鸡肋的典故有感(关于鸡肋的典故和作文)

1.关于“鸡肋”的典故和作文

《三国志·魏志·武帝纪》裴松之注引《九州春秋》：“时王欲还，出令曰‘鸡肋’，官属不知所谓。主薄杨修便自严装。人惊问修何以知之，修曰：‘夫鸡肋，弃之如可惜，食之无所得。以比汉中，知王欲还也。’”

曹操出兵汉中时，本来企图进攻刘备，可是驻入汉中后，估计情势，却又发觉很多不利，进既不能，守也不便，想撤退，又怕于面子不好看。正在犹豫，恰巧厨子送进一盘炖鸡来，他就一边吃，一边继续盘算。这时，部将夏侯惇来请示夜间的口令，曹操便随口说了两个字：“鸡肋”。杨修知道了，便叫勤务兵给他收拾行装。别人问他，他说：“鸡肋，食之无味，弃之可惜。曹公把汉中当作鸡肋，他觉得留在这里没有什么味道，所以要回去了。”不久，曹操果然下令班师还朝。

后来，人们就借“鸡肋”来比喻乏味，说是“如嚼鸡肋”，或“味如鸡肋”。

2.鸡肋的典故

曹操与刘备对垒于汉中， 两军相持不下。曹操见连日阵雨，粮草将尽，又无法取胜，心正烦恼。这时士兵来问晚间的口令，曹操正呆呆看着碗内鸡肋思想进退之计，便随口答道：鸡肋！当“鸡肋”这个口令传到主簿杨修那里，这家伙自作聪明，怂恿兵士们收拾行装准备撤兵。

兵问其故。杨修说：鸡肋鸡肋，食之无肉，弃之有味，今丞相进不能胜，恐人耻笑，明日必令退兵。于是大家都相信了。这件事被曹操知道了，曹操便以蛊惑军心之名砍了杨修的头。

扩展资料：

曹操杀杨修的原因：

1、曹操对杨修心中已暗存芥蒂，暗暗戒备，到后来杨修暗中插手废立太子之事，引起曹操极大不满和嫉恨。曹操在汉中战事中，以“鸡肋”罪名诛杀杨修后厚葬，赏与许多物品，以示慰藉其亲属。

2、杨修对曹操退兵前的矛盾犹豫心态，虽然了如执掌、洞悉见底，做为曹操属下多年的幕僚，对曹操生性多疑、暴戾凶残的性格，有足够的了解。他误认为曹操根本不会因此取其人头，才敢在军中袒露直言曹操会退兵，让士兵们收拾行礼，准备班师回朝。

参考资料来源：百度百科-鸡肋

百度百科-食之无味，弃之可惜

3.关于“鸡肋”的典故和作文

《三国志·魏志·武帝纪》裴松之注引《九州春秋》曰：“夫鸡肋，弃之如可惜，食之无所得，以比汉中，知王欲还也。”

（食之无味，弃之可惜）鸡肋者，食之无肉，弃之有味。今进不能胜，退恐人笑，在此无益，不如早归：来日魏王必班师矣。

故先收拾行装，免得临行慌乱。比喻做无多大意义而又不忍舍弃的事情。

《三国演义》第七十二回诸葛亮智取汉中曹阿瞒兵退斜谷中，曹操正在进退两难的时候，适庖官进鸡汤。操见碗中有鸡肋，因而有感于怀。

正沉吟间，夏侯敦入帐，禀请夜间口号。操随口曰：“鸡肋！鸡肋！”敦传令众官，都称“鸡肋”。

行军主簿杨修，见传“鸡肋”二字，便教随行军士，各收拾行装，准备归程。有人报知夏侯敦。

敦大惊，遂请杨修至帐中问曰：“公何收拾行装？”修曰：“以今夜号令，便知魏王不日将退兵归也：鸡肋者，食之无肉，弃之有味。今进不能胜，退恐人笑，在此无益，不如早归，来日魏王必班师矣。

故先收拾行装，免得临行慌乱。”夏侯敦把这件事告诉曹操，曹操一怒之下以霍乱军心之罪将杨修斩首。

4.鸡肋的典故

曹操与刘备对垒于汉中， 两军相持不下。

曹操见连日阵雨，粮草将尽，又无法取胜，心正烦恼。这时士兵来问晚间的口令，曹操正呆呆看着碗内鸡肋思想进退之计，便随口答道：鸡肋！当“鸡肋”这个口令传到主簿杨修那里，这家伙自作聪明，怂恿兵士们收拾行装准备撤兵。

兵问其故。杨修说：鸡肋鸡肋，食之无肉，弃之有味，今丞相进不能胜，恐人耻笑，明日必令退兵。

于是大家都相信了。这件事被曹操知道了，曹操便以蛊惑军心之名砍了杨修的头。

扩展资料： 曹操杀杨修的原因： 1、曹操对杨修心中已暗存芥蒂，暗暗戒备，到后来杨修暗中插手废立太子之事，引起曹操极大不满和嫉恨。曹操在汉中战事中，以“鸡肋”罪名诛杀杨修后厚葬，赏与许多物品，以示慰藉其亲属。

2、杨修对曹操退兵前的矛盾犹豫心态，虽然了如执掌、洞悉见底，做为曹操属下多年的幕僚，对曹操生性多疑、暴戾凶残的性格，有足够的了解。他误认为曹操根本不会因此取其人头，才敢在军中袒露直言曹操会退兵，让士兵们收拾行礼，准备班师回朝。

