嫦娥奔月传说,在远古的时候,有一位射术高超的勇士叫后羿,他的妻子嫦娥美丽善良。
有一年,天上突然出现十个太阳,酷热和野兽的残害令百姓陷入绝境。为解除百姓的苦难,后羿射下九个太阳,除掉了凶悍的猛兽。
西王母被后羿的壮举所感动,送给他一颗能够长生不老的仙药。奸诈贪婪的恶徒逢蒙一心想把仙药弄到手,趁后羿出门狩猎之机,持剑威逼嫦娥交出仙药。
情急之下,嫦娥为了保护老百姓将来不被逢蒙所害,就自己吞下仙药,奔月升天。由于不忍心离开后羿,嫦娥就滞留在月亮广寒宫。
后羿听说嫦娥奔月之后,痛不欲生。月母为二人的真诚所感动,于是允许嫦娥每年在月圆之日下界与后羿在月桂树下相会。
嫦娥奔月
传说,在远古的时候,有一位射术高超的勇士叫后羿,他的妻子嫦娥美丽善良。有一年,天上突然出现十个太阳,酷热和野兽的残害令百姓陷入绝境。为解除百姓的苦难,后羿射下九个太阳,除掉了凶悍的猛兽。西王母被后羿的壮举所感动,送给他一颗能够长生不老的仙药。奸诈贪婪的恶徒逢蒙一心想把仙药弄到手,趁后羿出门狩猎之机,持剑威逼嫦娥交出仙药。情急之下,嫦娥为了保护老百姓将来不被逢蒙所害,就自己吞下仙药,奔月升天。由于不忍心离开后羿,嫦娥就滞留在月亮广寒宫。后羿听说嫦娥奔月之后,痛不欲生。月母为二人的真诚所感动,于是允许嫦娥每年在月圆之日下界与后羿在月桂树下相会。
古朗月行
(唐)李白 小时不识月, 呼作白玉盘。 又疑瑶台镜, 飞在青云端。 仙人垂两足, 桂树何团团。 白兔捣药成, 问言与谁餐? 蟾蜍蚀圆影, 大明夜已残。 羿昔落九乌, 天人清且安。 阴精此沦惑, 去去不足观。 忧来其如何? 凄怆摧心肝。 诗意;
小的时候,我不认识月亮,
我以为月亮,是白玉做的圆盘。
是瑶池的仙镜,飘荡在云霓之间。
仙娥与桂树,
在月中隐隐浮现。
玉兔放下药杵,
不知道是为谁而制这仙丹。
却有那可恨的蟾蜍,
把月亮啃食得残缺不全,如此的黯淡。
回想当年,
英武的后羿,射下九个太阳,
为天上人间解除了灾难。
如今谁来拯救月亮,
让它恢复光亮,如同以前。
已经不忍心再看,
更不忍心留下它独自离开,
可我又能为它做些什么呢?
只有发愁,
和痛苦地发呆。
古朗月行
作者: 李白
小时不识月,呼作白玉盘。
又疑瑶台镜,飞在青云端。
仙人垂两足,桂树何团团。
白兔捣药成,问言与谁餐?
蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。
羿昔落九乌,天人清且安。
阴精此沦惑,去去不足观。
忧来其如何,凄怆摧心肝。
【按】乐府古题,属《杂曲歌辞》
【仙人】虞喜《安天论》说,月中有仙人和桂树,月初生只见仙脚,渐明乃见仙及桂成丛状。
【白兔】傅玄《拟天问》“月中何有,白兔捣药”
【蟾蜍】《淮南子·山林训》“月照天下,蚀于詹诸(蟾蜍)”
前人《古朗月行》注云:“仙人垂双足、桂树何团团,月中影像也。”垂,下垂;团团,枝叶婆娑聚集之状;何,多么。
这两句写明月初升景象:神话传说,月中有仙人、桂树、白兔等。月亮初升,人们先隐约看见仙人下垂的双脚,而后逐渐看到仙人的全身和婆娑的桂树。
诗人运用神话传说,写出月亮从初升到逐渐明朗、宛若仙境的景致和过程。
古代神话说,月中有仙人、桂树、白兔。当月亮初升的时候,先看见仙人的两只脚,而后逐渐看见仙人和桂树的全形,看见一轮圆月,看见月中白兔在捣药。诗人运用这一神话传说,写出了月亮初升时逐渐明朗和宛若仙境的景致。
原诗如下:
《古朗月行》
小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。
仙人垂双足,桂树何团团。白兔捣药成,问言与谁餐?
蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。羿昔落九乌,天人清且安。
阴精此沦惑,去去不足观。忧来其如何?凄怆摧心肝。
前八句是李白儿时对月亮的遐想。舒袖翩舞的嫦娥,昼夜砍树的吴刚,捣药不止的玉兔,又给人们多少想象与沉思啊!从月亮的形状到月亮的神话传说,从儿童的视角与心理,写出了童真、童趣、童心。
参考文献:《唐诗鉴赏词典》
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