卢梭的教育方法(卢梭提出的幼儿教育方法)
1.卢梭提出的幼儿教育方法有哪些
卢梭的教育思想
第一节思想基础与《爱弥儿》
卢梭（Jean-JacquesRousseau,1712-1778）是18世纪法国启蒙思想运动中著名的思想家和教育家。他通过教育代表作《爱弥尔--论教育》，提出了以人的自由发展和自然教育为基础的培养新人的教育理想。
一、生平及思想基础1、生平卢梭出生于日内瓦一个贫穷的钟表匠家庭。
1742年，卢梭离开日内瓦来到巴黎，结识了狄德罗等许多启蒙思想家，并参加了《百科全书》的编写工作。长期艰难的流浪生活，对卢梭的思想产生了很大的影响。
2、思想基础卢梭一生写下了大量著作，涉及政治、法律、经济、文学和教育等领域。这些著作虽然内容不同，但相互之间联系密切，构成一个完整的思想体系。其共同点是抨击法国封建社会的不平等现象，并寻求克服不平等的方法和途径。
政治观卢梭提出了反对封建专制统治，要求民主、平等的思想，主张社会契约论。
恩格斯指出：“18世纪的伟大思想家们，也和他们的一切先驱者一样，没有能够超脱出他们自己的时代所给予他们的限制。”
卢梭的政治思想实质上是以资产阶级的“人性论”为基础的，他把资产阶级的一切需要都看成是人的“自然本性”需要。通过教育培养新人便成为社会改造的重要的一环。
二、《爱弥儿》简介概况：《爱弥尔--论教育》写于1757年，1762年第一次在荷兰阿姆斯特丹出版。该书是一部半小说体的教育专著，公分五卷。前四卷提出儿童成长的自然的重要时期，及与之相适应的教育原则、内容和方法。第五卷着重论述了女子的教育以及男女青年的爱情教育。
自然主义教育思想卢梭认为，研究教育要先从研究学生开始。应提出一种新的教育思想和一种实行起来容易的方法。这种思想和方法就是自然主义的思想和方法。
“自然教育”的目的观：在《爱弥尔》一书中，卢梭清晰地表达了自己“自然教育”的目的观。
论教育的作用：卢梭在书中充分肯定了教育对于个体发展所起到的作用。
对《爱弥尔》的评价《爱弥尔》是西方教育史上非常重要的教育论著，其中所论述的自然教育理论在教育思想上引起了伟大的革命。
当然，《爱弥尔》一书所反映的卢梭的教育思想还具有一些不足。
2.简述卢梭自然教育的方法原则
(1)教育适应自然原则的中心思想是教育应当服从“普遍秩序”，即客观规律。实际上有两层意思：一是教育工作有规律可循，教育者应当遵循；二是教育者在教育过程中应当探求教育的规律。
(2)要根据人的自然本性和年龄特征进行教育是他的教育要适应自然原则的另一个重要内容。他说各级学校要根据学生的年龄以及已有的知识循序渐进地教学。
(3)夸美纽斯关于教育要适应自然的原则，其中心思想是教育应当服从“普遍的秩序”，即客观规律。它包括：教育工作应该是有规律的，教育工作者应该遵守这些规律；既然教育是有规律的，那么我们就应该发现、探明这些规律。
二.卢梭的自然主义教育思想
(1)自然教育的基本含义：自然教育理论是卢梭教育思想的主体，自然教育的核心是“归于自然”，即教育必须遵循自然，顺应人的自然本性。
在卢梭看来，人所受的教育，也就是自然教育、人为教育、事物教育。我们应该以自然的教育为中心，使事物的教育和人的教育服从于自然的教育，将这三方面教育相配合并趋于自然的目标，才能使儿童享受到良好的教育。
卢梭所说的“自然教育”就是服从自然的法则，顺应儿童天性发展进程，促进儿童身心自然发展的教育。在他看来，如果以成人的偏见加以干涉，结果只会破坏自然的法则，从根本上毁坏儿童。教师的作用只是要防范不良环境的影响，是消极的，因而他常提及“消极教育”。
(2)自然教育的培养目标：自然教育的目的是培养“自然人”，即完全自由成长、身心调和发达、能自食其力、不受传统束缚、能够适应社会生活的一代新人。卢梭所憧憬的“自然人”具有以下特征：第一，不受传统（等级职业）的束缚，按本性发展；第二，不依附于他人，能够自食其力，具有独立性；第三，具有社会适应性，能够承担社会责任；第四，体脑发达，身心健康，具有独立思考能力。
