开头四句,一气贯注,都是对李白诗的热烈赞美。首句称赞他的诗冠绝当代。第二句是对上句的说明,是说他之所以“诗无敌”,就在于他思想情趣,卓异不凡,因而写出的诗,出尘拔俗,无人可比。接着赞美李白的诗象庾信那样清新,象鲍照那样俊逸。这四句,笔力峻拔,热情洋溢,首联的“也”、“然”两个语助词,既加强了赞美的语气,又加重了“诗无敌”、“思不群”的分量。
对李白奇伟瑰丽的诗篇,杜甫在题赠或怀念李白的诗中,总是赞扬备至。从此诗坦荡真率的赞语中,也可以见出杜甫对李白诗是何等钦仰。这不仅表达了他对李白诗的无比喜爱,也体现了他们的诚挚友谊。这四句是因忆其人而忆及其诗,赞诗亦即忆人。但作者并不明说此意,而是通过第三联写离情,自然补明。这样处理,不但简洁,还可避免平铺直叙,而使诗意前后勾联,曲折变化。
《寻李白》赏析:从这首诗歌的接受来看,最引人注目的莫过于对李白的豪迈、傲慢、不羁的出色描写,尤以“绣口一吐就半个盛唐”为甚。
不得不说,诗歌确实展现了李白极具个性的精神气质,其之所以如此迷人,可通过文本细读来发掘其中魅力。诗歌通过反讽有效地表现了李白的非凡与独特。
对李白的第一次正面描写是“自从贺知章眼花了/认你作谪仙,便更加佯狂”。这两行诗的表达效果不仅在于“佯狂”一词本身,还在于“眼花”的典故使用。
从字面开来,眼花往往表示未能看清事物,意思就是说李白算不上谪仙,贺知章看花眼了。然而“眼花”出自杜甫的《饮中八仙歌》,其中贺知章的“眼花”与李白的“天子来呼不上船”并列,使得二人均列入“饮中八仙”,贺知章与李白可谓知己,其评价也自然中肯。
如此一来,两行诗的字面意与语境相悖,形成反讽的效果,即,不懂李白的人认为“谪仙”是眼花的评价,而李白的气质,实际上只有知己才能理解。反讽的使用使得佯狂不仅仅抽象地表现,诗行在无形之中将李白与庸人之间作出划分,并且对质疑者进行讽刺,增强了力量。
同样的,我们来看另外两行诗:“树敌如林,世人皆欲杀/肝硬化怎杀得死你”,显然“肝硬化怎杀得死你”的反问语气同时对“世人皆欲杀”起了作用。这两个地方都是将李白与世人区分开来,显出其个性之独特。
扩展资料《寻李白》是著名诗人余光中创作的一首自由诗。本诗选自他的《隔水观音集》。
这首现代诗融入了李白的许多著名诗句,并且采取对话的方式行文。作者余光中简介:现代诗人、散文家、作家。
祖籍福建永春,1928生于江苏南京,1947年入金陵大学外语系(后转入厦门大学),1949年随父母迁香港,次年赴台,就读于台湾大学外文系。1953年,与覃子豪、钟鼎文等共创“蓝星”诗社。
后赴美进修,获爱荷华大学艺术硕士学位。返台后任师大、政大、台大及香港中文大学教授,现任台湾中山大学文学院院长。
他的作品风格极不统一。他的诗风是因题材而异的,表达意志和理想的诗,一般都显得壮阔铿锵,而描写乡愁和爱情的作品,一般都显得细腻而柔绵。
代表作有诗集《舟子的悲歌》、《蓝色的羽毛》、《钟乳石》、《万圣节》、《白玉苦瓜》等十几余种。
酒入豪肠 七分化作月光, 剩下的三分 啸成了剑气, 绣口一吐 就是半个盛唐。
——余光中《忆李白》 同样的是诗人惜诗人,余老的这几句豪句,可说是对李白最好的赞誉。当年这位号称“谪仙人”的光耀依然万丈地映射着诗国,达旷千古。
可不幸的是,着一耀目的巨星实在太耀目了,灼伤了一些这个时代妒者的目光。成名,最易的是灭其光耀而蹂之脚下。
于是,谤声四起,向这颗巨星射来。 木秀于林风必摧之这是千古不变的道理。
几千年来有多少人不曾试过。韩愈就评过这类丑角:“李杜文章在,光焰万丈长。
不知群儿愚,哪用故谤伤。蚍蜉撼大树,可笑不自量。
.伊我生其后,举颈相遥望。”每一个的他们都兴盈而来,败兴而返,甚至引火自焚。
还是让我还今日的蚍蜉说几句罢。 穷则独善其身,达则兼济天下,这是作为历代文人的准则。
云李白急功近利,一生追逐功名的人,他们自己可曾想过,中国的文人中,有几个不求功名二字,以济天下苍生。“当仕则仕,不以为嫌。”
苏轼选择了出仕。今人陈省声对吴文俊说:“你读的书不少了,你该还债了。”
这是作为一个文人的责任良知。 他能做什么?他一生劳碌,辗转于大唐朝野之间。
出仕,也仅作为一个文学侍臣。他不满于其中,他满腹的经纶还需要更大的空间为之舒展,于是他辗转于官场,以期望其“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”之志实现,可昏君佞臣 只能让他“大道如青天,我独不能出”而去,带着一汪江水,一轮明月行吟而去。
