学士典故(唐初十八学士典故说明了什么寓意)
1.唐初十八学士典故说明了什么寓意
唐太宗李世民在长安城设文学馆，王府属杜如晦、记室房玄龄、虞世南、文学褚亮、姚思廉、主簿李玄道、参军蔡允恭、薛元敬、颜相时、咨议典签苏勖、天策府从事中郎于志宁、军咨祭酒苏世长、记室薛收、仓曹李守素、国子助教陆德明、孔颖达、信都盖文达、宋州总管府户曹许敬宗共十八人常讨论政事、典籍，当时称之为“十八学士”。
复命画家阎立本为十八学士画像， 即为《十八学士写真图》，褚亮题赞。当时被唐太宗选入文学馆者被称为“登瀛洲”，后人有所谓“十八学士登瀛洲”。
说明了统治者重视人才。
2.唐初十八学士典故说明了什么寓意
唐太宗李bai世民在长安城设文学馆，王府属杜如晦、记室房玄du龄、虞zhi世南、文学褚亮、姚思廉、主簿李玄道、参dao军蔡允恭、薛元敬、颜相时、咨议典签苏勖、天策府从事中郎于志宁、军咨祭酒苏世长、记室薛收、仓曹李守素、国子助教陆德明、孔颖达、信都盖文达、宋州总管府户曹许敬宗共十八人常讨论政事、典籍，当时称之为“十八学士”。
复命画家阎立本为十八学士画像， 即为《十八学士写真图》，褚亮题赞。当时被唐太宗选入文学馆者被称为“登瀛洲”，后人有所谓“十八学士登瀛洲”。
说明了统治者重视人才。
3.杜甫典故碧山学士焚银鱼白马却走身岩居原义想知道其义意
柏学士茅屋，杜甫
碧山学士焚银鱼，白马却走深岩居。
古人己用三冬足，年少今开万卷余。
晴云满户团倾盖，秋水浮阶溜决渠。
富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。
柏学士，其人不详。杜甫另有七古《寄柏学士林居》。
碧山，指柏学士隐居山中。碧山应该是泛指，即青山。学士，即柏学士。唐朝时学士职位一般至少为五品，六品及以下的称为直学士。银鱼，指唐朝五品以上官员佩戴的银质鱼章。
白马，见《后汉书》卷27：张湛常骑白马。帝每见湛，辄言“白马生且复谏矣”。这里用来指代柏学士。身岩居，指在安史之乱中，逃到这里的山中居住。此句可以与《寄柏学士林居》的“天下学士亦奔波”参看。仇兆鳌注：银鱼见焚，白马却走，遭禄山之乱也。
“足”字放到最后，是为了对仗的需要。此句顺说就是，古人已用足三冬。农历将冬天分为十月、十一月、十二月共三个月，故称“三冬”。古时人们认为冬季是用来读书的时间。用足三冬，即是用足全部时间来读书。
年少，指住在这里的柏学士子侄，一说指柏学士本人。开，开卷，指读书。杜甫有诗“读书破万卷，下笔如有神”（《奉赠韦左丞丈二十二韵》）。中国古代在隋唐以前的书，主要是竹简和帛书。到了杜甫所在的时期，一般是手写的卷轴纸书。由于行格疏阔，字体又大，每卷字数并不太多。《史记》平均每卷四千字左右，《魏书》平均每卷六千余字。
这句化用了北周王褒《轻举篇》的句子“俯观云似盖”。团，意为圆，在此形容“倾盖”。团作为“圆”字解，也见于其他唐诗，例如白居易《《放言五首·其一》》“荷露虽团岂是珠”，贾岛《忆江上吴处士》“蟾蜍亏复团”等。
这两句描写了柏学士茅屋的外景。仇注：云如倾盖之团，言其浓。水似决渠之溜，言其急也。
