谋定而后动典故(“谋定而后动,知止而有得”有典故吗?它的出处是?)
1.“谋定而后动,知止而有得”有典故吗?它的出处是?
“谋定而后动，知止而有得”有典故，是从《大学》中的一句演化而来的。
“谋定而后动，知止而有得”是“从知止而后有定”演化而来的。“知止而后有定”出自《大学》。《大学》中云：“大学之道，在明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”朱子有注：“止者，所当止之地，即至善之所在也。知之，则志有定向。静，谓心不妄动。安，谓所处而安。”那么：知止，就是有明确的目标；有定，就是树立坚定的志向。知至善的目标，立坚定的志向，就可以心不妄动；心不妄动，则所处而安，不为外界影响所动了。
典故：在孙子兵法中：
孙子曰：“兵者，国之大事也。死生之地，存亡之道，不可不察也”（《孙子·计篇》）。对于一个国家来说，战争是国家的头等大事，关系到军民的生死，国家的存亡，是不能不慎重周密地观察、分析、研究的。对于一个企业来说，战略部署则是企业的灵魂，是引领企业未来发展的主心轴，对孕育并带动企业发展起着至关重要的作用。孙子兵法云：“谋定而后动，知止而有得”。企业的决策如同作战用兵，必须做到三思而后行，从而实现“未战而庙算胜”。
注：“谋定而后动，知止而有得”的含义
谋划准确周到而后行动，知道目的地才能够有所收获。知止：知道目的地。
2.孙子兵法里的:谋定后动
谋定而后动是一个汉语诗句，后半句为知止而有得，意思是谋划准确周到而后行动，知道目的地才能够有所收获。诗句出处不可考，曾被引用于《孙子·计篇》。
中文名 谋定而后动
类别 典故
出处 不可考
意思 谋划准确周到而后行动
释义
全句：谋定而后动，知止而有得。
意思，谋划准确周到而后行动，知道目的地才能够有所收获。知止：知道目的地。
典故
典故：在孙子兵法中：
引言 孙子曰：“兵者，国之大事也。死生之地，存亡之道，不可不察也”（《孙子·计篇》）。对于一个国家来说，战争是国家的头等大事，关系到军民的生死，国家的存亡，是不能不慎重周密地观察、分析、研究的。对于一个企业来说，战略部署则是企业的灵魂，是引领企业未来发展的主心轴，对孕育并带动企业发展起着至关重要的作用。孙子兵法云：“谋定而后动，知止而有得”企业的决策如同作战用兵，必须做到三思而后行，从而实现“未战而庙算胜”。
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3.“谋定而后动,知止而有得”出自哪里?
出自：“谋定而后动，知止而有得”有典故，是从《大学》中的“知止而后有定”演化而来的。
意思是：谋划准确周到而后行动，知道目的地才能够有所收获。
原句：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。
释义：《大学》的宗旨，在于弘扬高尚的德行，在于关爱人民，在于达到最高境界的善。知道要达到“至善”的境界方能确定目标，确定目标后方能心地宁静，心地宁静方能安稳不乱，安稳不乱方能思虑周详，思虑周详方能达到“至善”。
凡物都有根本有末节，凡事都有终端有始端，知道了它们的先后次序，就与《大学》的宗旨相差不远了。
扩展资料：
“谋定而动”善抓善成
谋定而动，好似行船，重在航向。俗话说：方向不对，努力白费；方向若对，事半功倍。从某种意义上说，领导干部之于单位和组织就好比船长之于船只，其价值观好比船长手中的罗盘，政绩观好比船舵。
领导干部只有校准价值观的“罗盘”，把稳政绩观的“船舵”，方能带领单位“直挂云帆济沧海”。
现实中有的新任领导干部“罗盘”失灵，上任伊始就培养自己的小圈子、打上自己的“小九九”；有的“掌舵”不稳，急于树立自己的权威，一味追求轰动效应；有的“航线”不熟，工作思路不清，重局部轻全局，脚踩西瓜皮，滑到哪里算哪里。
新官上任谋定而动，需好好想想“我是谁、为了谁、依靠谁”，真正定准精力投向、用权方向和政绩导向。要在解决部队建设面临的突出矛盾和急难任务的同时，对那些关乎长远、作用长效的工作，毫不放松、持续用力，把部队当前建设与长远发展、“显绩”与“潜绩”、创特色与打基础统一起来，努力为部队建设长远发展夯实基础、攒足后劲。
要始终坚持党的群众路线，把基层官兵所想、所盼、所急，贯穿于科学决策、科学发展的工作实践当中，积极为基层官兵排忧解难。
谋定而动，恰似长跑，贵在坚持。一些领导干部，刚上任时工作热情都很高、工作作风也很扎实，能够严格要求自己，但时间长了，就可能放松要求。“业精于勤荒于嬉”。方向和重心“谋定”以后，需要的就是保持定力，持之以恒地抓好行动。
