学生时代奋进的古诗句(描写学生时代古诗句)

1.描写学生时代古诗句

明日歌

【明】钱福

明日复明日，明日何其多！

我生待明日，万事成蹉跎！

世人若被明日累，春去秋来老将至。

朝看水东流，暮看日西坠。

百年明日能几何？请君听我《明日歌》！

1、唯有太学生

[唐] 元稹 《阳城驿》

2、莫学村学生

[唐] 卢仝 《寄男抱孙》

3、自非太学生

[宋] 苏辙 《次韵孔平仲著作见寄四首》

4、借倩学生排药合

[唐] 王建 《洛中张籍新居》

5、晦气重重大学生

[近代] 鲁迅 《剥崔颢黄鹤楼诗吊大学生》

6、学生易堕踪

[唐] 孟郊 《品松》

7、尚堪湖学生徒齿

[宋] 方回 《次韵谢平心胡祠监见惠生日五首·其一》

8、君为太学生

[宋] 司马光 《送巢县崔尉》

9、学生放假偷向市

[唐] 颜真卿 《七言乐语联句》

10、春风已学生牙颊

[宋] 郑清之 《病目自嘲》

11、有太学生笑韩子

[宋] 刘克庄 《问讯竹溪二首》

12、大学生财谁读书

[宋] 高斯得 《孤愤吟上十韵》

13、知为太学生

[宋] 张元干 《奉酬陈端中明府长韵》

14、莫学生乡思

[唐] 李端 《送雍丘任少府》

15、能终末学生何幸

[宋] 王令 《谢束丈》

16、学生同祝肾

[宋] 苏颂 《累年告老恩旨未俞诏领祠宫遂还乡闬燕间无事》

17、读书惭被学生嘲

[宋] 蔡肇 《至学省作》

18、学生行春日

【明】 吴孺子 《郊行赠赵汝师先生》

19、三馆学生放散

【宋】《高宗时语》

20、学生何忍惠王书

[元] 王逢 《后无题（五首）》

2.形容学生努力上进的诗句

1，《勤学》宋代：汪洙

学向勤中得，萤窗万卷书。

三冬今足用，谁笑腹空虚。

白话文释义：学问是需要勤奋才能得来的，就像前人囊萤取光，勤奋夜读，读很多书。苦学几年，“三冬文史足用”，学问也就有了，那时候谁还会笑话你胸无点墨，没有学问呢？

2，《劝学》唐代：颜真卿

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

白话文释义：每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间。少年时只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。

3，《警世贤文·勤奋篇》清代：周希陶

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

白话文释义：宝剑的锐利刀锋是从不断的磨砺中得到的，梅花飘香来自它度过了寒冷的冬季。喻义要想拥有珍贵品质或美好才华等是需要不断的努力、修炼、克服一定的困难才能达到的。

4，《白鹿洞二首·其一》唐代：王贞白

读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。

不是道人来引笑，周情孔思正追寻。

白话文释义：专心读书，不知不觉春天过完了，每一寸时间就像一寸黄金珍贵。并不是道人过来嘲笑，周公的精义孔子的思想教导投入钻研中。

5，《劝学诗 / 偶成》宋代：朱熹

少年易老学难成，一寸光阴不可轻。

未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。

白话文释义：青春的日子十分容易逝去，学问却很难获得成功，所以每一寸光阴都要珍惜，不能轻易放过。没等池塘生春草的美梦醒来，台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了

