典故矢志不渝(矢志不渝的成语故事)
1.矢志不渝的成语故事
语出] 《礼记·中庸》：“国无道；至死不变；强哉矫！”
回答者： 1041633341 - 实习生 一级 2009-11-15 13:58
至死不渝：zhì sǐ bù yú
近：至死不悟、始终不渝、死心塌地、矢志不渝
反：虎头蛇尾、有头无尾、随风转舵
【出自】西汉·戴圣《礼记·中庸》：“国无道，至死不变，强哉矫！”
【解释】至：到；渝：改变。到死都不改变
【用法】连动式；作谓语、定语、状语；含褒义； 指立场坚定。
指对感情； 如。鹏和玮，至死不渝。
1894年9月17日在大东沟海战中，邓世昌指挥“致远”舰奋勇作战，后在日舰围攻下，“致远”多处受伤全舰燃起大火，船身倾斜。邓世昌鼓励全舰官兵道：“吾辈从军卫国，早置生死于度外，今日之事，有死而已！”“倭舰专恃吉野，苟沉此舰，足以夺其气而成事”，毅然驾舰全速撞向日本主力舰“吉野”号右舷，决意与敌同归于尽。倭舰官兵见状大惊失色，集中炮火向“致远”射击，不幸一发炮弹击中“致远”舰的鱼雷发射管，管内鱼雷发生爆炸导致“致远”舰沉没。邓世昌坠落海中后，其随从以救生圈相救，被他拒绝，并说：“我立志杀敌报国，今死于海，义也，何求生为！”，所养的爱犬“太阳”亦游至其旁，口衔其臂以救，邓世昌誓与军舰共存亡，毅然按犬首入水，自己亦同沉没于波涛之中，与全舰官兵250余人一同壮烈殉国。
至死不渝：zhì sǐ bù yú
近：至死不悟、始终不渝、死心塌地、矢志不渝
反：虎头蛇尾、有头无尾、随风转舵
【出自】西汉·戴圣《礼记·中庸》：“国无道，至死不变，强哉矫！”
【解释】至：到；渝：改变。到死都不改变
【用法】连动式；作谓语、定语、状语；含褒义； 指立场坚定。
指对感情； 如。鹏和玮，至死不渝。
玉的典故-卞和的至死不渝 中国古书《韩非子、和氏篇》记载了这样一则有关「卞和献玉」的故事：约在公元五百年前，有一位名叫卞和的楚国人，找到了一块看似大石头而实质是未经打磨的宝玉，把它献给楚厉王。厉王叫玉石专家鉴认，专家认为只是石头，于是厉王便说卞和欺君，命人把他的左脚砍掉。等到楚武王继位，卞和又把这块宝玉献给他。武王又叫专家鉴认，专家仍认为是石头，于是武王又说他欺君，命人把他的右脚砍掉。再等到楚文王即位，卞和抱着这块宝玉在楚山下哭泣，三日三夜不停，哭至泪尽血沤。文王听闻后，派使者前去问明原因。使者见到卞和后问他：「天下间被砍去脚的人不少，为何独是你哭泣到如此悲惨地步？」卞和答说：「我并非因为失去双脚而悲哭，而是因为这块宝玉被误认为石头、坚贞之士被误认为狂妄之徒而悲哭。」文王于是叫人把它打磨，发现果然是一块惊世罕有的宝玉，遂命令大家今后称它为「和氏之璧」。
2.矢志不渝出自什么地方?
【释义】 矢：誓。 渝：改变。立下誓言或志愿，绝不会改变。
出处 《晋书·谢安传》：“安虽受朝寄，然东山之志始末不渝，每形于言
事见韩愈《张中丞传后序》。安史之乱，张巡守睢阳被令狐尹所围，粮尽兵疲，手下大将南霁云，因排行第八，人称“南八”，率数十骑突围向河南节度使贺兰进明告急，及到达只剩孤身。贺兰进明态度首鼠两端，念南八勇士，意留为己用，以好酒饭待之。南霁云见贺兰进明不肯发兵，遂说：我城粮尽一月，我怎么吃得下酒饭。砍断手指表态，然后用箭射中城中佛塔，发誓：回城破贼后，必来报不相救之仇。此为“矢志”！
又杀回睢阳城中。城破，与张巡等人被俘，叛军劝降张巡，张巡不降，所以又去劝南霁云。南霁云不说话。张巡谓之曰：“南八，大丈夫不可为不义者屈。”云笑曰：“将以有为也，公有言，云敢不死。”遂就义，此为“不渝”！
3.矢志不渝的出处和古今涵义?
【矢志不渝】立誓决不改变自己的志向。
永远不变心。 语出《晋书·谢安传》：“ 安 虽受朝寄，然 东山 之志始末不渝，每形於言色。”
高云览 《小城春秋》第十七章：“她爱的是 四敏 ！矢志不渝的爱着！”《花城》1981年第6期：“我总觉得，一个人对于自己选择的爱情，应当是矢志不渝的。”亦作“ 矢志不摇 ”、“ 矢志不移 ”。
清 蒲松龄 《聊斋志异·仇大娘》：“ 仲 叔 尚廉 利其嫁，屡劝驾，而 邵氏 矢志不摇。” 冯雪峰 《论》：“他是以这样的精神品质来矢志不移地为人民服务。”
4.“矢志不渝”是什么意思,这个成语是怎么来的,有典故么?