他还做过什么?再那个朝廷,他完全可以凭着自己的文才换取功名利禄,只要他多为皇帝佞臣献些媚词。可他守住了文人的良知,“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”的他有着傲王侯的骨气和胆量,他借着醉意,叫高力士脱靴。
呼杨国忠研墨,在文武威严的朝中,在皇帝老儿面前指手划脚,问古今几何?到这里,他一生的仕途也完结了,“安能折眉摧腰事权贵,使我不得开心颜”。他已放鹿名山去了。
他也救过郭子仪一命-------这个平定了安史之乱的将领…… 他年少时还仗义剑杀仗势欺人的富豪而外逃…… …… 够了,他追求名吗?他的诗才文采耀照千古,哪需政治上的边角!他追求利吗?对于一个“天生我才必有用,千金散尽还复来”的他,要钱何用?那么,他是为了什么? 为了那些高高在上的人所不知的黎民百姓!为了守住一个文人的良知! 幸有李白,盛唐的诗坛才有序而雄浑。他象一措主峰,引导着唐诗这片峰岭直贯云天。
直到今天,这片峰岭还让人顶膜朝拜,钦慕不以。 幸有李白,江山明月才变得如此情多娇。
床头的月光,他停杯相问,他举杯相邀,“对影成三人”。甚至,明月是他的知音,“我寄愁心与明月,随君直到夜郎西”。
人们甚至将他的死也传说为水中捞月堕井而亡。他就是那一轮明月,“今人不见古时月,今月曾经照古人。”
他的光耀旷达千秋。 幸有白,盛唐的韵致才如此的淋漓酣畅。
我敢说,盛唐时的人是中国历史上最自信的人物。“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。”
他的诗使唐人的自信心达到了顶峰,他的浪漫主义情调感染着每一个人,没有他,不可想象盛唐的沃土上会出现怎样的荒芜--------- 幸有李白,幸有东方古国文明! 在这个没有诗人的年代,对于那些叫嚣着的蚍蜉们,我只愿摊开一卷李白的诗稿:好了,且去罢。我也还要借杜甫的口告诫他们:“尔曹身与名俱裂,不废江河万古流。”
在这个没有诗人的年代,还好,我们幸有李白。
请采纳李白的诗作无人能敌,他那高超的才思也远远地超出一般人。
李白的诗作既有庾信诗作的清新之气,也有鲍照作品那种俊逸之风。如今,我在渭北独对着春日的树木,而你在江东远望那日暮薄云,天各一方,只能遥相思念。
我们什么时候才能同桌饮酒,再次仔细探讨我们的诗作呢?⑴不群:不平凡,高出于同辈。这句说明上句,思不群故诗无敌。
⑵庾开府:指庾信。在北周官至骠骑大将军、开府仪同三司(司马、司徒、司空),世称庾开府。
⑶俊逸:一作“豪迈”。鲍参军:指鲍照。
南朝宋时任荆州前军参军,世称鲍参军。⑷渭北:渭水北岸,借指长安(今陕西西安)一带,当时杜甫在此地。
⑸江东:指今江苏省南部和浙江省北部一带,当时李白在此地。⑹论文:即论诗。
六朝以来,通称诗为文。细论文:一作“话斯文”。
李白(701~762),唐代诗人。
字太白,号青莲居士。绵州昌隆(今四川江油)人。
李白少年时代的学习范围很广泛,除儒家经典、古代文史名著外,还浏览诸子百家之书,并“好剑术”。相信道教,有超脱尘俗的思想;同时又有建功立业的政治抱负。
他青少年时期在蜀地所写诗歌,留存很少,但已显示出突出的才华。李白约在二十五、六岁时出蜀东游。
在此后十年内,漫游了长江、黄河中下游的许多地方,开元十八年(730)左右,他曾一度抵长安,争取政治出路,但失意而归。天宝元年(742),被玄宗召入长安,供奉翰林,作为文学侍从之臣,参加草拟文件等工作。
不满两年,即被迫辞官离京。此时期李白的诗歌创作趋于成熟。
此后11年内,继续在黄河、长江的中下游地区漫游,“浪迹天下,以诗酒自适”。他仍然关心国事,希望重获朝廷任用。
天宝三载,李白在洛阳与杜甫认识,结成好友,次年分手后未再会面。天宝十四载,安史之乱爆发,李白正在宣城(今属安徽)、庐山一带隐居。
次年十二月他怀着消灭叛乱、恢复国家统一的志愿应邀入永王李幕府。永王触怒肃宗被杀后,李白也因此获罪,被系浔阳(今江西九江)狱,不久流放夜郎(今贵州桐梓一带)。
途中遇赦得归,时已59岁。晚年流落在江南一带。
61岁时,听到太尉李光弼率大军出镇临淮,讨伐安史叛军,还北上准备从军杀敌,半路因病折回。次年在他的从叔当涂(今属安徽)县令李阳冰的寓所病逝。
李白诗歌散失不少,今尚存900多首,内容丰富多采。李白一生关心国事,希望为国立功,不满黑暗现实。
他的《古风》59首是这方面的代表作品。对唐玄宗后期政治的黑暗腐败,广泛地进行了揭露批判,反映了贤能之士没有出路的悲愤心情。
