曹鼐(nai)不可。
讲一个英雄路遇美人的故事。明朝时,江西泰和有个典史叫曹鼐,一日,他捉到一女贼,竟然是一位绝色女子,当时天色已晚,只能夜宿在破庙,为了逃生,女贼千方百计以美色诱惑曹鼐,说实话当时我们的曹大人也是心猿意马、蠢蠢欲动,那种内心煎熬,想必在座的男同胞必定是感同身受吧?实在难以招架之时,曹鼐挥笔写了“曹鼐不可”四字贴于墙上。过一会儿,又揭掉烧毁重新再写,写写烧烧连续十几次,最终克制住了心中的欲望,保持了“清白之身”,留下了一段“英雄终过美人关”的佳话。
说曹操曹操就到是一句相当流行的俗语它的意思或许是在形容曹操的耳目众多,动作迅速无所不在因此随时都可能出现在你我面前是必须要小心提防的人。
生肖属羊的曹操(公元155--220年)已经是一千八百多年前的人物了,《三国演义》把他的性情刻画得入木三分那句宁教我负天下人,休教天下人负我“的”名言“,也塑造了戏剧中阴狠残酷不仁无义、脸白心黑的奸臣形象。乔玄在曹操年少时就当面指称他是“乱世之英雄,治世之奸贼”,识鉴之精,令人赞叹。
曹操中年时曾立下志愿”欲望封侯作征西将军,然后题墓道言:‘汉故征西将军曹侯之墓‘。” 没想到风云际会,”偶然”地封了候拜了相便不愿放下权位, 理由是设使国家无有孤,不知当几人称帝,几人称王!“ ”诚恐已离兵,为人所祸;既为子孙计,又已败则国家倾危,是以不得慕虚名而处实祸--江湖未静,不可让位!” 后来又很快地蹿升为”魏公“ ”魏王“,心态上也从”父子相誓终身,灰躯尽命“以报答汉朝“三世厚恩”,转变为“若天命在吾,吾为周文王矣”!既然已经说清楚讲明白了,因此在他死后9个月,儿子曹丕就把汉献帝拉下来,自己当了皇帝,哪里还管他厚恩不厚恩的!不过曹操的心愿只实现了一半,他是被尊为”国父“了,他的儿子曹丕却偏偏只肯尊他为”武帝“。
根据《谥法》,”武“比”文“略逊一筹而且有”博闻而无德不得为文“的说法曹操想当”文”王的心情,连儿子都认为不切实际他能不遗憾九泉乎! 曹操当权时,曾经两次下令求才,“唯才是举”,却并不要求德行。于是把东汉以来将近两百年好不容易重整的道德观念完全破坏了。
这么样得来的“人才”,司马懿就是个中国翘楚;司马懿的为人,史传上说是猜忌多权变” “有狼顾之相”,看来与曹操的心性是差不多的。曹操曾梦见”三马食槽”的景象,对儿子曹丕说:“司马懿非人臣也必预汝家事。”
然而曹丕对司马懿已经是言听计从了。司马懿的儿子司马昭就更明目张胆地表露了“天下皆知”的篡夺之心;司马昭死后4个月,儿子司马炎就老实不客气地取代了曹魏。
祖孙三代轻易地就把曹操年辛苦经营的“槽”给吞掉了。 曹操说的可能是”真心“的话,连他儿子都不相信、不肯做;然而他说得很动听的”假话“,天下却有三分之一的人深信不疑。
如果说“历史是一面镜子“,这岂不是莫大的讽刺吗。
说曹操,曹操到的典故
