1. 未曾清贫难成人,不经打击老天真。
译文:以前没经历过贫穷难以成为有担当的人,不经历打击一直会很天真。
2. 书生自古不清贫,一笔文才天下匀.——清 黄景仁《书生自古不清贫》
译文:书生自古以来就不是贫穷的,笔下写出来的文采天下人都会分享。
3. 清贫聊自尔,素责将如何.——唐 孟郊 《立德新居》诗之三
译文:你自己守着清贫吧,你的素质和责任将怎么办呢?
4. 宁可清贫自乐,不作浊富多忧.——释道元《景德传灯录》
译文:宁愿自娱自乐的贫穷,也不想有肮脏的钱来烦忧。
5. 朝为田舍郎,暮登天子堂.将相本无种,男儿当自强!——《神童诗》
译文:年轻的时候是田地里的牛郎,老了进了天子的朝堂,王侯将相本来没有区分出生,是男子就该自强。
6. 安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,——杜甫 《茅屋为秋风所破歌》
译文:希望有千万间广阔的房间,让天底下的所有的穷人都开心有地方住。
7. 贫贱不能移——战国·邹·孟轲《孟子·滕文公下》
译文:贫穷低贱也不能动摇自己的决心。
8. 不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱.——陶渊明的《五柳先生传》
译文:不为贫贱而忧虑悲伤,不为富贵而匆忙追求。
赏析:正文部分又可分为四小节。第一节自开头至“因以为号焉”,交代“五柳先生”号的由来,开篇点题。“先生不知何许人也”,文章开头第一句,即把这位先生排除在名门望族之外,不仅不知他的出身和籍贯,“亦不详其姓字”,五柳先生是一位隐姓埋名的人。晋代是很讲究门第的,而五柳先生竟与这种风气背道而驰,这就暗示五柳先生是一位隐士。“宅边有五柳树,因以为号焉”,就这样随便地取了一个字号。五柳先生不仅隐姓埋名,而且根本就不重视姓字,用庄子的话说,“名者,实之宾也”,本就无关紧要。但他看中五柳树的原因也许五柳先生宅边并无桃李,只有这么几棵柳树,这与后面所写“环堵萧然”是一致的。五柳先生的房屋简陋,生活贫穷,这五柳树带一点清静、淡雅、简朴的色彩。以五柳为号也就显示了五柳先生的性格。
1,六翮飘飖私自怜,一离京洛十余年。丈夫贫贱应未足,今日相逢无酒钱。——出自唐代:高适《别董大二首》
白话文释义:就像鸟儿六翮飘摇自伤自怜,离开京洛已经十多年。大丈夫贫贱谁又心甘情愿,今天相逢可掏不出酒钱。
2,满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。——出自唐代:白居易《卖炭翁》
白话文释义:满脸灰尘,显出被烟熏火燎的颜色,两鬓头发灰白,十个手指也被炭烧得很黑。卖炭得到的钱用来干什么?买身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。可怜他身上只穿着单薄的衣服,心里却担心炭卖不出去,还希望天更寒冷。
3,老妻寄异县,十口隔风雪。谁能久不顾,庶往共饥渴。入门闻号啕,幼子饥已卒。——出自唐代:杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》
白话文释义:老婆和孩子寄居在奉先,无依无傍,漫天风雪,把一家人隔在两个地方。受冻挨饿的穷生活,我怎能长久不管?这一次去探望,就为了有难同当。一进门就听见哭声酸楚,我那小儿子,已活活饿死!
4,马上相逢揖马鞭,客中相见客中怜。欲邀击筑悲歌饮,正值倾家无酒钱。——出自唐代:李白《醉后赠从甥高镇》
白话文释义:我们骑着马在路上相逢,相互高揖马鞭问候,都是在外的游客,客中相见分外怜惜。想邀你一起击筑悲歌酣饮,击筑悲歌没问题,但正值我倾家荡产无酒钱。
5,翠柏苦犹食,晨霞高可餐。世人共卤莽,吾道属艰难。不爨井晨冻,无衣床夜寒。囊空恐羞涩,留得一钱看。——出自唐代:杜甫《空囊》
白话文释义:纵然翠柏味苦,朝霞高高,也还可以当作饭餐。世人大多苟且偷生,我持节守道显得异常艰难。早晨开不了火,井水也冻了,夜来无衣难御寒。太贫穷了怕人笑话,袋中还是应该留下一文钱。
6,强饭日逾瘦,狭衣秋已寒。儿童漫相忆,行路岂知难。露气入茅屋,溪声喧石滩。——出自金朝:元好问《倪庄中秋》
白话文释义:不想吃饭身体日渐消瘦,穿着平破烂的衣服,秋天的寒意不知不觉中到来。不知不觉中慢慢的回忆童年,那时候怎么知道人生的艰难。早上的露气飘进茅屋,在沙滩边能听到溪水的声音。
7,布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻?——出自唐代:杜甫《茅屋为秋风所破歌》
白话文释义:布被盖了多年,又冷又硬,像铁板似的。孩子睡觉姿势不好,把被子蹬破了。一下雨屋顶漏水,屋内没有一点儿干燥的地方,房顶的雨水像麻线一样不停地往下漏。自从安史之乱之后,我睡眠的时间很少,长夜漫漫,屋漏床湿,怎能挨到天亮。