3.表达“努力学习踏实奋进”的诗句有哪些

1、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游·宋代 《冬夜读书示子聿》

译：从书本上得来的知识，毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理，必须要亲自实践才行。

2、读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。——王贞白·唐代《白鹿洞二首·其一》

译：专心读书，不知不觉春天过完了，每一寸时间就像一寸黄金珍贵。

3、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。——颜真卿·唐代《劝学诗》

译：每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间。

4、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫·唐代《奉赠韦左丞丈二十二韵》

译：先后读熟万卷书籍，写起文章，下笔敏捷好像有神。

5、富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。——杜甫·唐代《柏学士茅屋》

译：自古以来荣华富贵必定从勤苦中得到，有识之男应当如柏学士一样去博览群书，以求功名。

6、归志宁无五亩园，读书本意在元元。——陆游·宋代《读书》

译：归乡隐居的志向就算没有那五亩田园也依然如故，读书的本意原在于黎民百姓。

7、读书不作儒生酸，跃马西入金城关。——谢逸·宋代《送董元达》

译：读尽了诗书，你毫无腐儒的酸气；投笔从戎，跃马在西北边关。

8、人学始知道，不学非自然。——孟郊·唐代《劝学》

译：人也是这样，只有通过学习，才能掌握知识；如果不学习，知识不会从天上掉下来。

9、灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言。——陆游·宋代《读书》

译：灯下读书，眼神已大不如从前了。却还是阅读完了两万的蝇头小字。

10、想见读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。——黄庭坚·宋代《寄黄几复》

译：想你清贫自守发奋读书，如今头发已白了罢，隔着充满瘴气的山溪，猿猴哀鸣攀援深林里的青藤。

4.有关少年奋进的诗句

1、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。

曹操2、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。李白3、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

屈原4、有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。蒲松龄5、少年易学老难成，一寸光阴不可轻。

朱熹6、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。孔丘7、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

范仲淹8、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。

陶渊明9、欲穷千里目，更上一层楼。王之涣10、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

鲁迅。

5.学生积极向上的诗

古文 可以不？《劝学》 君子曰：学不可以已。

青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。

虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利。

君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。

干越夷貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。诗曰：“嗟尔君子，无恒安息。

靖恭尔位，好是正直。神之听之，介尔景福。”

神莫大于化道，福莫长于无祸。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。

登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里。

假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

南方有鸟焉，名曰“蒙鸠”，以羽为巢，而编之以发，系之苇苕。风至苕折，卵破子死。

巢非不完也，所系者然也。西方有木焉，名曰“射干”，茎长四寸，生于高山之上，而临百仞之渊。

木茎非能长也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直。

白沙在涅，与之俱黑。兰槐之根是为芷，其渐之滫，君子不近，庶人不服。

其质非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，游必就士，所以防邪僻而近中正也。

物类之起，必有所始。荣辱之来，必象其德。

肉腐出虫，鱼枯生蠹。怠慢忘身 ，祸灾乃作。

强自取柱，柔自取束。邪秽在身，怨之所构。

施薪若一，火就燥也。 平地若一，水就湿也。

草木畴生，禽兽群焉，物各从其类也。是故质的张而弓矢至 焉，林木茂而斧斤至焉，树成荫而众鸟息焉，醯酸而蚋聚焉。

故言有召祸也，行有 招辱也，君子慎其所立乎！ 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

蚓无爪牙之利， 筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

是故无冥冥之志者，无昭昭之明。无惛惛之事者，无赫赫之功。

行衢道者不至，事两君者不容。目不能两视而明，耳 不能两听而聪。

螣蛇无足而飞，梧鼠五技而穷。诗曰 ：“尸鸠在桑，其子七兮。

淑人君子，其仪一兮。其仪一兮，心如结兮。”