(3)自然教育的方法原则：①正确看待儿童，这是自然教育的一个必要前提。②给儿童以充分的自由：遵循自然天性的教育。成人不干预、不灌输、不压制，让儿童遵循自然的率性发展。
3.简述卢梭自然教育的方法原则
(1)教育适应自然原则的中心思想是教育应当服从“普遍秩序”，即客观规律。
实际上有两层意思：一是教育工作有规律可循，教育者应当遵循；二是教育者在教育过程中应当探求教育的规律。（2）要根据人的自然本性和年龄特征进行教育是他的教育要适应自然原则的另一个重要内容。
他说各级学校要根据学生的年龄以及已有的知识循序渐进地教学。（3）夸美纽斯关于教育要适应自然的原则，其中心思想是教育应当服从“普遍的秩序”，即客观规律。
它包括：教育工作应该是有规律的，教育工作者应该遵守这些规律；既然教育是有规律的，那么我们就应该发现、探明这些规律。二.卢梭的自然主义教育思想（1）自然教育的基本含义：自然教育理论是卢梭教育思想的主体，自然教育的核心是“归于自然”，即教育必须遵循自然，顺应人的自然本性。
在卢梭看来，人所受的教育，也就是自然教育、人为教育、事物教育。我们应该以自然的教育为中心，使事物的教育和人的教育服从于自然的教育，将这三方面教育相配合并趋于自然的目标，才能使儿童享受到良好的教育。
卢梭所说的“自然教育”就是服从自然的法则，顺应儿童天性发展进程，促进儿童身心自然发展的教育。在他看来，如果以成人的偏见加以干涉，结果只会破坏自然的法则，从根本上毁坏儿童。
教师的作用只是要防范不良环境的影响，是消极的，因而他常提及“消极教育”。（2）自然教育的培养目标：自然教育的目的是培养“自然人”，即完全自由成长、身心调和发达、能自食其力、不受传统束缚、能够适应社会生活的一代新人。
卢梭所憧憬的“自然人”具有以下特征：第一，不受传统（等级职业）的束缚，按本性发展；第二，不依附于他人，能够自食其力，具有独立性；第三，具有社会适应性，能够承担社会责任；第四，体脑发达，身心健康，具有独立思考能力。（3）自然教育的方法原则：①正确看待儿童，这是自然教育的一个必要前提。
②给儿童以充分的自由：遵循自然天性的教育。成人不干预、不灌输、不压制，让儿童遵循自然的率性发展。
4.卢梭所认为的“自然后果”的教育方法是什么
卢梭还认为12岁以前的儿童没有道德概念，不宜对其讲抽象的道德概念。
若需要只能用“自然后果”的方法进行教育。“自然后果”即对于儿童的过失不去责备和惩罚他，而是利用过失的自然结果，使儿童自食其果，从而促使其反省并改正。
卢梭认为，在幼儿，感觉中不存在的东西，在其大脑中也不会产生相应的观念，他们必须通过自己的切身体验来认识周围的事物和现象，认识活动及其结果的意义。例如孩子打破了房间里的窗子，就让他昼夜都受风吹，别怕他受风寒，“因为宁可让他着凉，不可让他发疯”。
卢梭主张在对待孩子的缺点、错误或过失行为时，可以结合孩子的行为及其结果进行教育，使他们在自身行为的不良后果中接受教训，从而改正缺点和错误，这在一定程度上是符合儿童的心理特点的。但也有一定的局限，例如卢梭认为，受风吹不是惩罚，而是过失的自然后果。
其实这还是惩罚。
5.卢梭认为童年期教育的主要方法有哪些
卢梭认为，为了发展外部感觉器官，应该尽量给孩子提供各种活动的机会；为了触觉，应该让孩子亲自去摸去抓每件东西，多在黑暗中做游戏，由此使儿童了解感觉与引起感觉的事物之间的关系；为了发展视觉，要让儿童尽早地学习写生画和制图；为了发展听觉，卢梭主张应使儿童练习唱歌，注意发音纯正、清晰，并习惯听有节奏、有旋律的声音；对于儿童的味觉和嗅觉，卢梭认为不应该竭力加强发展，儿童的食物应该是自然的，简单的。
卢梭是西方教育史上第一个详细地研究幼儿外部感觉器官的教育问题的人，这对后来学前教育学的发展产生过巨大的影响。
6.简述卢梭的教育思想
