刘珂矣 的芙蓉园
我想起这个故事:
以前有个豆腐西施,每天磨豆腐卖豆腐,供自己的郎君读书,后来她的郎君高中状元,却抛弃了她,她郎君骑着马,随从们敲锣打鼓,路过她的豆腐摊,去迎娶宰相的女儿。
我觉得歌词和这个故事很配:
试问 多一份情又怎地 站在别人的雨季 淋湿自己空弹一出戏
空望他 功成名就又怎地 豆腐换成金羽衣 岂不知你已在画里
然后,在大话西游的结局里,也有同样的故事,但是是个欢喜结局,我想星爷也是听过这个故事的,才在至尊宝和紫霞不得圆满的时候,让另一个故事圆满
天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期出处:白居易的《长恨歌》。
结尾:“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”二句,是爱情的叹息与呼声,是对于爱情受命运播弄,和爱情被政治伦理摧残的痛惜,此恨之深,已超越时空而进入无极之境。这样,诗人便以“长恨”表现了爱情的长存,亦即点明全诗的主题。
作品原文:长恨歌 [唐] 白居易 汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。杨家有女初长成,养在深闺人未识。
天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。
春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时。
云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短日高起,从此君王不早朝。
承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。
金屋妆成娇侍夜,玉楼宴罢醉和春。姊妹弟兄皆列士,可怜光采生门户。
遂令天下父母心,不重生男重生女。骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻。
缓歌慢舞凝丝竹,尽日君王看不足。渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。
九重城阙烟尘生,千乘万骑西南行。翠华摇摇行复止,西出都门百余里。
六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收,翠翅金雀玉搔头。
君王掩面救不得,回看血泪相和流。黄埃散漫风萧索,云栈萦纡登剑阁。
峨嵋山下少人行,旌旗无光日色薄。蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。
行宫见月伤心色,夜雨闻铃断肠声。天旋地转回龙驭,至此踌躇不能去。
马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处。君臣相顾尽沾衣,东望都门信马归。
归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂。
春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时。西宫南内多秋草,落叶满阶红不扫。
梨园弟子白发新,椒房阿监青娥老。夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。
迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共。
悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦。临邛道士鸿都客,能以精诚致魂魄。
为感君王辗转思,遂教方士殷勤觅。排空驭气奔如电,升天入地求之遍。
上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。忽闻海上有仙山,山在虚无缥缈间。
楼阁玲珑五云起,其中绰约多仙子。中有一人字太真,雪肤花貌参差是。
金阙西厢叩玉扇,转教小玉报双成。闻道汉家天子使,九华帐里梦魂惊。
