幽径独行迷
宋
梅尧臣
《鲁山山行》
2、独行踽踽
先秦
诗经
《杕杜》
3、独行茕茕
先秦
诗经
《杕杜》
4、独行独坐
宋
朱淑真
《减字木兰花·独行独坐》
5、独绕回廊行复歇
唐
白居易
《清明夜》
6、独行既未惬
唐
高适
《自淇涉黄河途中作十三首》
7、独行非吾意
唐
高适
《自淇涉黄河途中作十三首》
8、行藏独倚楼
唐
杜甫
《江上》
9、行客已去依独戍
唐
卢纶
《送饯从叔辞丰州幕归嵩阳旧居》
10、独影行歌
宋
李冠
《蝶恋花·贴鬓香云双绾绿》
11、无语独闲行
宋
曾布
《水调歌头·袖笼鞭敲镫》
12、令行独坐
宋
向子諲
《点绛唇·不昧本来》
13、正为行藏独倚
宋
向滈
《如梦令·旧恨新愁无际》
14、侧帽独行斜照里
宋
陈师道
《南乡子·潮落去帆收》
15、独行跣足樵夫
宋
张抡
《西江月·密布同云万里》
16、行藏独倚望江楼
宋
赵善括
《好事近·风雨做春愁》
17、我独犯颜行
宋
魏了翁
《水调歌头·冻雨洗烦浊》
18、此夕行藏独倚楼
宋
葛长庚
《卜算子·古寺枕空山》
19、苔径独行清昼
宋
张炎
《如梦令·苔径独行清昼》
20、烟野独行时
钱
《江行无题一百首》
21、沙上独行时
钱
《江行无题一百首》
【词语】:未央 【拼音】:wèi yāng 【注音】:ㄨㄟˋ ㄧㄤ 详细解释 【央】〈名〉(1)(会意。
小篆字形。从大,在冂( jiǒng)之内。
上像物体(冂),一个人(大)站在它的当中。说文解字中讲:邑外谓之郊,郊外谓之野,野外谓之林,林外谓之冂。
象远界也。通过说文的这个解释我们知道“冂”是一个很少有人可以到达的地方,那么什么地方是人们很难达到的地方呢?只有客观实际人们很难达到,在这个世界中能够完全符合客观实际的人是少之又少,多多少少都会有一些不符合实际的地方,因此一个人(大)站在冂的当中就是处在客观实际中。
本义:符合客观实际。),那么“未央”就是指偏离了客观实际。
本句的意思是“荒唐啊,人们因此就偏离了客观实际” 【出处】:《老子》“荒兮,其未央哉”。意思是“荒唐啊,它没有符合客观实际” 【出处】:《诗·小雅·庭燎》:“夜如何其?夜未央。”
朱熹 集传:“央,中也。”《汉书·外戚传上·孝武李夫人》:“托沉阴以圹久兮,惜蕃华之未央。”
颜师古 注:“未央,犹未半也。言年岁未半而早落蕃华,故痛惜之。”
【示例】:宋 苏轼 《竹间亭小酌怀欧阳叔弼季默》诗:“盎盎春欲动,潋潋夜未央。” 柔石 《别》:“夜未央,人声寥寂……于是青年叫了一叫,含糊地问:‘什么时候?’‘十一点四十五分,离半夜只差一刻。
’” ⑵.不久,不远。 【出处】:《素问·四气调神大论》:“贼风数至,暴雨数起,天地四时不相保,与道相失,则未央绝灭。”
王冰 注:“央,久也,远也。” 【示例】:清 龚自珍 《燕昭王求仙台赋》:“有气自东南隅来者,冉冉兮若青云之始翔,蔼蔼兮若初日之未央。”
⑶.未尽;无已。 【出处】:《楚辞·离骚》:“及年岁之未晏兮,时亦犹其未央。”
王逸 注:“央,尽也。”《汉书·礼乐志》:“灵殷殷,烂扬光。
延寿命,永未央。” 唐 皎然 《陇头水》诗之二:“ 秦 陇 逼 氐 羌 ,征人去未央。”
【示例】:宋 秦观 《虞氏夫人墓志铭》:“惟夫人,胄 东阳 。嫔德门,家有光。
命虽绝,庆未央。” 明 屠隆 《彩毫记·远谪夜郎》:“感吾皇,感吾皇,天恩高广……愿万岁千秋,圣寿未央。”
未央宫⑷.无边无际。 【出处】:《老子》:“唯之与阿,相去几何?善之与恶,相去何若?人之所畏,不可不畏。
荒兮其未央哉!” 王安石 注:“荒兮其未央哉,道之荒大而莫知畔岸。” 高亨 注:“荒兮其未央,犹云茫茫无极耳。”
《楚辞·九歌·云中君》:“浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英。灵连蜷兮既留,烂昭昭兮未央。”
【示例】:《白雪遗音·南词·义侠英雄》:“义侠英雄美少年,艳阳春景未央天。出门游玩长生乐,绿暗红稀翡翠园。”
⑸. 汉 代官名。 ⑹.本为 汉 宫名,借指宫殿。
【出处】:宋 苏轼 《秋兴》诗之三:“楼前夜月低韦曲,云里车声出未央。” 宋 李纲 《次韵季弟善权阻雪古风》:“忆昔 宣和 全盛年,嘉瑞应期来自天。