汉献帝在李催与郭汜火拼时曾一度脱离险境,然而李郭二人合兵后继续追拿汉献帝,有人献计推荐曹操,说他平剿青州黄巾军有功、可以救驾,然而信使未出时联军以杀到,眼看走投无路之际夏侯敦奉曹操之命率军“保驾”成功,后将李郭联军击溃,曹操被加封官爵。故有“说曹操,曹操到”之说。
民间说法是曹操主动前来护驾,与三国演义稍有不同。
见《三国演义》第十四回“曹孟德移驾 幸许部”。且说曹操在讨伐董单之后,曾任东郡太守。当时山东黄巾又起,他与济北相鲍信共同讨伐黄巾,招安降兵三十余万。自此曹操威名日重,被朝廷加封为镇东将军。董承、杨奉护驾至洛阳后,仍担心李催、郭汜来犯,故奏请献帝,宣曹操入朝,以辅王室。操接旨后,尽起山东之兵,赶来洛阳护驾。刚到洛阳城外,适逢李催、都记领兵来攻洛阳。
击鼓骂曹 东汉末年,河北平原郡有一位名叫祢衡的名士,他自幼饱读诗书,精于韬略,以能言善辩闻名于时。
后来受到北海太守孔融的赏识,被聘为幕宾。孔融十分器重祢衡的才干,了使他能有一个施展抱负的机会,特意将他推荐给了朝廷。
当时的汉献帝不过是个傀儡皇帝,朝政大权完全控制在身为丞相的曹操手中。祢衡早就看透曹操名为汉相、实为汉贼,就是去了,曹操也未必真的肯用自己。
可是一来碍于孔融的知遇之情,二来自己也久有匡扶汉室的志向,便抱着试试看的念头随孔融来到许昌。刚刚平定了北方群雄的曹操,正当踌躇满志不可一世之际,他早就听说过祢衡这个人,在他看来,祢衡不过是个徒有虚名的舌辩之徒,再加上祢衡素有性情高傲的名声,因此曹操对孔融的推荐并不怎么感兴趣。
听说祢衡到来,曹操故意端起丞相的架子命人将他传唤进来。在孔融和曹操部将张辽的陪同下来到丞相府,祢衡见了曹操躬身施礼,曹操却坐在位上动也不动。
祢衡一见曹操如此倨傲无礼,不由大失所望,心里暗自埋怨孔融把自己荐错了人。曹操明知是祢衡,却故意装做不认识地问道:“下站何人!” 标衡强忍怒火回答道:“敝人姓祢名衡字正平,平原郡人氏。”
孔融在一旁觉得有点儿不对劲儿,忙小声对曹操说:“丞相,这位就是我对您说过的祢先生啊。” 曹操“哼”了一声,把脸一沉说:“我知道他是祢衡,你瞧他那大摇大摆的样子,见了老夫也不说行个大礼,这样的狂妄之徒,怎不他。
孔融一见慌忙上前劝阻,祢衡神情自若,毫不畏惧。曹操知道祢衡是当今名士,如果杀了他自己必落恶名,便对张辽说道:“将军不必动怒,这种狂妄之徒用不着和他计较。”
说完,转过身问祢衡道:“明天正值元旦佳节,老夫准备明日一早在丞相府大宴群臣,我帐下正好缺一名鼓吏,不知你愿不愿意干?” 曹操明知祢衡性情高傲,却故意让他充当一名鼓吏,以此来羞辱他,谁知,祢衡却一口答应了下来。曹操心里暗道:好吧,明天准时到来便罢,若是迟来一步,我就按军法处置,让你死而无怨!祢衡十分清楚曹操的用意,他同意担当鼓吏也有他自己的想法。
自己空有满腹学问,虽有心报国却无力回天。曹操要在元旦节这天大宴群臣,自己刚好借担当鼓吏的机会,在百官面前将他痛骂一番。
这样即使丢了性命,也可留个清白的名声。第二天一早,丞相府前车水马龙,文武百官纷纷前来赴宴,祢衡故意身穿一件破蓝衫大摇大摆地走进府来。
