描写行旅的有:
渡荆门送别
李白
渡远荆门外,来从楚国游。
山随平野尽,江入大荒流。
月下飞天镜,云生结海楼。
仍怜故乡水,万里送行舟。
送杜少府之任蜀州
王勃
城阙辅三秦,风烟望五津。
与君离别意,同是宦游人。
海内存知己,天涯若比邻。
无为在岐路,儿女共沾巾。
夜雨寄北
李商隐
君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
芙蓉楼送辛渐
王昌龄
寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
另外,一些边塞诗中也有描写艰苦的军旅生活的,渗透着激昂慷慨的情感。
如:
从军北征
李益
天山雪后还风寒,横笛遍吹《行路难》。
碛里征人三十万,一时回首月中看。
走马川行
岑参
君不见,走马川行雪海边,平沙莽莽黄入天。
轮台九月风夜吼,一川碎石大如斗,随风满地石乱走。
匈奴草黄马正肥,金山西见烟尘飞,汉家大将西出师。
将军金甲夜不脱,半夜军行戈相拨,风头如刀面如割。
马毛带雪汗气蒸,五花连钱旋作冰,幕中草檄砚水凝。
虏骑闻之应胆慑,料知短兵不敢接,军师西门伫献捷。
使至塞上
唐·王维
单车欲问边,属国过居延.
征蓬出汉塞,归雁入胡天.
大漠孤烟直,长河落日圆.
萧关逢侯骑,都护在燕然.
白居易
孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低.
几处早莺争暖树,谁家新燕啄新泥.
乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄.
最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤.
山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休,
暖风薰得游人醉,直把杭州作汴州.(林洪)
平 湖 秋 月 (孙锐)
月冷寒泉凝不流,
棹歌何处泛归舟.
白苹红蓼西风里,
一色湖光万顷秋.
和友人招游西湖
夜泛西湖
[明] 董斯张
放棹西湖月满衣,千山晕碧秋烟微.
二更水鸟不知宿,还向望湖亭上飞
春山行旅图
惨淡岁月入梦遥,
浪迹四海悲寂聊。
风流正随鲲鹏去,
我自面壁空长啸。
万里江山皆风火,
十年胸中尽怒潮。
拼将一腔义士血,
直向云天逞英豪。
以下的诗都是是知范成大所作写盛赞峨眉山的雄姿秀色。
三峨
大峨两山相对开,小峨迤逦中峨来。
三峨之秀甲天下,何须涉海寻蓬莱。
昔我登临彩云表,独骑白鹤招道青鸟。
石龛石洞何参差,时遇仙人拾瑶草。
丹岩瀑布连天河,大鹏图南不可过。
昼昏雷雨起林麓,夜深星斗栖岩阿。
四时青黛如彩绘,岷嶓蔡蒙实相对。
昔生三苏草木枯,但愿再出三苏辈。
光相寺
峰顶四时如大冬,芳花芳草春自融。
苔痕新唏六月雪,不势旧偃千年风。
云物为人布世界,日轮同我行虚空。
浮云元自有超脱,地上可怜悲攓蓬。
点心山
入山窘宿雨,上山贺朝霁。
跬步便历险,转回盼已呀气。
岂惟膝点心,固已头抢地。
游人贪胜践,姑吟蜀道易。
胡孙梯
木磴鳞鳞滑带泥,微生欹侧寄枯藜。
胡孙愁处我犹过,个里如今答幸有梯。
大扶捭
身如鱼跃上长竿,路似镜中相对看。
珍重山丁扶我过,人间踽踽独行难。
八十四盘
冥鸿无伴鹤孤飞,回首尘笼一笑嘻。
八十四盘新拄杖,万三千乘旧牙旗。
石梯碧滑云生后,木叶红斑雪霁时。
说与同行莫惆怅,人间捷径转巅巇
友情送别诗词 友情送别诗词的文化背景 一,儒家的伦理观念:五伦:父子,君臣,夫妇,兄弟,朋友 二,诗词写作的历史背景:"相见时难别亦难",诗歌多用于友朋相离,词多用于男女相别 第二节 唐前送别诗歌 第三节 唐人送别诗 《送杜少府之任蜀州》 王勃 城阙辅三秦,风烟望五津. 与君离别意,同是宦游人. 海内存知己,天涯若比邻. 无为在歧路,儿女共沾巾. 【注释】: 杜少府:王勃的友人,生平不详.少府县尉的别称."蜀州"一作"蜀川".城阙指京城长安.三秦:今陕西省关中地区,古为秦国,项羽在灭秦后,曾将秦地分为雍,塞,瞿三国,称三秦.五津:岷江的五大渡口,分别是白华津,万里津,江首津,涉头津,江南津.比邻:近邻.曹植《赠白马王彪》:"丈夫四海志,万里犹比邻."这里化用其意. 【简析】:这是王勃的一首赠别名作,它和一般送别诗充满伤感情调迥然不同,有一种奋发有为的精神.诗中第五六两句更使友情升华到一种更高的美学境界.全诗抑扬顿挫,壮阔谨严,是五律的典型作品.从平仄,押韵来看,这首诗符合五律的要求,但在对仗上却和后来标准的五律有异,即首联对仗,颔联散行.这正表明初唐律诗还没有定型的特点. 