魏晋南北朝的成语还是很多的,下面列举一些: 1.三顾茅庐:汉末刘备三请诸葛亮的故事。
2.围魏救赵:战国时齐军用围攻魏国的方法,迫使魏国撤回攻赵部队而使赵国得救。 3.一言九鼎:讲的是毛遂的故事,《史记·平原君列传》记载:"毛先生一至楚而使赵重于九鼎大吕。
" 4.退避三舍:晋公子重耳逃亡在楚国时,楚王问他将来怎样报答自己。重耳说,如果将来晋楚交兵,“退避三舍”。
后来晋楚在城濮交战,晋文公遵守诺言,把军队撤九十里。 5.按图索骥:春秋时期相马专家孙阳根据自己的相马经验写了《相马经》,他的儿子很想把相马的绝技学到手,熟读《相马经》,根据经书上的标准选出的“千里马”——一只癞蛤蟆回家向其父报喜,伯乐看后哭笑不得。
6.望梅止渴:曹操行军途中,失去了有水源的道路,士兵们都很渴,于是他传令道:“ 前边有一片梅子林,果实非常丰富,又酸又甜可以解除我们的口渴。”士兵听后,嘴里都流出了口水,利用这个机会把士兵们带领到前方有水源的地方。
7.一鸣惊人:讲述的是楚庄王的故事 8.孔融让梨:东汉末文学家孔融四岁让梨的谦让故事。 9.乐不思蜀:刘备的儿子刘禅投降后,被司马炎问道是否想念故国,他说:“此间乐,不思蜀也。”
10.东山再起:讲的是谢安的故事。 11.投鞭断流:淝水之战,符坚的大臣们劝他不要打东晋,他说:我有百万大军,每人把马鞭扔到江里 就能阻断长江水了,害怕小小东晋作甚! 12.何必见戴:王坦之有一天半夜高兴,想见好朋友戴奎,跋山涉水赶了一夜路,天亮到了门口却不进去,他说:我乘兴而来,兴尽而归,何必见戴? 13.风声鹤唳:淝水之战的时候,秦军在溃退途中,一路上听到呼呼的风声和鹤的鸣叫声,都以为晋军又追来了,于是不顾白天黑夜,拼命地奔逃。
14.扪虱而谈:《晋书·王猛传》中记载:王猛一边捉虱子,一边议论当世之事,旁若无人。 15.谢家宝树:晋朝谢安曾问子侄:"为什么人们总希望自己的子弟好?"别的子侄都不能回答。
只有谢玄回答"譬如芝兰玉树,欲使其生于庭阶耳"。意思就是说:有出息的后代像馥郁的芝兰和亭亭的玉树一样,既高洁又辉煌,长在自己家中能使门楣光辉。
16.草木皆兵:出处《晋书·苻坚载记》,是淝水之战中,苻坚与苻融登上城楼,望见晋军队伍严整,士气高昂,再北望八公山上,只见山上一草一木都像晋朝的军士。苻坚面容失色,惊恐地回过头来对苻融说:"这是一个劲敌啊,怎么能说晋军少呢?" 17.琳琅满目:出自南朝刘义庆的《世说新语·容止》:“今日之行,触目见琳琅珠玉。”
18.羲之写鹅:王羲之爱鹅,写鹅是他的人生寄寓。 19.闻鸡起舞:东晋祖逖年青时就很有抱负,为了报效国家,在半夜一听到鸡鸣,就披衣起床,拔剑练武,刻苦锻炼。
20.画龙点睛:原来形容梁代画家张僧繇作画的神妙, 21.穷途当哭:阮籍乘着马车,放任马儿只有的乱走,马车走到死路了,他大哭不止:叹生活艰难那 22.青眼有加:阮籍天赋异禀,能作青眼、白眼,遇见对胃口的人,就青眼视之;遇见不喜欢的,就眼珠子朝天翻白眼。 23.狗尾续貂:赵王司马伦到任后,滥封官爵,貂尾不足,就用狗尾代替。
24.渐入佳境:此典故出自《晋书·顾恺之传》:"恺之每食甘蔗,恒自尾至本。人或怪之,云:"渐入佳境。
25.入木三分:相传王羲之在木板上写字,木工刻时,发现字迹透入木板三分深。 26.江郎才尽:江淹年少时即因文章而声名显著,但是晚年他的作品质量却大不如以前,被认为是才思衰退所致。
