1、逻辑记忆:通过词的本身的内部逻辑关系词与词之间的外部逻辑关系记忆单词。
a 、把几个字母看作一个来记,如night light center fight night mightsighttight
b 、外旧内新,如bridge桥看成ridge山脊,sharp看成sharp、harp竖琴
c 、外新内旧,如cleave劈开看成cleave,tact机智看成tact
2、联想记忆
a 、音与形的联想即根据读音规则记忆单词
b 、形与义的联想如eye把两个e看成两个眼,banana把a看成一个个的香蕉,bird把b和d看成两个翅膀
c、象声词联想实际的声音,如gong 锣,coo咕咕声
3、分类记忆:把单词进行分门别类,如动物植物等进行分类记忆,你可以找一本分类字典作为参考。
4、卡片记忆:自己制作单词卡片,随时随身进行单词记忆,卡片写上单词的词形、词性、词义、音标、搭配例句等。
5、感官记忆:记单词时不要只用一种感官,尽可能地用多个感官,耳听嘴读手写眼看心记等
6、软件记忆:有电脑的可利用电脑软件进行记单词,如开心背单词、开天辟地背单词、我爱背单词等
7、构词记忆:利用构词法,通过分析词根、前缀、后缀、派生和合成等记忆单词
8、图表记忆:利用形象的图表进行记忆,它的优点是意形物直观的结合到一起,你可以找一本英语图解字典作为参考
9、游戏记忆:通过自己和集体做游戏,在轻松愉快的气氛中进行单词记忆
10、歌曲记忆:通过唱英语歌曲记忆单词
11、阅读记忆:通过阅读英语文章小说等记忆单词注意选择难度要适宜
12、同义记忆:通过同义词一起进行单词记忆,可确切理解词义,这时不必注意它们的意义的区别
13、反义记忆:通过反义词一起进行单词记忆扩大了词义
14、词典记忆:背字典这种方法是一种强行记忆的方法,它的缺点是容易忘记,只是孤立记住单词的意义,可以作为一种短时间的强化手段
15、复习记忆:单词记住了很快会忘掉,每隔一段时间要进行复习巩固所学单词
16、商标记忆:通过看到的商标和广告随时随地进行单词记
17、比较记忆:
1)、英汉比较如mama cigar beer bar fee等
2)、单复数的比较如good goods spirits spirit wood woods
3)、同音词的比较如center write eye
4)、词的阴阳性的比较如actor actress host hostess
18、理解记忆:
通过正确理解单词的本义、引申义和比喻义,等如second是秒,它来源于古代的六分法分秒,它是二次划分。因此second也是第二,进一步引申还可理解为辅助。用这种方法特别适合那些一词多义的词。
19.联系记忆:单词最好不要孤立地记尽可能地和有关的东西联系来记
1)、联系所学文章的大概意义联系上下文
2)、联系短语和搭配
20、综合记忆:单词最好综合利用多种方法而不只是一种利用各种记忆方法的优点。
动物诗歌背诵大比拼
终于盼来了这一天。
森林里,动物们都不约而同地往东边走,原来今天是一年一度的记忆力大赛,动物们都十分激动。
节目一开始,记忆赛的司仪就在一旁说: "现在我们有请蜘蛛先生为我们这个记忆大赛发表讲话",接着就是雷鸣般的掌声。“各位来宾,大家早上好。我是今天的评判之一,蜘蛛先生,在这里,我代表所有评判向大家发誓。在比赛的过程中,我们一定会做到公平公正,大公无私。”
只见蜘蛛先生严肃的说。 “好,谢谢蜘蛛先生的讲话,现在我们有请乌鸦向大家宣布比赛开始,有请” 站在一旁的司仪兴奋的说。乌鸦一本正经的走上台说:“现在,我宣布,记忆大赛现在开始!”