【作者小传】:王勃(649-676)字子字,绛州龙门(今山西河津)人.与杨炯,卢照邻,骆宾王齐名,号称"初唐四杰".他们力求摆脱齐梁艳风,扩大诗歌的题材,表现积极进取的精神和抑郁不平的愤慨.有《王子安集》. 《送元二使安西》 王维 渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新. 劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人. 【注释】:诗题一作《渭城曲》. 渭城:在今陕西省西安市西北,即秦代咸阳古城. 朝雨:早晨的雨. 浥:润湿. 阳关:在今甘肃省敦煌西南,为自古赴西北边疆的要道. 【简析】:这首诗语言朴实,形象生动,道出了人人共有的依依惜别之情.唐时即被谱成《阳关三叠》,历代广为流传. 《芙蓉楼送辛渐》 王昌龄 寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤. 洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶. 【注释】:芙蓉楼:据《一统志》载:"芙蓉楼在镇江府城上西北隅."系晋润州刺史王恭所建,故址在今江苏省镇江市.清代,在王昌龄谪居地龙标(今湖南省黔阳县)也建有芙蓉楼.一片冰心句是化用鲍照《白头吟》中"直如朱丝绳,清如玉壶冰"句意. 【简析】:这首诗令人千古传诵的是"一片冰心在玉壶",表白了自己永远纯洁无瑕的心. 【作者小传】: 王昌龄(698-756)字少伯,京兆长安人.诗擅长七绝,被称"七绝圣手".能以精炼的语言表现丰富的情致,意味浑厚深长.其边塞诗很著名.有《王昌龄集》. 《赠王伦》 李白 李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声. 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情. 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 李白 故人西辞黄鹤楼,[1]烟花三月下扬州.[2] 孤帆远影碧空尽,[3]唯见长江天际流.[4] 【注释】:之:去,往. 广陵:扬州. 意思是:在黄鹤楼送孟浩然到广陵去. [1]故人:老朋友,这里指孟浩然. 西辞:辞,辞别.西辞,由西向东行. 意思:作者在黄鹤楼和老朋友辞别了. [2]烟花:指艳丽的春景. 下:顺流直下. 意思是:在春光烂漫的三月,老朋友坐船顺流 直下到扬州去. [3]孤帆:单独的一条船.碧空:晴朗的天空. 尽:没有了,消失了. 意思是:那只船越走越远,远远望去好像消失在晴朗的天空里. [4]唯:只. 天际:天边. 意思:只看见浩荡的长江水,滚滚向天边流去. 【简析】:这首送别诗,大约写于开元二十年(732)前后.诗人的摹景写情,出语不凡,使人赞叹!第三四句既是写景,更是写情,孤帆的影子都消失了,只有思念像长江水永远流在心中. 《白雪歌送武判官归京》 岑参 北风卷地白草折,胡天八月即飞雪. 忽如一夜春风来,千树万树梨花开.[1] 散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄. 将军角弓不得控,都护铁衣冷犹著. 瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝. 中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛. 纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻. 轮台东门送君去,去时雪满天山路. 山回路转不见君,雪上空留马行处. 【注释】: [1]本句是比喻,梨花喻白雪. 【简析】:这是天宝十三年(754)冬作者在轮台写的一首送别诗.营中送别,大雪纷飞,这是一个很特异的环境.诗人以奇特的比喻,丰富的想象和对实景多层次的描绘,使人感到充满寒意而又感到春意盎然.一直送到不见人影,而雪地上的那一行马蹄印的情景深深地刻在读者心中. 【作者小传】:岑参(715-770),南阳(今属河南)人.天宝进士,曾随高仙芝到安西,威武,后又往来于北庭,轮台间.官至嘉州刺史,卒于成都.长于七言歌行.所作善于描绘塞上风光和战争景象;气势豪迈,情辞慷慨,语言变化自如.有《岑嘉州诗集》. 第四节 宋人送别词 《雨霖铃》[1] 柳永 寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇.[2] 都门帐饮无绪,[3]留恋处,[4]兰舟催发.[5] 执手相看泪眼,竟无语凝噎.[6] 念—去去千里烟波,[7]暮霭沈沈楚天阔.[8] 多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节. 今宵酒醒何处,杨柳岸,晚风残月. 此去经年,[9]应是良辰好景虚设. 便—纵有千种风情,更与何人说.[10] 【注释】:[1]此调原为唐教坊曲.相传唐玄宗避安禄山乱入蜀,时霖雨连日,栈道中听到铃声.为悼念杨贵妃,便采作此曲,后柳永用为词调.又名《雨霖铃慢》。
