舍得经典故事(有关舍得的故事!急!!)
1.有关舍得的故事!急!!
说在很久很久以前，一个土财主家乡发了大水，贫穷的人们都因为没有所要带去的东西，而顺利游在水中而最终获救了。而这个土财主却把家中的金银财宝装满了全身，奋力地在水中挣扎并向远处的一个小船呼救。船上的人大声喊他并让他把身上附带的物品扔掉，这样的话他就可以暂且不会沉水，以便赢得别人划船去救他的时间。但这个守财奴却不能舍得扔掉自己的金银财宝。结果他终于溺水身亡。如他能把身上重重的包袱舍去，他得到的便是生命。于是，佛感慨而曰：舍得舍得，有舍才有得。
故事就是故事，虽然真实性没有办法考证，但故事的本身却告诉了我们一个有关“舍得”的道理，《左传》中有句话：“君以此始，则必以此终”。就是说，你选择了一个人、一个事物的某一点，就相应的要承担你的选择所带来的连锁反应，选择了一个人的智慧就要迁就容忍他的狡诈，选择了一个人的勇猛就要迁就容忍他的暴戾，选择了，舍得了，无非是要真正的知道你自己要的究竟是什么？但红尘俗世又有多少人没有把自己活丢呢？舍得，舍得，何舍？何得？
世界是阴与阳的构成，人活于世无非也就是一舍一得的重复。舍得既是一种生活的哲学，更是一种处世与做人的艺术。舍与得就如水与火、天与地一样，是既对立又统一的矛盾体，万事万物均在舍得之中，其实懂得了两个字：舍得。只有真正理解了、参悟到了，也便知道了：“不舍不得，小舍小得，大舍大得”这个朴素的道理。
舍得，是一种精神；舍得，是一种领悟；舍得，更是一种智慧，一种人生的境界。
2.关于舍得的名人事例
“没有三百三，哪来六百六？”，“舍不得孩子，套不着狼。”
“放长线，钓大鱼” 佛家说，舍，就是得；不舍，哪有得。放下，便得自在。
列夫·托尔斯泰在小说《一个人需要多少土地》中，讲述了这样一个故事：对土地贪得无厌的帕霍姆，最终在用脚丈量土地的贪婪中吐血而死。他的仆人发现，“帕霍姆最后需要的土地只有从头到脚六英尺那么一小块。”
莲因舍弃牡丹的雍容而圣洁，虹因舍弃磐石的永恒而炫彩，山因舍弃水的灵动而伟岸。 孟子：“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。
二者不可兼得，舍鱼而取熊掌者也。” 在巴勒斯坦有两个水源相同的湖，加里勒亚湖清澈洁净，四周一片生机勃勃，而死海，却了无生气，湖边也是寸草不生，一片荒凉，他们的不同之处是前者既接受也付出，而后者在接受之后，只保留，不懂得舍却原来的水。
让水流动，方得一池清澈，这是流水不腐的道理。 王昭君舍弃了锦衣玉食，得到了一时太平与后世赞美；李白舍弃了富贵，而留住了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的傲骨……舍与得之间蕴藏着不同的机会，真正有智慧的人就能够“舍”，而有时不“舍”便会“失”，即使有得，也是得不偿失。
在佛教中，舍即是得，得即是舍；道教中，舍是无为，得是有为；儒家曰，舍恶以得仁，舍欲以得圣；而在今人的眼里，舍是付出，是投入，得是收获，是回报。舍得是一种大智慧：孰舍孰得，是大智慧者，在洞悉了大势所趋后的智慧抉择。
3.关于舍得的小故事
有位居士向禅师诉苦：“我的妻子非常吝啬，不但对慈善事业毫不关心，甚至连亲戚朋友遇到困难也不肯接济。
请禅师去我家开导，开导她。”禅师就和这位居士来到他家中。
