关于教育看问题的诗句(有关教育的诗句大全)

1.有关教育的诗句大全

少壮不努力，老大徒伤悲。（汉乐府《长歌行》） 百学须先立志。（朱熹） 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。 笔落惊风雨，诗成泣鬼神。（杜甫） 别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。（杜甫） 博观而约取，厚积而薄发。（苏轼） 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。（《礼记》） 不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。（《荀子》） 劝人珍惜光阴 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟 少年易学老难成， 1. 源远流长图

欲求贤才栋梁，

天空陆地海洋。

半世东奔西忙，

今又远航，

路遥山高水长流. 3. 王本成

敢说敢作敢为，

无怨无恨无悔。

狂风暴雨惊雷，

吐气扬眉，

天下舍我其谁？

2.教育我们看问题要全面的诗

谁人心中无嫉妒？ 如果真修禅定，观看心行，自然会发现自己也存在嫉妒的心理，只是平时不觉得而已/ 所以不如先"对付"自己！ 但教方寸无诸恶，狼虎丛中也立身。

南怀瑾： 1.冯道的故事 我们举出一个人来做例子，这是讲到这里，顺便讨论历史。在此要特别声明，冯道这个人，是不能随便效法的。

现在只是就学理上，作客观的研究而已。唐末五代时，中国乱了八十多年当中，这个当皇帝、那个当皇帝，换来换去，非常的乱。

而且都是边疆民族。我们现在所称的边疆民族，在古代都称为胡人。

当时，是由外国人来统治中国。这时有一个人名叫冯道，他活了七十三岁才死。

在五代那样乱的时候，每一个朝代变动，都要请他去辅政，他成了不倒翁。后来到了宋朝，欧阳修写历史骂他，说中国读书人的气节都被他丧尽了。

他曾事四姓、相六帝，所谓“有奶便是娘”，没有气节！看历史都知道冯道是这样一个人，也可以说冯道是读书人中非常混蛋的。 我读了历史以后，由人生的经验，再加以体会，我觉得这个人太奇怪。

如果说太平时代，这个人能够在政治风浪中屹立不摇，倒还不足为奇。但是，在那么一个大变乱的八十余年中，他能始终不倒，这确实不是个简单的人物。

第一点，可以想见此人，至少做到不贪污，使人家无法攻击他；而且其他的品格行为方面，也一定是炉火纯青，以致无懈可击。 古今中外的政治总是非常现实的，政治圈中的是非纷争也总是不可避免的。

可是当时没有一个人攻击他。如从这一个角度来看他，可太不简单。

而且最后活到那么大年纪，自称“长乐老人”，牛真吹大了。历史上只有两个人敢这么吹牛，其中一个是当皇帝的——清朝的乾隆皇帝——自称“十全老人”，做了六十几年皇帝，活到八十几岁死，样样都好，所以自称人生已经十全了。

做人臣的只有冯道，自称“长乐老人”，这个老人真不简单。后来儒家骂他丧尽气节，站在这个角度看，的确是软骨头。

但从另一角度来看，历史上、社会上，凡是被人攻击的，归纳起来，不外财、色两类，冯道这个人大概这两种毛病都没有。他的文字著作非常少，几乎可以说没有什么东西留下来，他的文学好不好不知道。

后来慢慢找，在别的地方找到他几首诗，其中有几首很好的，像： 天道 穷达皆由命，何劳发叹声。但知行好事，莫要问前程。

冬去冰须泮，春来草自生。请君观此理，天道甚分明。

偶作 莫为危时便怆神，前程往往有期因。须知海岳归明主，未必乾坤陷吉人。

道德几时曾去世，舟车何处不通津。但教方寸无诸恶，狼虎丛中也立身。

北使还京作 去年今日奉皇华，只为朝廷不为家。殿上一杯天子泣，门前双节国人嗟。

龙荒冬往时时雪，兔苑春归处处花。上下一行如骨肉，几人身死掩风沙。

像他“偶作”中的最后两句，就是说自己只要心地好，站得正，思想行为光明磊落，那么“狼虎丛中也立身”，就是在一群野兽当中，也可以屹然而立，不怕被野兽吃掉。我看到这里，觉得冯道这个人，的确有常人不及之处。

尽管许多人如欧阳修等，批评他谁当皇帝来找他，他都出来。但是从另外一个角度看，这个人有他的了不起处。

在五代这八十年大乱中，他对于保存文化、保留国家的元气，都有不可磨灭的功绩。为了顾全大局，背上千秋不忠的罪名。

由他的著作上看起来，他当时的观念是：向谁去尽忠？这些家伙都是外国人，打到中国来，各个当会儿皇帝，要向他们去尽忠？那才不干哩！我是中国人啊！所以他说“狼虎丛中也立身”，他并没有把五代时的那些皇帝当皇帝，他对那些皇帝们视如虎狼。再看他的一生，可以说是清廉、严肃、淳厚，度量当然也很宽宏，能够包涵仇人，能够感化了仇人。