门吏一见忙上前训斥他说:“丞想大宴群臣,你穿这样一件破蓝衫成何体统?” 祢衡十分恼怒,索性把蓝衫脱掉赤着上身硬往里闯。门吏慌忙阻拦,祢衡大声道:“用不着你们管,丞相如果降罪,自有我一人承担。”
这时,曹操传下令来,命鼓吏擂鼓三通。祢衡当即在大厅外面的西廊下擂起鼓来,他将自己的满腔激愤之情全部倾注于鼓声中,那声音如金声玉振时缓时疾,缓如轻骑远逝,疾如惊雷骤发。
厅上的文武百官都为这鼓声所吸引,纷纷朝廊下观望。众人一见祢衡竟 然赤着上身不禁大为吃惊。
曹操知道祢衡有意这样,可当着百官之面又不便发作,为了显示自己的大度,曹操走到廊下问道:“今日老夫大宴群僚,你当着百官之面赤身露体究竟是何用心?” 祢衡微微一笑,说:“赤身露体,方显得我祢衡是个清白之人。” “那你说说这里谁是混浊之人?” “你曹操就是个混浊之人!”、祢衡一言出口,厅上百官全都大惊失色,孔融心里更是焦急万分,心想,这下祢衡的性命算是保不住了。
谁知曹操听了却丝毫未恼,仍不动声色地道:“既然你说老夫是混浊之人,那就说说为什么吧。” 祢衡毫无所惧,慨然应道:“你不识贤愚是眼浊,不纳忠言是耳浊,不读诗书是口浊,常怀篡逆是心浊。
我祢衡乃是天下名士,你身为丞相却将我用为鼓吏,难道不是混浊之人!” 曹操听罢哈哈大笑,说:“老夫兴兵以来,横扫天下,赫赫威名无人不晓。你不过是个狂妄无知的小儿郎,竟敢在老夫面前自夸自量,真是太令人好笑了。”
此时,祢衡早将生死置之度外,当即历数了曹操擅权乱政、祸国殃民的种种罪行,甚至连他出身阉宦的家底都给抖落了出来。没等祢衡说完,张辽早已怒不可遏了,他拔出剑来指着祢衡大骂道:“大胆祢衡,竟敢三番两次辱骂丞相,今日若不杀你,难解我心头之恨!” 众人一见忙上前劝阻,祢衡冷冷一笑说:“好你个张辽,你当我不知你是什么东西吗?想当初你在吕布手下为将,吕布被曹操捉住死在白门楼,你却投降了曹操。
像你这样背主求荣贪生怕死的奴才,还敢在我面前张牙舞爪,真乃狗仗人势,恬不知耻!” 张辽被祢衡骂的恼羞成怒,恨不得一剑将祢衡劈做两段。曹操知道祢衡激怒张辽,意在求死,若是杀了他,反倒成全了他。
便对张辽说道:“张将军息怒,这等狂妄之徒,不值得污了将军的宝剑。” 老奸巨滑的曹操想出了一条借刀杀人之计,他知道荆州的刘表是个性情暴躁的人,如果派祢衡去荆州劝降刘表,依刘表的脾气非把他杀了不可,这样一来,非但可以将祢衡除掉,自己还可不担那杀害名士的恶名。
曹操打定主意,便对祢衡说道:“老夫看你是个 舌辩之徒,这里有书信一封,命你前去荆州顺说刘表来降。
1说曹操,曹操到。
2望梅止渴:魏武行役,矢汲道,军皆渴,乃令曰:“前有大梅林,饶子甘酸,可以解渴。”士卒闻之,口皆出水,乘此得及前源。“望梅止渴”之事表现出曹操的聪明才智,他能在大军断绝水源、士卒渴难忍的危急情况下,提及甘酸的梅子,不仅使士卒引起条件反射、暂解干渴之苦,而且也鼓舞了士气,“得及前源”。
3火烧赤壁: 三国形成时期,孙权、刘备联军于汉献帝建安十三年(208)在长江赤壁(今湖北蒲圻西北,一说今嘉鱼东北)一带大败曹操军队,奠定三国鼎立基础的著名战役。