揽衣推枕起徘徊,珠箔银屏迤逦开。云髻半偏新睡觉,花冠不整下堂来。
风吹仙袂飘飖举,犹似霓裳羽衣舞。玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨。
含情凝睇谢君王,一别音容两渺茫。昭阳殿里恩爱绝,蓬莱宫中日月长。
回头下望人寰处,不见长安见尘雾。唯将旧物表深情,钿合金钗寄将去。
钗留一股合一扇,钗擘黄金合分钿。但教心似金钿坚,天上人间会相见。
临别殷勤重寄词,词中有誓两心知。七月七日长生殿,夜半无人私语时。
在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。
【简析】:本诗写唐明皇和杨贵妃的爱情故事,只开头一句以汉代唐,其它地名、人名都是实的。诗写于宪宗元和六年(806)冬天,诗人正任屋(今陕西周至)县尉,有一次和陈鸿、王质游仙游寺,经王提议,与陈鸿相约将当时正在民间流传的关于玄宗和宠妃的爱情故事写成作品,陈写成《长恨歌传》,白写了这首诗。
诗以喜剧开头而转成悲剧,虽然作者的立意是“欲惩尤物”,却成了一首爱情的颂歌。这首叙事诗的最成功处就是抒情,相当复杂的情节只用精炼的几句就交代过去,而着力在情的渲染,细致地写唐明皇与杨贵妃爱情的浓烈和贵妃死后双方的思念之情。
其中有不少名句感人至深,千百年来一直为人传诵。诗中戏剧化和神话化的描写和浓郁的浪漫主义色彩,也是它具有很强的艺术魅力的原因。
创作背景:这首诗作于唐宪宗元和元年(公元806年),时作者35岁,任周至县尉.关于这首诗的写作缘起,据白居易的朋友陈鸿说,他与白居易、王质夫三人于元和元年十月到仙游寺游玩.偶然间谈到了唐明皇与杨贵妃的这段悲剧故事,大家都很感叹.于是王质夫就请白居易写一首长诗,请陈鸿写一篇传记,二者相辅相承,以传后世.因为长诗的最后两句是“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”,所以他们就称这首诗叫《长恨歌》,称那篇传叫《长恨传》.长恨歌 (白居易长篇叙事诗) 《长恨歌》是唐代诗人白居易的一首长篇叙事诗。全诗形象地叙述了唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧。
诗人借历史人物和传说,创造了一个回旋宛转的动人故事,并通过塑造的艺术形象,再现了现实生活的真实,感染了千百年来的读者,诗的主题是“长恨”。该诗对后世诸多文学作品产生了深远的影响。
作者介绍 白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太谷,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。 是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。
白居易与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。
官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年,白居易在洛阳逝世,葬于香山。
有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。
提尔。
北欧神话反映了原始部族的多神教信仰和他们同大 自然作斗争的神奇瑰丽的想象。众神之王奥丁是独眼英 雄,战神提尔是独臂勇士。
这样的形象表明了古代北欧 部族奋力征服自然,特别是征服冰雪严寒的勇敢精神。 根据北欧神话,天地人是这样形成的:最初世界上 只有两个区域,一冷一热。
这两个区域之间有一条又宽 又深的大裂缝,叫做“金侬加裂缝”。当冷热相遇、即 当火焰和冰块碰到一起时,烟雾和水蒸汽冉冉升腾,随 即产生了一个巨人伊米尔,接着又出现了一头专给巨人 喂奶的大母牛安德胡姆拉。
它舔着冰块,及时把在冰下 受冻的神的祖先、奥丁的祖父布里救了出来。后来奥丁 和他的两个兄弟维利和威将伊米尔的身体造成一个世界,头做天,肉做地,骨化为山,血成为海,牙齿变为岩石,毛发变为草木。