所以后来我同少数几个朋友，谈到历史哲学的时候，我说这个人的立身修养，值得注意。从另外一面看他政治上的态度，作人的态度，并不算坏。

几十年后文化之所以保存，在我认为他有相当的功劳。不过在历史上，他受到没有气节的千古骂名。

所以讲这一件事，可见人有许多隐情，盖棺不能论定。说到这里，我们要注意，今天我们是关起门来讨论学问，可绝不能学冯道。

老实说，后世的人要学冯道也学不到，因为没有他的学养，也没有他的气节。且看他能包容敌人、感化敌人，可见他几乎没有发过脾气。

有些笨人，一生也没有脾气，但那不是修养，是他不敢发脾气。冯道能够在如此大风大浪中站得住，实在是值得研究的。

这是讲历史上比较大的事。我们看社会上许多小人物，一旦死了，他这一生到底是好人，或者是坏人，我们到殡仪馆中去仔细推详看，也很难断定。

所以曾子特别提出来，一辈子作人都“战战兢兢”。“战战”是发抖的样子，“兢兢”就是脚都不敢踩实的样子。

“如临深渊”，好像站在悬崖边缘，脚下是万丈深潭，偶然一不小心，就是”一失足成千古恨”了。“如履薄冰”，初冬刚结薄冰，或早春要解冻时，走在河面上，要有功夫、有本事，一个疏忽，掉下去就没命。

作人一辈子，要想修养到死都没有遗憾，如孟子所说“仰不愧于天，俯不怍于人”，实在是伟大功夫。人骗人是常事，最妙的是人还都喜欢骗自己。

可是到了自己要死的时候，仍骗不过自己。要想做到对人。

3.关于学习,思考问题的诗句,名言

关于学习的名言1. 学无止境。

—— 荀子2.学者先要会疑。——程颐3.学然后知不足。

—— 礼记4.活到老学到老。—— 谚语5.学习永远不晚。

—— 高尔基6.重复是学习之母。 —— 狄慈根7.学而不厌，诲人不倦。

—— 孔子8.生也有涯而知也无涯。—— 庄子9.单学知识仍然是蠢人。

—— 歌德10.学贵得师，亦贵得友。—— 唐甄 11.师以质疑，友以析疑。

—— 李惺12.不知则问，不能则学。—— 董仲舒13.学问难穷，帮亲师取友。

—— 汤斌14.学而时习之，不亦悦乎？—— 孔子15.问学必有师，讲习必有友。—— 陆佃16.用心不杂，乃是入神要路。

—— 袁牧17.背得烂熟还不等于掌握知识。—— 蒙田18.爱学出勤奋，勤奋出天才。

—— 郭沫若19.聪明出于勤奋，天才在于积累。— 华罗庚20.学问是苦根上长出来的甜果。

—— 李嘉图 21.学而不思则罔，思而不学则殆。—— 孔子22.勤学和知识是一对最美的情人。

—— 佚名23.书山有路勤为径，学海无涯苦做舟。— 佚名24.学如逆水行舟，不进则退。

—— 《增广贤文》25.刀要磨才锋利，人要学才聪明。—— 越南谚语26.聪明的人有长的耳朵和短的舌头。

—— 弗莱格27.闻见广则聪明辟，胜友之而学易成。—— 魏源28.聪明的人有长的耳朵和短的舌头。

—— 弗莱格29.在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。—— 张载30.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

—— 颜真卿 31.学者观书，每见每知新意则学进矣。 —— 张载32.聪明的人有长的耳朵和短的舌头。

—— 弗莱格33.世事洞明皆学问，人情练达即文章。—— 曹雪芹34.学习是劳动，是充满思想的劳动。

—— 乌申斯基35.不向前不知道路远，不学习不明白真理。—— 谚语36.在学习中取得知识，在战斗中取得勇敢。

—— 佚名37.读书是学习，摘抄是整理，写作是创造。—— 吴晗38.惜时、专心、苦读是做学问的一个好方法。

—— 蔡尚思39.加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。—— 周恩来40.作者不一定能写到老，但是他一定应该学到老。

—— 佚名 41.游手好闲的学习并不比学习游手好闲好。 —— 约·贝勒斯42.求学的三个条件是：多观察、多吃苦、多研究。

—— 加菲劳43.有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。 —— 普列汉诺夫44.要想一下子全知道，就意味着什么也不会知道。

—— 巴甫洛夫45.学到很多东西的决窍，就是一下子不要学很多东西。—— 洛克46.不奋苦而求速效，只落得少日浮夸，老来窘隘而已。

—— 郑板桥47.我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。—— 达尔文48.学问勤中得，萤窗万卷书。

三冬今足用，谁笑腹空虚？—— 佚名49.发明千千万，起点是一问。人力胜天工，只在每事问。

—— 陶行知50.学问学问，不懂就要问，为了弄清道理，就是挨打也值得。—— 孙中山 51.多诈的人藐视学问，愚鲁的人羡慕学问，聪明的人运用学问。

—— 培根52.无所不能的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专。—— 邹韬奋53.好问的人，只做了五分种的愚人；耻于发问的人，终身为愚人。