所以，加强党性修养什么时候都“松不得”，坚持求真务实什么时候都“虚不得”，依法用权什么时候都“越不得”，保持昂扬状态什么时候都“懒不得”。以跑好“马拉松”的恒心和毅力，做到“为官一任，振兴一方”；以一流的工作标准和过硬的工作作风，做到善始善终，善抓善成。
《大学》是一篇论述儒家修身治国平天下思想的散文，原是《小戴礼记》第四十二篇，相传为曾子所作，实为秦汉时儒家作品，是一部中国古代讨论教育理论的重要著作。
经北宋程颢、程颐竭力尊崇，南宋朱熹又作《大学章句》，最终和《中庸》、《论语》、《孟子》并称“四书”。宋、元以后，《大学》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对中国古代教育产生了极大的影响。
《大学》提出的“三纲领”（明明德、亲民、止于至善）和“八条目”（格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下），强调修己是治人的前提，修己的目的是为了治国平天下，说明治国平天下和个人道德修养的一致性。
《大学》提出的人生观与儒家思想有千丝万缕的联系，基本上是儒家人生观的进一步扩展。这种人生观要求注重个人修养，怀抱积极的奋斗目标，这一修养和要求是以儒家的道德观为主要内涵的。
三纲八目又有阶级性， “明德”、“至善”都是封建主义对君主的政治要求和伦理标准；“格物”、“致知”等八条目是在修养问题上要求与三纲领中的政治理念和伦理思想相结合。
《大学》还继承了孔子的仁政学说与孟子的民本论，《大学》里的统治者都是以“尊长”、“民之父母”的身份自居，但实际上他们还是站在剥削者的立场上这么说的，他们所谓的“爱民”、“不暴戾”只是为了维护他们上层建筑的经济基础——生产力。只有这样，他们无生产能力的剥削生活才能得以巩固。
参考资料来源：人民网-“谋定而动”善抓善成
4.“谋定后动”一词是源自哪里?
全句：谋定而后动，知止而有得。
意思，谋划准确周到而后行动，知道在合适的时机收手，会有收获。 典故：在孙子兵法中： 引言 孙子曰：“兵者，国之大事也。
死生之地，存亡之道，不可不察也”（《孙子•计篇》）。对于一个国家来说，战争是国家的头等大事，关系到军民的生死，国家的存亡，是不能不慎重周密地观察、分析、研究的。
对于一个企业来说，战略部署则是企业的灵魂，是引领企业未来发展的主心轴，对孕育并带动企业发展起着至关重要的作用。孙子兵法云：“谋定而后动，知止而有得”企业的决策如同作战用兵，必须做到三思而后行，从而实现“未战而庙算胜”。
5.“谋定而后动,知止而有得”什么意思
“谋定而后动，知止而有得”意即：在做事之前，先考虑清楚做这件事的后果和过程，然后再去做；懂得何时停止行动，会有不错的收获或者所得。
“谋定而后动，知止而有得”是“从知止而后有定”演化而来的。“知止而后有定”出自《大学》。《大学》开篇：“大学之道，在明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”朱子有注：“止者，所当止之地，即至善之所在也。知之，则志有定向。静，谓心不妄动。安，谓所处而安。”那么：知止，就是有明确的目标；有定，就是树立坚定的志向。知至善的目标，立坚定的志向，就可以心不妄动；心不妄动，则所处而安，不为外界影响所迷惑，而最终能有所得了。
字面上可以理解这句话的意思就是：在做事之前，先考虑清楚做这件事的后果和过程，把一切尽算，懂得停止行动，会有不错的收获或者所得。在我们生活里面，理智的对待身边发生的一切，特别是面对突如其来的变故，冷静的处理，而不是忙乱和盲目的、不理智的处理方式，结果大不相同。懂得停止还是继续行动，不是一朝一夕就能做到的，需要历练，需要时间，需要大风大浪的洗礼——不经风雨，没有彩虹。
6.“谋定而后动”这句话到底语出何处
知止而后有定出自《大学》。
《大学》说：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”
意思就是：在做事之前，先考虑清楚做这件事的后果和过程，把一切尽算，懂得停止行动，会有不错的收获或者所得.在我们生活里面，理智的对待身边发生的一切，特别是面对突如其来的变故，冷静的处理，而不是忙乱，和盲目的，不理智的处理方式，结果大不相同.懂得停止还是继续行动，不是一朝一夕就能做到的，需要历练，需要时间，需要大风大浪的洗礼.不言而喻，不经风雨，没有彩虹.
