二十五史经典故事(资治通鉴人物或二十五史故事中的人物)
1.资治通鉴人物或二十五史故事中的人物
李靖 李靖志向之思08/07/23 李靖的志向，是两个版本，《旧唐书》版为：大丈夫若遇主逢时，必当立功立事，以取富贵；《新唐书》版本为：丈夫遭遇，要当以功名取富贵，何至作章句儒！ 由此两者，我想到了许多。
两种版本真伪辨别 两种版本出处均为二十四史，然而同样的一个志向，说法竟然不尽相同，究竟何者为真，何者为假呢？ 两个版本的共同之处都展现了李药师的飘逸与高妙，读书的目的是什么？不是像寻章摘句的腐儒一样为了读书而读书；而是为了立功立事而读书，有目的的去读书。两者的区别之处在于：《旧唐书》版本取功名富贵还要择主遇时；而《新唐书》版本则只是取功名富贵，而不择主择时。
其实要想了解两者何者为真，何者为假，只要考察李靖所处的社会环境与其人的一生作为就可以知道了。 李靖出生的时代魏晋南北朝刚刚结束，民族融合完成，在这样的时代里，哪里有什么为一家一姓愚忠卖命，吊死在一棵树上的愚蠢行为？考察贞观前期重臣的生平，哪一个不是隋臣而投唐？又有哪一个为腐朽的隋王朝陪葬？这样的大环境下，哪里会出现后世宋儒理学一般君君臣臣、父父子子迂腐而僵化的愚忠愚孝思想？别他妈的操大爷了。
再联系到李靖的生平为人，我们更可以知道《新唐书》纯属了强奸李靖的思想。李靖其人，道家为体，兵学为用。
以谦退隐忍为性格，灵活变动为手段，取功名富贵怎么会吊死在腐朽隋政权这棵朽树上？在隋代，李靖官职最高不过从四品，仅属中级官员而已，他安守不动，因为他未遇明主，未逢良时。刘武周叛乱，李渊起兵，他从马邑窜回长安，在长安等待李渊大军。
投唐之后，东征西讨，自觉的完成了隋臣到唐臣的转换，哪里有一点心怀故国之志？ 综上，可知，李靖的志向，还是《旧唐书》的版本靠谱一些。 为何出现这种情况？ 为什么会出现《旧唐书》正确而《新唐书》错误的情况呢？中国历来有后一个朝代为前一个朝代修史的传统。
可是，为什么有了唐之后五代的后晋编修《旧唐书》之后，北宋还要再编修一部新的《新唐书》呢？ 考究其中的原因，除了有宋代标榜自己是唐之后又一个大一统的朝代之外，还有当时的宋代文学界的思想问题。他们一致认为五代的史学家没有他们脑子里的那一股“君君臣臣、父父子子”的忠孝思想，带到史书里面，就将一个个名臣贤相写的大逆不道，一点都不忠君。
为了体现他们的yy思想；也为了他们所谓的不拿史书毒害后世君王的“崇高目的”，于是他们就对不符合君臣思想的史书部分进行篡改，歪曲历史。 这样，李靖“遇主逢时”的思想就被他们从他的志向里面剔除，单单留下了取“功名富贵”。
李靖的志向高度也就从“达则兼济天下，穷则独善其身”拉低到了“学成文武艺，货买帝王家”。 李靖志向对其为人的体现 李靖的志向严格的说来，主要就是一下几个方面：不做寻章摘句腐儒，学经世济用之学，择明主遇良时，建不世功业。
其人恢宏大度，可见一斑，由此我想到了东汉“投笔从戎”的班固，他的志向是：大丈夫无他志略，犹当效傅介子、张骞立功异域以取封侯，安能久事笔砚间乎！同时我想到了南朝宋宗悫的志向“愿乘长风破万里浪”。这些与李靖何其相似？ 其实相似的不仅仅是志向，还是出身，他们都出生于士族。
作为士族子弟，他们自小学经世济用之术，百业共举。与后世埋首穷经的腐儒酸丁相比，少了一份书呆之味，多了一分洒脱飘逸之气。