卢梭是18世纪法国启蒙运动的著名思想家，反封建的勇猛战士。卢梭在教育方面的代表作是《爱弥儿》，通过这部名著，卢梭对摧残儿童身心的封建制度和封建教育作了猛烈的抨击和无情的揭露，阐发了他提出的教育思想。卢梭的教育思想难免有时代的和阶级的局限性，而且他的观点非常激进，但应该指出，他在与封建教育的搏斗中提出的新教育理论，为现代教育思想的发展奠定了基础。
卢梭教育思想的核心是自然教育理论，自然教育的目的是培养自然天性充分得到发展的“自然人”，这种人实际上就是自食其力的小资产阶级上层人物。这种思想强调教育必须顺应儿童天性发展的自然历程，即遵循儿童身心发展的特点，同时还要尊重儿童的个性特点。卢梭对此进行了论证，他将教育理解为“自然的教育”、”人的教育”和“事物的教育”，后二者在遵循前者的基础上实现三者的协调一致。卢梭的自然教育理论存在着天性至上，把教育视为自然生长等偏激的观点，但在当时这种思想有着巨大的反封建教育的进步意义，这种强调儿童是教育主体的思想，开辟了现代教育理论的先河，他的论证初步触及遗传、环境、教育对人发展的作用问题。
从培养自然人的目的出发，卢梭强调了劳动教育，视劳动教育为培养新人不可缺乏的途径，希望儿童通过参加生产劳动，不但获得劳动的知识技能，而且培养起对劳动和劳动人民的热爱，这些思想不但在当时是进步的，今天也仍有意义。
关于智育，卢梭认为让儿童学习的知识要有用处，应是儿童的智力所能理解的；在他看来，教学的基本任务在于发展儿童获取知识的能力、培养好奇心和兴趣；他提出的教学方法包括直观教学、发现式教学等等。综观卢梭关于教学的论述，其中虽不免有片面、偏颇之处，但也包涵着不少真知灼见。
卢梭反对封建文化，他根据自然教育理论，认为儿童在12岁以前要远离封建文化的影响，不要学习书本知识，而是进行感觉教育，让儿童在各种活动中发展自己的感觉器官。卢梭的感觉教育把发展感官与读书学习截然分开，当然失之偏颇，但他站在唯物主义感觉论的立场上，强调感觉训练，在西方近代教育史上第一次详细论证了外感官教育的意义、内容和具体方法，不仅具有历史意义和价值，其中很多见解仍有益于今天的教育实践。
7.卢梭阐述的三种教育分别是什么
学钢琴，即使最快乐的学钢琴，要达到一定演奏水平，琴是一定要练的。但必须循
序渐进，科学合理的练琴。特别在学琴之初，练琴习惯的养成和质量远远重要于练琴时
间和数量。在学琴之初家长最重要的就是通过 1—3 月努力让宝贝养成练琴的习惯，而如
何正确引导宝贝养成练琴习惯，方式方法很重要。
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A、对学琴之初的家长来说要给宝宝创造一个好的练琴环境，有固定的练琴区域和时
间长短的设定，根据年龄段一周内立定具体的练琴时间。
B、要多鼓励，及时奖励，适当地批评。80%的鼓励+20%的批评。
C、逼迫孩子练琴只会让他痛恨练琴。但不爱练琴是人性中懒惰的体现，每个人都不
可避免，因此父母要帮助孩子克服人性中的弱点。此外，家长应该让孩子清楚知道家长
的底线，并坚守底线，才能真正塑造好孩子的学习习惯和性格。没有底线或底线轻易改
变的家长，是不会有一个认真练琴的孩子的。
8.卢梭的教育思想是什么
卢梭的教育思想：自然教育理论 详析： 一、“自然教育”的目的——培养自由、平等、独立的自然人 卢梭从其激进的社会政治观出发， 认为教育的目的应该是培养忠于祖国， 能履行职责的公民。
可是， 在现存的专制主义国家中， 人民的主权被摧毁， 人的天赋自由被践踏， 不平等达到了顶点。在这种国家中没有公民， 只有专制君主的臣民。
因此， 教育的目的只能是培养自由、平等、独立、能适应资本主义自由竞争的“自然人”。这种自然人不是自然状态中的野蛮人， 而是社会状态中的自然人， 他们知道如何做人， 如何生活、在任何情况下都能为实现自由、平等的社会而奋斗。
正如卢梭在第一卷中描写的那样：“生活，这就是我要教他的技能。从我的门下出去，我承认，他既不是文官，也不是武人，也不是僧侣；他首先是人”，“他在紧急关头，而且不论对谁，都能尽到做人的本分；命运无法使他改变地位，他始终将处在他的位置上”。
