丈人典故(泰山指岳父的典故)
1.泰山（指岳父）的典故
泰山还有岳父的意思。
语出 唐 段成式《酉阳杂俎》： 原文： 《酉阳杂俎·卷十二·语资》 明皇封禅泰山，张说为封禅使。说女婿郑镒，本九品官。
旧例，封禅后自三公以下，皆迁转一级。惟郑镒因说骤迁五品，兼赐绯服。
因大脯次，玄宗见镒官位腾跃，怪而问之，镒无词以对。黄幡绰曰：“此泰山之力也。”
语出 唐 段成式《酉阳杂俎》： 唐明皇要封禅泰山，命张说为封禅使，张说的女婿郑镒本是九品官。按照老规矩，封禅以后，自三公以下都能迁升一级。
只有郑镒靠了丈人，一下子升到五品官，兼赐绯服。唐明皇看到郑镒一下子升了几级，感到很奇怪，就询问原因，郑镒一时无话可答。
这时黄幡绰又来调侃，他说：“这是因为靠了泰山之力”。 “泰山”一语双关，既指封禅一事，又指岳父，因为中国向来有称岳父为“泰山”的。
又代表长寿的意思。
2."丈人"古今义
丈人 zhàngrén
(1) [wife's father;father-in-law]∶岳父，妻子的父亲
(2) [elderly person]∶古时对老年男子的尊称
遇丈人，以杖荷蓧。——《论语·微子》
我丈人行也。——《汉书·李广苏建传》
称年老的人为丈、丈人，如“子路从而后，遇丈人”（《论语》）。唐朝以后，丈、丈人专指妻父，又称泰山，妻母称丈母或泰水。
在家庭关系中，称妻子的父亲为“丈人”。然而魏晋以前，妻子的父亲被叫做“舅”或“妇翁”。“丈人”则是对上了岁数的男子的尊称。
不过在唐朝文学家柳宗元《祭杨凭詹事文》中，开门见山写的是：“年月，子婿谨以清酌庶羞之奠，昭祭于丈人之灵。”宋朝人《猗觉寮杂记》和《鸡肋编》都据以为证，以为开始于此。
但更确切地说，为时还要早得多。陈寿《三国志·蜀志·先主传》里提到“献帝舅车骑将军董承”，董承是献帝刘协的表叔，亲上做亲，女儿给刘协做了“贵人”。裴松之注释上边这句话时写道：“（董承）于献帝为丈人，盖古无丈人之名，故谓之舅也。”
3.岳父、老泰山、丈人称呼的由来
通常称妻子的父亲为【岳父】
（当然也有其它说法 ： “老泰山”、”‘泰山”、、“岳文”、“丈人” ）。
这种称呼起源于这里->泰山 ，典故如下… …
● 唐代的段成式在《酉阳杂俎》中记述了一个故事：
唐玄宗李隆基于开元十四年（公元726年）到泰山封禅，丞相张说担任封禅使，顺便把他的女婿郑镒也带去了。
按照旧例，随皇帝参加封禅后，丞相以下的官吏可以升一级。郑镒本是九品官，张说利用职权，一下子为他提升了四级，成了五品官。当时八、九品官穿浅青色或青色官服，五品官穿浅绊色官服。唐玄宗在宴会上看到郑镒的官服突然换为排色，觉得奇怪，过去问他，郑锰支支吾吾不好回答。
这时玄宗身边的宫廷艺人黄幡绰一语双关地代他回答：“此泰山之力也！”至于有人说称妻父为“丈人” ， 是因为泰山有丈人峰，这却有点附会。
称妻父为“丈人”是很早就有的事实。丈人峰不过是因为山上有一块象老人的石峰。大概是有了广泛流传的郑锰靠“泰山”升了四级官的故事以后，才将“丈人”与“大人峰”牵连在一起，岳父也同时被别称为“丈人”了
4.古稀的典故来源
古稀的典故来源？_？，泰山（只岳父）的典故来源？_？，一言堂的典故来源？_？，三不知的典故来源？_
古稀是中国人自古指七十高龄的说法。它源于唐代大诗人杜甫《曲江二首》诗，杜甫吟咏道：“人生七十古来稀。”一千二百多年前的杜甫慨叹人生苦短，能活到七十岁，自古以来十分稀少。
唐代的段成式在《酉阳杂俎》中记述了一个故事：
唐玄宗李隆基于开元十四年（公元726年）到泰山封禅，丞相张说担任封禅使，顺便把他的女婿郑镒也带去了.