—— 佚 名54.学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻。 —— 阿卜·日·法拉兹55.学贵精不贵博。

……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。 —— 戴震56.人天天都学到一点东西，而往往所学到的是发现昨日学到的是错的。

—— B.V57.当你还不能对自己说今天学到了什么东西时，你就不要去睡觉。 —— 利希顿堡58.我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。

—— 笛卡儿59.把学问过于用作装饰是虚假；完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。—— 培 根60.应当随时学习，学习一切；应该集中全力，以求知道得更多，知道一切。

—— 高尔基 61.少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；志而好学，如炳烛之光。—— 刘向62.把学问过于用作装饰是虚假；完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。

—— 培 根63.勤学如春起之苗，不见其增日有所长。缀学如磨刀之石，不见其损日有所亏。

—— 陶渊明64.学习这件事不在于有没有人教你，最重要的是在于你自己有没有觉悟和恒心。—— 法布尔65.成功的科学家往往是兴趣广泛的人。

他们的独创精神可能来自他们的博学。—— 贝弗里奇66.教师的职务是‘千教万教，教人求真’；学生的职务是‘千学万学，学做真人’。

—— 陶行知67.举一而反三，闻一而知十，及学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。—— 朱熹68.做学问的功夫，是细嚼慢咽的功夫。

好比吃饭一样，要嚼得烂，方好消化，才会对人体有益。—— 陶铸69.知识不是某种完备无缺、纯净无瑕、僵化不变的东西。

它永远在创新，永远在前进。—— 普良尼施尼柯夫70.重要的不是知识的数量，而是知识的质量，有些人知道很多很多，但却不知道最有用的东西。

—— 托尔斯泰 71.攀登科学文化的高峰，就要冲破不利条件限制，利用生活所提供的有利条件，并去创造新的条件。—— 高士其72.学习外语并不难，学习外语就像交朋友一样，朋友是越交越熟的，天天见面，朋友之间就亲密无间了。

—— 高士其73.读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，自然哲学使人精邃，伦理学使人庄重，逻辑学使人善辩。—。

4.有关教育的诗句有哪些

有关教育的诗句有：1、盛年不重来，一日难再晨。

及时当勉励，岁月不待人------晋.陶渊明<>2、青春须早为，岂能长少年------唐.孟郊<>3、莫等闲，白了少年头，空悲切------宋.岳飞<>4、逢事独为贵，历代非无才------唐.陈子昂<>5、黄金无足色，白璧有微瑕。求人不求备，妾原老君家------宋.戴复古<>6、南山栋梁益稀少，爱材养育谁复议------唐.柳宗元<>7、试玉要烧三日满，辨材须待七年期------唐.白居易<>8、世上岂无千里马，人中难得九方皋------宋.黄庭坚<> 拓展资料教育，教育者有目的有计划有组织的对受教育者的心智发展进行教化培育，以现有的经验、学识推敲于人，为其解释各种现象、问题或行为，以增长能力经验，其根本是以人的一种相对成熟或理性的思维来认知对待，让事物得以接近其最根本的存在，人在其中，慢慢的对一种事物由感官触摸而到以认知理解的状态，并形成一种相对完善或理性的自我意识思维。

但同时，人有着自我意识上的思维，又有着其自我的感官维度，所以，任何教育性的意识思维都未必能够绝对正确，而应该感性式的理解其思维的方向，只要他不偏差事物的内在；教育又是一种思维的传授，而人因为其自身的意识形态，又有着另样的思维走势，所以，教育当以最客观、最公正的意识思维教化于人，如此，人的思维才不至于过于偏差，并因思维的丰富而逐渐成熟、理性，并由此，走向最理性的自我和拥有最正确的思维认知，这就是教育的根本所在。教育也是一种教书育人的过程，可将一种最客观的理解教予他人，而后在自己的生活经验中得以自己所认为的价值观。

教育，是一种提高人的综合素质的实践活动。

5.有关教育的诗句有哪些

1. 《师说》

唐代：韩愈

古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

2. 《远师》

唐代：白居易

东宫白庶子，南寺远禅师。

何处遥相见，心无一事时。

3. 《林琴南敬师》

清代：佚名

闽县林琴南孝廉纾六七岁时，从师读。师贫甚，炊不得米。林知之，亟归，以袜实米，满之，负以致师。师怒，谓其窃，却弗受。林归以告母，母笑曰：“若心固善，然此岂束修之礼？”即呼备，赍米一石致之塾，师乃受。

4. 《赠孟浩然》

唐代：李白

吾爱孟夫子，风流天下闻。

红颜弃轩冕，白首卧松云。

醉月频中圣，迷花不事君。

高山安可仰，徒此揖清芬。

5. 《问说》

清代：刘开

孔文子不耻下问，夫子贤之。古人以问为美德，而并不见其有可耻也，后之君子反争以问为耻，然则古人所深耻者，后世且行之而不以为耻者多矣，悲夫！