伟，充满了使人振奋的鼓舞力量。