果然，居士的妻子十分扣门，仅仅给禅师倒了一杯白开水，连一点点的茶叶也舍不得放。禅师并不计较，不过，不知为什么，他用两个拳头夹着杯子喝水。
居士的妻子扑哧一声笑了。禅师问她笑什么？她说：“师父，你的手是不是有毛病？怎么总是攥着拳头？”禅师问：“攥着拳头不好吗？我若是天天这样呢？”“那就真是毛病了，天长日久，就成了畸形。”
“哦—”禅师像是悄然大悟，伸开手，却又总是扎煞着五根指头，干什么也不肯合拢。居士的妻子又被他的滑稽模样逗乐了，笑着说：“师父哎，你的手总是这样，还是畸形啊！”禅师点点头，认真地说：“总是攥着拳头或总是伸开巴掌，都是畸形。
这就如同我们的钱财，若是只知死死攥在手里，总也不肯松开，天长日久，人的思想就成了畸形；若是大撒手，只知花用不知储蓄，也是畸形。钱，是流通的，只有流转起来，才能实现它的价值。”
4.关于舍得的作文素材名人事迹
舍得一词，来自佛家语，是禅的一种。舍得哲学也是历来被推崇的为人处世哲学。讲述舍得哲学的书籍也有不少。其实舍得的道理很简单，就像一个装满了水的杯子，要么喝掉，要么倒掉，才能再装的道理是一样的，但道理虽简单却并不是谁都能运用得随心自如的。
纵观身处的这个社会，对照自己，作为凡夫俗子的我们，有着太多的欲望：对金钱，对名利，对情感……这没什么不好，欲望本来就是人的本性，也是推动社会进步的一种重要力量。但是，欲望又是一头难以驾奴的猛兽，它常常使我们对人生的舍与得难以把握。对于某些东西有时你以为得到了，过些时候，你可能失去更多；有时你以为失去了，过些时候，却有可能获得更多。
舍得既是一种处世的哲学，也是一种做人做事的艺术。舍得，舍得，有舍才能有德，凡是大善之人都能舍，凡是大智之人都敢舍，有舍有得，不舍不得，就像星云大师在他的书中所写的佛学小故事讲的那样，一直想着得想着接受想着坐享其成的人阎罗王让他投胎做了乞丐，过着天天受人施舍的日子，另一个想着给予，想着处处帮助别人的人投胎做了富翁，专门行布施，把钱财赈济给穷人。人世间，其实不管贫富，如果一味的贪图拥有，即使有钱，也是富有的穷人；一个人虽然物质贫乏，但他乐于给人、助人，在精神上就是富有的。
舍得，是一种理智，是一种豁达。现实生活中，人们的生活总是与他人紧密相联的，人与人之间互相配合，相互协作，才能创造出美好的生活。一个人如果自私自利，只顾自己，不顾社会，不顾他人，这个人是不可能在社会上立足的。自古以来，凡是有人群的地方，对自私自利者都是嗤之以鼻，令人侧目；而那些舍弃一己之利，处处为他人、为集体着想的人，却能始终得到人们的欢迎和敬仰。俗话说：不行春风，难得秋雨，是啊，只有用自己的真诚的付出才能换得别人对你的信任和支持。
舍得，是一种精神；舍得，是一种领悟；舍得，是一种成熟；舍得，更是一种智慧，一种人生的境界。让我们学会珍惜，懂得舍弃吧：舍弃虚伪去获得一份真实；舍弃无聊去获得一份充实；舍弃浮躁去获得一份踏实，把工作也当成是一件愉快的事情，把与人交往看成是美好的享受，这样的人生才是快乐的人生；这样的生活，才是和谐美满的生活！
5.关于舍得的名人事例
人生在世不称意，愁多寡欢。因为有舍得
一个人，可以把地狱造就成天堂，也可以把天堂折腾成地狱。因为有舍得。
当你失败的时候，周围的人笑着；当你成功的时候，周围的人却板着脸。因为有舍得。
说道舍得，人人都会想到一句耳熟能详的广告词：品位舍得，智慧人生。这句话将“舍得”和“智慧”连在了一起，意思显而易见：就是懂得舍得二字的人，才是智者。
