山西旅游表演
1.山西旅游表演
中原大地，地大物博，自古就是一片富饶的地方，因此出现很多历史文化名城，像洛阳、开封、安阳、郑州等等，如今时过境迁，原有的著名城市被新兴的大型城市代替，只留下郑州作为河南省的省会蓬勃发展。垍頭條萊
要说郑州在十年前是没什么发展的，经济发展缓慢，年复一年，而如今看到的新景象是在这几年新开发的，有一点特别的是，最开始东区被称为“荒凉”区域，如今却成为了郑州最现代化的地区。那么郑州这座城的发展，必然带动了这座城的知名度，另外河南大地有很多历史文化，吸引很多人前来旅游，所以郑州就成为了首选地方。萊垍頭條
接下来说一下郑州以及周边的旅游地方。萊垍頭條
一、嵩山少林寺萊垍頭條
相信少林寺在全国都是众人皆知，不管是学历史还是看影视剧，少林寺都是经常谈起的名气，与这个寺庙相对应的还有中国功夫，少林寺作为中国功夫的代表地区，也是吸引很多国外友人前来学习，足可见其知名程度。不仅如此，如今的少林寺开办武术学院，前来游览少林寺的游客可以在夜场观看少林武术表演，对于表演只能用震撼，华丽等词语形容，在观看表演的同时还能学习知识，是游玩的绝佳方式垍頭條萊
二、清明上河园條萊垍頭
作为北宋的首都开封“汴京”，是中国历史上一颗璀璨的明珠，当时的北宋虽然一直被外族侵扰，但是其经济和发展稳居世界第一，当时的汴京也是国际化的大都市，画家张择端的《清明上河图》中就可以略知一二，市井繁荣景象历历在目，如果你对宋朝向往，不妨前来亲身感受宋朝文化，而这首选地方就是清明上河园。萊垍頭條
三、黄河风景名胜区萊垍頭條
其中最著名的莫过于“炎黄二帝”的塑像，屹立于整个山头，远望黄河，雄伟壮观。这是为了纪念炎黄二帝所建，同时也是为了整个中华儿女所建，因为我们都是炎黄二帝的子孙，同时也是为了我们的母亲河所建，景区紧邻黄河，常闻古时候黄河之水泛滥，因此在此建立炎黄二帝塑像可谓是一语双关，寓意非凡。萊垍頭條
四、云台山风景区萊垍頭條
上面说了历史文化，现在来说一下河南的山水，说起河南山水最美丽的地方，大概就是云台山了。可能很多游客去过就可以感受到里面的风光，去过两次每次都有一种感觉：良辰美景唯独缺少佳人陪伴，因为对于好的事物更愿意与人分享，共度这美好时光。云台山是历经亿万年的地质运动行成，最出名的就是里面的红石峡，可见石头都是红色的，红石绿水别样景致。并且，因景区风景秀丽，环境优越还被评为避暑胜地，炎炎夏日来这里避暑也是很好的选择。萊垍頭條
2.山西有演出的景区
山西因居太行山的西面而得名，山西。简称:晋，又称三晋。古称河东，省会太原市。一个被柳宗元称之为“ 表里山河”地方，那么准备在假期去山西旅游的你，知道山西有哪些景点适合在假期去走走么？接下来本文为大家盘点了山西国家3A级旅游景区的名单，告诉大家去山西旅游除了去五台山、乔家大院、雁门关、平遥古城等热门景点外，还可以去哪些人少又好玩的景点走走。
3.山西旅游节目
歌从黄河来播出时间每周六 21:05山西卫视
简介：山西卫视《歌从黄河来》栏目，是全国首档民歌风情音乐节目，其前身为《爱唱老情歌》。2014年山西卫视《歌从黄河来》与文化部民族民间文艺发展中心联手打造新版节目，依靠文化部民族民间文艺发展中心的影响力、选手资
4.山西旅游文化节
山西省太原市33家A级景区全。其中，4A级景区11家，包括晋祠博物馆、汾河景区、蒙山大佛景区、东湖醋园、动物园、森林公园、中国煤炭博物馆“煤海探秘游”、宝源老醋坊、台骀山滑世界、紫林醋文化工业园区、六味斋云梦坞等。3A级景区21家，包括食品街、红豆山庄、高君宇故居、蒙牛工业园、青草坡等。2A级景区1家，为碑林公园。
