昼耕夜诵典故(昼耕夜诵 枕典席文 悬梁刺股三个典故)

1.昼耕夜诵、枕典席文、悬梁刺股三个典故

昼耕夜诵 出自：《魏书·崔光传》：“家贫好学，昼耕夜诵，佣书以养父母。” 崔光（449—522）北魏清河人。本名孝伯，字长仁。（世居今山东省夏津县白马湖镇崔庄村）孝文帝赐名光。崔光幼年家贫，嗜书好学，后为人撰写书稿，以润笔之资赡养父母。482年（北魏孝文帝泰和六年）崔光仕魏为中书博士著作郎，与秘书丞李彪共撰国史，后李彪解职，史事由崔光专任。后因谋略功，实授太子少傅，迁右光禄大夫。516年（孝明帝熙平元年）封为平恩县侯，加授太子太保。518年，崔光奏请修补《石经》

枕典席文 出处 汉·李尤《床儿铭》：“虚左致贤，设坐来宾。筵床对儿，盛养已陈。肴仁饭义，枕典席文。” 枕典席文 解释指以典籍为伴，勤于读书学习。

悬梁刺股意思是只要付出时间和精力，就会有收获。也说的是只要下工夫，就会有收获，用以激励人发愤读书学习。悬梁刺股作为刻苦学习的成语典故，故事源自战国的苏秦和东汉的孙敬。

悬梁：孙敬到洛阳太学求学，每天从早到晚读书，常常废寝忘食。时间久了，也会疲倦得直打瞌睡，他便找了一根绳子，一头绑在房梁上，一头束在头发上，当他读书打盹时，头一低，绳子就会扯住头发，弄疼头皮，人自然也就不瞌睡了，好再继续读书学习。从此，每天晚上读书时，他都用这种办法，这就是孙敬“悬梁”的故事。 年复一年地刻苦学习，使孙敬饱读诗书，博学多才，成为一名通晓古今的大学问家。

刺股

见于《国策·秦策一》载：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。” 苏秦，字季子，战国时著名的纵横家，是东周洛阳乘轩里（洛阳李楼乡太平庄）人，少时便有大志，随鬼谷子学习多年。为求取功名，他变卖家产，置办华丽行装，去秦游说秦惠王，欲以连横之术逐步统一中国，未被采纳。 由于在秦时日太久，以致盘缠将尽，只好衣衫褴褛地返回家中。亲人见他如此落泊，都对他十分冷淡。苏秦羞愧难当，下决心用功学习，便拿出师傅送给他的《阴符》一书，昼夜苦读起来。读书时他准备了一把锥子，一打瞌睡，便用锥子往自己的大腿上刺，强迫自己清醒过来，专心读书。如此这般坚持了一年，他再次周游列国。这次终于说服齐、楚、燕、韩、赵、魏“合纵”抗秦，并手握六国相印。苏秦缔约六国，联合抗秦，投纵约书予秦，使秦王不敢窥函谷关达15年之久。

2.下面成语的主人公是什么

昼耕夜诵主人公是崔光

圆木警枕主人公是司马光

昼耕夜诵

【拼音】：zhòu gēng yè sòng

【释义】：白天耕种，夜晚读书。比喻读书勤奋。

【出处】：《魏书·崔光传》：“家贫好学，昼耕夜诵，佣书以养父母。”

圆木警枕

发音 yuán mù jǐng zhěn

释义 用圆木做枕头，睡着时容易惊醒。形容刻苦自勉。

出处宋·范祖禹《司马温公布衾铭记》："以圆木为警枕，小睡则枕转而觉，乃起读书。"

3.勤奋好学的人物典故

悬梁刺股、囊萤映雪、凿壁偷光 、程门立雪

举个凿壁偷光的例子

西汉时有一个大学问家名叫匡衡。他小时候就非常喜欢读书，可是家里很穷，买不起蜡烛，一到晚上就没有办法看书，他常为此事发愁。这天晚上，匡衡无意中发现自家的墙壁似乎有一些亮光，他起床一看，原来是墙壁裂了缝，邻居家的烛火从裂缝处透了过来。匡衡看后，立刻想出了一个办法。他找来一把凿子，将墙壁裂缝处凿出一个小孔。立刻，一道烛光射了过来，匡衡就着这道烛光，认真地看起书来。以后的每天晚上，匡衡都要靠着墙壁，借着邻居的烛光读书。由于他从小勤奋好学，后来匡衡成了一名知识渊博的经学家。

4.求古代刻苦学习的故事、典故、成语

1、囊萤映雪：用萤火虫照明读书，借着雪光照明读书。

形容勤学苦读。 2、悬梁刺股：把头发挂在梁上，用锥子刺自己的大腿。

形容发奋刻苦学习。 3、韦编三绝：韦：熟牛皮。

韦编：古代用竹简写书，用熟牛皮条把竹简编编联起来，做“韦编”。三：多次。

绝：断。反复研读，以致编联竹简的的皮绳断了多次。

指读书勤奋刻苦。 4、程门立雪：冒着大雪在程颐的门前站着，形容尊师重道，虔诚求教。

5、凿壁偷光：凿穿墙壁引过光线。形容家境贫困仍刻苦勤学。

6、牛角挂书：把书挂在牛角上，边放牛边看书。比喻勤奋好学。

7、昼耕夜诵：白天种地，夜晚读书，形容抓紧时间学习，读书勤奋。 8、圆木警枕：用圆木做枕头，睡着时容易醒，不会懒惰。

形容鞭策自己，勤奋不懈。