“ 经过了一轮紧张的比赛环节,我们有请蜘蛛先生为我们揭晓这一年的记忆冠军”。
( 省略的地方,你自己补充吧)
敦煌莫高窟的发展经历了三个时期,分别是早期中期和后期,这三个时期的代表作以及艺术特点详解如下: 一、概述: 敦煌莫高窟的创始年代,据初唐武周时代的“李君修佛龛记”碑文载,当始于前奏符坚建元2年(公元366年),后经历代开凿,蔚为大观。
虽经一千六百余年的人为和自然的摧折,如今它仍保留下492个洞窟,4.5万平方米的壁画,如果排列起来,可以组成长达25公里的画廊。这些丰富多彩的壁画,昭示着中古时代艺术家的丰富想象力和伟大的创造力,是世界现存最大的佛教艺术宝库。
根据莫高窟壁画的题材内容、艺术风格和表现手法,大致可分为早、中、晚三个时期。 二、分时期介绍如下: 1、早期壁画:属于魏晋南北朝时期的36个洞窟的壁画,满布于各窟的四壁、窟顶及塔柱各处,除了少量纯装饰性的题材外,主要题材包括具有情节性构图的佛传故事、佛本生故事、因缘故事,还有大量的菩萨、飞天、伎乐天、药叉等的形象。
讲述佛祖出世前经历的佛本生故事和佛出世成道后的佛传故事,内容丰富,情节生动,用以宣扬佛家忍让、善良与因果报应思想。其中艺术性最高的当数第254窟《萨埵那太子舍身饲虎》、《尸毗王割肉贸鸽》、第285窟《五百强盗成佛故事》、第257窟《九色鹿救溺》以及第290窟《佛传故事》等。
254窟的《萨埵那太子舍身饲虎》采用“异时同图”的构图方式,将三王子山林中游猎,发现母虎饥饿不堪欲食其幼崽,遂发悲悯之心,坠崖舍身饲虎,其父母兄长悲痛欲绝,拾骨筑塔等情节统一组织在一个画面上。整个画面浑然一体,把不同时空发生的事情穿插组合,而主题却十分突出。
人物和虎的造型十分生动,线条亦粗壮有力,由于时间久远,色调变得更加沉郁丰富,画面笼罩着强烈的悲壮气氛。 同一窟内的《尸毗王割肉贸鸽》壁画,表现尸毗王为从鹰口中救出鸽子的性命,愿割自己腿肉为赎的画面。
壁面主体部分刻画尸毗王单腿垂坐,正在被割腿肉,上部一鹰正在追逐鸽子,右侧眷属惊惧哀劝,左为臣民敬仰赞叹,左下方一着胡服者持秤称肉,画面主题突出,情节完整,鸽子端立于国王手掌上,老鹰在国王脚前仰头陈述,这些细节的描绘,使故事情节更加丰富,独具匠心。 “尸毗王本生”和“萨埵那太子舍身饲虎”是北魏佛教壁画中非常流行的本生故事。
这些本生故事都是说佛的前生如何为救助旁人而牺牲自己的故事,借以宣传佛教教义,有着浓厚的宗教情怀。 《九色鹿救溺》是莫高窟第257窟壁画的主要题材。
画面以横卷式构图加以处理。情节从左右向中心发展,描述九色鹿将一落水者拯救后,反被此人出卖的故事。
它赞扬了九色鹿王的忘我精神,鞭挞了忘恩负义的丑恶人性。艺术家生动地刻画了九色鹿那富有人格化的神态和不向邪恶屈服的倔强性格,增强了惩恶扬善、因果报应这一主题思想。
这幅壁画无论在构图、色彩的处理上,都十分巧妙。以山峦、树石为构图上的自然分割物,分段描绘内容复杂的情节,每一个段落都附有文字说明,与汉代壁画相近。
全画取横卷式分九个场面表现,人和动物多取侧面,背景山水无皴擦。线条有力,色彩浓重,造型具有装饰性。
用深色染外缘,中间渐浅,用白粉点最亮的部分,加强体积感。这是从外来艺术中吸收的“凹凸法”。
画中的山水,用土红或蓝绿等色平涂,尚无皴擦,具有装饰意味。树木的枝干是用土红色画的,树叶用绿色大笔涂染。
这种艺术表现手法,说明了北魏时期莫高窟壁画,既继承了民族传统,也吸收了外来艺术的优点,并在这一基础上不断发展着。 285窟有西魏年代确切的题识,并且表现出传统风格的进一步的发展和莫高窟与中原地区石窟造像的联系。
此窟窟顶中央是一“斗四藻井”,四面坡面上画的是日天(伏羲)、月天(女蜗)、雷神、飞廉、飞天,还有成排的岩穴间的苦修者。苦修者的岩穴外面,有各种动物游憩于林下溪滨。