泊舟水心岩望渔网溪,异绿染人,虽荷田柳汁不足以写其殊艳也。《渔网溪》
步步寻往迹,有处特依依。 ——陶渊明
知者乐水,仁者乐山。 ——孔丘
一个人在旅游时必须带上知识,如果他想带回知识的话。 ——约翰逊
没有知识的旅游者是一只没有翅膀的鸟。 ——萨阿迪
旅行对我来说,是恢复青春活力的源泉。——安徒生
旅行教给人们宽容之美德。 ——爱利克
旅游使智者更智,愚者更昧。 ——托·富勒
旅行是真正的知识最伟大的发源地。 ——杜南
一个人抱着什么目的去游历,他在游历中,就只知道获取同他的目的有关的知识。 ——卢梭
旅游的作用就是用现实来约束想像:不是去想事情会是怎样的,而是去看它们实际上是怎样的。 ——约翰逊
天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目畅怀,足以极视听之娱。 ——王羲之
在远天底下,有许多我迟早要去,也终必能去的地方——我摆脱不了在心灵中流浪,又要在天地间流浪的命运的诱惑。
——余纯顺
乘兴而行,兴尽而返。 ——刘义庆
行路多者见识多。 ——托·富勒
旅游是获得愉悦感和浪漫性的最好媒介。 ——麦金托什
临清风,对朗月,登山泛水,意酣歌。 ——《南。泊舟水心岩望渔网溪,异绿染人,虽荷田柳汁不足以写其殊艳也。《渔网溪》
步步寻往迹,有处特依依。 ——陶渊明
知者乐水,仁者乐山。 ——孔丘
一个人在旅游时必须带上知识,如果他想带回知识的话。 ——约翰逊
没有知识的旅游者是一只没有翅膀的鸟。 ——萨阿迪
旅行对我来说,是恢复青春活力的源泉。——安徒生
旅行教给人们宽容之美德。 ——爱利克
旅游使智者更智,愚者更昧。 ——托·富勒
旅行是真正的知识最伟大的发源地。 ——杜南
一个人抱着什么目的去游历,他在游历中,就只知道获取同他的目的有关的知识。 ——卢梭
旅游的作用就是用现实来约束想像:不是去想事情会是怎样的,而是去看它们实际上是怎样的。 ——约翰逊
天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目畅怀,足以极视听之娱。 ——王羲之
在远天底下,有许多我迟早要去,也终必能去的地方——我摆脱不了在心灵中流浪,又要在天地间流浪的命运的诱惑。
——余纯顺
乘兴而行,兴尽而返。 ——刘义庆
行路多者见识多。 ——托·富勒
旅游是获得愉悦感和浪漫性的最好媒介。 ——麦金托什
临清风,对朗月,登山泛水,意酣歌。 ——《南史·梁宗室萧恭传》
一个真正的旅行家必是一个流浪者,经历者流浪者的快乐、诱惑和探险意志。旅行必须流浪式,否则便不成其为旅行。
——林语堂
对青年人来
渡荆门送别 李白 渡远荆门外,来从楚国游。
山随平野尽,江入大荒流。 月下飞天镜,云生结海楼。
仍怜故乡水,万里送行舟。送杜少府之任蜀州王勃 城阙辅三秦,风烟望五津。
与君离别意,同是宦游人。 海内存知己,天涯若比邻。
无为在岐路,儿女共沾巾。 夜雨寄北 李商隐君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。芙蓉楼送辛渐王昌龄寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。另外,一些边塞诗中也有描写艰苦的军旅生活的,渗透着激昂慷慨的情感。
如:从军北征李益天山雪后还风寒,横笛遍吹《行路难》。碛里征人三十万,一时回首月中看。
走马川行岑参君不见,走马川行雪海边,平沙莽莽黄入天。 轮台九月风夜吼,一川碎石大如斗,随风满地石乱走。
匈奴草黄马正肥,金山西见烟尘飞,汉家大将西出师。 将军金甲夜不脱,半夜军行戈相拨,风头如刀面如割。
马毛带雪汗气蒸,五花连钱旋作冰,幕中草檄砚水凝。 虏骑闻之应胆慑,料知短兵不敢接,军师西门伫献捷。
声明:本网站尊重并保护知识产权,根据《信息网络传播权保护条例》,如果我们转载的作品侵犯了您的权利,请在一个月内通知我们,我们会及时删除。
蜀ICP备2020033479号-4 Copyright © 2016 学习鸟. 页面生成时间:0.197秒