五车书，出自《庄子·天下》：“惠施多方，其书五车”。后喻指读书多，学问深，例如唐王维《戏赠张五弟湮三首·之二》：“张弟五车书，读书仍隐居”。
此诗当作于公元767年（唐代宗大历二年），当时杜甫56岁，居夔州（今重庆市奉节县）。
黄鹤注：依旧次，编在大歴二年。盖寄诗在先而题屋在后也。顾宸注：公过学士茅屋，羡其立品之高，读书之勤，故题其茅屋如此。按诗言读书以取富贵，于学士尚不相似。黄氏谓朂其子侄者得之。
仇兆鳌《杜诗详注》：学士茅居旧有藏书，上四句叙事，五六句写屋前秋景，七八句勉其子侄。下截承上。杜诗近体有两段分截之格，有两层遥顶之格。此章若移晴云、秋水二句，上接首聨；移古人、年少二句，下接末聨，分明是两截体。今用遥顶，亦变化法耳。又中间四句，平仄仄平俱不合律，葢亦古诗体也。
黄生曰：旧疑此诗不似对学士语。今考《寄柏学士诗》及《题柏大兄弟山居屋壁诗》始知其说，一则云自胡之反，持干戈，天下学士，亦奔波，叹彼幽居，载典籍，萧然暴露依山阿。一则云叔父朱门贵，郎君玉树高。山居精典籍，文雅涉风骚。是学士乃柏大之叔父。柏大之山居，即学士之茅屋，学士奔波之所载，即柏大山居之所精。二诗语意互见。此诗则合而言之，勉其子弟。而本其父兄以为劝言勤苦以取富贵尔。叔父业有前效，则年少积学之功，安可少哉。
4.现代勤奋学士取得成功的例子【10~~20个字】
中国表演艺术大师梅兰芳每天天不亮就起床，他打开鸽子笼，先将领队放出， 再放第二、第三队……对此做法有些人感到不解。原来是这么回事。梅兰芳年少时双目眼皮下垂，眼珠转动不灵活，这对于一名演员来说，是个致命的缺陷。梅兰芳想了个办法——养成鸽子来锻炼目力。 放鸽时尽眼力在底下辨别哪些是自己的，哪些是别人的，愈望愈高，仿佛望到天的尽头。梅兰芳天天望着鸽子，数年坚持不断，由于他下工夫，眼睛不知不觉地变得有神了，使他的京剧表演神形并茂，最终成为一代表演艺术大师。
本世纪最著名的物理学家爱因斯坦，童年时并不显得聪明，3岁时才学会说话，父母因而认为他是一个傻子。上学后，有位老师对他父亲说：“你的孩子将是一事无成”，甚至勒令他退学。16岁时，他报考苏黎世大学，又因成绩差而名落孙山。但他并不恢心。通过勤奋学习，成了杰出的物理学奠基人。曾有青年问他是怎样成功的，他写下了这样一个公式：A=X+Y+Z(A代表成功，X代表勤奋学习、工作，Y代表好的学习方法，Z代表少说废话)。
5.斗酒学士成语故事
斗酒学士的成语故事：
王绩，生于隋末唐初，是五言律诗的奠基人，写过许多五律、五绝，在中国文学史上有一席之地。他以好喝酒出名，自称一天可以喝五斗，而不及乱，所以取号”五斗先生“。
王绩不只是学富五斗，才高五斗，而且是酒量五斗。只要有人邀他喝酒，无贫无富，无贵无贱，一律奉陪，对酌为乐。
他一生做的都是芝麻大的小官，每次他谋职也好，辞官也好，都不是为了名，也不是为了钱，而是为了酒。
隋文帝时，他中了举人，本可在京城做官，但嫌规矩太多，喝酒不随便，借口有病，要求到地方去，于是被授予扬州六合县丞。到了位上，手不离杯口不离酒，整天醉醺醺，喝得神智不清，出了好多岔子，废事失职，所以屡遭劾责。不好好做自我批评，他竟一怒之下，把所得的县丞俸钱堆在县门之外，趁着夜色，驾轻舟逃走了。
