"宽则得众"是指,(待人)宽厚就能获得其他人的信任.
论语原文中并没有"宽则得众"一句.原文如下:
论语·八佾第三·居上章 子曰:“居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉?”
译:孔子说,"坐在上级的位置,待人不宽厚;执行礼制,不庄重认真;遇到丧事,不悲哀.这还有什么可以看的?"
注:<;朱注>;-居上主于爱人,故以宽为本.为礼以敬为本,临丧以哀为本.既无其本,则以何者而观其所行之得失哉?
记:意思是这种人不足与为也.
参考李泽厚的<;论语今读>; 生活-读书-新知 三联合书店07年第9版 P105
子曰:“居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉?”【解释】:孔子说:“居于领导地位的不宽厚待人,举行礼仪及为人、为政不严肃认真,参加丧礼不悲哀,这样的世道,这样的人与事,我还能怎么看呢?”词语: 居 位于宽 宽厚礼 礼仪敬 严肃认真临 参加丧 丧礼哀 悲哀观 看、面对哉 呢“为礼”不但是狭义的“举行礼仪”的意思,还包括小如日常生活与为人处世、大如包含、工商 在内种种社会事业的广义内涵。
“敬”也非表面的恭敬,而是严肃谨慎的精神。“居上”者,固然是指处在社会上层地位者,也是指伦理关系中居于上 级、父母、兄长地位者。
不可狭隘地认为专指权力人物。“宽”也不仅是宽容大度的人格修养,也包括眼界、胸襟的开阔。
“水至清则无鱼,人至察则无徒。”为人太精明苛刻,如同眼睛里不容一粒沙子,是标准的自绝于社会。
尤其居于领导地位而不宽容,眼界与胸襟狭窄局囿,其后果可想而知。孔子曾说:“宽则得众。”
宽容大度就能得到群众拥护。宽容即是理解与包容他人,理解与包容社会,这是“仁德”的修养之一。
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