…… …… 50.司马昭之心,路人皆知:司马昭是三国时魏臣,他篡位野心人尽皆知,后来他的儿子司马炎篡魏自立。形容野心非常明显,为人所共知。
【望梅止渴】 比喻以空想安慰自己。
《世说新语·假谲》:魏武行役,失汲道,军皆渴,乃令曰:“前有大梅林,饶子,甘酸可以解渴。”士卒闻之,口皆出水,乘此得及前源。
【一览无馀】 谓一眼即可全见。《世说新语·言语》:江左地促,不如中国,若使阡陌条畅,则一览而尽,故纡馀委曲,若不可测。
【二童一马】 指少年时代的好友。《世说新语·品藻》:殷侯既废,桓公语诸人曰:“少时与渊源共骑竹马,我弃去,己辄取之,故当出我下。”
【才疏志大】 谓志向大而才能小。《世说新语·识鉴》:伯仁为人志大而才短,名重而识暗。
【千里莼羹】 旧时多作思乡之辞。原为具有吴地风味的名菜,后泛指本乡特产,含思乡之意。
《世说新语·言语》:陆机诣王武子,武子前置数斛羊酪,指以示陆曰:“卿江东何以敌此?”陆曰:“有千里莼羹,但未下盐豉耳!” 【千岩万壑】 形容峰峦与山谷极多。《世说新语·言语》:顾长康从会稽还,人问山川之美。
顾云:“千岩竞秀,万壑争流,草木蒙笼其上,若云兴霞蔚。” 【不舞之鹤】 喻名不副实。
《世说新语·排调》:昔羊叔子有鹤善舞,尝向客称之。客试使驱来,氃氋不肯舞。
【相煎何急】 喻自相残杀或迫害。《世说新语·文学》:文帝(曹丕)尝令东阿王(曹植)七步中作诗,不成者行大法。
应声便为诗曰:“煮豆持作羹,漉菽以为汁。萁在釜下然,豆在釜中泣。
本是同根生,相煎何太急!” 【盲人瞎马】 前者比喻处境危险而犹暗昧无知。《世说新语·排调》:桓南郡与殷荆州语次,因共作了语。
顾恺之曰:“火烧平原无遗燎。”桓曰:“白布缠棺竖旒旄。”
殷曰:“投鱼深渊放飞鸟。”次复作危语。
桓曰:“矛头淅米剑头炊。”殷曰:“百岁老翁攀枯枝。”
顾曰:“井上辘轳卧婴儿。”殷有一参军在坐,云:“盲人骑瞎马,夜半临深池。”
殷曰:“咄咄逼人!”仲堪眇一目故也。【竹头木屑】 比喻可供利用的废置之材。
《世说新语·政事》:陶公性检厉,勤于事,作荆州时,敕船官悉录锯木屑,不限多少。咸不解此意。
后正会,值积雪始晴,听事前除雪后犹湿,于是悉用木屑覆之,都无所妨。官用竹皆令录厚头,积之如山,后桓宣武伐蜀,装船,悉以作钉。
【管中窥豹】 比喻只见到事物的一小部分。《世说新语·方正》:王子敬数岁时,尝看诸门生摴蒲,见有胜负,因曰:“南风不竞。”
门生辈轻其小儿,乃曰:“此郎亦管中窥豹,时见一斑。” 【割席分坐】 谓不与志同道合者为友。
《世说新语·德行》:管宁、华歆尝同席读书,有乘轩冕过门者,宁读如故,歆废书出看,宁割席分坐曰:“子非吾友也。” 【簸之扬之,穅粃在前】 谓扬米去糠,糠在米上。
穅,同“糠”。本为调侃之词,谓位卑而居前列。
后亦用为谦词,谓无才而居前。《世说新语·排调》:王文度、范荣期俱为简文所要,范年大而位小,王年小而位大,将前,更相推在前,既移久,王遂在范后。
王因谓曰:“簸之扬之,穅粃在前。”范曰:“洮之汰之,沙砾在后。”
【肃然起敬】 肃穆地产生敬佩的态度或心情。《世说新语·规箴》:远公在庐山中,虽老,讲论不辍。
弟子中或有惰者,远公曰:“桑榆之光,理无远照,但愿朝阳之晖,与时并明耳。”执经登坐,讽诵朗畅,词色甚苦。
高足之徒,皆肃然增敬。【华亭鹤唳】 为感慨生平,悔入仕途之典。
《世说新语·尤悔》:陆平原河桥败,为卢志所谗,被诛,临刑叹曰:“欲闻华亭鹤唳,可复得乎?” 【蒹葭玉树】 蒹葭,指毛曾;玉树,指夏侯玄,谓两个品貌极不相称的人在一起。后以“蒹葭玉树”表示地位低的人仰攀、依附地位高贵的人。