何以见得？在源远流长的历史长河中，无论千古传诵的帝王，久经沙场的壮士，风流倜傥的诗人，落魄当世的诗人还是一介草庶，一一通鉴之。
大诗人苏东坡，才华横溢，身边除了赞誉，还是赞誉。当他从成功的顶峰跌落下来，一直跌到黄州赤壁，但稍作调整之后，用《赤壁赋》宣告了他的“文学突破”。舍得——是从表面成功蜕变成本质成功的历程。
军事家韩信，早年不过一介乞丐，落魄街头，整日以乞讨为生，瘦如干柴。他肯放下尊严，忍受胯下之辱。青年得志，身居将帅之职，率领三军，百战不殆，使得敌营内外对他闻风丧胆，终究帮助刘邦成就帝业，自己也被封为王侯。舍得——是能屈能伸的品性。
……
撇开历史不谈，你的身边诸如此类的例子也比比皆是。
刚刚开的期中表彰会，站在台上领奖的同学们尽情享受着成功的喜悦，殊不知那短暂的几十秒的背后他们付出了多少的艰辛？咽下了多少汗水？，最后换来的就是这短暂的欢喜。舍得——“是台上一分钟台下十年功”
这只是一名初中生对“舍得”的粗略理解而已
失败固然可惜，却可以通向成功；成功固然可喜，却容易沦为失败。世上没有恒常的失败，也一定没有永远的成功。这边了应了一句话：有舍必有得，有得必有舍。此乃舍得也，汝若将其探明，真乃智者也！
6.舍得的故事
在经过多年准备之后，他开始了他的旅程。
由于他希望完全由自己独得全部的荣誉，所以他决定独自出发。他开始攀爬，但是时间已经开始变得有点晚了。
然而，他非但没有停下来准备他的露营帐篷，相反，还是继续向上不断攀爬。直到周围变得漆黑一片，这位登山者什么都看不见。
山上的夜晚显得格外黑暗，因为，月亮和星星又刚好被云层给遮住了。即便如此，他仍然不断向上。
就在离山顶只剩下几尺的地方，他滑倒了，并且迅速跌了下去。他不断地下坠着，在这极其恐怖的时刻里，他的一生，无论好坏，也一幕幕地不断浮现在他的脑海里。
当他一心一意地想着，此刻死亡正是如何快速地接近他的时候。突然间，他感到束在腰间的绳子重重地拉住了他。
他被吊在半空中。
此时，他一点办法也没有，只好大声呼叫：“上帝啊！救救我！！！”突然间，从天上有个低沉的声音回答他说：“你要我做什么？”“上帝！救救我！！” “你真的相信我可以救你吗？”“我当然相信！！”“那就把束在你腰间的绳子割断。”
短暂的寂静之后，登山者决定继续奋力抓住手里那根救命的绳子……搜救队第二天发现了一具冻得僵硬的登山者遗体。他的尸体挂在绳子上，他的手也紧紧地抓着那根绳子，在距离地面仅仅十尺。
7.舍得的事例
“没有三百三，哪来六百六？”，“舍不得孩子，套不着狼。”
“放长线，钓大鱼”佛家说，舍，就是得；不舍，哪有得。放下，便得自在。
列夫·托尔斯泰在小说《一个人需要多少土地》中，讲述了这样一个故事：对土地贪得无厌的帕霍姆，最终在用脚丈量土地的贪婪中吐血而死。他的仆人发现，“帕霍姆最后需要的土地只有从头到脚六英尺那么一小块。”
莲因舍弃牡丹的雍容而圣洁，虹因舍弃磐石的永恒而炫彩，山因舍弃水的灵动而伟岸。孟子：“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。
二者不可兼得，舍鱼而取熊掌者也。”在巴勒斯坦有两个水源相同的湖，加里勒亚湖清澈洁净，四周一片生机勃勃，而死海，却了无生气，湖边也是寸草不生，一片荒凉，他们的不同之处是前者既接受也付出，而后者在接受之后，只保留，不懂得舍却原来的水。
