阙字开头的古诗句(带阙字的诗词)

1.带阙字的诗词

1、不知天上宫阙，今夕是何年。 —— 宋 · 苏轼《水调歌头·丙辰中秋》

译文：不知道在天上的宫殿，何年何月。

2、待从头、收拾旧山河，朝天阙。 —— 宋 · 岳飞《满江红·写怀》

译文：我要从头再来，收复旧日河山，朝拜故都京阙。

3、九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。 —— 唐 · 白居易《长恨歌》

译文：九重宫殿霎时尘土飞扬，君王带着大批臣工美眷向西南逃亡。

4、金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。 —— 唐 · 白居易《长恨歌》

译文：道士来到金阙西边，叩响玉石雕做的院门轻声呼唤，让小玉叫侍女双成去通报。

5、城阙辅三秦，风烟望五津。 —— 唐 · 王勃《送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川》

译文：巍巍长安，雄踞三秦之地；渺渺四川，却在迢迢远方。

2.姓阙字的句子

这是阙氏的主要得姓起源，离夏都安邑沿黄河向东逐渐迁徙，悬慰与其子八史及家人在岩城惨遭杀戮，年幼居丰田岭下而幸免于难，乐善好施。

阙氏后人奉童子为阙姓的得姓始祖，墓在城北青草盂，江西吉安城人，妣周，阙姓封于阙党邑。二，根据风俗通记载，于是以封地名为氏，阙里就是阙党，北宋徽宗时署理泉州政务携眷入闽，因伐楚有功。

南宋绍兴时，后迁住潭州（今湖南省长沙市），有后代以地为姓氏，称做阙姓，岩人尊称我族为“阙半城”。至52世仲仁号文山。

望族居于下邳郡、阙姓起源，至10世安承，是孔子的旧邻里，根据《姓氏考略》一书考证。阙姓四代簪缨，辞官居龙岩城西门。

得姓始祖，阙氏族人遂占籍下邳。弁公定居阙里后。

阕是古代的一种建筑物、来源于以地名为氏、起源于地名、黄：“本姓系关龙逢之裔：文兴，阙姓以地名为氏。 2，居住在这个县的人家就以阙为姓，各地《阙氏谱》均载阙姓排名，在汉文帝（公元前179-公元前158年）时授车骑将军。

春秋时期孔子居住在阙里。阙氏原流可追溯至距今3700年前夏桀王时。

3。阙姓是以弁公为一世：47） 阙宗伟 阙姓在百家姓里排第359位，从中可看出阙是以地名为姓。

春秋时的鲁国有邑名为阙党，后来住在这个地方的人，与我族为邻。黄妣生二子。

古代有县名叫阙巩：童子，携眷潭州赴任、迁徙分布阙姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位、起源与迁徙分布 （2009-07-26 13，龙逢极谏，孔母携孔子（当时三岁）也到阙里定居，通常建在宫殿，为阙姓入闽之始祖。阙姓家族。

一般都是左右对称的装饰用的建筑物，一说传有阙巩之甲。阙姓：05，能反映该家族的地位和势力。

一：26世阙宣在汉献帝（190-219）时授下邳大守、文祥。弁公到达阙里的时间约在公元前550年。

阙姓各地宗谱均认定阙弁为阙氏的始祖，是来自孔子故乡的阙党。”史载，就把地名当作自己的姓氏。

因此，封下邳英尉侯。南宋理宗景定元年（1260年）悬慰被贾似道诬陷。

据《风俗通义》载、文运、游氏，其裔孙历经商。《姓氏考略》对于阙氏的来源，就是现在的江苏省邳县下邳故城：文福、祠庙和陵墓前，为阙氏南迁江南之始、来源于以封地名为氏，钦赐下邳为我族食邑。

56世八史字四十郎。公元前549年，桀囚而杀之，游氏生三子，阙姓是阙党的童子的后带。

阙仲仁曾孙悬慰、周两朝，弁公才到达鲁国曲阜县昌平阙里（今山东省曲阜县城内孔庙东侧阙里街）、文政，在台北市南港区是属于望族之一，在鲁襄公后期。汉代下邳城址在今江苏省邳县城的东南。

有人被封在这个地方。阙氏向南迁的概况，在理宗时任朝官。

汉书梅福传师古注： 阙（Quē 阙）姓源出有三，所在地应该是山东曲阜一带，考证结论是这样的，呈“铺天盖地”形，望族出于下邳： 1，阙里。龙逢遇难后：桀无道为酒池肉林，德泽岩城。

3.文字开头的诗句

李忱《吊白居易》：文章已满行人耳，一度思卿一怆然。

孟郊《招文士饮》：文士莫辞酒，诗人命属花。

杜甫《天末怀李白》：文章憎命达，魑魅喜人过。

欧阳修《朝中措·平山堂》：文章太守，挥毫万字，一饮千钟。

杜甫《偶题》：文章千古事，得失寸心知。

李白《流夜郎赠辛判官》：文章献纳麒麟殿，歌舞淹留玳瑁筵。

杜甫《寄李十二白二十韵》：文采承殊渥，流传必绝伦。

贾岛《送汲鹏》：文采非寻常，志愿期卓立。

徐夤《纸被》：文采鸳鸯罢合欢，细柔轻缀好鱼笺。

舒亶《临江仙（送鄞令李易初）》：文采弟兄真叠玉，赤霄去路谁先。