亦常用作谦辞。《世说新语·容止》:魏明帝使后弟毛曾与夏侯玄共坐,时人谓“蒹葭依玉树。”
【绝妙好辞】 用以指极其美妙的文辞。《世说新语·捷悟》:魏武尝过曹娥碑下,杨脩从。
碑背上见题作“黄绢幼妇,外孙蒱臼”八字。魏武谓脩曰:“解不?”答曰:“解。”
魏武曰:“卿未可言,待我思之。”行三十里。
魏武乃曰:“吾已得。”令脩别记所知。
脩曰:“黄绢,色丝也,於字为绝。幼妇,少女也,於字为妙。
外孙,女子也,於字为好。韲臼,受辛也,於字为辞。
所谓绝妙好辞也。” 【醉玉颓山】 形容男子风姿挺秀,酒后醉倒的风采。
《世说新语·容止》:嵇康身长七尺八寸,风姿特秀,见者叹曰:“萧萧肃肃,爽朗清举。”或云:“肃肃如松下风,高而徐行。”
山公曰:“嵇叔夜之为人也,岩岩若孤松之独立;其醉也,傀俄若玉山之将崩。” 【身无长物】 形容极其贫穷。
《世说新语·德行》:(王恭)对曰:“丈人不悉恭,恭作人无长物。” 【道边苦李】 喻庸才,无用之才。
《世说新语·雅量》:王戎七岁,尝与诸小儿游,看道边李树多子折枝,诸儿竞走取之,唯戎不动。人问之,答曰:“树在道边而多子,此必苦李。”
取之信然。” 【青州从事】 美酒的代称。
《世说新语·术解》:桓公有主簿善别酒,有酒辄令先尝。好者谓“青州从事”,恶者谓“平原督邮”。
青州有齐郡,平原有鬲县。从事,言到脐;督邮,言在膈上住。
【难兄难弟】 指兄弟两人才德俱佳,难分高下。《世说新语·德行》:陈元方子长文。
呆若木鸡 纪渻子是春秋时训练斗鸡的行家,由于他的名声太响亮了,于是齐王也把他找来训练斗鸡。
十天之后,齐王问他:「斗鸡现在训练得怎样了?」纪渻子回答说:「鸡的性情高傲,时候还不到。」十天后齐王又来问他:「这回斗鸡该训练好了吧?」纪渻子回答说:「还没有,它现在还不能沉住气呢。
」一个月后齐王已经等得不耐烦了,可是纪渻子还是摇头说不行。又过了十天后,纪渻子告诉齐王斗鸡训练好了,那只斗鸡非常厉害,别的鸡一见到它就吓得像木头一样呆住,可见它真是天下无敌的斗鸡!退避三舍:春秋时期,晋国内乱,晋献公的儿子重耳逃到楚国。
楚成王收留并款待他,他许诺如晋楚发生战争晋军将退避三舍(一舍为三十里)。后来重耳在秦穆公的帮助下重回晋国执政。
晋国支持宋国与楚国发生矛盾,两军在城濮相遇,重耳退避三舍,诱敌深入而大胜。一鸣惊人:相传楚庄王(另一说为齐威王)临政三年终日作乐,不理朝政。
一臣下对庄王说:“听说国中有一只大鸟,三年不飞,三年不鸣,是怎么回事?”庄王说:“此鸟不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。”然后整顿朝政,富国强兵,短短数年形成大治局面。
卧薪尝胆:春秋时期,吴王夫差打败并俘虏了越王勾践。勾践给夫差喂了三年的马,受尽折磨,回国后立志报仇复国,请范蠡帮助训练军队,任用有贤能的人,自己亲自参加劳动并坚持睡在柴草上,每次饭前均要尝一个苦胆,后来终于灭掉吴国。
老马识途:春秋时期,齐桓公应燕国请求,带兵打败了山戎国的侵犯;山戎国国王密卢逃到孤竹国请求救兵,管仲跟随齐桓公打败了孤竹国的援兵。在回国途中,因假向导引入迷谷,使齐军受困。
管仲建议用一匹老马带路而化险为夷。负荆请罪:战国时,赵国有两位重臣廉颇与蔺相如,因蔺相如多次立功,赵王封他为相国,廉颇不服气,认为自己的武功盖过他的嘴。
