关于描写米拜石的诗句
1.求米颠拜石的典故
米元章做濡须的太守，听说河边空坝上有一块怪异大石，不知它是从什么地方来的。人们认为它是神异之物，不敢搬动它。
米元章命令把这奇石搬运回州郡，作为人们游玩的景物。当大石搬运回来的时候，米元章十分惊异，即刻就命下属摆设宴席，跪拜于庭堂之下，并且说：“我想见到您石兄已二十年了”。
世传“米芾拜石”，淹没了米芾的其它成就。我们知道，过去和现在，也有很多可以称得上“石痴”的人，但是，至少在痴石的颠狂劲上，还没有人超越过他。
扩展资料：
米芾6岁熟读诗歌百首，7岁学书，10岁写碑。除了才华横溢以外，性格还十分狂拽。米芾出身官僚家庭，他的母亲曾是宋英宗皇后高氏的奶妈，这层扎实的人际关系让米芾从小在皇家生长。
也许正因此，米芾养成了痴狂玩世、“目无前辈”的个性。虽说由于母亲的人际关系得了官，但米芾对于做官却很不上心。史书上说他“居官无官官之事，处事无事事之心”。
他常年游戏官场，屡屡被人打小报告。米芾的“疯颠”在当时就颇负盛名，这也令其仕途数困。然而他却乐得逍遥，纵情于书画，凭个人好恶，纵横点评古人。
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2.描写岩石的诗句
《莲石》
【唐】白居易
青石一两片，白莲三四枝。
寄将东洛去，心与物相随。
石倚风前树，莲栽月下池。
遥知安置处，预想发荣时。
领郡来何远，还乡去已迟。
莫言千里别，岁晚有心期。
《望夫石》
【唐】王建
望夫处，江悠悠。化为石，不回头。
山头日日风复雨，行人归来石应语。
《寄山友长孙栖峤》
【唐】贾岛
此时气萧飒，琴院可应关。
鹤似君无事，风吹雨遍山。
松生青石上，泉落白云间。
有径连高顶，心期相与还。
《望夫石》
【唐】刘禹锡
终日望夫夫不归，化为孤石苦相思。
望来已是几千载，只似当时初望时。
《东峰亭各赋一物得幽径石》
【唐】王纬
片石东溪上，阴崖剩阻修。
雨馀青石霭，岁晚绿苔幽。
从来不可转，今日为人留。
《望夫石》
【宋】王安石
云鬟烟鬓与谁期，一去天边更不归。
还似九疑山下女，千秋长望舜裳衣。
3.赞美“奇石”的诗句有哪些
赞美“奇石”的诗句有：
1、江间饶奇石唐杜甫 《石柜阁》
2、奇石云根浅唐钱起 《仲春晚寻覆釜山》
3、寒泉浸、几峰奇石宋朱敦儒 《满江红·竹翠阴森》
4、震泽生奇石唐刘禹锡 《和牛相公题姑苏所寄太湖石兼寄李苏州》
5、铿锵辨奇石唐孟郊 《游韦七洞庭别业》
6、汝山饶奇石唐孟郊 《汝州陆中丞席喜张从事至同赋十韵》
7、玩奇石路斜唐孟郊 《峥嵘岭》
8、林中有奇石唐李德裕 《思平泉树石杂咏一十首·似鹿石》
9、闻君采奇石唐李德裕 《临海太守惠予赤城石，报以是诗》
10、题诗足奇石唐皎然 《妙喜寺高房期灵澈上人不至，重招之一首》
11、一丛奇石古苔龛元张雨 《太常引 浴鹄湾有咏写奉易玄》
12、骞腾立奇石宋陆游 《感怀》
13、潦收出奇石宋陆游 《将离江陵》
14、奇石插碧井宋陆游 《四月三日同子坦子聿游湖中诸山》
15、青青菖蒲络奇石宋陆游 《堂中以大盆渍白莲花石菖蒲翛然无复暑意睡起》
16、风漪奇石出临洮宋陆游 《休日与客燕语既去听小儿诵书因复作草数纸》
17、奇石玩荦角宋陆游 《永日无一事作诗自诒》
18、异书奇石小崚.清龚自珍 《已亥杂诗 198》
19、翠竹并奇石明唐寅 《枯木竹石图》
20、奇石斓横道宋敖陶孙 《仆以绍熙壬子中夏二十有五日始跻篁讨龙井》