7.要写议论文 求 谋定而后动 例子
全句：谋定而后动，知止而有得。 意思，谋划准确周到而后行动，知道在合适的时机收手，会有收获。 典故：在孙子兵法中： 一年多来，中国企业全球化的趋势出现什么样的新特点？
首要的一点是正在日益成熟。这是中国企业从失败的经历和克服困难的过程中温故知新的结果。我看到的一个颇具深意的事实是，全球化这样一场征程的起点始于中国，其过程又关乎能否走出中国。这也是为什么任何希望在本行业中出类拔萃的国际企业都需要在中国占有一席之地的原因，很多时候中国就是其它国家市场的策略求索之地。
同样地，对中国企业来说，要想成功，必须把来自中国的管理纳入全球化，而不是只挑选年轻的孩子把他们直接推入世界。想要成为最好的那一个，最佳位置是成为中国头脑领袖的一分子。你必须从内在开始改变，追求思想的碰撞融合，而不仅是塑造产品。
中国企业全球化成熟，表现在人们思考和解决问题的方式。过去我们认为，全球化的必需条件是信誉良好的品牌，以及可派遣各地的优秀人才，但今天我们已认识到，要取得成功，你需要的除了品牌价值和人力资源，还必须了解如何从本土走到国际前沿，如何更好地整合从生产到交货的业务线。
人们常常将中国企业这一轮的海外并购与1980年代日本企业在欧美的并购潮作对比，你认为中国企业可以从日本那里学到什么？
日本没有做好的是，他们是粉碎而非整合被并购的公司，让其纳入自己的体系——至少没有达到足够的程度。在未来，需要有明确的人脉线来连结中国及海外业务，而不仅仅是海外部门向中国总部汇报。日本企业的教训是一幅亚洲十分普遍的图景，这是因为文化背景的不同，即亚洲人不像长期热爱游船或飞行的欧洲人那样习惯于迁移。
第二个原因是，需要有中国人来建立加固独立实体与国际贸易两者之间的联系。就像美国人会独立于公司之外，而派遣相当一部分日本人去对其进行管理和运营，由此他们得以百分之百地建立起联系。他们懂得如何建立一个权力均衡的公司。我认为这是一个人们正有所意识的关键点——不应该只是销售货物，而是必须遵循同样的策略同步前进。
面对全球金融市场动荡、美国经济衰退，现在是中国企业抄底的绝佳时刻吗？
每一个时刻都可以是购买的最佳时刻，当你清楚地知晓购买的原因，知晓市场的现状，知晓购买后你要用它做什么。这和价钱没有绝对的关系。没有意义的行为是，为了买而买，即我们有余钱来实现国际化，我们要扩展成为中国最大的公司，我们希望能有国外业务，所以我们需要购买——这是浅陋的，因为其不符合逻辑。通常人们会在高价购进后产生过高的期望值，但在战略目标不明确情况下的购买是无益的。
中国企业走向国际化必须学好的第一课是什么？
第一课，我觉得应该是真正思考和衡量国际化这一问题，这是世界趋势，但不是时尚，虽然在中国这有点像人人在赶的潮流。
该自省的第一个问题是，是否已经把本地市场做到了极致。第二个问题是，迈向国际化有什么要求。第三个问题是，究竟有何意义与价值。
如何消除西方世界对中国企业收购的敌意？
如同可口可乐收购汇源，中国企业也对西方世界产生威胁，这种敌意在任何一个国家发生都是很自然的。唯一可做的事是，使战略目标和涉足方式步入正轨。敌意的消除和关系的建立在于时间，谨慎选择想要纳入的公司，不光是购买，而是能够赢得好感的合作。
对于雄心勃勃的中国企业来说，你的忠告是什么？
请务必选择你的战场——聚焦在适合的市场而非全部。
常博逸 Charles-Edouard Bouee 大中华区总裁及执行合伙人 罗兰•贝格国际管理咨询公司 第三届“最具全球竞争力中国公司”评选高级评委