言多讽兴,气骨高举。李白固然迫切要求建功立业,为国效劳,但他并不艳羡荣华富贵,而是认为“钟鼓馔玉不足贵”(《将进酒》)。
在建树功业以后,他要以战国时代高士鲁仲连为榜样,不受爵禄,飘然引退。其思想明显地受到道家特别是庄子的影响。
李白的不少诗篇,表现了对人民生活的关心和同情。这种内容常常结合着对统治者的批判。
他的一部分乐府诗,反映妇女的生活及其痛苦,其中着重写思妇忆念征人,还写了商妇、弃妇和宫女的怨情。他的《宿五松山下荀媪家》、《丁都护歌》、《秋浦歌》“炉火照天地”,分别描绘了农民、船夫、矿工的生活,表现了对劳动人民的关怀。
李白一生写下不少描绘自然风景的诗篇。他的“蜀道之难,难于上青天”(《蜀道难》)、“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”(《将进酒》)、“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”(《望庐山瀑布》)等,形象雄伟,气势磅礴,都是传诵千古的名句。
这类诗篇,正象他若干歌咏大鹏鸟的作品那样,表现了他的豪情壮志和开阔胸襟,从侧面反映了他追求不平凡事物的渴望。另外一些诗篇,像《秋登宣城谢眺北楼》、《独坐敬亭山》、《清溪行》,则善于刻画幽静的景色,清新隽永,风格接近王维、孟浩然一派。
李白还有不少歌唱爱情和友谊的诗篇。其乐府诗篇,常常从女子怀人的角度来表达委婉深挚的爱情。
还有若干寄赠、怀念妻室的诗,感情也颇为深挚。李白投赠友人的作品数量很多,佳篇不少。
其中有的诗表现了鲜明的政治态度,更多的是表现日常送别、相思之感,像《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、《沙丘城下寄杜甫》、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》、《忆旧游寄谯郡元参军》、《赠汪伦》等等,感情深挚,形象鲜明,具有强烈的艺术感染力量。李白诗歌内容也包含着一部分封建糟粕,其中较多的是宣扬人生若梦、及时行乐、纵酒狂欢的消极虚无思想和表现求仙访道、炼丹服药的宗教迷信。
他描写妇女和爱情题材的诗,也有少数存在庸俗情调。李白诗歌中大量采用夸张手法和生动的比喻。
他的“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁(《宣州谢眺楼饯别校书叔云》)、“白发三千丈,缘愁似个长”(《秋浦歌》其十五),刻画他长安政治活动失败后深广的忧思,是广泛流传的名句。他如“吟诗作赋北窗里,万言不值一杯水”(《答王十二寒夜独酌有怀》),写自己的怀才不遇;“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”(《行路难》),写仕途艰难;“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”(《赠汪伦》),写朋友间的深厚友谊等,都以鲜明突出的形象打动读者。
李白诗歌的想象是很丰富和惊人的。他的“狂风吹我心,西挂咸阳树”(《金乡送韦八之西京》)、“我寄愁心与明月,随风直到夜郎西”(《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》),都以奇特的想象表现了对长安和诗友的怀念。
《梁甫吟》、《古风》“西上莲花山”分别通过幻想方式来表现自己在长安受到谗毁和安史叛军对中原地区的蹂躏;《远别离》更通过迷离惝恍的传说来表现对唐玄宗后期政局的隐忧;它们都显得形象鲜明,寓意深刻。《蜀道难》、《梦游天姥吟留别》则借助于神话传说,构造出色彩缤纷、惊心动魄的境界。
李白诗歌丰富的想象力在篇幅较长的七言歌行中表现得尤为突出,这方面明显地可以看出受到屈原的影响。在体裁方面,李白擅长形式比较自由的古诗和绝句,不爱写格律严整的。
春树暮云
唐杜甫《春日忆李白》诗:“渭北春天树,江东日暮云。”诗借云树而写思念之情。后遂以“春树暮云”为仰慕、怀念友人之辞。
樽酒论文
唐杜甫《春日忆李白》诗:“何时一樽酒,重与细论文。”后遂以“樽酒论文”谓一边喝酒,一边议论文章。
《春日忆李白》诗:“清新庾开府,俊逸鲍参军。”清新俊逸
附上诗词
《春日忆李白》
【唐】 杜甫
白也诗无敌,飘然思不群。
清新庾开府,俊逸鲍参军。
渭北春天树,江东日暮云。
何时一樽酒,重与细论文。
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