1、陶尽门前土,屋上无片瓦。
——《陶者》宋代:梅尧臣十指不沾泥,鳞鳞居大厦。译文:烧瓦工人成天挖呀挖,门前的土都挖光了,可自家的屋上却没有一片瓦。
那些富贵人家,十指连泥也不碰一下,却住在铺满瓦片的高楼大厦。2、书生自古不清贫,一笔文才天下匀。
——清代:黄景仁《书生自古不清贫》译文:书生自古以来就不是贫穷的,笔下写出来的文采天下人都会分享。3、清贫聊自尔,素责将如何。
——唐代:孟郊 《立德新居》诗之三译文:你自己守着清贫吧,你的素质和责任将怎么办呢?4、安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,——唐代:杜甫 《茅屋为秋风所破歌》译文:希望有千万间广阔的房间,让天底下的所有的穷人都开心有地方住。5、不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱。
——魏晋:陶渊明《五柳先生传》译文:不为贫贱而忧虑悲伤,不为富贵而匆忙追求。
1、贫穷难耐凄凉。清曹雪芹 《西江月·无故寻愁觅恨》
2、贫穷汲汲求衣食。唐白居易 《闲吟》
3、人生不富即贫穷。唐白居易 《闲吟》
4、贫穷取给行艓子。唐杜甫 《最能行》
5、贫穷老瘦家卖屐。唐杜甫 《可叹》
6、贫穷老乡里。唐元结 《喻瀼溪乡旧游》
7、富贵与贫穷。宋韩世忠 《临江仙·冬看山林萧疏净》
8、贫穷何足嗟。唐孟郊 《借车》
9、贫穷作活似村中。唐张籍 《书怀》
10、所为在贫穷。唐寒山 《诗三百三首》
未曾清贫难成人,不经打击老天真。
书生自古不清贫,一笔文才天下匀。——清 黄景仁《书生自古不清贫》
清贫聊自尔,素责将如何。——唐 孟郊 《立德新居》诗之三
宁可清贫自乐,不作浊富多忧。 ——释道元《景德传灯录》
朝为田舍郎,暮登天子堂。将相本无种,男儿当自强!——《神童诗》
安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。 ——杜甫 《茅屋为秋风所破歌》
贫贱不能移——战国·邹·孟轲《孟子·滕文公下》
不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱。——陶渊明的《五柳先生传》
忳郁邑余佗傺兮,吾独穷困乎此时也 —— 先秦 · 屈原《离骚》
复有贫妇人,抱子在其旁,右手秉遗穗,左臂悬敝筐 —— 唐 · 白居易《观刈麦》
长安有贫者,为瑞不宜多 —— 唐 · 罗隐《雪》
日暮苍山远,天寒白屋贫 —— 唐 · 刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》
丈夫贫践应未足,今日相逢无酒钱 —— 唐 · 高适《别董大二首》
若容相访饮牛津,相对忘贫 —— 清 · 纳兰性德《画堂春·一生一代一双人》
贫放麹生疏,闲到青奴熟 —— 宋 · 洪咨夔《卜算子·芍药打团红》
盘餐市远无兼味,樽酒家贫只旧醅 —— 唐 · 杜甫《客至》
贫居往往无烟火,不独明朝为子推 —— 唐 · 孟云卿《寒食》
天将金玉为风露,曾为高秋几度贫 —— 唐 · 高蟾《秋》
君不见管鲍贫时交,此道今人弃如土 —— 唐 · 杜甫《贫交行》
学道须教彻骨贫,囊中只有五三文 —— 唐 · 吕洞宾《绝句》
不负三光不负人,不欺神道不欺贫 —— 唐 · 吕洞宾《绝句》
郁郁守贫贱,悠悠亦无端 —— 唐 · 陈陶《游子吟》
税重多贫户,农饥足旱田 —— 唐 · 白居易《别州民》
参考资料
诗词名句:/chaxun/shiju/%E8%B4%AB+%E5%AF%8C
1唐朝李申:《悯农一》
锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,料料皆辛苦。
2唐朝李申:《悯农二》
春种一粒粟,秋收万颗子。四海无闲田,农夫尤饿死。
3宋朝张俞:《蚕妇》
昨日入蚕市,归来泪满巾。遍身罗绮者,不是养蚕人。
4宋朝梅尧臣:《陶者》
陶尽门前土,屋上无片瓦。十指不粘泥,
5再来一首长的:唐朝白居易的《卖炭翁》卖炭翁,伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪,晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高,市南门外泥中歇。翩翩两骑来是谁?黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕,回车叱牛牵向北。一车炭,千余斤,宫使驱将惜不得。半匹红绡一丈绫,系向牛头充炭直。(注,直为通假字,古通值)
