亢旱三典故(典故`亢旱三年`的出处是什么?)

1.典故`亢旱三年`的出处是什么?

滚绣球〕有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。

天地也只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖颜渊。为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。

天地也，做得个怕硬欺软，却元来也这般顺水推船。地也，你不分好歹何为地。

天也，你错勘贤愚枉做天！哎，只落得两泪涟涟。 然而这样的激烈责骂并没有让天发怒生气，天的至德品性让它实现了窦娥临刑前许下的三桩誓愿，从而既帮助了窦娥，又显示了窦娥之冤。

而至最后，当窦娥真正得到平反后，亢旱的楚州才下起雨来。由旱到雨，这种天象的变化表明了天的感动和欣喜。

由于刑冤而发生天象之变者在古代史籍中颇多记载。除窦娥之冤外，早在汉代就有较为著名的“东海孝妇”故事出现。

东晋史学家、文学家干宝所辑的《搜神记》中有载： 汉时，东海孝妇，养姑甚谨。姑曰：“妇养我勤苦。

我已老，何惜馀年，久累年少。”遂自缢死。

其女告官云：“妇杀我母。”官收系之，拷掠毒治。

孝妇不堪苦楚，自诬服之。时于公为狱吏，曰：“此妇养姑十余年，以孝闻彻，必不杀也。”

太守不听。于公争不得理，抱其狱词，哭于府而去。

自后郡中枯旱，三年不雨。后太守至，于公曰：“孝妇不当死，前太守枉杀之，咎当在此。”

太守即时身祭孝妇冢，因表其墓，天立雨，岁大熟。长老传云：孝妇名周青。

青将死，车载十丈竹竿，以悬五幡。立誓于众曰：“青若有罪，愿杀，血当顺下；青若枉死，血当逆流。”

既行刑已，其血青黄，缘幡竹而上标，又缘幡而下云。 显然，东海孝妇冤死后发生的三年枯旱和冤狱平反后的天立雨，表达了天对人间错罚的谴责和对刑冤者的同情和扶助。

又《淮南子•览冥训》开篇即有“庶女叫天，雷电下击，景公台陨，支体伤折，海水大出”之句，高诱为之作注曰：。

2.亢旱三年的历史人物是谁

原来是指《汉书 于定国传》 记东海孝妇蒙冤被杀，郡中大旱三年。后来刘向《说苑》、干宝《搜神记》里都有关于东海孝妇的故事。

在《窦娥冤》中窦娥曾引此例为誓愿。

原文：【一煞】你道是天公不可欺，人心不可怜，不知皇天也肯从人愿。做甚么三年不见甘霖降，也只为东海曾经孝妇冤。如今轮到你山阳县，这都是官吏每无心正法，使百姓有口难言。

【煞尾】浮云为我阴，悲风为我旋，三桩誓愿明题遍。做哭科，云〕婆婆也，直等待雪飞六月，亢旱三年呵，〔唱〕那其间才把你个屈死的冤魂这窦娥显。

见高中语文，必修四

3.《窦娥冤》中血溅白练、六月降雪、大旱三年是什么意思

这是是窦娥被冤斩首前发下的三大誓愿：是说窦娥被砍头后的血不流落到地上却飞溅到刑场的白布上；夏天降雪；连续三年不下雨。

《窦娥冤》中窦娥临刑时天降大雪，窦娥指天呼冤，誓言死后血溅旗上、六月降雪及大旱三年。其后都一一应验。

三年后窦娥的父亲窦天章任廉访使，重审此案，为窦娥平反冤情。扩展资料：六月飞雪是自然界中一种罕见的自然现象。

如果冷暖气流交锋剧烈，则会产生强降雨；但如果气流突然将含有冰晶或雪花的低空积雨云拉向地面，便会在小范围内出现短时间飘落雪花的奇观。产生“六月雪”的直接原因，多半是夏季高空有较强的冷平流。

例如，1980年莫斯科的“六月雪”，就是由于斯堪的纳维亚北部寒流的入侵所致。也有专家认为“六月飞雪”的产生，与可导致气候异常的太阳活动、洋流变化、火山爆发等因素有关。

参考资料来源：百度百科-六月飞雪。