千官朝贺未央里,仰视龙尾垂蜿蜒。” 【示例】:清 孙枝蔚 《旧宫人》诗:“宫衣叠后未开箱,梦里承恩入未央。”
未央释义 “未央”,原出自《诗·小雅·庭燎》,原文是“夜如何其?夜未央。”后来的屈原在赫赫有名的《楚辞·离骚》中也有用到:“及年岁之未晏兮,时亦犹其未央。”
但是“未央”在这两处的应用,却有一点为小的差别。下面列举几种“未央”的含义: 一、“央”,会意字,小篆字形,从大,在冂之内。
上像物体(冂),一个人(大)站在它的当中。本义:中心 。
“未央”说明未到中心,即未过半。《诗·小雅·庭燎》中的“未央”是未半的意思。
朱熹 集传:“央,中也。”另外,在以后的一些作品中用到的“未央”,也有这个意思,《汉书·外戚传上·孝武李夫人》:“托沉阴以圹久兮,惜蕃华之未央。”
颜师古注:“未央,犹未半也。言年岁未半而早落蕃华,故痛惜之。”
苏轼 《竹间亭小酌怀欧阳叔弼季默》诗:“盎盎春欲动,潋潋夜未央。” 柔石 《别》:“夜未央,人声寥寂……于是青年叫了一叫,含糊地问:‘什么时候?’‘十一点四十五分,离半夜只差一刻。”
二、《离骚》中的“未央”的意思是现在被人普遍认可的,也是它现在如此受宠的原因,它的意思是未尽,无已。王逸 注:“央,尽也。”
之后出现的《汉书·礼乐志》:“灵殷殷,烂扬光。延寿命,永未央。”
皎然 《陇头水》诗之二:“ 秦陇逼氐羌 ,征人去未央。” 秦观 《虞氏夫人墓志铭》:“惟夫人,胄 东阳 。
嫔德门,家有光。命虽绝,庆未央。”
屠隆 《彩毫记·远谪夜郎》:“感吾皇,感吾皇,天恩高广……愿万岁千秋,圣寿未央。”都是未尽的意思。
三、除此之外,未央还有不久,不远的意思。《素问·四气调神大论》:“贼风数至,暴雨数起,天地四时不相保,与道相失,则未央绝灭。”
王冰 注:“央,久也,远也。” 龚自珍 《燕昭王求仙台赋》:“有气自东南隅来者,冉冉兮若青云之始翔,蔼蔼兮若初日之未央。”
四、未央还有个意思就是“无边无际”。《老子》:“唯之与阿,相去几何?善之与恶,相去何若?人之所畏,不可不畏。
荒。
《茅屋》 年代: 宋 作者: 陈与义 茅屋年年破,春风岁岁来。
寒从草根退,花值客愁开。 此序添诗卷,乾坤进酒杯。
片云无思极,日暮却空回。 《稠山茅屋》 年代: 宋 作者: 饶鲁 乱山堆翠如削玉,中有幽人结茅屋。
柴扉寂寂掩苍苔,书院萧萧倚修竹。 闲云满堑白日长,咿唔朝暮声琅琅。
芸窗纸破漏月影,石砚水满涵天光。 风尘频动遍丘壑,此处怡然有真乐。
门静应无俗客过,茅深不怕秋风恶。 高人有才济当路,会见徵贤日三顾。
愧我飘蓬石洞人,茅屋青山在何处。 《茅屋》 年代: 宋 作者: 舒岳祥 茅屋不称意,清冷照此心。
白鸥波万顷,黄鸟树千岑。 檐卜炎天雪,蒲萄千日阴。
旧来须此物,隘巷若为寻。 《茅屋》 年代: 宋 作者: 吴肖岩 茅屋三间小,春风长草芽。
故园经积雨,老树不多花。 黄发长垂钓,古书犹满车。
近来人事别,亦懒问桑麻。 《茅屋》 年代: 宋 作者: 薛嵎 茅舍竹椽短,不劳朱恶施。
高无神鬼瞰,贫与子孙宜。 近古意全朴,当风势亦危。
梅花有幽致,一树隔疎篱。 《茅屋》 年代: 宋 作者: 阳枋 情契居连屋,炊斋溜合烟。
放怀行共出,得语坐相传。 竹哀悼云深,芦窗月半穿。
桃源今得趣,堪赋拟前贤。 《石门茅屋》 年代: 明 作者: 叶子奇 藤萝抱石门自牢,茅屋谁怕秋风高。
落花芳草共幽独,清风白昼何萧骚。 山中无地着野马,世间万事如牛毛。
不见崇墉贮歌舞,春风容易长蓬蒿。 《新得溪上茅屋》 年代: 明 作者: 袁凯 食肉贱糠核,饥人安敢辞。
狐貉轻短褐,寒士为固奇。 自予遭世故,举室尽流离。
东临沧海岸,北度三江湄。 蛟螭时作横,鲸鼍屡见欺。
展转及衰暮,始见此门楣。 徒壁类司马,上漏似原思。
既无陈平席,岂有董生幔。 覆篑或成墙,编苇聊当篱。
迢迢白沙冈,当户势逶迤。 遥遥秋浦波,临轩散涟漪。
翻蜚野鸟群,参差灌木枝。 赋此平生意,庶为百世规。
湫隘诚可哂,欣幸方在兹。
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