他们又用两株树干做成第一对男女,即 阿斯克和埃姆布拉。 为了抗击万恶的冰霜巨人以保护人的生存,奥丁和 其他神在宇宙中心建造了一座城寨,叫米德加尔德(即 大地)。
城寨内山青水秀,巨木参天。有一株盘踞在天 界、地界和下界的秦皮树叫伊格德拉西尔,是这个新世 界的擎天柱。
它有三条大根,一条根扎在众神之殿阿斯 加尔德吸取养分;另一条伸向冰霜巨人们的住地约顿海 姆(现代挪威人用这个名字指国内辽阔的山区),在极 西北海洋与世界尽头的连接处;第三条根伸向大雾弥漫 的黑暗深渊尼弗尔海姆,或称霞雾乡。在阿斯加尔德的 那条根附近有一池圣泉,名叫过去、现在和未来的三个 司命运的仙女诺恩氏将泉水洒在树根上,使秦皮树枝繁 叶茂。
众神之殿阿斯加尔德是用黄金白银建造的,金碧辉 煌。12位主神各有自己的殿堂,但事无巨细,都得听从 奥丁的旨意。
它的大殿瓦尔哈拉最为宏伟壮丽,大厅用 矛构成,屋顶用盾覆盖。奥丁在这里收容阵亡壮士的英 灵,因此又名英灵殿。
殿里有540扇门。 战士每天早晨 出门征战,奥丁派众仙女瓦尔基里氏分赴各战场领回奋 勇战死的壮士,晚上和他们共宴。
众仙女在天上乘马疾 驰,其盔甲闪闪发光,形成了“北极光”。 涉及北欧神话的各种文献,对众神的身世、职掌等,说法不一,现加以综合概括,介绍如下: 奥丁 众神之王,世界的统治者,又有“天父”之 称。
他头戴大金盔,肩上栖息着两只神鸦,分别象征“思 想”和“记忆”。它们每天早上飞遍全世界,回来向奥 丁报告它们的见闻。
奥丁脚下蹲伏着两只狼,专司警卫 之责。为了增加聪明才智,预测未来,更好地进行统治,奥丁一心要喝智慧井里的水,即秦皮树根旁的圣泉。
但 守护这口井的巨人弥米尔要他以一只眼睛作为代价,奥 丁不假思索,当即挖掉一只眼睛。喝了井水后,就变得 博学多才。
他发明了北欧古文字(罗纳),司命运的仙 女即用这种文字把命运记载在盾上。 弗丽嘉 奥丁的妻子,爱神。
主宰婚姻和家庭生活,在天堂和冥府中都有统治权。她容貌美丽,头发中间夹 杂着白羽毛。
她的白袍用一根金色腰带紧束着,腰带上挂 一串钥匙。她喜欢漂亮的服装和闪光的珠宝。
有一次,她 从奥丁的塑像上偷了一块金子去买一串贵重的项链。奥 丁发现后,愤而出走。
宇宙随即为冰霜巨人所统治,严 冬窒息了一切生机。7个月后,奥丁回到阿斯加尔德,大 地立即回春,万物欣欣向荣。
托尔 奥丁的长子,雷神。他红发红须,少年英俊,是同大自然的恐怖力量即冰霜巨人作斗争的象征。
他身 体健壮,膂力过人。他腰束一条魔带,手执一把魔锤米 奥尔尼尔。
这锤子就是雷电。不管托尔把它掷多远,它 总会自动地回到托尔手里。
托尔经常乘坐一辆由两只山 羊拉曳的战车出外远游。他一路上宰羊充饥,只要用魔 锤敲一敲羊皮,羊又能复活,继续为托尔拉车。
西芙 托尔的妻子,土地和收获女神。她满头漂亮 的金发,从顶垂到脚。
一天,火神洛基在她睡觉时,恶 作剧地剪掉她的头发,西芙为此苦恼不堪,托尔感到无 比气愤。从此世界上祸乱相寻,没有宁日。
巴尔德尔 奥丁的另一个儿子,光明之神。他才貌 出众,满面春风。
当他微笑的时候,人们都感到无比喜 悦。他做过一个恶梦,预感到将遭人暗算。
众神为此着 急,奥丁便派出令官,严令一切鸟兽草木都不得伤害巴 尔德尔。但令官没有传令给懈寄生,因为他觉得这种脆 弱无能的植物不需要加以防范。
火神洛基却利用这可乘 之隙,用懈寄生做成利箭,煽动黑暗之神霍尔德尔出面,并扶着他的手弯弓瞄准,将巴尔德尔射死。 霍尔德尔 黑暗之神,一说为巴尔德尔的孪生兄弟,双目失明。
他生性忧郁孤僻,阴险而又凶残,坚持与光 明为敌。他受火神洛基指使,置欢乐的光明之神于死地。
洛基 冰霜巨人的后裔,火神。他生下一些可怕的 怪物,如芬里斯狼、米德加尔德蟒蛇等。
他貌似和善,性 实诡谲,经常出言不逊,同其他神争吵不休,惹事生非。开头他只是为戏谑而戏谑,如偷偷地剪下西芙的头发。
后 来他肆无忌惮地为非作歹,变成一个恶魔,甚至怂恿黑 暗之神谋杀光明之神。他精魔术,神通广大,能在一瞬 间把自己变成无数的怪物。
后因他犯罪,被用铁链捆住。 弗蕾 丰饶、兴旺、爱情、和平之神,美丽的仙国 阿尔弗海姆的国王。
一说他与巴尔德尔同为光明之神,或 称太阳。