二、“自然教育”的作用——保持和发展人的自然本性 卢梭认为， 人的自然本性是善良的、纯洁的， 人生来爱自由， 具有自爱心和同情心。一切错误和罪恶都是不良社会环境影响的结果。
《爱弥儿》开篇的第一句话就是：“出自造物主之手的东西， 都是好的， 而一到了人的手里， 就全变坏了。……偏见、权威、需要、先例以及压在我们身上的一切社会制度都将扼杀他的天性， 而不会给它添加什么东西。
他的天性将像一株偶然生长在大路上的树苗， 让行人碰来撞去， 东弯西扭， 不久就弄死了。” 在卢梭看来： 教育在塑造人的品性方面， 在改变人的恶劣环境对人的影响方面起着决定的作用。
他在第一卷中写道：“我们生来是软弱的， 所以我们需要力量；我们生来是一无所有的， 所以需要帮助；我们生来是愚昧的， 所以需要判断的能力。我们在出生的时候所没有的东西， 我们在长大的时候所需要的东西， 全部都要由教育赐与我们。”
因此， 我们必须使儿童得到良好的教育，以保持和发展人的自然本性， 如善良、博爱、怜悯、仁慈等本性， 防止产生一切有害的欲念， 如妒忌、贪婪、仇恨等。这样就可以达到增进人类幸福的目的。
否则， 便会摧毁儿童的天性， 使他们成为“没有味， 没有香气的早熟的果子， 乃至烂掉。” 三、“自然教育”的基本原理——顺应儿童身心自然发展的规律 卢梭旗帜鲜明地反对封建教育对儿童身心发展的束缚， 要求教育要“遵循自然， 跟着它给你画出的道路前进 ”， 即 “按照孩子的成长和人心的自然发展而进行教育” ， 使儿童的本能、天性得到发展， 合乎自然地成长为一个知道如何做人的人。
教育的任务就是促进儿童“内在的自然发展”。自然的教育和人的教育要遵循儿童“内在的自然发展”， 人的教育和事物的教育应与儿童“内在的自然发展”相一致。
只有依照儿童身心自然发展的规律， 根据儿童的能力和自然倾向进行恰当的教育， 才能使儿童得到健康的发展。这就是自然教育的基本原理， 教育的一切方法都应从此原理产生。
他在第二卷中写道：“真正自由的人， 只想他能够得到的东西， 只做他喜欢做的事情。这就是我的第一个基本原理。
只要把这个原理应用于儿童， 就可源源得出各种教育的法则。” 根据自然教育的基本原理， 卢梭反对压抑儿童个性和束缚儿童自由的封建教育；反对严格的纪律和死记硬背的教学方法；主张让儿童完全自由地进行活动， 以自己特有的方式去看、去想、去感觉一切事物；要求教育者“应把成人看作成人， 把孩子看作孩子”， 在进行教育之前必须了解儿童身心发展的特点；指出教育者的任务就是创造一个能促进儿童自由发展的适当的环境， 从旁仔细地观察和适当地诱导， 只是在儿童感到经验上或力量上不足时给予适当的帮助， 而不应强迫儿童接受成年人所特有的方式方法。
他写道：“每一个人的心灵有它自己的形式， 必须按它的形式去指导他；必须通过它这种形式而不能通过其他的形式去教育， 才能使你对他花费的苦心取得成效。谨慎的人啊， 对大自然多多地探索一下吧， 你必须好好地了解了你的学生之后， 才能对他说第一句话， 先让他的性格的种子自由自在地表现出来， 不要对它有任何束缚， 以便全面地详详细细地观察它。”
四、“自然教育”的阶段 从自然教育的基本原理出发， 卢梭把儿童的发展划分为四个时期，主张，根据不同年龄时期儿童生理、心理发展的特点， 进行分阶段的教育。 第一阶段：婴儿时期的教育（出生到2岁〉 卢梭在第一卷中论述了婴儿时期的教育。
他指出， 儿童在母亲怀中的时候， 没有任何心情， 没有任何思想， 几乎连感觉也是没有的；甚至觉察不到其自身的存在。因此， 教育应从出生开始。
他写道：“我们的教育是同我们的生命一起开始的， 我们的第一个教师便是我们的保姆。” 卢梭强调婴儿时期教育的重点是身心的养护和锻炼 ， 以保证儿童具有 健康的体魄。
卢梭非常重视儿童的身体是否强壮， 主张从出生起， 就应对儿童进行体育锻炼， 促进儿童身体的自然发展， 增强体质， 养成抵抗疾病的能力， 为以后各时期的教育打下良好的基础。基于这种观点， 他反对对儿童娇生惯养， 要求选择好的保姆和。