洒脱，豪迈，自信，这是中古之前士族子弟的一个共同风貌。 中古时代（秦代之后~五代之前）之前士族子弟出身的，大致分为两类：一类恪守臣道，永不称王（如太原王氏、范阳卢氏、清河崔氏、荥阳郑氏）；另一类则安时为臣，乱世称帝。
由李靖父祖及其个人而言，其家族属于前者。对于他而言，掌握经世济用之学，就如同专业技能很高的专业人士一样，作高级打工者，是他挑老板，而不是老板挑他。
因为总是在做好准备之后才做事情，所以作事情显得从容不迫，游刃有余。为隋地方官员，考绩评优；身处马邑这样的贼窝（刘武周的老巢），安然出逃；成为唐臣之后，东征西讨，屡战屡胜，从无一败；辞官退休之后，闭门谢客，安然而终。
为文臣、为武将，为豪勇，为隐逸，哪一项不是做到了完美。如此之人，堪称完人。
你也八中的？。
2.二十五史,爱国诗人屈原,的人物概括,人物故事概括,人物评价
屈原（约公元前340-前278），中国古代伟大的爱国诗人。
汉族，出生于楚国丹阳，名平，字原。战国时期楚国贵族出身，任三闾大夫、左徒，兼管内政外交大事。
他主张对内举贤能，修明法度，对外力主联齐抗秦。后因遭贵族排挤，被流放沅、湘流域。
公元前278年秦将白起一举攻破楚国首都郢都。忧国忧民的屈原在长沙附近汩罗江怀石自杀，端午节据说就是他的忌日。
他写下许多不朽诗篇，成为中国古代浪漫主义诗歌的奠基者，在楚国民歌的基础上创造了新的诗歌体裁楚辞。主要作品有《离骚》、《九章》、《九歌》等。
在诗中抒发了炽热的爱国主义思想感情，表达了对楚国的热爱，体现了他对理想的不懈追求和为此九死不悔的精神。他创造的“楚辞”文体在中国文学史上独树一帜，与《诗经》并称“风骚”二体，对后世诗歌创作产生积极影响。
3.二十五史的作品列表
书名 成书年代 作者 本纪 列传 志（书） 其它题材和总卷数 史记 西汉 司马迁 12 70 8 世家30卷；10表；共130卷 汉书 东汉 班固、班超 12 70 10 8表；共100卷 后汉书 南朝宋 范晔 10 80 30（司马彪） 共120卷 三国志 西晋 陈寿 魏书30；蜀书15；吴书20；共65卷 晋书 唐 房玄龄等 10 70 20 载记30；共130卷 宋书 南朝梁 沈约 10 60 30 共100卷 南齐书 南朝梁 萧子显 8 40 11 原书60卷，亡佚1卷 梁书 唐 姚思廉 6 50 共56卷 陈书 唐 姚思廉 6 30 共36卷 魏书 北齐 魏收 12 92 30 有些篇幅过长，分为上、下卷，实130卷 北齐书 唐 李百药 8 42 共50卷 周书 唐 令狐德棻等 8 42 共50卷 隋书 唐 魏徵等 5 50 30 共85卷 南史 唐 李延寿 10 70 共80卷 北史 唐 李延寿 12 88 共100卷 旧唐书 后晋 刘昫等 20 150 30 共200卷 新唐书 北宋 欧阳修宋祁 10 150 50 15表；共225卷 旧五代史 北宋 薛居正等 61 77 12 共150卷 新五代史 北宋 欧阳修 12 45 私修；世家11，考3 ，四夷附录4，共74卷 宋史 元 脱脱等 47 255 162 32表；共496卷 辽史 元 脱脱等 30 45 32 8表；国语解1；共116卷 金史 元 脱脱等 19 73 39 4表；共135卷 元史 明 宋濂等 47 97 58 8表；共210卷 明史 清 张廷玉等 24 220 75 13表；共332卷 清史稿 中华民国 赵尔巽等 25 316 135 53表；共536卷 清史 共和国 戴逸等
