出云大社在哪里
1.出云大社在哪里
一月：睦月（むつき）
一月是家人朋友齐聚一堂、互道寒暖的月份，因而被称作“睦月”，取和睦之意。
二月：如月（きさらぎ）
二月是寒气犹存，还需添衣保暖的月份，因而被称作“衣更着（きさらぎ）”，这种说法占主流。
三月：弥生（やよい）
三月的别称“弥生”来自草木滋长之月（木草弥や生ひ月）的略写“やよひ”，这种说法比较权威。
四月：卯月（うづき）
四月的由来已有定论，即溲疏盛开之月（卯の花月（うのはなづき））的略写。另有说法认为，由于兔子在干支排名第四，被称为“卯”，因而4月得名“卯月”。
五月：五月（さつき）
五月是插秧的时节，因而称作“早苗月（さなへつき）”，“さつき”是省略的说法。“五月”这个词至今仍常常使用，比如大家说的“五月晴れ”等等。
六月：水無月（みなづき）
如字面所示，到了六月，梅雨期结束，雨水干涸，因而得名“水无月”。最近梅雨期延长，异常气候不断，直到七月还持续着 潮湿的气候，不过在以前，梅雨期大概是在六月结束的。
七月：文月（ふみづき）
关于七月被称为“文月”的来由，有种较为可靠的说法，认为在七月七日的七夕有写下诗歌，夜风下晒书的风俗，七月因此而得名。在平安时代，书信意义重大，因此七月也是一个特别的月份。
八月：葉月（はづき）
八月是树叶变红凋零的月份，也即是“葉落ち月”、“葉月”。
九月：長月（ながつき）
九月是夜晚逐渐变长的季节，因而被称为“长月”。
十月：神無月（かんなづき）
十月，全国的神明齐聚出云的出云大社，谈论这一年的经历，因此出云以外就没有神明了，因为这个月神明们都不在，十月就被称作“神无月”。
十一月：霜月（しもつき）
如字面所示，十一月是开始霜降的月份，因而称作“霜月”。
十二月：師走（しわす）
从十二月一直到年末，师傅们来往奔波，就连平日闲暇的和尚也忙得东奔西走，因此被称为“师走（师傅们奔走）”。这个说法已成定论。
2.出云大社官网
出云大社位于岛根县出云市。占地27000平方米，是日本最古老的神社之一，也是日本被冠有“大社”之名的神社之一。
3.出云大社平面图
前任天皇的女儿清子公主，因为嫁给一位职员而失去了皇室头衔，据报道，清子公主的嫁妆有1.5亿日元，不过两人至今都没有孩子，有猜测称是因为清子的交际圈仍然是皇室成员，但是如果自己有了孩子，孩子并没有皇室头衔，见到皇室成员需要行礼，所以才不要的。
再就是荀子公主也是嫁给了一名平民，荀子是高圆宫宪仁亲王与宪仁亲王妃久子的三女儿，虽然出嫁时父亲已经去世，但是因为有皇室头衔，所以出嫁时的嫁妆非常的丰厚。
作为裕仁天皇侄孙女的典子公主也同样的选择嫁给了平民，这位平民身份却不一般，有部分人甚至觉得典子公主这是高攀，而并非下嫁，因为她嫁的是一名和尚，名叫千家国麿，家里世世代代都掌管着日本神社出云大社。
近日，日本公主真子下嫁平民的消息，引发网友热议。这完全是在电视剧里才能看到的故事，居然在现实中发生了！据悉，这位公主为了爱情，自愿放弃1.5亿嫁妆，要和丈夫小室圭前往美国生活。
4.出云大社供奉的是谁
日本大部分地区气候温和，盛产木材，木架草顶是日本建筑的典型传统形式。房屋采用开敞式布局，地板架空，出檐深远。其居室小巧精致，柱梁壁板等都不施油漆。室内木地板上通常铺设草席，称为“榻榻米”，坐卧起居都在上面。古代日本风俗，一屋只住一代，下一代另建新屋居住，6世纪中叶，随着中国文化的影响和佛教传入，日本建筑开始采用瓦屋面、石台基、朱白相映的色彩以及有举架和翼角的屋顶。佛寺建筑开始成为日本的主要建筑，也影响到宫殿与神社。奈良时代(710~784)还有中国唐代建筑的明显特征，到平安时代(791~1194)，这个过渡基本完成，佛寺形成了具有日本特色的“和样建筑”。