大同市古城墙内寺庙除华严寺，其它基本上全免。
5.山西旅游演艺
凡是太原市居民及常住人口，以及在并大中专学校（技校）学生。均可从2009年4月23日起，至2012年4月23日在全市中国邮政各网点购买到。全程活动截止日期为2013年4月23日。旅游“一卡通”每卡价格为50元。
太原市居民持本人身份证（户口簿）办理；在并的大中专（技校）学生凭本人身份证和学生证办理；太原市常住人口凭本人身份证和居住证办理。
20个纳入旅游“一卡通”的收费景区（点），分别是：晋祠博物馆、天龙山景区、双塔寺、中国煤炭博物馆、蒙山景区、窦大夫祠、多福寺、净因寺、龙山景区、太山景区、省民俗博物馆、省艺术博物馆、太原动物园、碑林公园、莲花台土雕群、市森林公园百鸟园、店头古堡、龙池山庄、中华傅山园以及青年宫演艺中心《唱享山西》。
6.山西必看表演
特色唢呐、舞台情景剧、锣鼓表演、祭祀舞蹈、魁星点斗、移民动态表演
7.山西社火表演
1、民间剪纸
民间剪纸:民间剪纸在山西是-种很普遍的群众艺术，剪纸就是这样-种扎根民众之间，与人民生活紧密关联，为千家万户增色添喜的一种民间艺术形式。代代相传,年深久，逐渐形成一套在审美意味 上、艺术表现上较为完整、成熟的程序。
2、山西民间社火
民间社火是中国传统大年一春节期间的民间自演自娱活动， 由来久、源自上咕时期人们对土地与火的崇湃。社,即土地神;火为火祖，是传说中的火神。由此民间产生了祭祀社与火的风俗，并组年年岁岁流传至今。
3、威风锣鼓
威风锣鼓:威风锣鼓起源于尧舜时代，兴盛于隋唐。相传公元六-九年唐太宗李世民在霍州大战刘武周部将尉迟恭，以威风锣鼓演兵布阵，- -举大获全胜，继而便流传于民间,肝喜庆典礼、集会、社火、迎神祛邪。
4、民歌
民歌:我国最早的诗歌总集《诗经》中的《唐风》和《魏风》，大都是产生在山西地区的古老民歌。
8.山西 实景演出
有的，就在山西乔家堡，院子庞大整洁院套院，房套房，进去就像是捉迷藏，所以，当你看到实际情况后，你就会深刻体会到乔家大院的辉煌宏伟的建筑群，转过头再来看乔家大院这部电影，你就会深深体会到，乔家在这个过程中经历了几代人努力结果，你可以好好的欣赏欣赏。
9.山西民俗表演
1、威风锣鼓：
晋南威风锣鼓是临汾一带由锣、鼓、铙、镲四种乐器共同演奏的一种地方传统打击乐艺术形式。威风锣鼓主要分布在山西晋南地区，尤其是在临汾市的汾西县、洪洞县、霍州市等地流传最广。由于其鼓声如雷，钹音清脆，锣鸣镗镗，威风凛凛，所以叫做威风锣鼓。其中，汾西县的下团柏村更是威风锣鼓之村，下团柏村威风锣鼓有着“华夏第一鼓”的美誉
2、晋南花鼓：
晋南花鼓起源于万荣县,后来流行于整个晋南地区。据说晋南花鼓是在明朝时期由安徽凤阳逃荒的人们将它带到了万荣县。万荣花鼓表演有三种形式：高鼓（鼓置于胸前）,低鼓（鼓置于腰间）和多鼓（身体携带多面鼓）。表演者边敲边舞,通常还伴有大锣和铙钹。象木偶戏一样,皮影戏也常常演出一段民间故事。戏中人物和道具由皮革制成,它们的轮廓被投影到屏幕上。表演者在幕后为戏中的人物配音和演唱。
3、炕画
山西有在炕周围墙上作画的习俗。这些画用来装饰房间和保护粉刷的墙壁。 炕画内容丰富,从风景,花鸟,野兽到历史和传说故事。在原平发掘的宋代古墓中发现了与现代炕画相似的壁画,证明了炕画这种民间艺术至少已有800年的历史了。
4、刺绣