蔺相如为了国家,对廉颇多次避让,廉颇得知他的良苦用心后惭愧不已,便背着荆条,到蔺相如家门请罪,从此两人和好,成为同生共死的交情。纸上谈兵:战国时,战国名将赵奢的儿子赵括饱读兵书,能健谈用兵之道,连父亲也难不倒他,自认为是天下无敌。
赵奢认为他是纸上谈兵不知交通。后来赵奢死了,赵括顶替廉颇带兵,蔺相如等人极力反对,赵王坚持,赵括在长平之战中损兵40万。
三令五申:孙武流寓于吴,吴王想试试孙武的军事才能,就将180名年轻宫女交给孙武操练。孙武将宫女分作两队,让吴王的宠姬当队长。
孙武向宫女们交代了口令之后击鼓传令,宫女们一阵哄笑,队伍乱成一片。孙武再一次下达命令,宫女们只觉得好玩,根本不听命令。
孙武说号令既然已经明白又不听令,这是头领之罪,下令将两名队长处死。吴王急忙叫人传令不能斩杀王妃,孙武仍然杀了两个王妃。
然后,孙武重新操练宫女,这回没人敢不听号令了。围魏救赵:战国时,魏军围困赵国京城邯郸。
赵国向齐国求救,齐威王命田忌为将,孙膑为军师,出兵救赵。田忌原想直接引兵去救赵国的邯郸,孙膑主张引兵去围攻魏国的京城大梁,魏必回兵自救,这样,不但能解除赵国的围困,还能使魏军疲劳不堪。
田忌采纳了孙膑的策略,引兵直奔大梁。魏军闻讯急忙撤回围攻邯郸的部队,星夜回军援救大梁。
走到桂陵,齐军以逸待劳迎击魏军。魏军大败,几乎全军覆没。
胡服骑射:战国时,赵国国君武灵王决心变革图强。武灵王见胡人(少数民族)身着窄袖短褂便服,骑着战马,边跑边射箭,行动迅疾,十分灵活,便决定向胡人学习,改革士兵服装,发展骑兵。
不到一年功夫,赵国拥有一支强大的骑兵,经过南征北战,赵国成了当时有数的强国之一。窃符救赵:战国时,秦国派兵围攻赵国的都城邯郸。
赵国向魏国求救,魏国派兵前去救赵。秦国听说魏国派兵救赵一事,派人去魏国威胁魏王,魏王屈服于秦国,下令让前去救赵的魏兵按兵不动。
赵王向魏国公子信陵君写信求救。信陵君曾为魏王的宠妃如姬报了杀父之仇,信陵君请求如姬从魏王那里盗出了兵符,从而夺取了兵权,率领几万精兵,奔赴邯郸,打败了秦军,解了邯郸之围。
前事不忘,后事之师:据《战国策·赵策一》记载,春秋末年,晋国的大权落到智、赵、魏、韩四卿手中,晋定公实际上成了傀儡(kuǐlěi)。公元前458年(已进战国时期),晋定公派使者去请求齐、鲁两国出兵讨伐四卿。
四卿得到消息后,联合出兵攻打晋定公。定公无力抵抗,只好被迫出逃,结果病死在路上。
定公死后,宗室姬骄被立为国君,史称晋哀公。智卿智伯独揽了朝政大权,成为晋国最大的卿。
其他三卿赵襄子、魏桓子和韩康子都不敢和他抗衡。智伯分别向魏桓子和韩康子要了土地。
当他要求赵襄子割地时,遭到了严厉拒绝。智伯非常恼怒,立即派人传令给魏桓子和韩康子,要他们出兵和自己一起去攻打赵襄子。
赵襄子估计智伯会攻打他,忙找谋臣张孟谈商量。张孟谈建议到晋阳(今山西太原西南)去抵抗。
到了晋阳,赵襄子发现能够打仗的武器很少。张孟谈劝道:“这里的围墙是用一丈多高的楛(hù)木做的,殿柱是用铜铸的,这些都是制造武器的好材料。”
智伯率魏、韩两家攻打晋阳,由于魏、韩。
进退维谷:《世说新语》译注 [南朝宋]·刘义庆 殷仲堪父病虚悸,闻床下蚁动,谓是牛斗。
孝武不知是殷公,问仲堪:有一殷,病如此不?仲堪流涕而起曰:“臣进退维谷”桃园结义、乐不思蜀、髀肉复生(刘备):形容长期清闲,事业毫无成就。后患无穷(刘备):指给将来留下的祸患无穷无尽。