窟顶的这些动物描写得真实自然而又富于感情。窟的四壁,大多是成组的一佛与二胁侍菩萨。
但窟壁最上方,往往有飞天乘风飘荡,最下方有勇猛健壮的力士。南壁中部是《五百强盗故事图》。
这一部分壁画和北魏末年中原一带流行的佛教美术,有着共同的风格特点。例如菩萨和供养人的清癯瘦削的脸型,厚重多褶纹的汉族的长袍,也与顾恺之、陆探微创造出的“秀骨清像”人物造型风格相近。
树木的画法正如如唐代张彦远所说的“刷脉镂叶,多栖梧菀柳”。可以代表在传统的基础上发展起来的宗教美术的新形式。
莫高窟早期壁画,表现方法上用‘凹凸法”渲染,即用深色晕染外缘,到中间渐浅,最亮部分用白粉点染,表现出物像的体积感。设色浓重强烈,多用土红、粉红、蓝、草绿等色。
形象轮廓的勾划,屈如铁丝,遒劲挺拔,可看出受到汉代壁画及印度、犍陀罗和中亚其他各国佛教美术的影响,显示了对外来画法的大胆吸收。此外还有一些民族神话题材,例如249窟窟顶的狩猎图中除描绘了活泼的奔驰着的动物、人马,和山峦树木的骑射图像外,并有青龙、白虎、十二首虺龙等异兽以及东王公、西王母、伏羲、女娲等与佛教的摩尼珠,阿修罗等穿插交织在同一画面中。
这是佛教传入中国后与玄学和神仙思想相。
形象记忆法是指以感知过的事物的形象为内容的记忆,是以感性材料,包括事物的形状、体积、质地、颜色、声音、气味等等具体形象的识记、保持和重现。
形象记忆法带有显著的直观性和鲜明性。人的记忆都是从形象记忆开始的,儿童出生6个月左右就会表现出形象记忆,如认知母亲和辨识熟人的面貌,就是形象记忆的表现。所以,形象记忆是由感知到思维必不可少的中间环节。
形象记忆力是人脑中最能在深层次起作用的、最积极的、也是最有潜力可挖的一种记忆力,是目前最和乎人类的右脑运作模式的记忆法。
右脑记忆的简单原理是“记忆就是一个东西和另一个东西之间的连结”。因此训练形象记忆力的关键是如何将抽象词语转化成具体图像,并进行连结成为形象记忆。
好的,再分别举一个例子。
形象记忆,当提到熊猫,你首先想起的是它黑白相间的颜色特征和笨重的体形等形象提示,而不是先想起它是国宝,这可时候就可以说是以形象为主要提示物的记忆,就是形象记忆。
情景记忆,如果你曾经在汶川地震中搭救过一个摔倒的老人,当别人对你提起这个地震和该名老人时,你首先浮现出的是在地震的这个情境中遇到的该人,并能完整地想起当时的具体情景,然后才浮现出该人的体貌特征等,那么就是以情景为主要提示物的记忆。也就是说情景记忆主要考察的是记忆着是否能对特定情景进行回忆。
情绪记忆,譬如你曾经被某一只狗咬过,当时非常愤怒而害怕。后来别人跟你提起这事或这条狗,你首先回想起的是当时愤怒而害怕的情绪,然后再进而想起所有的事情,那么就说这是一次以情绪为主要提示物的记忆。
一、学前期儿童心理的一般特点1.认识活动的具体形象性 儿童是通过感知表象,也就是通过具体的形象来认识客观事物,具体的表象左右着儿童的认识过程。
这个主要体现在儿童的记忆、儿童的思维和儿童的想象方面2.幼儿心理活动及行为的无意性 对于儿童心理活动和行为的这种无意性,可以通过儿童的注意、记忆、想象及行为表现看出来。 3.开始形成最初的个性倾向 第三个特点就是儿童从出生到三岁,他已经具备了一些个性和特点比如他的兴趣、爱好,这时候并不是固定、稳定的 二、幼儿初期(小班)的心理年龄特点1.行为具有强烈的情绪性 小班时期是指3~4岁儿童的心理,小班儿童的行动常常受情绪的影响,也就是不受理智支配,而受情绪支配。
情绪性强,是整个幼儿期儿童的特点,年龄越小表现得越突出一般表现在对人对事情的表现特点上。2.爱模仿 因为在这时期,儿童独立性差,所以就表现出爱模仿来, 3.思维仍带有直觉行动性 儿童在认识事物的时候,也就是在思维方面,会表现出直觉行动思维这个特点来。
也就是说儿童的思维带着直觉行动性。这时期儿童认识事物、思考事物时最主要的特点是:他凭着感知觉,凭着动作去认识事物,认识世界,积累知识。