4青梅煮酒论英雄:三国时,董承约会刘备等立盟除曹。刘恐曹生疑,每天浇水种菜;曹闻知后,以青梅绽开,煮酒邀刘宴饮,议论天下英雄。当曹说“天下英雄,唯使君与操耳”,刘闻之大惊失箸。时雷雨大作,刘以胆小、怕雷掩饰而使曹操释疑,并请征剿袁术、借以脱身。又名《闻雷失箸》。以生、净为主。马连良、郝寿臣代表作。解放后,袁世海曾与冯志孝合作演出,晚年进行了较大改编,与张学津进行了录像。
5鸡肋: 《三国志·魏志·武帝纪》裴松之注引《九州春秋》曰:“夫鸡肋,弃之如可惜,食之无所得,以比汉中,知王欲还也。”(食之无味,弃之可惜)。
6 “曹操鸡”:始创于三国时期的安徽合肥传统名菜。此菜系经宰杀整型、涂蜜油炸后,再经配料卤煮入味,直焖至酥烂,肉骨脱离。出锅成品色泽红润,香气浓郁,皮脆油亮,造型美观。吃时抖腿掉肉,骨酥肉烂,滋味特美,且食后余香满口。因而,以其独具一格风味,受到来合肥旅游的中外食客好评,曾留言赞美:“名不虚传,堪称一绝”。 相传三国时期,合肥因地处吴头楚尾,这成为兵家必争之地。汉献帝建安十三年(公元208年),曹操统一北方后,从都城洛阳率领83万大军南下征伐孙吴(即历史上著名的赤壁大战),行至庐州(今安徽合肥)时,曾在教弩台前日夜操练人马。曹操因军政事务繁忙,操劳过度,头痛病发作,卧床不起。行军膳房厨师遵照医嘱,选用当地仔鸡配以中药、好酒、精心烹制成药膳鸡。曹操食后感到味精美十分喜爱,随之病渐愈,身体很快康复,尔后每进餐必常食此鸡。由此,后人传于世,“曹操鸡”声名不胫而走。于是这道菜便在合肥流传至今。 现今“曹操鸡”这道美肴,尤以合肥逍遥酒家烹制最为出名,仍以当地优质仔鸡为本,并配以曹操家乡——安徽毫州出产的古井贡酒与天麻、杜仲、香菇、冬笋及花椒、大料、桂皮、茴香、葱姜等18种开胃健身的辅料制成。营养丰富,具有食疗健体之功,声誉日高,更加名闻遐迩。 7 曹操割发:有一次曹操行军,从麦田旁边经过,下令说:“士兵不得践踏麦子,违犯的要处死。”
骑士们都下马走在靠近麦田的一边,护着麦子。这时,曹操的马忽然跑进了麦地里,他就让军中的军法官给自己定罪。军法官的回答是:“刑法不能施加在尊者身上。”
曹操说:“我自己制定了军法却自己违反了,以后拿什么来号令部下呢?但是我是全军的统帅,我自己处罚吧!”
于是曹操拿剑割下自己的头发放在了地上。
后人用“曹操割发”这个典故比喻执法者应该严守其法。
这是好几个故事!
1。捉刀:魏国曹操统一北方后,声威大振,各少数民族部落纷纷依附。北匈奴派使者送来了大批奇珍异宝,使者请求面见曹操。曹操将声姿高扬、眉目疏朗的崔瑛召来,要他代替自己接见使者。接见时,崔瑛正中端坐,接受了匈奴使者的拜贺,曹操却扮作侍卫模样,手握钢刀,挺立在坐榻旁边。
接见完毕后,曹操派间谍去问匈奴使者印象如何。使者不加思索地说:“魏王俊美,丰采高雅,而榻侧捉(握、提之意)刀的那个人气度威严,非常人可及,是为真英雄也!”