隋亡唐兴，他又出来做事。以隋朝遗老身份谋个侍诏门下省的差使，每天还乐呵呵的。他弟弟不理解，王绩就说，别看我当这个破官没挣两个钱，又寂寞无聊，可是每天发三升好酒，我图的就是这个。人事部专门官俸禄的陈叔达是王绩的老朋友，听到此事，说：“三升酒哪能留得住王绩这样的人才啊！”就作主每天配给他好酒一斗，于是王绩就得了个绰号”斗酒学士”，不仅时人皆知，而且名垂青史。
他就这样每天一斗官酒喝到了唐太宗的时候，一斗酒也留不住他了，”铁酒碗”也不要了，又要辞职跳槽了。原来当时的太乐府史焦革家善酿酒，冠绝一时，他就苦苦相求，非要跟着焦革当差。其实”司马昭之心，路人皆知”，他是闻到了焦家的酒味。一开始焦革说没有对口的职位，没法安排。
后来经不起死磨烂缠，一往情深，就设了个助理给他，实际是个闲职，管他酒就是了。不想没几个月焦革去世。焦夫人袁氏念王绩实诚，每天派人送酒照旧，从不间断。
一年之后，焦革夫人竟也随夫而去，撒手人寰。王绩抱着空酒坛子对天仰叹：”这是老天不让我饱饮美酒啊！”辞去助理，挂冠回乡，叶落归根，从此开始隐士生活。
6.斗酒学士成语故事
斗酒学士的成语故事：王绩，生于隋末唐初，是五言律诗的奠基人，写过许多五律、五绝，在中国文学史上有一席之地。
他以好喝酒出名，自称一天可以喝五斗，而不及乱，所以取号”五斗先生“。王绩不只是学富五斗，才高五斗，而且是酒量五斗。
只要有人邀他喝酒，无贫无富，无贵无贱，一律奉陪，对酌为乐。他一生做的都是芝麻大的小官，每次他谋职也好，辞官也好，都不是为了名，也不是为了钱，而是为了酒。
隋文帝时，他中了举人，本可在京城做官，但嫌规矩太多，喝酒不随便，借口有病，要求到地方去，于是被授予扬州六合县丞。
到了位上，手不离杯口不离酒，整天醉醺醺，喝得神智不清，出了好多岔子，废事失职，所以屡遭劾责。不好好做自我批评，他竟一怒之下，把所得的县丞俸钱堆在县门之外，趁着夜色，驾轻舟逃走了。
隋亡唐兴，他又出来做事。以隋朝遗老身份谋个侍诏门下省的差使，每天还乐呵呵的。
他弟弟不理解，王绩就说，别看我当这个破官没挣两个钱，又寂寞无聊，可是每天发三升好酒，我图的就是这个。人事部专门官俸禄的陈叔达是王绩的老朋友，听到此事，说：“三升酒哪能留得住王绩这样的人才啊！”就作主每天配给他好酒一斗，于是王绩就得了个绰号”斗酒学士”，不仅时人皆知，而且名垂青史。
他就这样每天一斗官酒喝到了唐太宗的时候，一斗酒也留不住他了，”铁酒碗”也不要了，又要辞职跳槽了。原来当时的太乐府史焦革家善酿酒，冠绝一时，他就苦苦相求，非要跟着焦革当差。
其实”司马昭之心，路人皆知”，他是闻到了焦家的酒味。一开始焦革说没有对口的职位，没法安排。
后来经不起死磨烂缠，一往情深，就设了个助理给他，实际是个闲职，管他酒就是了。不想没几个月焦革去世。
焦夫人袁氏念王绩实诚，每天派人送酒照旧，从不间断。一年之后，焦革夫人竟也随夫而去，撒手人寰。
王绩抱着空酒坛子对天仰叹：”这是老天不让我饱饮美酒啊！”辞去助理，挂冠回乡，叶落归根，从此开始隐士生活。