如鱼得水(刘备与诸葛亮):比喻得到了与自己十分投合的人或对自己非常合适的环境。三顾茅庐(刘备与诸葛亮):形容求才若渴,后用来比喻多次专诚拜访。
初出茅庐(诸葛亮):形容刚出来做事,缺乏实际经验,比较幼稚。虎踞龙盘(诸葛亮):形容南京地势的雄伟。
集思广益(诸葛亮):指集中众人的意见,扩大工作的效果。鞠躬尽瘁(诸葛亮):形容贡献自己的全部力量,死了方休。
望梅止渴(曹操):比喻以空想安慰自己。捉刀(曹操和手下的名将崔琰):指代人写文章。
七步之才(曹植):形容才学高超,文思敏捷。超群绝伦(关羽):形容高出众人之上,没有人能与其相比。
一身是胆(赵云):形容胆量极大。顾曲周郎(吴国都督周瑜):形容欣赏音乐或听歌、听戏很内行。
巢毁卵破(孔融的两个儿子):比喻国家或集体遭到不幸,其人民或成员当然不能幸免。坚壁清野(曹操的谋士荀彧)指饿死、困死敌人的一种作战方法。
如嚼鸡肋(杨修)比喻很乏味。老牛舐犊(杨修的父亲杨彪):比喻父母爱抚子女草木皆兵:《晋书·苻坚载记》:“坚与苻融登城而望王师,见部阵齐整,将士精锐;又北望八公山上草森皆类人形,顾谓融曰:‘此亦劲敌也,何谓少乎?’怃然有惧色。”
洛阳纸贵:《晋书·文苑·左思传》:“于是豪贵之家竞相传写,洛阳为之纸贵。”风声鹤唳:《晋书·谢玄传》:“闻风声鹤唳,皆以为王师已至。”
投鞭断流:《晋书·苻坚载记》:“以吾之众旅,投鞭于江,足断其流。”才高八斗:南朝宋谢灵运尝曰:“天下才有一石,曹子建独占八斗,我得一斗,天下共分一斗。”
只想到这几个。
一手包办 一举两得 一臂之力 一亲芳泽 七步成诗 三顾茅庐 下笔成章 不出所料 不由分说 不知所云 不容偏废 乘虚而入 五内如焚 人生如寄 仰人鼻息 伯仲之间 位极人臣 作奸犯科 偃旗息鼓 出言不逊 分久必合,合久必分 初出茅庐 刮目相待 危在旦夕 危急存亡之秋 司马昭之心,路人皆知 名不虚传 同符合契 吴下阿蒙 敝帚千金 廊庙之器 才高八斗 手不释卷 指日可待 探囊取物 文思泉涌 旦夕之危 明眸善睐 月明星稀 土崩鱼烂 如入无人之境 如鱼得水 妄自菲薄 孑然一生 对酒当歌 屈指可数 周郎顾曲 呼风唤雨 品头论足 回肠荡气 三顾茅庐 草船借箭 大意失荆州 乐不思蜀。
春秋时候,晋献公听信谗言,杀了太子申生,又派人捉拿申生的弟弟重耳.重耳闻讯,逃出了晋国,在外流忘十几年.经过千幸万苦,重耳来到楚国.楚成王认为重耳日后必有大作为,就以国群之礼相迎,待他如上宾.一天,楚王设宴招待重耳,两人饮洒叙话,气氛十分融洽.忽然楚王问重耳:“你若有一天回晋国当上国君,该怎么报答我呢?”重耳略一思索说:“美女待从、珍宝丝绸,大王您有的是,珍禽羽毛,象牙兽皮,更是楚地的盛产,晋国哪有什么珍奇物品献给大王呢?”楚王说:“公子过谦了.话虽然这么说,可总该对我有所表示吧?”重耳笑笑回答道:“要是托您的福.果真能回国当政的话,我愿与贵国友好.假如有一天,晋楚国之间发生战争,我一定命令军队先退避三舍(一舍等于三十里),如果还不能得到您的原谅,我再与您交战.” 四年后,重耳真的回到晋国当了国君,就是历史上有名的晋文公.晋国在他的治理下日益强大.公元前633年,楚国和晋国的军队在作战时相遇.晋文公为了实现他许下的诺言,下令军队后退九十里,驻扎在城濮.楚军见晋军后退,以为对方害怕了,马上追击.晋军利用楚军骄傲轻敌的弱点,集中兵力,大破楚军,取得了城濮之战的胜利. “纸上谈兵”出自《史记·廉颇蔺相如列传》.战国时期,赵国大将赵奢曾以少胜多,大败入侵的秦军,被赵惠文王提拔为上卿.