不爱江山爱美人 引申过来 ――李煜与娥皇、小周后的风流故事 “ 南朝天子爱风流,尽守江山不到头。”
南唐后主李煜是南朝天子中很有代表性的一位。 李煜是李璟的第六子。
由于他生于七夕,李璟特别高兴,说:“今宵为七夕,吾儿恰于此日降生,但愿他终生幸福,万事如意,就为他取名“从嘉”,让他一切从“嘉”吧!”李煜是他即帝位后改称的名号。从嘉天生一副帝王之相:前额宽阔,两颊丰满,口生骈齿,一目重瞳。
在历史上,虞舜、楚霸王项羽都是重瞳。 保大十二年,是从嘉生活史上值得大书特书的一年。
这一年他18岁,奉父皇之旨与南唐开国老臣周宗的长女,19岁的娥皇结为秦晋。虽然是一桩政治婚姻,但无论从哪方面看却都是美满的。
首先,娥皇有着非常动人的容貌。她有一双清澈如水的丹凤眼,皮肤白如凝脂,气质雍容华贵,有少女成熟而动人的曲线。
其次,娥皇还是一位博览群书,能歌善舞,擅长弹奏琵琶的才女。所以,这是典型的才子佳人的结合,堪称珠联璧合,相得益彰。
虽然是"先结婚,后恋爱",但二人一结婚,感情一下子就进入了热恋状态,偶尔分别,便感到"一日不见,如隔三秋。" 婚后不久,娥皇归省双亲。
此时恰逢秋雨连绵,秋风萧瑟,佳人离去,独守空帏,从嘉感到前所未有的孤独,"芳瑜散麝,色茂开莲"的娥皇的面容、身影不断闪现在眼前,娥皇的芳泽不断从锦枕上散发出来,他辗转反侧,久久难以入眠,便起身点烛,提笔铺纸,写下一首《长相思》: 云一〔纟呙〕,玉一梭,澹澹衫儿薄薄罗,轻颦双黛螺。 秋风多,两相和,帘外芭蕉三两窠,夜长人奈何! 小别胜新婚。
娥皇归来,才使从嘉期盼的心得到抚慰。随着时间的推移,他越发觉得娥皇的可爱。
一天,娥皇起床后对镜梳妆,从镜中发现从嘉正在痴痴地注视着她的一举一动,那么深情,那么专注,她发现后不由得一笑,高兴地哼起一首歌曲。为了烘托气氛,从嘉让宫女呈上美酒,夫妻对酒谈情,小饮几杯后,娥皇两颊泛红。
"酒不醉人人自醉",斜倚绣床,脉脉含情地看着从嘉。接着,挥动着沾有酒迹的罗袖,抽出一绣线放在嘴里,嚼了一阵儿之后,突然将红绒唾向从嘉,从嘉不由一惊,尔后大笑,随即把这一幕写成了新词《一斛珠》: 晓妆初过,沉檀轻注些个。
向人微露丁香颗,一曲清歌,暂引樱桃破。 罗袖裛残殷色可,杯深旋被香醪涴。
绣床斜凭娇无那,烂嚼红茸,笑向檀郎唾。 与从嘉结婚后不久,娥皇弹奏琵琶的高超技艺很快显露出来。
她弹奏的琵琶常使人听得如痴醉,可与白居易笔下的琵琶女相媲美。特别是她凭借残谱复原了失传200多年的《霓裳羽衣曲》更是令人称道。
一天,娥皇在从嘉书房里查阅曲谱,偶然得到一册《霓裳羽衣曲》的残谱。她感到分外惊喜,她要看看这首舞破盛唐江山的"仙曲"的庐山真面目,美中不足的是这只是个残谱。
她连忙奔向琴室,操起琵琶试弹。她专心致志,冥思苦想,按图索骥,凭着她深厚的音乐功底,终于使失传200多年的名曲复成完璧。
根据自己的理解,娥皇对结尾进行了改动,原曲的结尾渐缓渐慢,摇曳而去,娥皇改成了倏然而止。《霓裳羽衣衣曲》分为3部分18遍,缓慢时如行云流水,急促时如电闪雷鸣,妙不可言。
该曲在宫内演出获得巨大成功,君臣上下一致赞叹娥皇的过人才华。 公元994年,年仅29岁的娥皇突然生病,久治不愈(这时从嘉已做了皇帝,并更名为李煜。
本来,从嘉只想做一个风流才子,潇潇洒洒地过一生。但上苍却让他在毫无准备的情况下做了太子,做太子不到一年,角色还没演好,又做了皇帝。)
见爱妻病倒,李煜茶饭无心,日夜陪伴在娥皇的病榻前,盼望她早日痊愈。为了增强娥皇战胜疾病的信心,他将自己写的《后庭花破子》书赠娥皇,祝愿她能和自己青春常在:"玉树后庭前,瑶草妆镜边。
去年花不老,今年月又圆。莫教偏,和月和花,天教长少年。
" 就在娥皇病情日重,最需要李煜陪伴的时候,风流成性的他却对娥皇的妹妹产生了恋情,并很快发展到频频幽会,这深深刺痛了娥皇的心。 娥皇病重后,她的妹妹从老家扬州前来探视。
娥皇之妹因为在历史上没有留下名字,因后来也被封为皇后,人们便把她称作小周后。小周后比娥皇小14岁,李煜与娥皇结婚时,小周后年仅5岁。
随着时光的流逝,当年混沌未开的小女孩已出落成15岁的婀娜少女。小周后天生活泼,美丽可爱,深受李煜母后的喜爱,时常派人接她到宫中小住。