故君子 结于一也。 昔者瓠巴鼓瑟而流沉鱼出听，伯牙鼓琴而六马仰秣。

故声无小而不闻，行无隐而不形。玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。

为善不积邪？安有不闻者乎！ 学恶乎始？恶乎终？曰：其数则始乎诵经，终乎读礼。其义则始乎为士，终乎 为圣人。

真积力久则入，学至乎没而后止也。故学数有终，若其义则不可须臾舍也 。

为之，人也；舍之，禽兽也。故书者，政事之纪也。

诗者，中声之所止也。礼者 ，法之大分，群类之纲纪也。

故学至乎礼而止矣。夫是之谓道德之极。

礼之敬文也 ，乐之中和也，诗书之博也，春秋之微也，在天地之间者毕矣。 君子之学也，入乎耳，箸乎心，布乎四体，形乎动静。

端而言，蠕而动，一可 以为法则。小人之学也，入乎耳，出乎口，口耳之间则四寸耳，曷足以美七尺之躯 哉！古之学者为己，今之学者为人。

君子之学也，以美其身。小人之学也，以为禽 犊。

故不问而告谓之傲，问一而告二谓之囋。傲，非也；囋，非也； 君子如向矣。

学莫便乎近其人。礼乐法而不说，诗书故而不切，春秋简而不速。

方其人之习 君子之说，则尊以遍矣，周于世矣。故曰：学莫便乎近其人。

学之经莫速乎好其人，隆礼次之。上不能好其人，下不能隆礼，安特将学杂识 志顺诗书而已耳！则末世穷年，不免为陋儒而已。

将原先王，本仁义，则礼正其经 纬蹊径也。若挈裘领，诎五指而顿之，顺者不可胜数也。

不道礼宪，以诗书为之， 譬之犹以指测河也，以戈舂黍也，以锥飧壶也，不可以得之矣。故隆礼，虽未明， 法士也；不隆礼，虽察辩，散儒也。

问苦者，勿告也。告苦者，勿问也。

说苦者，勿听也。有争气者，勿与辩也。

故必由其道至，然后接之，非其道则避之。故礼恭，而后可与言道之方；辞顺，而 后可与言道之理；色从，而后可与言道之致。

故未可与言而言谓之傲，可与言而不 言谓之隐，不观气色而言谓之瞽。故君子不傲不隐不瞽，谨顺其身。

诗曰：“匪交 匪舒，天子所予。”此之谓也。

百发失一，不足谓善射。千里跬步不至，不足谓善御。

伦类不通，仁义不一， 不足谓善学。学也者，固学一之也。

一出焉，一入焉，涂巷之人也。其善者少，不 善者多，桀纣盗跖也。

全之尽之，然后学者也。 君子知夫不全不粹之不足以为美也，故诵数以贯之，思索以通之，为其人以处 之，除其害者以持养之。

使目非是无欲见也，使耳非是无欲闻也，使口非是无欲言 也，使心非是无欲虑也。及至其致好之也，目好之五色，耳好之五声，口好之五味 ，心利之有天下。

是故权利不能倾也，群众不能移也，天下不能荡也。生乎由是， 死乎由是，夫是之谓德操。

德操然后能定。能定然后能应。

能定能应，夫是谓之成 人。天见其明，地见其光，君子贵其全也。

6.用什么诗句可以鼓励青少年朋友要奋进

励志的诗句可以鼓励青少年朋友要奋进。如：

捐躯赴国难，视死忽如归！____曹植《白马篇》

穷且益坚，不坠青云之志。____王勃《滕王阁序》

卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥。____杜甫《阁夜》

未收天子河湟地，不拟回头望故乡。____令狐楚《少年行四首·其三》

归志宁无五亩园，读书本意在元元。____陆游《读书》

壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。____岳飞《满江红·写怀》

三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。____佚名《论语十二章》

休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣。____秋瑾《鹧鸪天·祖国沉沦感不禁》

莫嫌举世无知己，未有庸人不忌才。____查慎行《三闾祠》

读书不作儒生酸，跃马西入金城关。____谢逸《送董元达》

浊酒不销忧国泪，救时应仗出群才。____秋瑾《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》

男儿西北有神州，莫滴水西桥畔泪。____刘克庄《玉楼春·戏林推

7.激励人奋进的古诗词

1、志不强者智不达，言不信者行不果。（春秋墨子《墨子修身》）

释义：那些意志不坚定的人不能充分发挥他们的智慧，不守信用的人不会大胆行动。

2、老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。（唐代王勃《滕王阁序》）

释义：即使年龄大了，或者到了一定的年纪了，人的志气和追求怎么能随之减弱呢？身处环境虽然困苦，但意志力应该更加坚定，不能忘记了当初自己的凌云壮志。

3、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。（三国曹操《龟虽寿》）

释义：年老的千里马虽然伏在马槽旁，雄心壮志仍是驰骋千里；壮志凌云的人士即便到了晚年，奋发思进的心也永不止息。

4、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。（宋代陆游《书愤》）

释义：我的雄心壮志并没随着年纪的增长而衰退，死了以后还可以作鬼中的强者，继续和敌人搏斗。

5、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。（唐代韩愈《古今贤文·劝学篇》）

释义：在读书、学习的道路上，没有捷径可走，也没有顺风船可驶。

6、业精干勤而荒干嬉，行成干思而毁于随。（唐代韩愈《进学解》）

释义：学业由于勤奋而专精，由于玩乐而荒废；德行由于独立思考而有所成就，由于因循随俗而败坏。