山西农村的这种手工作品十分普及。各地的刺绣都有它们独特的形式：有的华丽精美,有的庄严清晰,有的简单精制。 刺绣作品有三种,衣服、日常用品和典礼装饰。在传统衣服上,刺绣通常用来装饰领子、袖子和童鞋、围兜和童帽。日常用品中,一种典型的刺绣作品是枕头,有的设计成两只虎头、一只人脸虎头、一只鱼尾虎头或一只青蛙。现在,刺绣更广泛地作在垫子、鞋垫、钱包和旅游纪念品。用于典礼的刺绣作品主要有挂在庙宇上的垂帘和殉葬衣服。
5、平阳木板年画
源于宋朝平阳（古临汾）的木板年画艺术在元、明、清时期得到广泛发展。宋朝灭亡以后,元代统治者强迫许多印刷工人从南方迁到平阳,使这里成为印刷工业的中心,从而产生了平阳木板年画。大部分平阳木板画是由有此嗜好的农民在业余时间雕刻印制而成的。取材于当地的习俗和传说故事,木板画的内容主要是些花、鸟、鱼和历史人物。
采用夸张生动的描写手法和鲜明的颜色,画面充满当地的风味,反映了当地人民健康、勇敢、浪漫的性格。平阳年画根据不同的用途有不同的种类。有的悬挂在卧室,有的贴在门窗上,有的则用来装饰厨房或桌子。
6、霍州面塑
当地人称之为羊羔儿馍,古时的“羊”同“祥”,取吉祥的寓意。春节来临前,农家妇女会捏制小猫、小狗、小虎、玉兔、鸡、鸭、鱼蛙、葡萄、石榴、茄子、佛手、等形象的面塑制品,以象征吉祥如意、福寿荣华。在寒食节时,上坟祭祖用的面塑造型是“蛇盘盘”。据说,吃掉“蛇头”便能“减毒头,免灾祸”。
10.山西旅游表演节目单
00:10谁是高手双升
02:15夜黄河剧场
05:00早间剧场
06:00早间剧场
07:00山西新闻联播
07:25汇通天下分集剧情演员表
07:501890
10:55黄河大交通
11:30黄河新闻
午间节目
12:15黄河一拨就灵
12:55谁是高手双升
14:25民生大剧场
17:20真相解码
17:50汇通天下分集剧情演员表
晚间节目
18:18黄河大交通
18:50黄河新闻
19:401890
20:25真相解码
20:55黄河大剧场
23:20真相解码
11.山西特色表演
分类有：蒲剧、晋剧、北路梆子和上党梆子。
1、晋剧
又称“山西中路梆子”、“太原梆子”，解放后定名晋剧，是山西的主要地方剧种。它和蒲州梆子，北咯梆子、上党梆子合称山西“四大梆子”。流传在山西中部、河北北部，以及内蒙、陕北等广大地区。
晋剧是在清代道光，咸丰年间，在晋中秧歌的基础上，吸收蒲剧、昆曲、河北梆子等剧种的音乐成份，从而形成了自己的艺术风格，逐步发展并盛行起来的。它的唱腔既有梆子腔的激越粗犷，而又圆润工细。经常用大没唱词来表现戏剧情节，用对唱代替对白。
2、蒲剧
又称蒲州梆子，也称"乱弹"、"晋腔"、"山陕梆子腔"等，与中路梆子、北路梆子、上党梆子并称为我省四大梆子。清嘉庆、道光年间，蒲州梆子慢慢形成了南路、西路两个流派。南路派以芮城为中心，演唱风格大弯大调，基本不使用假嗓;西路派以蒲州为中心，演唱风格大都粗犷火爆，在特技上有一定功夫，且唱词较多，戏文通俗易懂，剧目丰实。
3、北路梆子
是山西“四大梆子”剧种之一。流行于晋北、内蒙及冀西北一带地区。渊源于蒲州梆子，清同治、光绪年间即已盛：七七事变后，由于日寇摧残，班社解散，艺人改业，几乎濒于绝灭，迄至一九五四年山西第一届戏曲会演才重新恢复起来。
北路梆子的唱腔、曲调，念白均同蒲剧相近，但音凋更为高亢，富有塞外山野味。特别它的“弯调(即花腔)”，唱起来千变万化，婉转动听。
4、上党梆子
由于其产生并主要流传于秦汉时期的上党地区而得名。关于上党梆子的起源，说法很多，一般认为它形成于泽州府(今山西晋城)。虽名为梆子，实为昆(昆曲)、梆(梆子)、罗(罗罗腔)、卷(卷戏)、簧(皮簧)5种声腔同台演出的剧种。在其形成过程中曾受到蒲剧的影响，但与以上3大梆子迥然不同。