后来,人们便将代替别人做事称为“捉刀”,而用得最多的是谓代人作文,如“捉刀代笔”。
2。望梅止渴:有一年夏天,曹操率领部队去讨伐张绣,天气热得出奇,骄阳似火,天上一丝云彩也没有,部队在弯弯曲曲的山道上行走,两边密密的树木和被阳光晒得滚烫的山石,让人透不过气来。到了中午时分,士兵的衣服都湿透了,行军的速度也慢下来,有几个体弱的士兵竟晕倒在路边。
曹操看行军的速度越来越慢,担心贻误战机,心里很是着急。可是,眼下几万人马连水都喝不上,又怎么能加快速度呢?他立刻叫来向导,悄悄问他:“这附近可有水源?”向导摇摇头说:“泉水在山谷的那一边,要绕道过去还有很远的路程。”曹操想了一下说,“不行,时间来不及。”他看了看前边的树林,沉思了一会儿,对向导说:“你什么也别说,我来想办法。”他知道此刻即使下命令要求部队加快速度也无济于事。脑筋一转,办法来了,他一夹马肚子,快速赶到队伍前面,用马鞭指着前方说:“士兵们,我知道前面有一大片梅林,那里的梅子又大又好吃,我们快点赶路,绕过这个山丘就到梅林了!”士兵们一听,仿佛已经吃到嘴里,精神大振,步伐不由得加快了许多。
3。煮酒论英雄:一天,刘备正在浇菜,曹操派人请刘备,刘备只得胆战心惊地一同前往入府见曹操。曹操不动声色对刘备说,“在家做得大好事!”说者有意,听者更有心,这句话将刘备吓得面如土色,曹操又转口说,你学种菜,不容易,这才使刘备稍稍放心下来。曹操说,则才看见园内枝头上的梅子青青的,想起以前一件往事(即“望梅止渴”),今天见此梅,不可不赏,恰逢煮酒正熟,故邀你到小亭一会。刘备听后心神方定。随曹操来到小亭,只见已经摆好了各种酒器,盘内放置了青梅,于是就将青梅放在酒樽中煮起酒来了,二人对坐,开怀畅饮。酒至半酣,突然阴云密布,大雨将至,曹操大谈龙的品行,又将龙比作当世英雄,问刘备,请你说说当世英雄是谁,刘备装作胸无大志的样子,说了几个人,都被曹操否定。 曹操此时正想打听刘备的心里活动,看他是否想称雄于世,与是说:“夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天下之志者也。”刘备问,谁能当英雄呢?曹操单刀直入地说:“当今天下英雄,只有你和我两个!刘备一听,吃了一惊,手中拿的筷子,也不知不觉地掉下地下。正巧突然下大雨,雷声大作,刘备灵机一动,从容地低下身拾起筷子,说是因为害怕打雷,才掉了筷子。曹操此时才放心地说,大丈夫也怕雷吗?刘备说,连圣人对迅雷烈风也会失态,我还能不怕吗?刘备经过这样的掩饰,使曹操认为自己是个胸无大志,胆小如鼠的庸人,曹操从此再也不疑刘备了。
还有割须弃袍,鸡肋等好多故事。
第五十回 诸葛亮智算华容 关云长义释曹操 却说当夜张辽一箭射黄盖下水,救得曹操登岸,寻着马匹走时,军已大乱。
韩当冒烟突 火来攻水寨,忽听得士卒报道:“后梢舵上一人,高叫将军表字。”韩当细听,但闻高叫 “义公救我?”当曰:“此黄公覆也!”急教救起。
见黄盖负箭着伤,咬出箭杆,箭头陷在 肉内。韩当急为脱去湿衣,用刀剜出箭头,扯旗束之,脱自己战袍与黄盖穿了,先令别船送 回大寨医治。