1. 陶尽门前土,屋上无片瓦。十指不沾泥,鳞鳞居大厦。 一掷千金浑是胆,家徒四壁不知寒.。满径蓬蒿老不华,举家食粥酒常赊。----梅尧臣 《陶者 》
2. 布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻?----杜甫《茅屋为秋风所破歌》
3. 万里悲秋常作客,百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。----杜甫《登高》
4. 号呼而转徙,饿渴而顿踣。触风雨,犯寒暑,呼嘘毒疠,往往而死者,相藉也。----柳宗元《捕蛇者说》
5. 万卷何言达时用,士方穷、早去声与人同乐。---- 辛弃疾《贺新郎·曾与东山约》
6. 去岁未为歉,今年始是凶。谷高三倍价,人到十分穷。险淅矛头菜,愁闻饭后钟。新来慰心处,陇麦早芃芃。----戴复古《庚子荐饥》
7. 乡穷自作幽人伴,岁晚谁为静女媒。可笑远公池上客,却因松菊赋归来。---- 王安石《锺山西庵白莲亭》
8. 千艘衔尾谁复惜,万人雨泣哀将穷。城中古塔高百尺,下有蜕骨黄金容。----苏辙《和子瞻泗州僧伽塔》
9. 我独不念此,人穷令智短。子勿效我慵,书来慰愁眼。---- 陈师道《寄晁以道》
10. 只缘人穷怕饿死,可悲可吊又如此。有司犹曰汝富民,手执鞭敲目怒视。----方逢辰《田父吟》
11. 忽复荒山唤子规,来归已是腊残时。人穷怕老吾何愧,夏浅胜春古有诗。----方回《初夏》
12. 有姑共饘粥,有子自抱乳。人亦有困穷,子独最艰苦。----王炎《念往》
13. 妇能躬井臼,时馌南亩稼。人皆见我穷,连蹇足悲咤。往往怪范君,何不老闲暇。不知骥伏枥,风云要凌藉。----晁公溯《闻范道卿将赴试成都作此勉之》
14. 世梗贤路塞,达人识穷通。檀枪天宝末,士路如飘蓬。聘君当此时,卷迹云霞中。能令千载后,叹息诗人穷。----陈瓘《秦君亭》
15. 君家鲁直不解事,爱作文章可人意。一人可以穷一家,怪君又以才为累。请将饮酒换吟诗,酒不穷人能引睡。不须无事与多愁,老不欲醒惟欲醉。----陈师道《赠知命》
悯农——唐·李绅
其一
春种一粒粟,秋收万颗子.
四海无闲田,农夫犹饿死.
其二
锄禾日当午,汗滴禾下土.
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦.
《田家》
——唐·聂夷中
父耕原上田,子劚山下荒.
六月禾未秀,官家已修仓.
《浔溪棹歌》
——清·董恂
米凭转斗接青黄,加一钱多幸已偿.
二月新丝五月谷,为谁辛苦为谁忙?
未曾清贫难成人,不经打击老天真。
译文:以前没经历过贫穷难以成为有担当的人,不经历打击一直会很天真。书生自古不清贫,一笔文才天下匀.——清 黄景仁《书生自古不清贫》译文:书生自古以来就不是贫穷的,笔下写出来的文采天下人都会分享。
清贫聊自尔,素责将如何.——唐 孟郊 《立德新居》诗之三译文:你自己守着清贫吧,你的素质和责任将怎么办呢?宁可清贫自乐,不作浊富多忧.——释道元《景德传灯录》译文:宁愿自娱自乐的贫穷,也不想有肮脏的钱来烦忧。朝为田舍郎,暮登天子堂.将相本无种,男儿当自强!——《神童诗》译文:年轻的时候是田地里的牛郎,老了进了天子的朝堂,王侯将相本来没有区分出生,是男子就该自强。
安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,——杜甫 《茅屋为秋风所破歌》译文:希望有千万间广阔的房间,让天底下的所有的穷人都开心有地方住。贫贱不能移——战国·邹·孟轲《孟子·滕文公下》译文:贫穷低贱也不能动摇自己的决心。
不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱.——陶渊明的《五柳先生传》译文:不为贫贱而忧虑悲伤,不为富贵而匆忙追求。赏析:正文部分又可分为四小节。
第一节自开头至“因以为号焉”,交代“五柳先生”号的由来,开篇点题。“先生不知何许人也”,文章开头第一句,即把这位先生排除在名门望族之外,不仅不知他的出身和籍贯,“亦不详其姓字”,五柳先生是一位隐姓埋名的人。
晋代是很讲究门第的,而五柳先生竟与这种风气背道而驰,这就暗示五柳先生是一位隐士。“宅边有五柳树,因以为号焉”,就这样随便地取了一个字号。
五柳先生不仅隐姓埋名,而且根本就不重视姓字,用庄子的话说,“名者,实之宾也”,本就无关紧要。但他看中五柳树的原因也许五柳先生宅边并无桃李,只有这么几棵柳树,这与后面所写“环堵萧然”是一致的。
五柳先生的房屋简陋,生活贫穷,这五柳树带一点清静、淡雅、简朴的色彩。以五柳为号也就显示了五柳先生的性格。
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