19世纪中叶后，明治天皇维新变法，日本建筑转而接受西方影响，进入现代建筑时期。
神社是日本祀奉神道教、氏族祖先和英烈人物的建筑物。神社历来每隔一定时期即重建一次，名为“造替”制度。早期神社比较简单，用木板墙，下部架空，双坡木架草顶，不施彩色和雕饰。一种称为“大社造”，以岛根县出云大社为代表。另一种称为“神明造”，以伊势神宫为代表。伊势神宫位于三重县，传说起于远古时代。明治天皇以后的历代天皇即位时均要去参拜。它的“造替”制为每隔20年一次。神宫由内宫和外宫两大部分组成。正殿居内宫中心，是日本古建筑格式之一“神明造”的典型例子。
5.出云大社
出云大社境内的雕像是大国主大神雕像。出云大社拥有规模宏大的古殿建筑、日本第一的大鸟居牌坊。其正殿高24米，除规模远远大于伊势神宫内宫的正殿以外，其最重要的特征在于入口设在山墙一侧，这种独特的神社建筑样式称为“大社造”（伊势神宫的形制称为“神明造”），现已被列入国宝级文物。萊垍頭條
6.出云大社展示什么物品
出云大社境内的雕像是大国主大神雕像。出云大社拥有规模宏大的古殿建筑、日本第一的大鸟居牌坊。其正殿高24米，除规模远远大于伊势神宫内宫的正殿以外，其最重要的特征在于入口设在山墙一侧，这种独特的神社建筑样式称为“大社造”（伊势神宫的形制称为“神明造”），现已被列入国宝级文物。
7.出云大社结缘
一月：睦月（むつき）
一月是家人朋友齐聚一堂、互道寒暖的月份，因而被称作“睦月”，取和睦之意。
二月：如月（きさらぎ）
二月是寒气犹存，还需添衣保暖的月份，因而被称作“衣更着（きさらぎ）”，这种说法占主流。
三月：弥生（やよい）
三月的别称“弥生”来自草木滋长之月（木草弥や生ひ月）的略写“やよひ”，这种说法比较权威。
四月：卯月（うづき）
四月的由来已有定论，即溲疏盛开之月（卯の花月（うのはなづき））的略写。另有说法认为，由于兔子在干支排名第四，被称为“卯”，因而4月得名“卯月”。
五月：五月（さつき）
五月是插秧的时节，因而称作“早苗月（さなへつき）”，“さつき”是省略的说法。“五月”这个词至今仍常常使用，比如大家说的“五月晴れ”等等。
六月：水無月（みなづき）
如字面所示，到了六月，梅雨期结束，雨水干涸，因而得名“水无月”。最近梅雨期延长，异常气候不断，直到七月还持续着 潮湿的气候，不过在以前，梅雨期大概是在六月结束的。
七月：文月（ふみづき）
关于七月被称为“文月”的来由，有种较为可靠的说法，认为在七月七日的七夕有写下诗歌，夜风下晒书的风俗，七月因此而得名。在平安时代，书信意义重大，因此七月也是一个特别的月份。
八月：葉月（はづき）
八月是树叶变红凋零的月份，也即是“葉落ち月”、“葉月”。
九月：長月（ながつき）
九月是夜晚逐渐变长的季节，因而被称为“长月”。
十月：神無月（かんなづき）
十月，全国的神明齐聚出云的出云大社，谈论这一年的经历，因此出云以外就没有神明了，因为这个月神明们都不在，十月就被称作“神无月”。
十一月：霜月（しもつき）
如字面所示，十一月是开始霜降的月份，因而称作“霜月”。
十二月：師走（しわす）
从十二月一直到年末，师傅们来往奔波，就连平日闲暇的和尚也忙得东奔西走，因此被称为“师走（师傅们奔走）”。这个说法已成定论。
8.出云大社教
