不自量力典故(不自量力的成语故事)
1.不自量力的成语故事
《左传·隐公十一年》载有这样一段历史故事：春秋时期，在如今河南省境内有两个诸侯国，一个是郑国，一个是息国。
公元前712年，有一次发生了争执，息国的国君不采取谈判协商解决争端的态度，却贸然出兵，向郑国发动了战争。这两个诸侯国虽然都很小；但息国的人力与物力比郑国要少得多，军力也要弱得多。
郑国被迫应战，同敌人厮杀，战争自然以息国的失败而告终。事后，一些有见识的人分析，说道：“息国犯了五不韪，所以要失败，而且，恐怕息国快要灭亡了。”
——不韪，即“不对”或“不是”，也就是错误的意思。有句成语叫做“甘冒不韪”或“冒天下之大不韪”，就是说：明知不对，还是硬干，是自已心甘情愿犯错误，犯天下最大的错误。
当时人们说的息国所犯“五不韪”是哪五条呢？根据《左传》记载，就是：“不度德，不量力，不亲亲，不征词，不察有罪。”意思是：不估计自己的威德是否比对方高，不衡量自己的力量是否比对方强，两国国君出于同姓、本是亲属而不亲爱，对双方争执的言词不分析是非曲直，不认识自己的错误。
又说：“犯五不韪，而以伐人，是以知息之将亡也。”意思是：犯了这五条错误，还要出师征伐别国，由此可以看出息国快要灭亡了。
果然，不久息国被楚国攻灭。[1]这个故事，说息国所犯“五不韪”之一的“不量力”，即成语“不自量”的出处。
唐代诗人韩愈在《调张籍》一诗中，开头几句说：“李杜文章在，光焰万丈长。不知群儿愚，那用故谤伤！蚍蜉撼大树，可笑不自量。”
这几句诗的意思是：李白、杜甫的诗文顶天立地地存在着，犹如万丈光芒（照耀了诗坛）不可泯灭。没想到一群无知的人竟然这样愚蠢，借故设法对他们进行毁谤。
就象那蚂蚁企图去摇撼大树，太可笑不自量力了。这六句诗很有名，常为后人所引用。
韩愈在这里，对李杜的诗歌成就作了极高的评价，同时对诋毁李杜的轻薄后生给予了辛辣的讥斥。成语“不自量力”便是从“不量力”和“不自量”两种说法演化而来的，同时又都可单独使用，又作“自不量力”，意思都是自己不估量一下自己的力量，人们多用来讽刺那种自高自大，不量力行事的人。
成语“冒天下之大不韪”则是从故事中“犯五不韪（wěi）而以伐人”扩展变化而来。冒：犯，不顾。
天下：普天之下，泛指全世界。大不韪：最大的不是。
意思是犯了天下最大的错误，现 在多用以指公然不顾全世界人民的反对而干坏事。[2]春秋时期，实力弱小的息国对郑国发动战争，结果被打败。
分析人士认为自不量力的息国一定会被消灭，因为息国国君不考虑自己的德行，不正确分析敌我双方的力量，分不清敌人与朋友，不团结邻国，结果没过多久息国果真被楚国消灭。
2.2则关于自不量力的历史故事或寓言
春秋时期 故事发生在春秋时代。那时，郑国和息国睦邻相处。一年，息国为了一件小事，和郑国闹翻。息国国王要讨伐郑国，就召集大臣来商议。有的说：“陛下和郑国国王同姓，不要轻易动武。”有的说：“我们的威望是不是比郑国高？”还有的说：“我们的力量是不是比郑国强？”息国国王对这些劝说一点也听不进。他下令要全体兵向郑国发起袭击。郑国立刻出兵迎战。最后，息国兵被打得丢盔弃甲，狼狈不堪。
故事 相传古代勇士夸父身材魁梧、力大无穷，认为世界上没有做不成的事情，他拿着手杖去追赶太阳，他翻过许多座山，渡过很多江河，累得精疲力尽也没有赶上太阳。他还是不死心，一直坚持找，直到他快到大湖边时，他因劳累过度而死
3.不自量力成语故事
不自量力。
出自《战国策·齐策三》 故事发生在春秋时代。那时，郑国和息国睦邻相处。
一年，息国为了一件小事，和郑国闹翻。息国国王要讨伐郑国，就召集大臣来商议。
有的说：“陛下和郑国国王同姓，不要轻易动武。”有的说：“我们的威望是不是比郑国高？”还有的说：“我们的力量是不是比郑国强？”息国国王对这些劝说一点也听不进。
他下令要全体兵向郑国发起袭击。郑国立刻出兵迎战。
最后，息国兵被打得丢盔弃甲，狼狈不堪。 “不自量力”就是不衡量自己的实力而轻举妄动。
息国正是犯了这个错误而遭失败。
4.不自量力的成语短故事
【成语】： 不自量力【拼音】： bù zì liàng lì【解释】： 量：估量。
自己不估量自己的能力。指过高地估计自己的实力。
【成语故事】：故事发生在春秋时代。那时，郑国和息国睦邻相处。
一年，息国为了一件小事，和郑国闹翻。息国国王要讨伐郑国，就召集大臣来商议。
有的说：陛下和郑国国王同姓，不要轻易动武。有的说：我们的威望是不是比郑国高？还有的说：我们的力量是不是比郑国强？息国国王对这些劝说一点也听不进。
他下令要全体兵向郑国发起袭击。郑国立刻出兵迎战。
最后，息国兵被打得丢盔弃甲，狼狈不堪。不自量力就是不衡量自己的实力而轻举妄动。
息国正是犯了这个错误而遭失败。
5.不自量力的故事?