原来黄盖深知水性,故大寒之时,和甲堕江,也逃得性命。却说当日满江火 滚,喊声震地。
左边是韩当、蒋钦两军从赤壁西边杀来;右边是周泰、陈武两军从赤壁东边 杀来;正中是周瑜、程普、徐盛、丁奉大队船只都到。火须兵应,兵仗火威。
此正是:三江 水战,赤壁鏖兵。曹军着枪中箭、火焚水溺者,不计其数。
后人有诗曰:“魏吴争斗决雌 雄,赤壁楼船一扫空。烈火初张照云海,周郎曾此破曹公。”
又有一绝云:“山高月小水茫 茫,追叹前朝割据忙。南士无心迎魏武,东风有意便周郎。”
不说江中鏖兵。且说甘宁令蔡 中引入曹寨深处,宁将蔡中一刀砍于马下,就草上放起火来。
吕蒙遥望中军火起,也放十数 处火,接应甘宁。潘璋、董袭分头放火呐喊,四下里鼓声大震。
曹操与张辽引百余骑,在火 林内走,看前面无一处不着。正走之间,毛*救得文聘,引十数骑到。
操令军寻路。张辽指 道:“只有乌林地面,空阔可走。”
操径奔乌林。正走间,背后一军赶到,大叫:“曹贼休 走!”火光中现出吕蒙旗号。
操催军马向前,留张辽断后,抵敌吕蒙。却见前面火把又起, 从山谷中拥出一军,大叫:“凌统在此!”曹操肝胆皆裂。
忽刺斜里一彪军到,大叫:“丞 相休慌!徐晃在此!”彼此混战一场,夺路望北而走。忽见一队军马,屯在山坡前。
徐晃出 问,乃是袁绍手下降将马延、张□,有三千北地军马,列寨在彼;当夜见满天火起,未敢转 动,恰好接着曹操。操教二将引一千军马开路,其余留着护身。
操得这枝生力军马,心中稍 安。马延、张□二将飞骑前行。
不到十里,喊声起处,一彪军出。为首一将,大呼曰:“吾 乃东吴甘兴霸也!”马延正欲交锋,早被甘宁一刀斩于马下;张□挺枪来迎,宁大喝一声, □措手不及,被宁手起一刀,翻身落马。
后军飞报曹操。操此时指望合淝有兵救应;不想孙 权在合淝路口,望见江中火光,知是我军得胜,便教陆逊举火为号,太史慈见了,与陆逊合 兵一处,冲杀将来。
操只得望彝陵而走。路上撞见张*,操令断后。
纵马加鞭,走至五更, 回望火光渐远,操心方定,问曰:“此是何处?”左右曰:“此是乌林之西,宜都之北。” 操见树木丛杂,山川险峻,乃于马上仰面大笑不止。
诸将问曰:“丞相何故大笑?”操曰: “吾不笑别人,单笑周瑜无谋,诸葛亮少智。若是吾用兵之时,预先在这里伏下一军,如之 奈何?”说犹未了,两边鼓声震响,火光竟天而起,惊得曹操几乎坠马。
刺斜里一彪军杀 出,大叫:“我赵子龙奉军师将令,在此等候多时了!”操教徐晃、张*双敌赵云,自己冒 烟突火而去。子龙不来追赶,只顾抢夺旗帜。
曹操得脱。 天色微明,黑云罩地,东南风尚不息。
忽然大雨倾盆,湿透衣甲。操与军士冒雨而行, 诸军皆有饥色。
操令军士往村落中劫掠粮食,寻觅火种。方欲造饭,后面一军赶到。
操心甚 慌。原来却是李典、许褚保护着众谋士来到,操大喜,令军马且行,问:“前面是那里地 面?”人报:“一边是南彝陵大路,一边是北彝陵山路。”
操问:“那里投南郡江陵去 近?”军士禀曰:“取南彝陵过葫芦口去最便。”操教走南彝陵。
行至葫芦口,军皆饥馁, 行走不上,马亦困乏,多有倒于路者。操教前面暂歇。
马上有带得锣锅的,也有村中掠得粮 米的,便就山边拣干处埋锅造饭,割马肉烧吃。尽皆脱去湿衣,于风头吹晒;马皆摘鞍野 放,咽咬草根。