奇石，是指自然形成的独特的蕴含某种意境，或相似山川人物、飞禽走兽、花鸟鱼虫等具有艺术欣赏及收藏价值的天然石体。古往今来，我国历代文人雅士大多爱恋藏石赏石，与奇石结下不解之缘，他们的藏石故事在千百年后仍被广为传颂。
卞和献石 卞和是楚国的一名奇石收藏家，他在家乡的荆山脚下采到一块“落凤石”献给楚王雕琢成“和氏璧”，创下了世界最高的“连城价值”，并引发出闻名的完璧归赵的历史故事。“和氏璧”这一奇珍异宝被130多位帝王收藏1600余年，又创造了收藏时间最长的世界纪录。
陶渊明卧石 陶渊明是东晋末年的大诗人，其宅子旁边有一方纵横丈余的天然大岩石，他经常坐卧其上赏菊、饮酒、赋诗，后见此石有醒脑提神之独特功效，就给它取名“醒石”。此举引得后人艳慕不已，尊他为赏石祖师。宋人程师孟作诗曰：“万仞峰前一水傍，晨光翠色助清凉。谁知片石多情甚，曾送渊明入醉乡。”
牛公好石 唐代宰相牛僧孺也酷爱奇石，对奇石来者不拒，尤以太湖石之富而自豪。他的府第和别墅中藏石极多。牛公“与石为伍”，“待石如宾友，亲之如贤哲，重之如宝玉，爱之如儿孙”。一次，苏州太守赠他一块“奇状绝伦”的太湖石，他欣喜异常，特邀白居易、刘禹锡共赏，并为此石酬唱往返，留下了数首咏石诗篇。
白居易爱石 唐代著名诗人白居易深爱太湖石，是唐代奇石鉴赏方法唯一创始人。白居易对石收藏立论重在欣赏，如他在《太湖石记》中说，“百仞一拳，千里一瞬，坐而得之。”“三山岳百洞千壑……尽在其中”。退任后，他将收藏的五个太湖石运到香炉峰北遗爱寺西畔，仅以二室、四窗的草堂作垂暮之年安身之地。作诗云：“弄石临溪座，寻花绕泉行，时时闻鸟语，处处听泉声。”
柳宗元论石 柳宗元在任柳州刺史期间，对当地的秀石、石砚多有留心。在他的《与卫淮南石琴荐启》中第一次明确认知并提出了岩石的基本物理属性，提出了要“珍奇、特表殊形”；石质弥坚；颜色自然；声音铿锵。提炼总结出“形、质、色、声”四大要素，到如今还经常被人们引为重要的评石标准
米芾拜石 米芾是宋代的书画家和玩石大家，他一生博雅好石，精于鉴赏。他任无为州监军时，一次，看见衙署内有一立石十分奇特，高兴得大叫起来：“此足以当吾拜”。于是他换了官衣官帽，手握笏板跪倒便拜，并尊称此石为“石丈”。后来他又听说城外河岸边有一块奇丑的怪石，便命令衙役将它移进州府衙内，米芾见到此石后，大为惊奇，竟得意忘形，跪拜于地，口称：“我欲见石兄二十年矣！”
苏东坡易石 苏轼号“东坡居士”，赏石、玩石是他的雅好之一。他在湖北黄州任职时，发现“齐安江上往往得美石”，“温润如玉，红黄白色，其文如人指上螺，精明可爱”，但得之甚难，只有在江边嬉戏的孩子们常可摸到。苏东坡想了个好主意，用糖块和小孩交易。这样他先后得二百八十九枚，“大者经寸，小者如枣栗菱芡”。还特意用古铜盆注水供养，时常玩赏，怡然自得。
4.赞颂"石"的诗句
题吾友梁铁君侠者画竹
（清）康有为
生挺凌云节，飘摇仍自持。
朔风常凛冽，秋气不离披。
乱叶犹能劲，柔枝不受吹。
只烦文与可，写照特淋漓。
竹诗词自序
周芳纯1991年元旦
安居三年半，静坐读诗篇。
华夏竹文化，源远数千年。
诗词如潮海，无力仔细看。
浏览逾万卷，选编万余言。
古今诗竹者，常学竹风格。
虚心属秉性，高节贵终生。
狂风竿不弯，暴雨肤更洁。
酷署生清阴，严寒葆翠色。
竹帛留青史，竹箭射熊罴。
衣食住行用，无不劳此君。
贡献愈卓越，砍伐更加烈。