让水流动，方得一池清澈，这是流水不腐的道理。王昭君舍弃了锦衣玉食，得到了一时太平与后世赞美；李白舍弃了富贵，而留住了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的傲骨……舍与得之间蕴藏着不同的机会，真正有智慧的人就能够“舍”，而有时不“舍”便会“失”，即使有得，也是得不偿失。
在佛教中，舍即是得，得即是舍；道教中，舍是无为，得是有为；儒家曰，舍恶以得仁，舍欲以得圣；而在今人的眼里，舍是付出，是投入，得是收获，是回报。舍得是一种大智慧：孰舍孰得，是大智慧者，在洞悉了大势所趋后的智慧抉择。
人生在世不称意，愁多寡欢。因为有舍得 一个人，可以把地狱造就成天堂，也可以把天堂折腾成地狱。
因为有舍得。当你失败的时候，周围的人笑着；当你成功的时候，周围的人却板着脸。
因为有舍得。 说道舍得，人人都会想到一句耳熟能详的广告词：品位舍得，智慧人生。
这句话将“舍得”和“智慧”连在了一起，意思显而易见：就是懂得舍得二字的人，才是智者。 何以见得？在源远流长的历史长河中，无论千古传诵的帝王，久经沙场的壮士，风流倜傥的诗人，落魄当世的诗人还是一介草庶，一一通鉴之。
大诗人苏东坡，才华横溢，身边除了赞誉，还是赞誉。当他从成功的顶峰跌落下来，一直跌到黄州赤壁，但稍作调整之后，用《赤壁赋》宣告了他的“文学突破”。
舍得——是从表面成功蜕变成本质成功的历程。 军事家韩信，早年不过一介乞丐，落魄街头，整日以乞讨为生，瘦如干柴。
他肯放下尊严，忍受胯下之辱。青年得志，身居将帅之职，率领三军，百战不殆，使得敌营内外对他闻风丧胆，终究帮助刘邦成就帝业，自己也被封为王侯。
舍得——是能屈能伸的品性。 …… 撇开历史不谈，你的身边诸如此类的例子也比比皆是。
刚刚开的期中表彰会，站在台上领奖的同学们尽情享受着成功的喜悦，殊不知那短暂的几十秒的背后他们付出了多少的艰辛？咽下了多少汗水？，最后换来的就是这短暂的欢喜。舍得——“是台上一分钟台下十年功” 这只是一名初中生对“舍得”的粗略理解而已 失败固然可惜，却可以通向成功；成功固然可喜，却容易沦为失败。
世上没有恒常的失败，也一定没有永远的成功。这边了应了一句话：有舍必有得，有得必有舍。
此乃舍得也，汝若将其探明，真乃智者也。
8.有关舍得的故事
说在很久很久以前，一个土财主家乡发了大水，贫穷的人们都因为没有所要带去的东西，而顺利游在水中而最终获救了。
而这个土财主却把家中的金银财宝装满了全身，奋力地在水中挣扎并向远处的一个小船呼救。船上的人大声喊他并让他把身上附带的物品扔掉，这样的话他就可以暂且不会沉水，以便赢得别人划船去救他的时间。
但这个守财奴却不能舍得扔掉自己的金银财宝。结果他终于溺水身亡。
如他能把身上重重的包袱舍去，他得到的便是生命。于是，佛感慨而曰：舍得舍得，有舍才有得。
故事就是故事，虽然真实性没有办法考证，但故事的本身却告诉了我们一个有关“舍得”的道理，《左传》中有句话：“君以此始，则必以此终”。就是说，你选择了一个人、一个事物的某一点，就相应的要承担你的选择所带来的连锁反应，选择了一个人的智慧就要迁就容忍他的狡诈，选择了一个人的勇猛就要迁就容忍他的暴戾，选择了，舍得了，无非是要真正的知道你自己要的究竟是什么？但红尘俗世又有多少人没有把自己活丢呢？舍得，舍得，何舍？何得？世界是阴与阳的构成，人活于世无非也就是一舍一得的重复。