他有一个儿子叫赵括,从小熟读兵书,张口爱谈军事,别人往往说不过他.因此很骄做,自以为天下无敌.然而赵奢却很替他担忧,认为他不过是纸上谈兵,并且说:“将来赵国不用他为将罢、如果用他为将,他一定会使赵军遭受失败.”果然,公元前259年,秦军又来犯,赵军在长平(今山西高平县附近)坚持抗敌.那时赵奢已经去世.廉颇负责指挥全军,他年纪虽高,打仗仍然很有办法,使得秦军无法取胜.秦国知道拖下去于己不利,就施行了反间计,派人到赵国散布“秦军最害怕赵奢的儿子赵括将军”的话.赵王上当受骗,派赵括替代了廉颇.赵括自认为很会打仗,死搬兵书上的条文,到长平后完全改变了廉颇的作战方案,结果四十多万赵军尽被歼灭,他自己也被秦军箭射身亡. 老马识途:春秋时期,齐桓公应燕国请求,带兵打败了山戎国的侵犯;山戎国国王密卢逃到孤竹国请求救兵,管仲跟随齐桓公打败了孤竹国的援兵.在回国途中,因假向导引入迷谷,使齐军受困.管仲建议用一匹老马带路而化险为夷。
1. 七步成诗 南朝宋刘义庆《世说新语·文学》:“文帝尝令东阿王七步中作诗,不成者行大法;应声便为诗曰:‘煮豆持作羹,漉菽以为汁;萁在釜下燃,豆在釜中泣;本自同根生,相煎何太急!’帝深有惭色。”后以“七步成诗”称人才思敏捷。
2. 三顾茅庐 顾:拜访;茅庐:草屋。原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意,一再邀请。
3. 吴下阿蒙 吴下:现江苏长江以南;阿蒙:指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。
4. 手不释卷,释:放下;卷:指书籍。书本不离手。形容勤奋好学。出处: 《三国志·吴书·吕蒙传》注引《江表传》:“光武当兵马之务,手不释卷。“
5. 势如破竹 解释:就像劈竹子,头上几节破开以后,下面各节顺着刀势就分开了。比喻作战或工作节节胜利,毫无阻碍。出自《晋书·杜预传》:“今兵威已振,譬如破竹,数节之后,皆迎刃而解。”
6. 半老徐娘 【解 释】 人们常以"半老徐娘"称年老而尚有风韵的妇女。【出 处】 《南史·后妃传下》:“徐娘虽老,犹尚多情。”
7. 临池学书【解释】:临:靠近,挨着;池:砚池;书:书法。指刻苦练习书法。【成语故事】晋代大书法家王羲之让儿子王献之从小学习练字。经过一段时间的练习,王献之写“大”字让父亲检查,父亲在字上加上一点成为“太”,他跑去问母亲,母亲告诉他只有一点才是真功夫。于是王献之守在家里18个洗砚的水池边练习写字。【出处】:《后汉书·张芝传》:“尤好草书,学崔、杜之法,家之衣帛,必书而后练。临池学书,水为之黑。”
8. 画龙点睛:原形容梁代画家张僧繇作画的神妙。后多比喻写文章或讲话时,在关键处用几句话点明实质,或加上精辟语句,使内容更加生动传神、有力。
9. 画饼充饥【解释】充饥:解除饥饿;画个饼来解除饥饿。比喻用空想来安慰自己。画的意思就是用一个物体来表示另一个物体,充饥就是用一个你有的当做是你想要而又没有的。【出处】晋·陈寿《三国志·魏书·卢毓传》:“选举莫取有名,名如画地作饼,不可啖也。”
10. 入木三分 相传王羲之在木板上写字,木工刻时,发现字迹透入木板三分深。形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。
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