此风若不止，竹林尽毁灭。
我编竹诗词，奉献给读者。
劝君爱惜竹，弘扬竹风格。
“水调歌头·咏竹”
钱樟明
有节骨乃坚，无心品自端。
几经狂风骤雨，宁折不易弯。
依旧四季翠绿，不与群芳争艳，
扬首望青天
默默无闻处，萧瑟多昂然。
勇破身，乐捐躯，毫无怨。
楼台庭柱，牧笛洞萧入垂帘。
造福何论早晚？
成材勿计后，鳞爪遍人间。
生来不为已，只求把身献。
七律·答友人
毛泽东 1961年
九嶷山上白云飞，帝子乘风下翠微。
斑竹一枝千滴泪，红霞万朵百年衣。
洞庭波涌连天雪，长岛人歌动地诗。
我欲因之梦寥廓，芙蓉国里尽朝晖。
病中见窗外竹感赋
董必武 1952年3月4日
竹叶青青不肯黄，枝条楚楚耐严霜。
昭苏万物春风里，更有笋尖出土忙。
题竹
叶剑英 1963年
彩笔凌云画溢思，虚心劲节是吾师；
人生贵有胸中竹，经得艰难考验时。
咏竹
方志敏
雪压竹头低，低下欲沾泥，
一轮红日起，依旧与天齐。
竹
（题画诗）
邓拓
阶前老老苍苍竹，却喜长年衍万竿，
最是虚心留劲节，久经风雨不知寒。
岁寒三友
（题画诗）
陶行知
万松岭上松，鼓荡天风，
震动昆仑第一峰。
千军万马波涛怒；海出山中。
竹绿梅花红，转战西东，
争取最后五分钟，百草千花休闲笑，
且待三冬。
《萧湘竹子诗词》代序
熊文愈 1991年4月
华夏竹文化，上下五千年。
衣食住行用，处处竹相连。
诗词书画卷，卷卷有竹篇。
多少高雅士，情寄幽篁间。
竹溪六君子，竹林七大贤。
东坡有三绝，板桥更超前。
刚直凌云志，虚怀不私偏。
郁郁婆娑叶，经冬不凋残。
迎风更潇洒，亮节益韧坚。
群承竹风格，研竹数十年。
业余集诗画，选纂万余言。
宏扬竹文化，四海共仰瞻。
我亦爱竹者，相逢庆有缘。
聊聊记数语，以电竹诗篇。
咏 竹
宋·文同
（忽忆故园修竹因作此诗）
故园修竹绕东溪，占水浸沙一万枝。
我走官途休未得，此君应是怪归迟。
摘自《132名中国国画家》
春江晓景
宋·惠崇
竹外桃花三两枝，春江水暧鸭先知。
萎蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
笋
宋·王元之
数里春畦独自寻。迸犀抽锦乱森森。
田文死去宾朋散。抛掷三个玳瑁簪。
摘自《咏物诗选》
5.描写天都峰的诗句
《送温处士归黄山白鹅峰旧居》
唐代：李白
黄山四千仞，三十二莲峰。
丹崖夹石柱，菡萏金芙蓉。
伊昔升绝顶，下窥天目松。
仙人炼玉处，羽化留馀踪。
亦闻温伯雪，独往今相逢。
采秀辞五岳，攀岩历万重。
归休白鹅岭，渴饮丹砂井。
凤吹我时来，云车尔当整。
去去陵阳东，行行芳桂丛。
回溪十六度，碧嶂尽晴空。
他日还相访，乘桥蹑彩虹。
释义：
黄山高耸四千仞，莲花攒簇三十二峰。
丹崖对峙夹石柱，有的像莲花苞，有的像金芙蓉。
忆往昔，我曾登临绝顶，放眼远眺天目山上的老松。
仙人炼玉的遗迹尚在，羽化升仙处还留有遗踪。
我知道今天你要独往黄山，也许可以和温伯雪相逢。
为采撷精华辞别五岳，攀岩临穴，经历艰险千万重。
归来闲居白鹅岭上，渴了饮丹砂井中水。
凤凰叫时我即来，你要准备云霓车驾一起游览天宫。
来往陵阳仙山东，行走在芬芳的桂树丛中。
回曲溪流十六渡，青山如嶂立晴空。
以后我还会时常来访问，乘着弓桥步入彩虹中。
扩展资料：
天都峰位于黄山风景区内莲花峰东南133°，与莲花峰直线相距1150米，北望莲花峰，东连钵盂峰，为36大峰之一，海拔1829.5米。列为黄山第三高峰。