热田神宫，明治神宫，日光东照宫，鹤岗八幡宫，箱根神社，根津神社，伏见稻荷大社，平安神宫，出云大社，伊势神宫
9.出云大社百度百科
神社，是日本的精神图腾，也是日本文化的一个重要标志。
我们经常在日本的影视作品中见到神社的形象。
它们形态各异，但大多庄严肃穆；供奉着一位或多位神灵。
实际上，神社起源很早；但若是真正具备强大的影响力，则应该是在明治维新之后。
在这里，就给大家介绍一下，日本国内最著名的五大神社。
1.伏见稻荷大社

伏见稻荷大社
伏见稻荷大社位于京都地区，是当地香火最旺的神社之一。
日本国内的稻荷神社总计有30000多个，而伏见稻荷大社则是众多稻荷神社的总社本宫；它同时也是京都内最古老的神社之一。
伏见稻荷大社建于8世纪，主要是祀奉稻荷神——即农业与商业的神明，人们前来祭拜求的是农作丰收、生意兴隆、交通安全。
在日本，凡是被冠以“大社”称号的神社，一般供奉的都是神道教体系中较重要的神明，或某个地方区域的守护神明，以及某种特殊信仰的主祭神。
2.伊势神宫

伊势神宫
伊势神宫位于三重县伊势市，供奉的是日本最高神——天照大神。作为日本最重要的神社之一，伊势神宫自建造起一千多年间，从未允许过外国人进入，1957年之后才开放。
此外，凡是被冠以“神宫”之名的神道教神社，全部都是与天照大御神，及其子嗣后代、或与其有紧密关联的神社。
3.出云大社

出云大社
出云大社，位于岛根县出云市。占地27000平方米，是日本最古老的神社之一，也是日本被冠有“大社”之名的神社之一；供奉的神是被称为“国中第一之灵神”的大国主大神。据说，每一年的10月，日本全国的八百万神明都会聚集在这里，进行“神议”。
4.明治神宫

明治神宫
明治神宫位于东京都涩谷区，是日本重要的神社，供奉明治天皇（1852-1912）。修建于1915年，历时五年，在1920年完工；每年都有数百万的人前来参观。
5.平安神宫

平安神宫
平安神宫，位于京都府京都市（原平安京），主祭神是恒武天皇及孝明天皇。平安神宫的建筑，乃是仿照平安时代皇宫的样式所建，不过只有其三分之二的规模；整座神宫有着浓浓的唐代韵味。
10.出云大社放什么
战国女生没有太多传奇人物，并且叫：阿国的估计不会是一个，跟中国“二狗子，狗蛋”一个级别。
但是出云阿国，是被留下历史记录的。出云是个地名，根据当时行政机构：出云国（市的概念）。
阿国的身份是游女，游女这个词，早期是表示巫女，但在安土桃山时代至江户，已经逐渐变成妓女的专用称呼，江户时代游女就是妓女。她自称是出云（岛根县）的出云大社巫女，但没有相关文献记录。
传说中，阿国生于出云国松江，是铁匠中村三右卫门的女儿，出云大社的巫女。文禄年间为了招募维修出云大社的经费，阿国率众巫女在日本作巡回演出，并因此而盛名。因为阿国的舞蹈后来在民间很流行，人们就传说开，现在出云还有她的雕像，不过这些都是民间的浪漫传说，出云神社官方并无阿国巫女的记录，学者不承认。
阿国被传说成歌舞伎的创始人，不过实际上，她是创造了“かぶき踊り”这个名字，后来的戏剧继续用了同音的名字而已。而阿国剧团的表演是色舞蹈和模仿，没有正经的剧情，没有成为戏剧，和现在的歌舞伎（戏剧）区别很大，在表演上没有传承的关系，所以这还是民间的说法，有很多学者派别都不同意歌舞伎是她创造的一说，只能说歌舞伎借用了有名的倾舞的名字。