舍得既是一种生活的哲学，更是一种处世与做人的艺术。舍与得就如水与火、天与地一样，是既对立又统一的矛盾体，万事万物均在舍得之中，其实懂得了两个字：舍得。
只有真正理解了、参悟到了，也便知道了：“不舍不得，小舍小得，大舍大得”这个朴素的道理。舍得，是一种精神；舍得，是一种领悟；舍得，更是一种智慧，一种人生的境界。
9.急求关于“舍得”的事例
“没有三百三，哪来六百六？”，“舍不得孩子，套不着狼。”
“放长线，钓大鱼”佛家说，舍，就是得；不舍，哪有得。放下，便得自在。
列夫·托尔斯泰在小说《一个人需要多少土地》中，讲述了这样一个故事：对土地贪得无厌的帕霍姆，最终在用脚丈量土地的贪婪中吐血而死。他的仆人发现，“帕霍姆最后需要的土地只有从头到脚六英尺那么一小块。”
莲因舍弃牡丹的雍容而圣洁，虹因舍弃磐石的永恒而炫彩，山因舍弃水的灵动而伟岸。孟子：“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。
二者不可兼得，舍鱼而取熊掌者也。”在巴勒斯坦有两个水源相同的湖，加里勒亚湖清澈洁净，四周一片生机勃勃，而死海，却了无生气，湖边也是寸草不生，一片荒凉，他们的不同之处是前者既接受也付出，而后者在接受之后，只保留，不懂得舍却原来的水。
让水流动，方得一池清澈，这是流水不腐的道理。王昭君舍弃了锦衣玉食，得到了一时太平与后世赞美；李白舍弃了富贵，而留住了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的傲骨……舍与得之间蕴藏着不同的机会，真正有智慧的人就能够“舍”，而有时不“舍”便会“失”，即使有得，也是得不偿失。
在佛教中，舍即是得，得即是舍；道教中，舍是无为，得是有为；儒家曰，舍恶以得仁，舍欲以得圣；而在今人的眼里，舍是付出，是投入，得是收获，是回报。舍得是一种大智慧：孰舍孰得，是大智慧者，在洞悉了大势所趋后的智慧抉择。
人生在世不称意，愁多寡欢。因为有舍得 一个人，可以把地狱造就成天堂，也可以把天堂折腾成地狱。
因为有舍得。当你失败的时候，周围的人笑着；当你成功的时候，周围的人却板着脸。
因为有舍得。 说道舍得，人人都会想到一句耳熟能详的广告词：品位舍得，智慧人生。
这句话将“舍得”和“智慧”连在了一起，意思显而易见：就是懂得舍得二字的人，才是智者。 何以见得？在源远流长的历史长河中，无论千古传诵的帝王，久经沙场的壮士，风流倜傥的诗人，落魄当世的诗人还是一介草庶，一一通鉴之。
大诗人苏东坡，才华横溢，身边除了赞誉，还是赞誉。当他从成功的顶峰跌落下来，一直跌到黄州赤壁，但稍作调整之后，用《赤壁赋》宣告了他的“文学突破”。
舍得——是从表面成功蜕变成本质成功的历程。 军事家韩信，早年不过一介乞丐，落魄街头，整日以乞讨为生，瘦如干柴。
他肯放下尊严，忍受胯下之辱。青年得志，身居将帅之职，率领三军，百战不殆，使得敌营内外对他闻风丧胆，终究帮助刘邦成就帝业，自己也被封为王侯。
舍得——是能屈能伸的品性。 …… 撇开历史不谈，你的身边诸如此类的例子也比比皆是。