天都峰，峰体拔地摩天，险峭峻奇，是黄山群峰之中最为雄伟壮观，最为奇险的山峰。其雄伟博大之气势，虽然高度不及莲花峰和光明顶，但卓立地表，在黄山群峰中，最为雄伟壮丽，尽管海拔不是最高，但绝对堪称“黄山第一峰”。
6.赞美大米的诗句
张祜 【相和歌辞·读曲歌五首】 碓上米不舂，窗中丝罢络。
看渠驾去车，定是无四角。 张祜 【读曲歌五首】 碓上米不舂，窗中丝罢络。
看渠驾去车，定是无四角。 李商隐 【自贶】 陶令弃官后，仰眠书屋中。
谁将五斗米，拟换北窗风。 杜甫 【解闷十二首】 商胡离别下扬州，忆上西陵故驿楼。
为问淮南米贵贱，老夫乘兴欲东流。 刘禹锡 【与歌者米嘉荣】 唱得凉州意外声，旧人唯数米嘉荣。
近来时世轻先辈，好染髭须事后生。 白居易 【登灵应台北望】 临高始见人寰小，对远方知色界空。
回首却归朝市去，一稊米落太仓中。 白居易 【寄两银榼与裴侍郎，因题两绝句】 惯和麹糵堪盛否，重用盐梅试洗看。
小器不知容几许，襄阳米贱酒升宽。 施肩吾 【洗丹沙词】 千淘万洗紫光攒，夜火荧荧照玉盘。
恐是麻姑残米粒，不曾将与世人看。 雍陶 【西归出斜谷】 行过险栈出褒斜，出尽平川似到家。
万里客愁今日散，马前初见米囊花。 皮日休 【木兰后池三咏·重台莲花】 欹红婑媠力难任，每叶头边半米金。
可得教他水妃见，两重元是一重心。 成辅端 【戏语】 秦地城池二百年，何期如此贱田园。
一顷麦苗硕伍米，三间堂屋二千钱。 陈陶 【竹十一首】 燕燕雏时紫米香，野溪羞色过东墙。
诸儿莫拗成蹊笋，从结高笼养凤凰。 沈韬文 【游西湖】 □□□□□□□，菰米苹花似故乡。
不是不归归未得，好风明月一思量。 郑愚 【醉题广州使院】 数年百姓受饥荒，太守贪残似虎狼。
今日海隅鱼米贱，大须惭愧石榴黄。 蒋贻恭 【住名山日陈情上府主高太保】 名山主簿实堪愁，难咬他家大骨头。
米纳功南钱纳府，只看江面水东流。 白居易 【南浦岁暮对酒，送王十五归京】 腊后冰生覆湓水，夜来云暗失庐山。
风飘细雪落如米，索索萧萧芦苇间。此地二年留我住，今朝一酌送君还。
相看渐老无过醉，聚散穷通总是闲。 白居易 【即事寄微之】 畲田涩米不耕锄，旱地荒园少菜蔬。
想念土风今若此，料看生计合何如。衣缝纰颣黄丝绢，饭下腥咸白小鱼。
饱暖饥寒何足道，此身长短是空虚。 张循之 【送王汶宰江阴】 郡北乘流去，花间竟日行。
海鱼朝满市，江鸟夜喧城。让酒非关病，援琴不在声。
应缘五斗米，数日滞渊明。 王维 【送李员外贤郎】 少年何处去，负米上铜梁。
借问阿戎父，知为童子郎。鱼笺请诗赋，幢布作衣裳。
薏苡扶衰病，归来幸可将。 王维 【送友人南归】 万里春应尽，三江雁亦稀。
连天汉水广，孤客郢城归。郧国稻苗秀，楚人菰米肥。
悬知倚门望，遥识老莱衣。 韦应物 【酬豆卢仓曹题库壁见示】 掾局劳才子，新诗动洛川。
运筹知决胜，聚米似论边。宴罢常分骑，晨趋又比肩。
莫嗟年鬓改，郎署定推先。 岑参 【峨眉东脚临江听猿，怀二室旧庐】 峨眉烟翠新，昨夜秋雨洗。
分明峰头树，倒插秋江底。久别二室间，图他五斗米。
哀猿不可听，北客欲流涕。 岑参 【衙郡守还】 世事何反覆，一身难可料。
头白翻折腰，还家私自笑。所嗟无产业，妻子嫌不调。
五斗米留人，东溪忆垂钓。 岑参 【题新乡王釜厅壁】 怜君守一尉，家计复清贫。
禄米尝不足，俸钱供与人。城头苏门树，陌上黎阳尘。
不是旧相识，声同心自亲。 岑参 【初授官题高冠草堂】 三十始一命，宦情多欲阑。