春秋时期，在如今河南省境内有两个诸侯国，一个是郑国，一个是息国。
公元前712年，息国向郑国发动了战争。这两个诸侯国虽然都很小；但息国的人力与物力比郑国要少得多，军力也要弱得多。
战争自然以息国的失败而告终。事后，一些有见识的人分析出，息国快要灭亡了。
他们分析的根据是，息国一不考虑自己的德行如何，二不估量自己的力量是否能取胜，三不同亲近的国家笼络好关系，四不把自己向郑国进攻的道理讲清楚，五不明辨失败的罪过和责任是谁。犯发这五条错误，还要出师征伐别国，结果遭到失败，这不是非常自然的吗？果然，不久息国被楚国攻灭。
6.不自量力成语故事
不自量力。出自《战国策·齐策三》
故事发生在春秋时代。那时，郑国和息国睦邻相处。一年，息国为了一件小事，和郑国闹翻。息国国王要讨伐郑国，就召集大臣来商议。有的说：“陛下和郑国国王同姓，不要轻易动武。”有的说：“我们的威望是不是比郑国高？”还有的说：“我们的力量是不是比郑国强？”息国国王对这些劝说一点也听不进。他下令要全体兵向郑国发起袭击。郑国立刻出兵迎战。最后，息国兵被打得丢盔弃甲，狼狈不堪。
“不自量力”就是不衡量自己的实力而轻举妄动。息国正是犯了这个错误而遭失败。
7.《安然无恙》《不自量力》《得心应手》这三个故事的来源
安然无恙
出自《战国策·齐策四》 ：“岁亦无恙耶？民亦无恙耶？王亦无恙耶？。”
故事：
战国时候，有一次齐国国王派遣使者去访问赵国。使臣拜见赵国后，拿出齐王的亲笔信恭恭敬敬地递给他。可是赵威后连信也没有展开，就笑呵呵地问使臣：“岁亦无恙耶？民亦无恙耶？王亦无恙耶？”意思是说，你们齐国的年成好吗？粮食够吃吗？老百姓好吗？过得快活吗？国王陛下身体也好吗？心情畅快吗？齐国使臣听了赵威后的话心里很不高兴，就冷冷的质问他说：“我是奉齐王之命来访问贵国的，您连齐王的信还没有看一眼。就问年成、百姓，最后才问候我们的齐王，这岂不是先贱后贵，本末颠倒吗？” “不是这个意思”，赵威后微笑着解释说：“你们想想，一个国家如果年成不好，没有足够的粮食吃，能有百姓的好日子过吗？如果没有老百姓，又哪里来的国王呀？所以我才这样问呀。这不是本末倒置，如果我先问候国王，才是舍本求末呢！”齐国使臣觉得他的话也有道理，就佩服地点点头。赵威后情绪更高了，他又接着问：“你们齐国的钟离子怎么样啊？叶阳子怎么样啊？为啥他们至今还不出来为官呀，他们不是在齐国很有名气吗？”使臣一一做了回答。接着，便与赵威后交谈了两国都关心的情况。 成语“安然无恙”便是从这个故事中概括出来的。
不自量力
出自《左传·隐公十一年》：“不度德，不量力。”《战国策·齐策三》：“荆甚固，而薛亦不量其力。”
故事：
春秋时期，在如今河南省境内有两个诸侯国，一个是郑国，一个是息国。公元前712年，息国向郑国发动了战争。这两个诸侯国虽然都很小；但息国的人力与物力比郑国要少得多，军力也要弱得多。战争自然以息国的失败而告终。事后，一些有见识的人分析出，息国快要灭亡了。他们分析的根据是，息国一不考虑自己的德行如何，二不估量自己的力量是否能取胜，三不同亲近的国家笼络好关系，四不把自己向郑国进攻的道理讲清楚，五不明辨失败的罪过和责任是谁。犯发这五条错误，还要出师征伐别国，结果遭到失败，这不是非常自然的吗？果然，不久息国被楚国攻灭。
得心应手
出自《庄子·天道》：“不徐不疾，得之于手而应于心。”
故事：
古时，匏巴弹琴，鸟儿会随着乐声而舞，鱼儿跃出水面倾听。郑国的师文听说后，就去拜师襄为师学琴。 师文学了三年，柱指钧弦，却弹不出一首完整的曲子。师襄无奈地说：“你可以回家去了。”师文扔掉琴，叹息道：“我不是不会指法，也不是不能完整地弹一首曲子。而是我心不在琴弦上，心里也没有音乐。由于内心找不到音乐的感受，所以手指就不能和琴弦相配合了。你再给我一些时间，让我找一找音乐的感受。” 过了不久，师文回来见师襄。师襄说：“你的琴炼得如何？”师文告诉他：“我已找到音乐的感受，请听我弹一曲。” 当春天时叩击商弦弹南吕调，凉风突起，草木都结出了果实。秋天时叩击角弦弹夹钟调，和风徐徐地吹起，花草树木都开花发芽了。夏天时叩击羽弦弹黄钟调，霜雪交下，河塘里都结冰了。冬天时叩击徵弦弹蕤宾调，阳光变得炽热，厚厚的冰块一下就融化了。一曲将终时，则以宫弦为主与其它四弦一并奏起，这时吹来了和丽的风，天空中漂着吉祥的云朵，降下了甘露，地下涌出了清清的泉水。 师襄抚心高蹈说：“你的弹奏真是妙啊！即使师旷之清角，邹衍之吹律，也比不上你。我得挟琴执管向你学琴了。”[