【释义】 矢：誓。 渝：改变。立下誓言或志愿，绝不会改变。
成语出处
《晋书·谢安传》：“安虽受朝寄，然东山之志始末不渝，每形于言色。”
《蔡延锴自传·周游列国》：“继续彻底抗日救国，矢志不渝。”
事见韩愈《张中丞传后序》。安史之乱，张巡守睢阳被令狐尹所围，粮尽兵疲，手下大将南霁云，因排行第八，人称“南八”，率数十骑突围向河南节度使贺兰进明告急，及到达只剩孤身。贺兰进明态度首鼠两端，念南八勇士，意留为己用，以好酒饭待之。南霁云见贺兰进明不肯发兵，遂说：我城粮尽一月，我怎么吃得下酒饭。砍断手指表态，然后用箭射中城中佛塔，发誓：回城破贼后，必来报不相救之仇。此为“矢志”！
又杀回睢阳城中。城破，与张巡等人被俘，叛军劝降张巡，张巡不降，所以又去劝南霁云。南霁云不说话。张巡谓之曰：“南八，大丈夫不可为不义者屈。”云笑曰：“将以有为也，公有言，云敢不死。”遂就义，此为“不渝”！
对张巡守孤城，粮尽食人，驱赶百姓出城就敌受死来减少城中粮食消耗的做法，在当时和历史学家多有非议。但是张巡死守睢阳，牵制叛军不能深入，保证了唐政权江淮财赋的供应，为唐政权最后平定安史之乱、保证汉族中央政权不被胡人叛军消灭提供了决定性的条件。所以，从历史公正的角度出发，在战争的残酷性面前，张巡和南霁云是有功于历史的。
5.什么是矢志不渝的爱情,有没有典故
矢志不渝的爱情
电视里放的真情栏目，一对恋人在恋爱两年后，女孩子忽然发现自己生了家族性的遗传疾病，除了身体消瘦逐步丧失运动功能外，也将面临不可避免的死亡。男子在知道这件事后，毅然承担了照顾女孩子的责任，他本来在家是个什么都不会的人，可是为了照顾女孩，什么都肯做，什么都学着做。终有一天，他觉得该给女孩一个名分，于是向病床上的女孩求婚。
躺在床上瘦弱的女孩却那么坚决：“可以举行婚礼，但不要领证。”任凭男子怎样劝说，她打定主意不更改。之后在诸多同事的帮助下，男子给了女孩一个美丽的婚礼。婚礼现场，女孩子哭了：“他圆了我的一个梦。”瘦弱的她着一身红色礼服，不能站立，坐在轮椅上，与爱人共同观看过去种种旧相片。相片中两人互相依偎，女孩子原先是美丽又健康的，随着照片一张张播放，现场诸人纷纷抹泪。
我也被感动，这个世界还有这样矢志不渝的爱情。实在是凤毛麟角，所以显得弥足珍贵。面对死亡威胁，面对考验，感情经得起历练么？男子在婚礼上噙泪说：“希望会有奇迹。”人人都知道不会有奇迹，女孩的死亡不可避免，可这样的爱存在已经是奇迹了。这种爱比梁祝更现实，更艰难。真不知女孩走的那天，留下的那个会怎样？这一对，男子叫陈刚，女孩叫郭妮娜，叫人唏嘘不已。
你相信矢志不渝的爱情吗？
你相信这样的事情吗？
又一次看完了《女孩，你的一分钟有多长》
是啊，爱情，什么是爱情，我不知道，但是我很向往。
我希望找到一个我喜欢的女孩，和他一起挚子之手，与子偕老。
生活总是这样的平淡，我的生活之中一直缺少着女孩，缺少着我的幻想，缺少着。.
圣经上说，女人是上帝从男人身上拿下的一根肋骨。
我的肋骨在哪里？？
似乎还没找到，所以每当想起这些事情的时候难免心口作痛。
而又似乎是我的要求太高了？？
或许是吧，
也许我注定是个品位高的人，
也注定是个孤单的人。
生活，生活就是这样，我期待着，期待平静的生活吹起不一样的波澜。
每一份感情都很美，每一程相伴也都令人迷醉。是不能拥有的遗憾让我们更感缝眷；是夜半无眠的思念让我们更觉留恋。感情是一份没有答案的问卷，苦苦的追寻并不能让生活更圆满。也许一点遗憾，一丝伤感，会让这份答卷更隽永，也更久远。
朋友，衷心地祝福你幸福、快乐！！！
6.执子之手,与子偕老.不离不弃,矢志不渝.出自那个典故
“死生契阔，与子相悦；执子之手，与子偕老。”出自《诗经·邶风·击鼓》，原文如下：
击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。
从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。
爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
执子之手，与子共著.
执子之手，与子同眠.
执子之手，与子偕老.
执子之手，夫复何求？