自怜无旧业，不敢耻微官。涧水吞樵路，山花醉药栏。
只缘五斗米，辜负一渔竿。 包何 【送王汶宰江阴】 郡北乘流去，花间竟日行。
海鱼朝满市，江鸟夜喧城。止酒非关病，援琴不在声。
应缘五斗米，数日滞渊明。 杜甫 【酬高使君相赠】 古寺僧牢落，空房客寓居。
故人供禄米，邻舍与园蔬。双树容听法，三车肯载书。
草玄吾岂敢，赋或似相如。 杜甫 【西山三首（即岷山，捍阻羌夷，全蜀巨障）】 子弟犹深入，关城未解围。
蚕崖铁马瘦，灌口米船稀。辩士安边策，元戎决胜威。
今朝乌鹊喜，欲报凯歌归。 杜甫 【题忠州龙兴寺所居院壁】 忠州三峡内，井邑聚云根。
小市常争米，孤城早闭门。空看过客泪，莫觅主人恩。
淹泊仍愁虎，深居赖独园。 杜甫 【茅堂检校收稻二首】 稻米炊能白，秋葵煮复新。
谁云滑易饱，老藉软俱匀。种幸房州熟，苗同伊阙春。
无劳映渠碗，自有色如银。 杜甫 【孟氏（集有过孟十二仓曹十四主簿兄弟诗）】 孟氏好兄弟，养亲唯小园。
承颜胝手足，坐客强盘飧。负米力葵外，读书秋树根。
卜邻惭近舍，训子学谁门。 杜甫 【舟中】 风餐江柳下，雨卧驿楼边。
结缆排鱼网，连樯并米船。今朝云细薄，昨夜月清圆。
飘泊南庭老，只应学水仙。 田澄 【成都为客作】 蜀郡将之远，城南万里桥。
衣缘乡泪湿，貌以客愁销。地富鱼为米，山芳桂是樵。
旅游唯得酒，今日过明朝。 白居易 【官舍闲题】 职散优闲地，身慵老大时。
送春唯有酒，销日不过棋。禄米獐牙稻，园蔬鸭脚葵。
饱餐仍晏起，馀暇弄龟儿。 白居易 【即事】 见月连宵坐，闻风尽日眠。
室香罗药气，笼暖焙茶烟。鹤啄新晴地，鸡栖薄暮天。
自看淘酒米，倚杖小池前。 姚合 【答胡遇】 一会一分离，贫游少定期。
酒多为客稳，米贵入城迟。晴日偷将睡，秋山乞与诗。
纵然眉得展，不似见君时。 张祜 【寄卢载】 故人卢氏子，十载旷佳期。
少见双鱼信，多闻八米诗。侏儒他甚饱，款段尔应羸。
忽谓今刘二，相逢不熟槌。 李商隐 【崔处士。
7.古代关于化石的诗句
<化石吟》是一首赞颂化石的抒情诗，读这首诗可以引发人们无限的遐思。
吟，是古典诗歌的一种名称。这里是赞颂的意思。
诗共7节，可分3层。1、2节是第1层，通过问句的形式，引发读者的想像。
连续不断的问句表现出作者浓厚的科学兴趣和强烈的求知欲望，也打开了读者思维的闸门，使读者和作者一起去想像亿万年前那神秘的世界，去倾听化石讲述那奇幻的神话。3、4、5、6节是诗的主体部分，具体抒写遐思的内容。
“你把我的思绪引向远古”是表现作者思路的句子，接下来就是写飞扬的思绪了。科学家通过对化石的研究，得出了生物进化的科学观点，所谓上帝创造万物的说法是不符合客观事实的。
你看，那冰冷的骸骨不就是明证吗？古代生物虽已死亡，其肉体经过亿万年早就化为乌有，但它们作为曾经有过的生命之躯的证据是实实在在的，有这些深埋地下的化石的存在，就足以证明地球上的生命是生生不息、繁衍不断的。在这些化石中，作为生命基本物质的有机化合物还保留着，为科学家研究生物进化提供了必要的条件。
这些有机物的残余不就是生命的信息吗？科学家的研究工作不就是破译这些密码吗？第5节的前两句写“时光在你脸上刻下道道皱纹”，很自然地使读者联想起人。人脸上的皱纹就是生命历程的写真，这是每一个读者都明白的道理。
但是作者并不是写人，还是在写化石。作者的思绪飞向那远古洪荒，海枯石烂，沧海桑田，物换星移，无论多么久远，无论变化多大，都阻挡不了生命的航船从太古不息地向近代进发，生命的形式也由低级向高级演化。