阿国的舞令人耳目一新，广受好评，人气很旺，也掀起了模仿热潮，一些游女（妓女）纷纷组成歌舞团，有模有样地学了起来，这就是“游女歌舞伎”。游女歌舞伎还是表演色情舞蹈和模仿妓院场景，并在舞台外设卖春处。还有一些美少年男妓也进行这种表演，叫”若众歌舞伎“，若众歌舞伎不是在游女歌舞伎被禁以后出现的。历史记载，若众歌舞伎和游女歌舞伎在同一时代，庆长8年（1603年）就有，但是没有游女歌舞伎那么普及，影响力小一些，因此被禁止的比较晚。
只是，到了第三代将军那时，由于这种表演玉石混淆，剧团假表演之名进行色情交易，主要是引起了嫖客之间的斗殴事件，幕府基于风纪问题，下令「禁止所有女子登上舞台」，后来幕府也禁止了美少年男妓的歌舞伎，要求只许成年男子进行正经的戏剧表演，这以后才出现了戏剧的歌舞伎。有学者认为这种戏剧只是借了流行的名字为题，表演是完全不同的。
游戏跟动漫差不多是这种形态。根据荣光的游戏史来说，阿国是出云大社的巫女，因为常年的战乱跟创造力低下，让这个大社破旧不堪，基本失去生计。请注意：日本的神社跟寺庙是家族继承制。所以出云阿国为了筹集修建神社的资金发明了一种新的舞蹈，带着神社其他巫女全国巡演。
11.日本出云大社在哪里
1、1月：睦月（むつき）
1月是新的一年的第一个月，家人朋友齐聚一堂、互道寒暖的月份，因而被称作“睦月”。
2、2月：如月（きさらぎ）
2月是寒气犹存，还需添衣保暖的月份，因而被称作“衣更着（きさらぎ）”，着更衣的意思就是天气暖了，脱下来的衣服随时可能因为到 春寒又穿回去，由于“如”字的发音与“着更衣”相同，所以简称为“如月”。
3、3月：弥生（やよい）
3月的别称“弥生”来自草木滋长之月（木草弥や生ひ月）的略写“やよひ”，也就是形容三月是草 木逐渐开始成长的一个月。
4、4月：卯月（うづき）
4月的由来已有定论，即溲疏盛开之月（卯の花月（うのはなづき））的略写。另有说法认为，由于兔子在干支排名第四，被称为“卯”，因而4月得名“卯月”。
5、5月：皋月（さつき）
“皋”字的发音是“さつき”，而“さつき”的意思就是插秧，五月是一个播种的时节，因而有时也称作“早苗月（さなへつき）”，“さつき”是省略的说法。
6、6月：水无月（みなづき）
到了6月，如字面意思梅雨期结束，雨水干涸的，因而得名“水无月”。最近梅雨期延长，异常气候不断，直到7月还持续着潮湿的气候，不过在以前，梅雨期大概是在6月结束的。
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7、7月：文月（ふみづき）
关于7月被称为“文月”的来由，有种较为可靠的说法，认为在7月7日的七夕有写下诗歌，夜风下晒书的风俗，7月因此而得名。在平安时代，书信意义重大，因此7月也是一个特别的月份。
8、8月：叶月（はづき）
8月是树叶变红凋零的月份，也即是“叶落ち月”、“叶月”这种说法比较多。
9、9月：长月（ながつき）
9月随着秋天的到来，夜晚会逐渐变长，人们期待能够尽快与恋人在第二天早晨会面，因此感觉夜晚太过漫长，所以叫做“ 夜长月”，简称“长月”。
10、10月：神无月（かんなづき）
10月，全国的神明齐聚出云的出云大社，谈论这一年的经历，因此出云以外就没有神明居住了，10月被称作“神无月”，因为这个月神明们都不在。
11、11月：霜月（しもつき）
“霜月”一词出自《奥义抄》，当中记载“十一月，由于时常降霜，所以被称为霜降月”，之后从“霜降月”演变成了“霜月”。
12、12月：师走（しわす）
十二月是僧侣到处颂经的时候，僧侣师父们四处奔走十分繁忙，就连平日闲暇的和尚也忙得东奔西走，因此被称为“师走（师傅们奔走）”。