按照旧例，随皇帝参加封禅后，丞相以下的官吏可以升一级.郑镒本是九品官，张说利用职权，一下子为他提升了四级，成了五品官.当时八、九品官穿浅青色或青色官服，五品官穿浅绊色官服.唐玄宗在宴会上看到郑镒的官服突然换为排色，觉得奇怪，过去问他，郑锰支支吾吾不好回答.
这时玄宗身边的宫廷艺人黄幡绰一语双关地代他回答：“此泰山之力也！”
唐玄宗心照不宣，便蒙混过去了.后人因此称妻父为【泰山】.因为泰山是“五岳之长”，又转将妻父称作“岳父”、“岳翁”、“岳文”，连带著称妻母为“岳母”或“泰水”.
旧时商店挂的匾额，上写“一言堂”三字，表示不二价。现多比喻领导缺乏民主作风，不能听取群众意见，特别是相反的意见。与“群言堂”相对。艾芜《漫谈科学和文学》：“要设法制止‘一言堂’，‘个人说了算’的不民主现象。”唐弢《“齐放”与“争鸣”》：“特别是在他们当权的时候，必然要以‘一草独放’替代百花齐放，以‘一言堂’替代百家争鸣。”
一问三不知出自《左传》，现指怎么问都说不知道。三不知，指事情的起因，经过和结果。另外，一问三不知也有装糊涂，假装不知道的意思，有明哲保身的意味。公元前468年，晋国的苟瑶率兵攻打郑国，齐国为防止晋国强大，就派陈成子带兵援郑。有个名叫苟寅的部将报告陈成子说：“有一个从晋军来的人告诉我说，晋军打算出动一千辆战车来袭击我军的营门，要把齐军全部消灭。”陈成子听了，骂他说：“出发前国君命令我说：‘不要追赶零星的士卒，不要害怕大批的人马。’晋军即使出动超过一千辆的战车，我也不能避而不战。你方才竟然讲出壮敌人威风灭自己志气的话 回国以后，我要把你的话报告国君。”苟寅自知失言，于是感慨说：“君子之谋也，始中终皆举之，而后人焉。今我三不知而入之，不亦难乎？”此话意思是说：聪明人谋划一件事情，对事情的开始、发展、结果这三方面都要考虑到，然后才向上报告。现在我对这三方面都不知道就向上报告，难怪拍马屁拍到蹄子上。
5.为什么称岳父为丈人,岳母为丈母
称年老的人为丈，丈人。
唐以后称岳父为丈人，又称泰山。妻母为丈母，又称泰水 自古至今，人们对妻父、妻母称为"岳父"、"岳母"，"丈人"、"丈母"或"泰山"、"泰水"。
“丈人”原来泛指男性老人。《论语-微子第十八-荷？丈人》：“子路从而后，遇丈人，以杖荷？。
子路问曰：‘子见夫子乎？’丈人曰：‘四体不勤，五谷不分，孰为夫子！’植其杖而芸。”。
“泰山”、“岳父”之词主要是根据《汉书-效祀志》：“大山川有岳山，小山川有岳婿山”演变而来的。又据《酉阳杂俎》载，唐玄宗来到泰山封禅时，当时张说被任命为封禅使，前来做些准备工作，以迎圣上驾到。
泰山封禅，是在山顶筑土为坛以祭天，报天之功；山下辟场以祀地，报地之绩。张说奉旨前往，而他自己却另有打算，认为封禅动用黄金万两，无据无数，吃喝玩乐，大有油水可捞，再说事后还可以因功受赏，便乘机把女婿郑镒也拉上一齐赴岱。
唐明皇到泰山封禅，举行了轰轰烈烈的封禅仪式。 事后，按惯例，除太尉、司徒、司空三公以外，凡随行官员都晋升一级，并大赦天下，以示皇恩。
郑镒本是九品小吏，由于他老丈人的作用，连升四级，骤迁五品，赐给大红官服，趾高气扬，威威武武，好不显赫。其他人早就看在眼里，气在心上，宫廷上下议论纷纷。
这事传到唐明皇的耳朵里，皇帝马上召张说进殿，问他是怎么回事，张说默不作语。 这时，有个叫黄幡卓的人在旁边一语双关地为他开脱说：“此乃泰山之力也。”
此事在宫廷内外传为笑话。以后，人们便把祭坛旁边的那个高耸入云的石峰取名叫“丈人峰”，因为泰山又称“东岳”，所以，自唐代开始，"泰山"、"岳父"便成了妻父的专称，“丈人”也由原来泛指老人的含意而演变为“岳父”，沿袭至今。