参考资料来源：百度百科-鸡肋 百度百科-食之无味，弃之可惜。

5.鸡肋的典故

史书的记载：

《三国志·魏志·武帝纪》裴松之注引《九州春秋》曰：“夫鸡肋，弃之如可惜，食之无所得，以比汉中，知王欲还也。”

根据以上史书，《三国演义》的描写：

“第七十二回 诸葛亮智取汉中 曹阿瞒兵退斜谷

操屯兵日久，欲要进兵，又被马超拒守；欲收兵回，又恐被蜀兵耻笑，心中犹豫不决。适庖官进鸡汤。操见碗中有鸡肋，因而有感于怀。正沉吟间，夏侯□入帐，禀请夜间口号。操随口曰：“鸡肋！鸡肋！”□传令众官，都称“鸡肋”。行军主簿杨修，见传“鸡肋”二字，便教随行军士，各收拾行装，准备归程。有人报知夏侯□。□大

惊，遂请杨修至帐中问曰：“公何收拾行装？”修曰：“以今夜号令，便知魏王不日将退兵归也：鸡肋者，食之无肉，弃之有味。今进不能胜，退恐人笑，在此无益，不如早归：来日魏王必班师矣。故先收拾行装，免得临行慌乱。”夏侯□曰：“公真知魏王肺腑也！”遂亦收拾行装。于是寨中诸将，无不准备归计。当夜曹操心乱，不能稳睡，遂手提钢斧，绕寨私行。只见夏侯□寨内军士，各准备行装。操大惊，急回帐召□问其故。□曰：“主簿杨德祖先知大王欲归之。”操唤杨修问之，修以鸡肋之意对。操大怒曰：“汝怎敢造言乱我军

心！”喝刀斧手推出斩之，将首级号令于辕门外。。”

6.曹操和鸡肋的故事

曹操和鸡肋的故事：

魏蜀两方争夺汉中要地。曹操亲率大军屯兵斜谷界口。因连日攻抢出师不利，曹操郁闷不乐。入夜，曹于大帐之中独自思虑破蜀之策。适逢此间庖官送来鸡肉供丞相享用。正在这时，夏侯惇进帐来秉请夜间传令口号，正边沉吟边啃着鸡肋的曹操随口便说：“鸡肋！鸡肋！”这位夏将军出得帐来便不管三七二十一急唤传令官，叫下传夜间口号为“鸡肋”。正在帐中的行军主薄杨修一听口号为“鸡肋”，马上知晓其故，立刻步出账外，叫唤军士，收拾行装，准备打道回府。此举让夏侯惇惊诧不解，忙问主薄何故。杨修说：“以今夜之号令，便知魏王不日将退兵归也。鸡肋者，食之无肉，弃之有味。今进不能胜，退恐人笑，在此无益，不如早归，来日魏王必班师也。故先收拾行装，免得临行慌乱。”当夜，曹操闷思难奈，遂步出帐外，却惊见军士们在嘈杂声中打点行装。曹操见状怒不可恶，急传夏侯惇问话。夏将其原委从实招来。曹操听后，连连顿足曰：“汝怎敢造言，乱我军心，坏我大事也。立斩不饶！”于是，曹操怒喝刀斧手将杨修推出斩首，且号令将其首级高悬辕门之上，以儆三军。

曹操简介：

曹操（155年-220年3月15日[1] ），字孟德，一名吉利，小字阿瞒，沛国谯县（今安徽亳州）人，汉族。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家，三国中曹魏政权的缔造者。以汉天子的名义征讨四方，对内消灭二袁、吕布、刘表、马超、韩遂等割据势力，对外降服南匈奴、乌桓、鲜卑等，统一了中国北方，并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序，奠定了曹魏立国的基础。曹操在世时，担任东汉丞相，后为魏王，去世后谥号为武王。其子曹丕称帝后，追尊为武皇帝，庙号太祖。

7.鸡肋是什么典故

史书的记载： 《三国志·魏志·武帝纪》裴松之注引《九州春秋》曰：“夫鸡肋，弃之如可惜，食之无所得，以比汉中，知王欲还也。”

根据以上史书，《三国演义》的描写： “第七十二回 诸葛亮智取汉中 曹阿瞒兵退斜谷 。操屯兵日久，欲要进兵，又被马超拒守；欲收兵回，又恐被蜀兵耻笑，心中犹豫不决。

适庖官进鸡汤。操见碗中有鸡肋，因而有感于怀。

正沉吟间，夏侯□入帐，禀请夜间口号。操随口曰：“鸡肋！鸡肋！”□传令众官，都称“鸡肋”。

行军主簿杨修，见传“鸡肋”二字，便教随行军士，各收拾行装，准备归程。有人报知夏侯□。

□大 惊，遂请杨修至帐中问曰：“公何收拾行装？”修曰：“以今夜号令，便知魏王不日将退兵归也：鸡肋者，食之无肉，弃之有味。今进不能胜，退恐人笑，在此无益，不如早归：来日魏王必班师矣。

故先收拾行装，免得临行慌乱。”夏侯□曰：“公真知魏王肺腑也！”遂亦收拾行装。

于是寨中诸将，无不准备归计。当夜曹操心乱，不能稳睡，遂手提钢斧，绕寨私行。

只见夏侯□寨内军士，各准备行装。操大惊，急回帐召□问其故。

□曰：“主簿杨德祖先知大王欲归之。”操唤杨修问之，修以鸡肋之意对。

操大怒曰：“汝怎敢造言乱我军 心！”喝刀斧手推出斩之，将首级号令于辕门外。”