操坐于疏林之下,仰面大笑。众官问曰:“适来丞相笑周瑜、诸葛亮,引惹 出赵子龙来,又折了许多人马。
如今为何又笑?”操曰:“吾笑诸葛亮、周瑜毕竟智谋不 足。若是我用兵时,就这个去处,也埋伏一彪军马,以逸待劳;我等纵然脱得性命,也不免 重伤矣。
彼见不到此,我是以笑之。”正说间,前军后军一齐发喊、操大惊,弃甲上马。
众 军多有不及收马者。早见四下火烟布合,山口一军摆开,为首乃燕人张翼德,横矛立马,大 叫:“操贼走那里去!”诸军众将见了张飞,尽皆胆寒。
许褚骑无鞍马来战张飞。张辽、徐 晃二将,纵马也来夹攻。
两边军马混战做一团。操先拨马走脱,诸将各自脱身。
张飞从后赶 来。操迤逦奔逃,追兵渐远,回顾众将多已带伤。
正行时,军士禀曰:“前面有两条路,请问丞相从那条路去?”操问:“那条路近?” 军士曰:“大路稍平,却远五十余里。小路投华容道,却近五十余里;只是地窄路险,坑坎 难行。”
操令人上山观望,回报:“小路山边有数处烟起;大路并无动静。”操教前军便走 华容道小路。
诸将曰:“烽烟起处,必有军马,何故反走这条路?”操曰:“岂不闻兵书有 云:虚则实之,实则虚之。诸葛亮多谋,故使人于山僻烧烟,使我军不敢从这条山路走,他 却。
你好 “宁可我负天下人,不可天下人负我”这段,还有和主薄杨修的几次事件可以突出曹操的性格,奸诈多疑,一代奸雄!!!!!!!!!这个曹操的故事很有教育意义:曹操这个人从小就奸猾。
曹操的家庭出身是不太好的,史书上的说法说他是相国曹参之后,这是胡说,为什么呢?因为曹操的父亲叫曹嵩,曹嵩是什么人呢?是太监曹滕的养子,太监是不生孩子的,曹嵩是养子而非生子,那么我们即便考证出曹腾的祖上是西汉初年的相国曹参,跟曹操有什么关系?而且在东汉末年我们知道,“乱国者宦官也”,那么一个宦官的养子的儿子,在当时的上流社会是没有地位的,人家是看不起的,认为这是一个孽种。所以曹操的出身是不好的。
当然家境很好,因为他的这个养祖父和他的父亲都在朝廷中做官,家境好,而出身门第应该说不好。曹操小时候受的教育也不好,曹操后来有一首诗回忆自己的童年,“既无三徙教,不闻过庭语”。
什么叫“三徙教”呢?三徙教就是大家都熟悉的孟母择邻的故事,孟子的母亲为了给自己的儿子有一个好的教育环境,三次搬家,叫做三徙,所以孟子母亲的这种教育叫做三徙教,曹操说这个事儿我们家是没有的;“不闻过庭语”是什么意思呢?讲的是孔子和他儿子孔鲤的故事,说有一天孔子站在庭院里,他的儿子孔鲤“趋而过庭”,什么叫“趋”呢,“趋”就是小步快走,是表示恭敬的动作,在上级面前、在长辈面前你走路要“趋”,低着头,很快很快地这样走过去,这叫“趋”。那么孔鲤看见父亲孔子站在庭院里面,于是低着头“趋”,孔子说站住,学诗了吗?没有。
不学诗何以言,你不学诗你怎么会说话?是,退而学诗。又一天,孔子又站在庭院里,孔鲤又“趋而过庭”,孔子说,站住,学礼了吗?还没有。
不学礼何以立,不学礼你怎么做人?是,退而学礼。这个故事就叫做“过庭语”,也叫“庭训”,父亲对儿子的教育在古代就叫“庭训”。