所以我们在组织儿童进行学习的时候,或者组织儿童活动的时候,一定要注意儿童的这个特点。 三、幼儿中期(中班)儿童心理特点1.爱玩会玩 也就是说,孩子在中班这个年龄阶段,特别爱玩儿游戏,游戏在中班这个年龄阶段来讲,处于高峰期,尤其是角色游戏,所以我们说,中班孩子是处于典型的游戏年龄阶段,是角色游戏的高峰期,这是中班儿童在游戏方面的特点 2.思维具体形象性 幼儿中期,思维具体形象性是儿童典型的思维。
整个幼儿时期,儿童都具有具体形象思维。而在中班阶段这一特点,比起小班来讲,有了很大的提升。
小班儿童思维主要是通过感知觉、通过动作去进行思考问题,认识问题,解决问题的。而到了中班这个年龄阶段,由于大量地感知,儿童积累了大量的表象,那么在头脑中,形成表象以后,他在解决问题的时候,就会依靠头脑中的表象,或者是一些具体形象,来认识事物解决问题。
四、幼儿晚期(大班)的心理特点1.好学好问,求知欲旺盛 我们说,经过中班的教育教学活动,到了大班这个年龄阶段,儿童表现的第一个特点是:好学好问,求知欲望强。因为他积累了大量知识经验,经过老师的培养教育,养成了良好的学习习惯。
而且他有一个旺盛的求知欲,什么都要问你,比如天文地理知识,不管他懂不懂,他都要问你为什么。这就表现出儿童的一种好学的心理特点。
即使是比较淘气的孩子,他也是爱追究,问一些问题的。所以在这个时期,我们家长应当满足孩子的求知欲 2.抽象概括能力开始发展 在这个时期,由于在中班儿童的具体思维发展以后,他对大量的表象进行抽象概括,就能形成一些概念。
形成概念以后,就可以出现抽象思维。但是这时期儿童的抽象概括能力刚刚开始发展,只是抽象思维的一个萌芽阶段。
3.个性初具雏形 儿童个性的初具雏形,也就是说大班儿童初步形成了比较稳定的心理特征。比如在性格方面,能够控制自己,做事不再随大流,显得比较有主见。
在社交方面,他对人对己,都有了一个比较稳定的态度和行为方式。在对待别人方面,有的孩子表现出热情大方,有的孩子表现出胆怯害羞、自尊心强。
在能力方面,比如美术方面、音乐方面,或者智力方面都出现了个性差异。
以无意识记为主,有意识记开始发展
这两种识记是根据识记时有无明确的目的划分的记忆类型。无意识记是没有预定目的、不需经过特殊努力的识记;有意识记是有预定目的、并经过一定努力的识记。幼儿初期的识记很难服从于一定的目的,记住的内容大都是具有明显、生动、新奇等特点的或是引起孩子强烈兴趣和情绪反应的事物,有时也能记住一些家长要求记住的东西。幼儿中期到末期,有意识记有所发展,从最初比较被动、一般由家长提出目的,逐渐发展为比较主动、能自行确定目的。孩子不仅努力记住家长要求他们记住的东西,而且还会用一些简单方法帮助识记。
形象记忆力比重大,语词记忆发展迅速
这两种记忆是根据记忆内容划分的记忆类型。形象记忆是以过去感知过的客观事物的具体形象为内容的记忆;语词记忆是以语词材料为内容的记忆。在整个幼儿期,由于心理活动总的特点之一是具体形象性,所以形象记忆的效果要高于语词记忆的效果。对幼儿来说,最容易记忆的是具体的、直观形象的材料,其次是关于某些实物的名称、事物形象和行动的语词材料,最难记忆的是概括性较高、抽象性较强的语词材料。但是,随着年龄的增长,语言和抽象逻辑思维的迅速发展,幼儿语词记忆的效果逐渐接近了形象记忆的效果。
机械识记运用较多,意义识记效果较好
这两种识记是根据识记时对材料是否理解所划分的识记方法。机械识记是在不理解识记材料及其内在联系的情况下,单靠机械重复的识记;意义识记是在理解识记材料及其逻辑关系基础上的识记。由于幼儿知识经验比较贫乏及理解能力较差,识记新的材料难以建立在原有的知识经验基础上,不容易发现新材料的意义,所以他们运用机械识记的方法较多。然而,幼儿在识记与自己的经验有关系的材料时,就能运用意义识记的方法,而且效果要比机械识记好。值得一提的是,幼儿还能为某些毫无意义的或毫无联系的材料,人为地赋予一些意义,以提高识记效果。