皱纹和化石是什么关系？作者为什么要写皱纹呢？假如化石是人的脸，那么刻在这张脸上的皱纹不就是地球古生物的档案吗？第6节，作者转入现实。当你参观古生物博物馆，面对复原的恐龙、猛犸，你会作何感想呢？你可能想像它在引颈长吼；当你站在重现的远古林木之中的时候，难道你不会赞叹大自然的高妙吗？“叹服大自然”，这是作者由衷的赞叹，大自然是魔法师，是雕刻家。
至此，作者的感情达到高潮。读到这里，我们会突然感到，诗的第1节中接连四个问句是怎么引起的呢？可能是参观博物馆时生发的疑问。
最后一节回应1、2节，使全诗结构完整，有放有收，有问有答。这首诗运用了拟人的手法。
作者将化石当作可以说话的人，并用第二人称“你”来称呼它，显得自然亲切。教学时要注意诗的韵律，通过反复诵读，体会诗歌的音乐美。
/z/q15881885.htm古人知道化石这个概念？化石诱惑我的那张最单纯的白就醉死也只一次嘲弄后的笑容妖艳如花欲碾碎白日背后的黑夜的我的头颅扩大的瞳孔凝视年轮的呼吸时涨时落哑然于天空倾斜的沉郁在一刻凝结生于尘，而归于尘血液与尘埃源于同一个体在我未识别之前已错误地诞生雪的颜色乃欺骗了纯洁化作一缕黑烟的哀恸欲证实我的痛楚是你苦难的烙印我遍体的伤口是你吻的痕迹在星辰暗淡之前你已成为一种叛逆的并且虚假的存在当死亡的云彩落下落在你的发鬓，我的胸腔我乃成为一被称为石的物体顽固不化地存千年执着的意愿于呆滞的脑中古化石那日与你别后我一直在这里等候冷冽的风吹干我柔润的唇在不断逝去的时光中韶光将我慢慢凝固凝成一种琥珀般的化石千年轮回以后你再来看我古老了的容颜却不知橱窗里的我就是你曾经的爱人此时 我淡褐色的皮肤在博物馆的陈列室中泛着凛冽的光美丽而空灵隔着那不可超越的时空与距离我看岁月的飞屑将你的青丝逐渐染白当你微笑地转身离去是否听到细细的裂声那是绝望的古化石一种心碎的声音鱼化石谁说海不能枯，石不能烂海枯那天为了一个亘古的诺言你，足足等待了一万年一万年的等待一万年的修行一万年的祈盼似乎都是为了一万年以后的那份缘一万年以后的我终于按照前世的约定来到你的面前我看见你那一万年沉淀下来的永恒即使海枯了石也不能烂即使石烂了心也不会变。
8.描写怪石的句子
黄山怪石，星罗棋布，点缀在波澜壮阔的黄山峰海中。它们形态别致，或大或小，争相竞秀，意趣无穷。
到黄山观光的游客说黄山山峰上的几块巨石，每当太阳升起，就变成了一位美丽的仙女，还有几块巨石，就变成了一架古琴。仙女优雅地弹着琴，弹得太阳都笑了。
有的宛如各式人物，诸如：“仙人下棋”、“天女绣花”、“夫妻谈心”、“童子拜观音”。有的形同各种物品，诸如“梦笔生花”、“笔架峰”、“仙人晒靴”、“飞来钟”。有的又以历史故事、神话传说而命名，有“苏武牧羊”、“太白醉旧”、“武松打虎”、“达摩面壁”等。
这些巧石，或叫怪石，大的就是一座山峰，如仙桃峰、笔锋，老人峰等，这些亦峰亦石的景观，它们之所以能成为称奇于世的奇峰，盖由于这些峰上形象生动的怪石而得名；小的如同盆景古玩如“猴子观海”上的“猴石”，“鳌鱼吃螺蛳”中的“螺蛳石”等，块石大小均在3米以内，如雕如塑，妙趣横生。有的怪石因观赏角度改变，景致随之变化，具有移布换景的奇趣，如天都峰侧的“金鸡叫天门”，由天门坎再回首东望，石景变成了“五老上天都”；石门溪旁的“喜鹊登梅”，若从皮篷的入口处观之，则又变成了“仙人指路”。