曹操说这个事情我们家也是没有的。所以家教不好。
这个也不错,曹冲的死,是曹操平生遭到的无数次打击中最惨痛的一次。当时曹丕在一边劝父亲节哀,曹操脱口说道:“这是我的不幸,你的大幸。”
曹丕做皇帝后有一次仍心有余悸地承认:“假使曹冲在的话,这皇位轮不到我来坐。” 曹操从来不相信天命,但他担心幼子曹冲在墓中寂寞,竟然打起了“攀阴婚”的主意。
当时,有个叫邴原的人有一女早亡,曹操请求将这一对不幸的童男女合葬,被邴原拒绝了,曹操伤心得无可名状。曹操非常爱惜人才,为了留住人才甚至可以受辱。
有一次陈琳写文章把曹操给骂了,而且骂得很难听,基本上祖宗三代全给囊括了。后来曹操抓住了陈琳,审讯时,曹操问道:“你为什么骂我的祖宗?”陈琳嘿嘿的笑道:“我当时写文章,文思泉涌,骂你骂的起兴,就控制不住把你祖宗也给带上了。”
曹操素知陈琳是个人才,听罢他的话后哈哈大笑,竟然宽恕了他,并把他留在身边视为好友。曹操非常喜欢幽默的人。
丁文侯在曹操手下供职,利用职务之便把官牛跟自己的牛偷换,被人告发,被免职。有一次曹操看见了他,就有意问道:“文侯啊,你的官印呢?”丁文侯知道曹操在开他的玩笑,就说“拿去换吃的了。”
曹操听后哈哈大笑,恢复了他的官。曹操听说丁仪很有才学,想把女儿嫁给他。
曹丕反对说:“女人都希望丈夫英俊,可丁先生是个独龙眼,怕有些不妥。我们的公主怎么能受这委屈。
“曹操后来接见丁仪,对他的才华大加赞叹,不禁后悔当初听从了曹丕的劝阻,他说:”丁先生多好的人呐,纵然他瞎了一只眼,也应该把女儿嫁给他,,丕儿误我也。” 曹操听说荀攸才高志大,就写了一封极为恳切的邀请函给他,内云:“方今天下大乱,正是智士劳心之时,而先生笼袖观望,归隐道山,不觉得太久了吗?”荀攸接到信后大为感动,于是前去投靠,成了曹操的军师。
名士阮瑀不喜欢曹操,为了逃避曹操对他的重用,他竟然效仿古代的伯夷、叔齐披发入山。曹操不依不饶,在山脚下焚山求士。
烈焰腾空,阮瑀耐不住,终于入朝,得以展其才华。曹操听说太史慈的大名后,想把他罗致帐下,遂派人送去礼物。
太史慈打开一看,内中空无一字,仅是一味中药,其名“当归”。曹操曾颁布三道求贤令。
这三道求贤令一举颠覆了中华传统儒教信念的文化思维。曹操不仅郑重推出“唯才是举”的主张,还大步流星地将这一主张无条件的贯彻到底,使“唯才是举”成为优先于其他所有原则之上的首选原则。
成为千古佳话。曹操,发布“唯才是举令”,招贤纳士。
在他的高级谋士戏志才去世后,他对当时任侍中、尚书令的荀彧说:“志才死后,没有可以与我共同商谈国家大事之人”,并要求荀彧为他推荐人才。荀彧就把郭嘉推荐给曹操。
郭嘉与曹操两人初次见面,就纵论天下大势,探讨国家兴亡,畅谈治国用兵之道,十分投机默契。曹操就十分高兴地对众人说:“能使我成就天下大业的,必定是此人!” 曹操打败袁绍后,在袁绍的军营里搜到好多自己的部将私通袁绍的信件。
曹操却看也不看就将这些信件全部烧毁了,并说:“袁绍兵强马壮,我自己有时也打退堂鼓,何况你们呢?”众将无不感激涕零,从此。
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