记忆持久性有发展,记忆正确性和准备性比较差
记忆的持久性是指记忆的牢固程度,即记忆保持时间的长短;记忆的正确性是指记忆的正确程度,即记忆恢复的内容是否基本符合原对象,有无重大遗漏、本质歪曲或主观添补;记忆的准备性是指记忆恢复的难易程度,即记忆恢复能否及时、迅速、无误。
大量研究材料证明,幼儿记忆保持的特点是逐年提高的。3岁能够再认几个月以前和重现几周以前识记过的事物;4岁能够再认一年以前和重现几个月以前的识记内容;4岁以后能再认一年以上或更长时间的识记材料,6~7岁能对个别事物保持终生不忘。
幼儿记忆的正确性较差,他们往往只能记住那些富有吸引力的内容,而把主要的本质的内容遗漏掉或者把相关的材料混淆起来。例如,讲故事时,只讲情节而忘掉主题;常常把“6”写成9”等等。
幼儿记忆的准备性也较差,他们很少能及时、迅速地从记忆中提取所必须的知识经验。这与幼儿以无意识记为主,对记忆内容大多不能进行有目、有意识的加工整理,因而缺乏系统性有直接关系。
新动物能否和人一样具有记忆力呢?这是令人感兴趣的一件事,也是科学家正在进行研究的课题。
美国科学家乔治·裴庚夫妇,专门对蜘蛛有无记忆力作了多次试验,颇能说明一些问题。 当他们把振动的音叉移近蜘蛛时,蜘蛛的听觉产生反应,以为是动物的鸣声,就拉一缕蛛丝跌落下来。
连续这样试验下去,它共跌9次,最后3次跌不远又上去了。第二天再试验情况和以前一样,从试验中,显示出蜘蛛有一些记忆力。
后3次下跌不远,说明它不愿意上当了。而第二天试验情况如同前一天,又说明蜘蛛既使有记忆力,也是有限的,不然为什么昨天上了当今天又受骗了呢? 相比之下,蜜蜂的记忆力远胜蜘蛛。
科学家又作试验,每天上午9时至11时,定时用糖浆喂养蜜蜂,其他时间盘子是空的,过了几天即使盘子内没有糖浆,蜜蜂也会按时飞来光顾。可见,蜜蜂的记忆力可以保持好几天时间。
章鱼的记忆力又胜一筹,有个试验员名叫赛纳,给养在水池中的章鱼扔了一个大牡蛎,章鱼想吃里面的肉,结果费了几个小时摆弄来摆弄去,也打不开外壳。过了7天,赛纳又将一个大牡蛎扔进去,章鱼看了一眼就不再理睬了,连腕手也不伸出摸一下。
这表明一周前的事,它还记忆犹新。 动物的记忆与动物脑的智力发展有关,高等动物的记忆力就比低等动物强得多。
有一匹马在矿井下拉车10年时间,这段时间没有上过地面,后由于衰老的原因,有一天就把它送出矿井,结果它直奔离矿区很远很远的饲养场。10年的岁月流失并没冲淡老马的记忆力。
当然,不同的动物记忆力也不一样,记忆的特点和方式也有区别。 非洲有一种银粉蛇,凡在它经过的路上便撒下银白色的粉末,作为标记。
这种蛇十分谨慎,从来不在洞外睡觉,总是当天沿着粉末的路径回巢。显然银粉蛇是靠撒布示踪激素的化学物质,来增强记忆的。
有一种没有"舞蹈语言"的野蜂,则用尾刺在飞过的草木上涂沾气味物质,回来时可以凭敏锐的嗅觉来分辨路线了。 乌鸦的记忆性主要通过视觉来体现,乌鸦可以让徒手的人靠近自己。
如果遇到手持武器的人靠近,就迅速展翅飞走,因为它亲眼见过并记得很久以前曾被这种家伙吓唬过一次。 动物的记忆力与存在于脑中的核糖核酸、乙酰乙酯等物质有关。
这种核糖核酸可以抽取注射,因此动物的记忆力也可以转移。世界著名的神经化学家乔治·昂加尔认为:动物的记忆力并非不可捉摸,而是一种具有化学物质的特性,由细小的蛋白质分子有序排列组合而成。
他通过训练大白鼠受电击时发生恐怖情绪使之产生记忆力,然后把这种恐怖记忆物质抽取出来,又注射到另一只大白鼠身上,不经电击就产生出那种恐怖的情绪,说明前者的记忆力已被后者继承了。
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