刚刚开的期中表彰会，站在台上领奖的同学们尽情享受着成功的喜悦，殊不知那短暂的几十秒的背后他们付出了多少的艰辛？咽下了多少汗水？，最后换来的就是这短暂的欢喜。舍得——“是台上一分钟台下十年功” 这只是一名初中生对“舍得”的粗略理解而已 失败固然可惜，却可以通向成功；成功固然可喜，却容易沦为失败。
世上没有恒常的失败，也一定没有永远的成功。这边了应了一句话：有舍必有得，有得必有舍。
此乃舍得也，汝若将其探明，真乃智者也。
10.有舍才有得的名人例子
人生事事无常，总不能事事都如意。
对一些我们难以抓住的事情，要学会理智的舍弃。生活中为人处世之道很多，想要了解更多，或许可以从这8个小故事中找到你想要的答案，故事虽短，哲理却深，的确值得一看！1 一个卖瓷碗的老人挑着扁担在路上走着，突然一个瓷碗掉到地上摔碎了，但是老人头也不回继续向前走。
路人看到很奇怪，便问：“为什么你的碗摔碎了你却不看一下呢？”老人答到：“我再怎么回头看，碗是碎的。” 感悟：“ 失去的东西就要学着去接受，学着放下，毕竟很多事并不会因为你的悲伤就会回来，结果就会被改变。
2 鹦鹉遇到乌鸦，笼中的鹦鹉安逸；野外的乌鸦自由。鹦鹉羡慕乌鸦自由，乌鸦羡慕鹦鹉安逸，二鸟便商议互换。
乌鸦得到安逸，但难得主人欢喜，最后抑郁而死；鹦鹉得到自由，但长期安逸，不能独立生存，最终饥饿而死。感悟：“ 不要盲目羡慕他人的幸福，也许那并不适合你。
老了，不要去攀比，过好自己的日子，享受自己的生活才是王道！3 老师问：“有个人要烧壶开水，生火到一半时发现柴不够，他该怎么办？” 有的同学说赶快去找，有的说去借、去买。老师说：“为什么不把壶里的水倒掉一些呢？”。
同学顿悟…… 感悟：“ 世事总不能万般如意，有舍才有得。人到老年，精力总会有限，不如“倒掉一些水”，只专注自己喜欢的人和事吧！4 猫和猪是好朋友。
一天猫掉进大坑，猪拿来绳子，猫叫猪把绳子扔下来，结果它整捆扔了下去。猫很郁闷的说：这样扔下来，怎么拉我上去？猪说：不然怎么做？猫说：你应该拉住一头绳子啊！猪就跳下去，拿了绳子的一头，说：现在可以了！猫哭了，哭得很幸福…… 感悟：“ 有的人不是很聪明，却值得你终生拥有。
5 老和尚问小和尚：“如果你前进一步是死，后退一步则亡，你该怎么办？”小和尚毫不犹豫地说：“我往旁边去”。感悟：“ 天无绝人之路，人生路上遭遇进退两难的境况时，换个角度思考，也许就会明白：路的旁边还是路。
6 第一天，小白兔去钓鱼，一无所获。第二天，它又去钓鱼，还是如此。
第三天它刚到，一条大鱼从河里跳出来，大叫：你要是再敢用胡萝卜当鱼饵，我就扁死你。感悟：“ 你给的都是你自己“想”给的，而不是对方想要的，活在自己世界里的付出，不值钱。
老了，和儿女相处时更要明白这一点。7 穷人问佛：我为什么这样穷？佛说：你没有学会给予别人。
穷人：我一无所有如何给予？佛：一个人一无所有也可以给予别人七种东西。颜施：微笑处事；言施：说赞美安慰的话；心施：敞开心扉对人和蔼；眼施：善义的眼光给予别人；身施：以行动帮助别人；座施：即谦让座位；房施：有容人之心。
感悟：“ 不要有太多没意义的计较，多给予别人，你可能会收获意想不到的财富和快乐。8 有人问农夫：“种了麦子了吗？” 农夫：“没，我担心天不下雨。”
那人又问：“那你种棉花没？” 农夫：“没，我担心虫子吃了棉花。” 那人再问：“那你种了什么？” 农夫：“什么也没种，我要确保安全。”
感悟：“ 顾虑太多，思虑太多，就会导致束手束脚，一事无成。老了，不如放开自己，大胆去尝试。