小周后酷似初入宫时的娥皇,只是她比娥皇更年轻、更活泼。随着接触的增多,李煜对她的态度发生了变化。
小周后这次来探望姐姐,被安排住在瑶光殿的画堂里。这天中午,午睡之后,李煜身着便装去看望小周后。
为了给小周后一个意外的惊喜,他不让宫女通报,径直走向画堂。来到画堂门口,室内一片寂静,原来小周后午睡未醒。
他悄悄掀起竹帘向里观看:小周后身着睡衣躺在绣榻上,睡衣薄于蝉翼,那醉人的曲线,浓密、乌黑的秀发散铺在锦床上,睡美人发出均匀的呼吸声,少女特有的体香一缕缕地传来,李煜不由得如痴如醉,更想近前看个真切,嗅个满足,便掀帘而进,却不料碰响了珠锁,发出了虽然不大而在他听来却是震撼心魄的响声。
“上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见”的意思是:升天入地遍寻天堂地府,都毫无结果。
穷:穷尽,找遍。
碧落:即天空。
黄泉:指地下。
这两句诗出自唐代诗人白居易的长篇叙事诗《长恨歌》,原文较长,节选如下:
【原文节选】
夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。
迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。
鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共?
悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦。
临邛(qióng)道士鸿都客,能以精诚致魂魄。
为感君王辗转思,遂教方士殷勤觅。
排空驭气奔如电,升天入地求之遍。
上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。
【白话译文】
晚上宫殿中流萤飞舞,孤灯油尽君王仍难以入睡。
细数迟迟钟鼓声,愈数愈觉夜漫长。遥望耿耿星河天,直到东方吐曙光。
鸳鸯瓦上霜花重生,冰冷的翡翠被里谁与君王同眠?
阴阳相隔已一年,为何你从未在我梦里来过?
临邛道士正客居长安,据说他能以法术招来贵妃魂魄。
君王思念贵妃的情意令他感动。他接受皇命,不敢怠慢,殷勤地寻找,八面御风。
驾驭云气入空中,横来直去如闪电,升天入地遍寻天堂地府,都毫无结果。
扩展资料:
《长恨歌》是唐代诗人白居易的一首长篇叙事诗。全诗形象地叙述了唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧。诗人借历史人物和传说,创造了一个回旋宛转的动人故事,并通过塑造的艺术形象,再现了现实生活的真实,感染了千百年来的读者,诗的主题是“长恨”。该诗对后世诸多文学作品产生了深远的影响。
唐宪宗元和元年(806),白居易任盩厔(今西安市周至县)县尉。一日,与友人陈鸿、王质夫到马嵬驿附近的仙游寺游览,谈及李隆基与杨贵妃事。王质夫认为,像这样突出的事情,如无大手笔加工润色,就会随着时间的推移而消没。他鼓励白居易:“乐天深于诗,多于情者也,试为歌之,何如?”于是,白居易写下了这首长诗。
因为长诗的最后两句是“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”,所以他们就称这首诗叫《长恨歌》。陈鸿同时写了一篇传奇小说《长恨歌传》。
在这首长篇叙事诗里,作者以精炼的语言,优美的形象,叙事和抒情结合的手法,叙述了唐玄宗、杨贵妃在安史之乱中的爱情悲剧:他们的爱情被自己酿成的叛乱断送了,正在没完没了地吃着这一精神的苦果。
唐玄宗、杨贵妃都是历史上的人物,诗人并不拘泥于历史,而是借着历史的一点影子,根据当时人们的传说,街坊的歌唱,从中蜕化出一个回旋曲折、宛转动人的故事,用回环往复、缠绵悱恻的艺术形式,描摹、歌咏出来。由于诗中的故事、人物都是艺术化的,是现实中人的复杂真实的再现,所以能够在历代读者的心中漾起阵阵涟漪。
参考资料:百度百科-长恨歌(白居易长篇叙事诗)
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